“往而不复”是迷途美文
“往而不复”是迷途
《笑傲江湖》里，写了一对好琴的知音朋友——刘正风与曲洋，这两人在弥留之际仍然不忘评点莫大的琴艺。
曲洋说：“他剑法如此之高，但所奏胡琴一味凄苦，引人下泪，未免也太俗气，脱不了市井的味儿。”
刘正风道：“是啊，师兄奏琴往而不复，曲调又尽量往哀伤的路上走。好诗好词讲究乐而不淫，哀而不伤，好曲子何尝不是如此，我一听到他的胡琴，就想避而远之。”
这两个琴痴临终之际给莫大的琴艺，间接也给莫大的人生境界定了位——“往而不复”。
这个词出自《资治通鉴》，是僧人道安劝苻坚不要南征时说的：东南“卑湿，气易构”，不是人去的地方——“虞舜游而不归，大禹往而不复。”
道安有句潜台词没好意思说出口：虞、舜前去游猎也没能返回，大禹去了一趟就再也没有第二趟，你苻坚难道比这三位圣人还牛？
伟大的小说家，都是伟大的伦理学家。金庸这个老江湖，他把道理的丝织在故事的锦缎里，一一展开后，悄然闪人，让看客们自看。
字里行间，还是能看出金庸的态度来的，他并不待见“往而不复”。乾隆赠陈家洛的佩玉上刻的十六字，才是金庸推崇的境界：“情深不寿，强极则辱；谦谦君子，温润如玉。”
在现实生活中，他也是如此操持的，努力做一个温文尔雅的谦谦君子。随心所欲，不逾矩。
与金庸同样写武侠小说的古龙，对“往而不复”却情有独钟。他这一生，总把疏狂图一醉，一时一刻也离不了美人醇酒。
他不仅有愤世嫉俗的狂狷之态，还有“天子呼来不上船”的恃才傲物的做派。
一个，恣意妄为的死磕；一个，适可而止的中和。结果呢，温柔乡做英雄冢，太白楼成不归路，古龙英年早逝，金庸至今还在幸福的池中游泳。
这种事在另一对名人身上也相映成趣，歌德与贝多芬这对朋友，因歌德向皇族行礼而交恶。
不少人认为贝多芬是个大义凛然的.斗士，而歌德在人格上只是一个苟且之人。
其实并非如此。在处理现实的问题时，歌德常有一种特别的明智，他知道自己的一切来之不易，不想因一时的冲动毁了它。
从那以后，他对贝多芬采取敬而远之的态度——他一生都不曾对贝多芬反对过，也不曾拥护过。对贝多芬的作品，甚至于他的名字，都抱绝对缄默的态度。
在歌德的内心深处同样也蕴藏着“骚乱而热烈的灵魂”，他与贝多芬一样，同样看不起那些达官贵人，也不想参与那些无聊的官场应酬、生活俗务。
不过，他从不在表面上流露出来，他靠的是克制和冷静，而不是贝多芬式的愤怒和冲动，他不想因此毁了自己好不容易建立起来的一切——艺术王国的秩序与和谐。
歌德这种应对有致的中和处世之道，极类似国人的“外圆内方”，它力求在对立的两极中把握那有原则的中正，剑不走偏锋，努力摒弃贝多芬那自以为是的“往而不复”。
“往而不复”的狂狷，让贝多芬一生都过得很坎坷，他临终时留下的遗嘱是“孤独，孤独，孤独”；“往而能复”的平和，让歌德一生过得顺畅得多。
金庸借曲洋与刘正风之口，说莫大的琴艺“往而不复”，意在表明：一味率性不求中正平和的人生，缺少的是博大的心灵承受与升华生命的力度，只能“往”不能“复”。
瞎子阿炳的《二泉映月》与鬼才李贺那些有“鬼、泣、死、血”字的诗句，佳则佳矣，奈何因了心劲的“卑湿，气易构”，其人，也免不了“往而不复”的命运。
往而不复——能去不能回，等于把人生之舟搁浅在命运的河床上。把自己运至大海中、悬崖边，却没了“能复”的回头路，陷入这种境地，等于买到了一张死亡的单程车票。
一位征服过无数高峰的登山家如是说：“登上珠穆朗玛峰，不能算成功，能撤下来才算成功！”是的，飞机飞上蓝天不算成功，平安降落才算成功；飞船进入太空不算成功，安全返航才算成功。
往而不复“卑湿，气易构”，是人生的“中道崩殂”。面对人生这座山峰，除了学会攀登，懂得如何撤下来，才算功德圆满。
往而不复是迷途美文
《笑傲江湖》里，写了一对好琴的知音朋友——刘正风与曲洋，这两人在弥留之际仍然不忘评点莫大的琴艺。
曲洋说：“他剑法如此之高，但所奏胡琴一味凄苦，引人下泪，未免也太俗气，脱不了市井的味儿。”
刘正风道：“是啊，师兄奏琴往而不复，曲调又尽量往哀伤的路上走。好诗好词讲究乐而不淫，哀而不伤，好曲子何尝不是如此，我一听到他的胡琴，就想避而远之。”
这两个琴痴临终之际给莫大的琴艺，间接也给莫大的人生境界定了位——“往而不复”。
这个词出自《资治通鉴》，是僧人道安劝苻坚不要南征时说的：东南“卑湿，气易构”，不是人去的地方——“虞舜游而不归，大禹往而不复。”
道安有句潜台词没好意思说出口：虞、舜前去游猎也没能返回，大禹去了一趟就再也没有第二趟，你苻坚难道比这三位圣人还牛？
伟大的小说家，都是伟大的伦理学家。金庸这个老江湖，他把道理的丝织在故事的锦缎里，一一展开后，悄然闪人，让看客们自看。
字里行间，还是能看出金庸的态度来的，他并不待见“往而不复”。乾隆赠陈家洛的佩玉上刻的十六字，才是金庸推崇的境界：“情深不寿，强极则辱；谦谦君子，温润如玉。”
在现实生活中，他也是如此操持的，努力做一个温文尔雅的谦谦君子。随心所欲，不逾矩。
与金庸同样写武侠小说的古龙，对“往而不复”却情有独钟。他这一生，总把疏狂图一醉，一时一刻也离不了美人醇酒。
他不仅有愤世嫉俗的狂狷之态，还有“天子呼来不上船”的恃才傲物的做派。
一个，恣意妄为的死磕；一个，适可而止的中和。结果呢，温柔乡做英雄冢，太白楼成不归路，古龙英年早逝，金庸至今还在幸福的池中游泳。
这种事在另一对名人身上也相映成趣，歌德与贝多芬这对朋友，因歌德向皇族行礼而交恶。
不少人认为贝多芬是个大义凛然的斗士，而歌德在人格上只是一个苟且之人。
其实并非如此。在处理现实的问题时，歌德常有一种特别的明智，他知道自己的一切来之不易，不想因一时的冲动毁了它。
从那以后，他对贝多芬采取敬而远之的态度——他一生都不曾对贝多芬反对过，也不曾拥护过。对贝多芬的作品，甚至于他的名字，都抱绝对缄默的态度。
在歌德的`内心深处同样也蕴藏着“骚乱而热烈的灵魂”，他与贝多芬一样，同样看不起那些达官贵人，也不想参与那些无聊的官场应酬、生活俗务。
不过，他从不在表面上流露出来，他靠的是克制和冷静，而不是贝多芬式的愤怒和冲动，他不想因此毁了自己好不容易建立起来的一切——艺术王国的秩序与和谐。
歌德这种应对有致的中和处世之道，极类似国人的“外圆内方”，它力求在对立的两极中把握那有原则的中正，剑不走偏锋，努力摒弃贝多芬那自以为是的“往而不复”。
“往而不复”的狂狷，让贝多芬一生都过得很坎坷，他临终时留下的遗嘱是“孤独，孤独，孤独”；“往而能复”的平和，让歌德一生过得顺畅得多。
金庸借曲洋与刘正风之口，说莫大的琴艺“往而不复”，意在表明：一味率性不求中正平和的人生，缺少的是博大的心灵承受与升华生命的力度，只能“往”不能“复”。
盲人阿炳的《二泉映月》与鬼才李贺那些有“鬼、泣、死、血”字的诗句，佳则佳矣，奈何因了心劲的“卑湿，气易构”，其人，也免不了“往而不复”的命运。
往而不复——能去不能回，等于把人生之舟搁浅在命运的河床上。把自己运至大海中、悬崖边，却没了“能复”的回头路，陷入这种境地，等于买到了一张死亡的单程车票。
一位征服过无数高峰的登山家如是说：“登上珠穆朗玛峰，不能算成功，能撤下来才算成功！”是的，飞机飞上蓝天不算成功，平安降落才算成功；飞船进入太空不算成功，安全返航才算成功。
往而不复“卑湿，气易构”，是人生的“中道崩殂”。面对人生这座山峰，除了学会攀登，懂得如何撤下来，才算功德圆满。
吾往矣美文
流星因短暂而美丽，划过黑寂的夜空，释放出那一闪逝的光芒，虽然微弱，但却没有人能无视它的存在。人生如同流星，充满了精彩与传奇，如同一支美丽的传说，究竟是否会如流星那样的短暂而美丽，别人决定不了，上天决定不了，只有自己来掌握。人生一世，草木一秋，我一直觉得生命很短暂而美丽，不应该是黯然无光的，哪怕用全部的生命换回一瞬间的光亮，我也愿意。但是当太阳回归地平线，霓虹点亮夜空，车水马龙，一种无力感油然而生，此时的我该拿什么来证明自己的存在？
行走在街道上，形形色色的人檫肩而过，他们中可能有作家，歌手，小贩，学生，司机......可这些人不也如我一样是被扔进历史长河中溅不起波澜的石子吗？我不甘也不愿！我不想如同行尸走肉思想冷冻，终日被生活所迫奔波劳苦。
我想做英雄，仗剑天涯；我想做商贾，腰缠万贯；我想做政客，手眼通天；我想做将军，驰骋疆场；我想做君王，号令群雄。
当然，如果不努力，这无异于痴人说梦。
人往高处走，水往低处流，所谓梦想遥不可及，如果只需要努力，便足以实现，那就不叫梦想了。为梦想而努力的过程，感受其中的快乐，这样的生活才有滋有味。如果梦被举得太高，够不着，那就只能珍藏，陈得久了，发了霉，变了味儿，就有了不去动它的正当理由就心安理得地继续束之高阁。大概人都是这么老的。也就这样碌碌终生。
可我还是想要借七堇年的一句话：要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。生命不止，奋斗不息。
既然我已选择追逐梦想，那么即使前路漫漫，猛兽穿行，吾往矣！有哲学家说：如果市场有50%的.利润，那么人们会做风险投资；如果是100%的利润会让人们争得头破血流；200%的利润会让人们大打出手；400%的利润则会引发战争。三年后我所面临的高考无异于是一项利润极高的投资项目，如果拼搏，兴许会得到一遇风云便化龙的机会，反之则只能对陇门望而兴叹了，可我觉得成功的路上并不拥挤，因为坚持的人不多！
我要趁青春年华，风华正茂，怀揣梦想，向前挺进，穿过烈日火焰，度过最冷寒冬，游过鲨鱼身边，那么梦想就不再遥不可及，那成功还有什么难得呢？
大鹏飞兮振八裔、扶摇直上九万里！
其实我并不复杂美文
先文案最近的时间，最近的时间都在忙着找工作，其实无论是大哥介绍的分期乐公司，还是彬哥介绍的链，都不是最近多么要求，多么强求，都是大哥和彬哥听着我要找工作了，说愿意帮我问问的，大哥是因为从小到大的情谊，所以一听见我要找工作，直接就说了一句话来我公司，彬哥呢？因为大哥而认识，见面不过两次，彬哥觉得我对，不做作，所以直接就说帮我问问，这段时间因为找工作，一直住在大哥的里，的大哥，什么都要我收拾，电费，饭钱都要我给，但是自己却没有一点的不爽，收拾，确实我一天没什么事，应该做的，至于电费什么的，我也大哥最近炒期货赔了，自己又刚换工作，确实比较紧张，所以一切又又什么存在的呢？
在大哥的里，虽然因为只有一张床，所以自己只能睡沙发了，大哥叫过我睡床，可是我睡床干什么？自己现在也还没有正式的工作，一天又不累，更何况，昨天开始降温了，大哥把唯一的一床棉被也给我了，自己也和大哥说好了，如果真的在这边链工作的话，就自己买个床，而且自己要求的也不是条件的多好，就能够很自在，穿个内裤到处跑，点都不客气，要用什么自己拿，就是自己的感觉就对了。
这个就事这段时间的自己的生活。接下来文案最近的事情，文案我到底要的是什么，我到底事怎样的一个人。
我，亲情，其实很多的事情，我并没有多想，我并不是那种不讲道理的人，也不是什么都以恶意猜想别人的人，即使是今年过年发生的事情，我也从来没有想很多人想的那样想过，对于一切的事情，我都会从自身找原因，并不会会说去怪说，怪别人干什么？自己做的好，永远都不会那样的事情发生，我对亲情的理解很简单，就像婷姐这样，我来成都校区以后，不知道婷姐叫了我多少次了，就今天我比较闲，然后就请我吃饭了，对于这样的一切，其实我要的很简单，不是一天我都要来蹭饭，又或者一天都要联系什么的，但是你至少让我感觉到你的存在，对吧？还记得我给某个人说过，大三毕业之前，如果我们没有接触过，那以后我们又该怎样的接触？我不想别人误会，真的不想，特别是自己的人，记得前段时间看到了一封信，信里从的差不多10岁就认定了我是一个赌徒，现在，我20岁了，对不起，让你失望了，我还是没能够成为赌徒。
我，友情，进入大学以后，身边的人，有的走了，有的一直在，以后的很多的朋友也有一些离开了，说实话，我不止一次说过了，对于每一个人的离开，我都是心痛的，我真心的珍惜我的每一个朋友，我也真心的对待身边的每一个人，我不想去虚伪的搞什么，或者人前一套，人后一套，我失去过太多的东西，我太想拥有属于我的温暖了，所以，我不会去主动的走钢丝的赌什么。
我，爱情，到现在为止，自己也耍了几个朋友了，对于每一个离开的我女生，我都报以诚挚的祝福，虽然你们都回来找过我，但是我都拒绝了，我能够不给你们提分手，我能够选择在我们在一起的期间，把自己变成一块橡皮泥，但是我不能够再重新的和你们在一起，为什么？因为我想给自己留下最后的一丝尊严，我不能让我自己都不认识自己了。
我，，对于我，是一个怎样的概念？说实话，现在我自己都不是很清楚，记得前两天和大娘聊天，说到了前两天回去的事情，大娘说提前说一声，至少里有一个准备，不会一个人，其实我觉得一个人没什么吧，年夜饭我都一个人吃过几顿了，害怕这样的一个人？如果真的要让我对说出什么感觉的话，那就是不客气吧，自己想怎么样就怎么样，就像即使现在我20岁了，我依然可以穿着一个内裤到处跑，那就是了吧。
我，我到底是一个怎样的人？很多人说过我复杂，朋友，人，都说过，其实我真的没有那么复杂，我从来没有想过去做什么伤害别人，或者别人的事情，我唯一想的，只是保护好自己罢了，但我真的没有一颗害人的人，或者恶意揣测别人的心思的想法，也有很多的'人说我虚伪，我真的虚伪吗？无论对于谁，我都是=愿意坦诚相待的，如果有一天我对你有所保留了，那不好意思，说明你对于我做了什么事情，我知道了，但是我没有拆穿，只是还有所希望罢了，但是我绝对不会再全心付出，不是伤害谁，只是怕自己被伤害罢了。
再其次，我应该是一个很矫情，很敏感的人吧，如果我给予某人的消息，某人一直不回，那我就会多想，以后和那个人接触我就会有所保留，随你们怎么说，我确实是这样的，也是这样做的，即使他过几天给我一个消息解释一下也好，如果他一直没有消息，那么也许我们会一直不联系，反正我是不会再联系那个人的。
最后，我想说，我没有那么复杂，我也没那么多的心思，那么多的时间去虚伪，可以的话，我还是想存点钱，多出去走走，一直这样安静的生活，那就对了，我没有太高的追求，世界末日来了都与我无关，只要我健康，我身边的爱我的人，我爱的人健康就对了。
如果你不能确定你在我心中的地位，给你一个很好判定的方法，第一我是豪猪，所以我爱吃，如果我愿意把我的肉分给你吃，那说明你重要了，第二，从小我学会了存钱，学会了管理钱，如果我能够把我钱给你用，那说明你重要了。
最后，请不要说什么我现实什么的，我不现实，我只是希望我身边的人好，我宁愿所有的病痛都我经历，所有的分手都我来分，都可以，只要我的人，兄弟，朋友，开心，健康就好。
有什么，以后直接给我说就是了，谢谢。
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