佛语禅心文案错过就太可惜了！

【第1句】：【禅心佛语】尽虚空遍法界一切有情、无情无不是我一体，我们做功德，就象是我右手拿东西递给左手，还用右手来说道谢的话吗？是世间的人迷了，不知道我们本来是一体的，才会要奖励，要人知道，其实这样一分别，功德就有相，心量也有相，有相就小了。功德是心越清净，越无求越大。

【第2句】：未来即将成为现在，现在也即将沦为过去。一切生生不息交替变化。好坏、成败、聚散、爱恨，都无所谓，它只是帮你尝遍人生百味，阅尽世间百态，看淡世事冷暖。无常乃永恒。此生你再无失去，何必畏惧？此生你再无遗憾，何不开心？此生你再无担忧，何不豁达？随遇而安，淡然处之！

【第3句】：滚滚红尘，走到最后，什么才是真正属于我们的？该走的还是会离开，铭记的时光磨灭不了。一颗尘心，几经世故，它依然贴紧我胸前，生命，本不复杂，取决于你用何种心态去过。用一颗简单的心去看世事，事情就简单。用一颗简单的心去生活，生活就简单，放慢脚步，回归心灵，依心而行，顺心而为。

【第4句】：【禅语心灯】生命，不惊不扰；感情，不浓不淡；人际，不远不近；缘份，不多不少；时光，不长不短；岁月，不慌不忙。活着，一份淡定从容。一份美好，镌刻岁月的雅致。无论风雨凄迷，或是阳光明媚；无论命运多舛，或是道路坎坷。微笑始终藏于心中，浮于表情。活着，就是一份品尝，无论是苦是甜，都是调节。

【第5句】：【心灵禅语】佛教中以他人为重的道德观，表现在实践中就是慈悲为怀。“慈心”是希望他人得到快乐，“慈行”是帮助他人得到快乐。“悲心”是希望他人解除痛苦，“悲行”是帮助他人解除痛苦。这是佛家的人道主义情怀。

【第6句】：【静的禅语】人生的苦与乐如同一个硬币的两面，一面是苦，一面是乐。失落时是苦，希望时是乐；经历时是苦，回味时是乐；今日以为苦之事，却为明天回味之乐。人生没有永恒的苦与乐，苦与乐常常只在人心的一瞬之间！所以，我们不要因为得到而欣喜若狂，也不要因为失去而痛苦不堪。

【第7句】：【禅心佛语】什么是健康：精力充沛，积极乐观，善于休息睡眠良好，眼睛明亮，反应敏捷，适应应变能力强，牙齿清洁健康，对疾病有效的抵抗力，头发光泽无头屑，体重适当，身体均称，肌肉皮肤有弹性，走路轻松。

【第8句】：【禅心佛语】尘世纷纷一笔勾，林泉乐道任遨游。盖间茅屋牵萝补，开个柴门对水流。得隙闲眠真可乐，吃些淡饭自忘忧。眼前多少英雄辈，为甚来由不转头。

【第9句】：固执地活在过去，就象是倒着走路，永远会错过前方的风景。一定要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感。不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的。有事情，就解决，不能解决，那就拉倒。

【第10句】：人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的收获。放弃是一种心灵的觉醒、一种智慧的显现。当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。放得下才能走得远；有所放弃，才能有所追求。懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。

【第11句】：【禅心佛语】禅悟人生：一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢。有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

【第12句】：【禅心佛语】事物是不停地变化。云没有死，它只是变成了雨。雨没有生，它只是云的变化和延续。如果我们看透这些因素，看到它们无常和互摄互入的本性，我们自然就会明白，没有永恒不变的东西可以称之「我」。

【第13句】：不怕出山狼，就怕藏家鼠。不怕肚不饱，只怕气不平。不怕脑筋笨，只怕不勤奋。不怕文人俗，就怕俗人文。不是撑船手，休要提篙竿。不是武二郎，不过景阳冈。不是一家人，不进一家门。不挑秦川地，单挑好女婿。

【第14句】：【禅心佛语】如果本身的身体情况没问题，我们在静坐的过程中应当不会产生什么情况，初次静坐的人可能坐不了二十分钟，不要紧，尽量平心静气地继续呼吸，坚持下来就知道这并不困难。

【第15句】：人生也有涯，总有烛光熄灭的那一天，除了本身，什么都不能带来，也什么都不能带走。疲惫有时，总有志气昂扬的那一刻，除了生活本身，什么都不必在意，也什么都不必认真。一生的执着当中，不妨栽几棵恬淡的花，喝几杯淡雅的茶。下几盘得意的棋，交几个相知的友。

【第16句】：【禅语人生】胸怀博大的人，不为私利争高下，不为眼前利益论短长，视名利淡如水，遇挫折不灰心，逢得意不轻浮，急难处仍从容，具有“采菊东篱下，悠然见南山”的心境，有“柳暗花明又一村”的倜傥，有“山临绝顶我为峰”的潇洒，有“雪辱霜欺梅花依旧向阳开”的豪放。

【第17句】：人生在世，不会“舍”就不善于“得”；无所不为，反而可能无所作为。生活有追求，也应有放弃。对普通人来说，因为利益所在，下决心放弃也是一种困难；事业刚开个头就要放弃，实在于心不甘！许多人为这种不愿割舍的情感付出了沉重的代价。做人应当见机行事，当舍则舍，如果固执冒进，必然会有凶险，留下遗憾。

【第18句】：行者每天早晨都是被叽叽喳喳的鸟儿喊醒的，她们仿佛我的闹钟，总是准时抵达梦的门槛，将我带向一个琉璃世界。或在晨光中左顾右盼，或在微风中甩手踢腿，或对一片鸟羽静静凝望。行者就像一个老小孩，在似曾相识，又从未见过的琉璃世界，放飞好奇，挥洒快乐，开心地涂抹。早晨真好，活着真奇妙！

【第19句】：【经典的人生禅语】释道成：我们低头，是为了看清自己走的路；我们修行，是为了保持心的觉知。心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

【第20句】：我们应该提起勇气，勇敢面对无常的生与死、顺与逆、乐与苦，因为这些事实随时都会来临，不管人愿意或不愿意、欢迎或不欢迎。“烦恼”徒令人度日如年，若能坦然接受就会过得更轻安、更自在。

【第21句】：我们常常害怕这个，害怕那个，不敢面对，总想逃避，很多时候是因为我们没有弄明白轮回的真相。如果弄明白了，就不会这样害怕，内心就会得到一种快乐与安宁。我们不是要逃避，而是要面对；当我们敢面对、敢承担的时候，我们才没有畏惧，没有恐怖。没有畏惧恐怖，没有患得患失，才没有烦恼和痛苦。

【第22句】：【心灵禅语】不要在冬天里砍树。冬天里，万物凋零，当你误以为它们已经死去而砍倒它们时，你会在春天里惊奇地发现，它们又抽出了嫩芽。人生亦是如此，不要在一个人身处逆境时对其妄下消极的断言，也不要在自己身处逆境时对自己失去信心。此时，你需要的是耐心的等待，只要心不死，冬天会过去，春天会来临。

【第23句】：世人闻道诸佛皆传心法，遂将心觅法，不知心即是法，法即是心，不可将心更求于心。不知当下无心，便是本法。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

【第24句】：事情看透，就明白该如何进行；人情看透，就明白该如何相处；事情看破，就不想做事了；人情看破就不想做人了。所以，只要用点心，其余只是接受。

【第25句】：【禅心佛语】和广信先生：每天睡觉前，给自己打打气，相信明天开始，你会更努力，会慢慢克服所有的困难，尽管你知道，可能还要面对无数挑战，但只有你去相信自己，起码才能睡个好觉，也才有更多的精力面对未知的一切。

【第26句】：生活，就要乐观地去面对，笑着去生活，简单而明快，悲观只会让希望沉沦，乐观才能使自己在苦难中看到希望，不要拒绝苦难，拒绝苦难就是在拒绝希望，有了希望生活就会快乐惬意。

【第27句】：【禅心佛语】世界上最大最静的禅房，不在古刹，也不在寺庙，而在人的心中。多想开心的事，多看养眼的人，多听异己的音，多行安然的路，多帮无助的人，多干积德的活，禅道自然清新，心房必然宽敞。人的生命，在呼吸间；人的快乐，在禅心内。

【第28句】：【禅心佛语】禅悟人生：不管我们信佛有多虔诚，都不能脱离社会和人群，不能脱离应尽的责任和义务，否则我们的信仰就悬在半空中没地方落实了。

【第29句】：知足才能常乐，珍惜就会幸福。人生的许多痛苦，都是因为分不清需要和渴望造成的。需要的越少，就越容易满足；渴望越多，失望也越多。我们的太多失望和不满，都是源于对人生的过度索求。其实，幸福不是你想象的那样，而是你感受到的那样。如果懂得珍惜自己的拥有，那么人生无处不是幸福的花香。

【第30句】：【禅语人生】有时候，心里装满了好多不愉快，有的时候，我们装坚强，是为了不让人看出脆弱；装高兴，是为了不让人看见伤口；装轻松，是为了不让人发觉心酸；扮装幸福，是为了不让人看到疤痕；装成熟，是为了不让人看出无知；装快乐，是为了不让人看出孤独。其实，伪装是自找的累赘，真正的幸福来自于简单和率真。

【第31句】：【佛家禅语】为什么要修观死亡无常呢？对于修行人来说，最大的障碍就是对今生今世的贪执，也是过于追求此生此世的名利。有观修无常才能去掉这个贪执，断除对名利的过分追求。果不断掉对此生此世的贪执，佛法的知识再丰富，修行的时间再长久，戒律守持得再清净，也谈不上是修行者。

【第32句】：【佛心禅语】我们的智慧本像月亮一样光明，如果没有被云雾般的烦恼遮住本性，就会永远光明无比；我们的福德本像月亮一样圆满，如果没有被罗喉般的私心毁灭功德，就永远那么充盈。我们对着月亮祈愿吧，愿我们早日去除烦恼与私心垢念，早日回到如月般明亮圆满的本性。095。

【第33句】：【禅语感悟人生的文案】恬淡处世，涵容待人。群居守口，独坐防心。守住宁静，让一切归于心境，不因喜欢而执着，不因虚幻而烦忧。守住宁静，让一切融于慈悲，不因伤害而远离，不因得失而分别；惟有内心的平静，伴随你一生的旅途；惟有内心的平等，滋养你相续的菩提。

【第34句】：【禅语人生】我们可以享受福报，但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘，都是浪费福报。我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心，同样也有罪过。

【第35句】：【禅心佛语】懂得选择才能得到：如果你想实现自己的人生价值，千万别忘了选择，因为只有选择才会给你的生命不断注入激情；也只有选择才能使你拥有把握自己命运的伟大的力量；也只有选择才能把你人生的美好梦想变成辉煌的现实。

【第36句】：【禅心佛语】如果你为了要修持来世的果报，那一定要修持三戒的学处，平时要时时刻刻观待自己的身口意三门在做些什么，时时刻刻反观自心，否则放逸散乱于世间法上，不可能成就出世间法，如此言行举止也会出现很多的错误与过失。

【第37句】：我们总是喜欢攀缘，不肯随缘。原因是什么？就怕不顺利。但是攀缘是不会得到顺利的，即使顺利也是暂时的，不会有永久的顺利。只有一切随缘，才能一切顺利；只有永久的随缘，才有永久的顺利。

【第38句】：人生就像一场戏，因为有缘才相聚。忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄。”故名：“大雄宝殿。”即佛也。忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。

【第39句】：天下之苦，莫过有身。饥渴、寒热、瞋恚、惊怖、色欲、怨祸，皆由于身。夫身者，众苦之本，患祸之元。劳心极虑，忧畏万端，三界蠕动，更相残贼，吾我缚着，生死不息，皆由于身。《法句譬喻经》

【第40句】：从来清白无遗祸，自古贪争有后殃。粗茶淡饭便是福，花天酒地应为灾。粗茶淡饭有真味，明窗净几居亦安。打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。大道劝人三件事，戒花戒酒莫赌钱。大风吹倒梧桐树，自有旁人说长短。

【第41句】：当我们受到别人赞美的时候，如果我们谦虚对待的话，我们的福德便会更加增长；当我们受到别人赞美的时候，如果随之生起我慢的话，我们的福德不久就会消失。

【第42句】：【禅心佛语】禅宗在开悟的时候叫「见性」，见性以后要保持它、要增长它，所以还要悟后起修而来培养它。虽然禅宗强调开悟以后他的见地就跟佛完全一样，不过他不是佛；就好象西藏人修行，把自己本身观想作自己就是本尊，可是即使修成了，本尊还是本尊，他还是他。不过比起修行之前，多了些慈悲心。

【第43句】：【禅语人生】放下是一种心态，一种智慧，不是一种行为。特意放弃，缘来了还拒绝，特意不放弃，缘尽了还执着，这都是没有放下。如果放下了，缘聚缘散很正常，缘来缘去很正常。一切都是自自然然，了了分明。一切都是随缘而起，结缘也是为了了缘。一切都可以转为道用，一切都是修行和成就的助缘，没有什么可逃避的。

【第44句】：【禅心佛语】凡是对社会有害的事，不因害小而为之；凡是对社会有利的事，不因利小而不为；凡是对健康有害的事，不因害小而为之；凡是对健康有利的事，不因利小而不为。

【第45句】：【禅语人生】人与人之间的因缘，或恩或怨，或善或恶，皆是前世之因所促成的果报。然而，当用忍的态度去对待一切时，即使是恶缘也能得到善解，会转变为善缘。虽然忍是一种苦，但当你看到周围的生命因为你而变得快乐时，你会感受到真正的幸福。在这幸福中，你的心灵也会变得更加善良和宽容，你将得到心灵真正的自由。

【第46句】：人生苦短，行走在人生路上，匆匆而又忙忙，跌跌而又撞撞，奔波而又小心，劳累而又费心，一生，留下什么，又得到什么。细想，活着，就该尽力活好，别让自己活得太累。想开、看淡，放松，人不可太精，事不可太勤，不要累人、累己、累心。记住，你好，全家才会安好。

【第47句】：世人皆喜日出，因为日出昭示着希望；许多禅门中人则喜日落，因为观日落可以得定，可以发慧，落日柔和清凉有慈悲相，可提醒是日已过的无常。

【第48句】：【道家经典禅语】恒唯法师：相信生活，没有人会给你增加烦恼，世事磨砺，人生最需要理解的是如何去过好自己的生活，不要让心流浪和徘徊，来这一趟人间，有一项最伟大的事业，别说人心薄情，需要自己舍身求法，用一场无我，或一场人生啰嗦，因为了解生活，所以何惧折磨。

【第49句】：【禅语人生】信仰的力量在于，即使跌落于生命的死荫幽谷，也能扬起上腾的双翼；信仰的魅力在于，即使再卑微的灵魂，也能发现存在伟大意义和使命；信仰的奇妙在于，即使身处罪恶泥潭，也能持守崇高至善的纯净心灵；信仰的大能在于，即使漂泊在无边的大海波涛，也能望见生命的灯塔。

【第50句】：过于铺张或过于吝啬，都容易被金钱所驱使。对于金钱，我们应取之有道，而且，要把它用在做有意义的事情上。不管在什么时候，都要做金钱的主人，而不要做金钱的奴隶。

【第51句】：按照此规定，瑞云寺是唯一合法的被拆迁人，明参法师作为瑞云寺法定负责人，是唯一有资格与拆迁方签署协议的人。但瑞云寺在没有签订合法拆迁协议前就被强拆，您是否知情？

【第52句】：我们珍惜一个人，一定是感动过；我们放弃一个人，一定是失望过。人在落魄时才能看清，谁泼的是盆盆冷水，谁捧的是颗颗担心。陪你的人，因暖心而情义交换，才离不开；懂你的人因疼惜而无可取代，才不离开。其实幸福的人不是拿到了世上最好的东西，而是珍惜了手上已经拥有的人。

【第53句】：【禅心佛语】如果你是一个舍弃此生之人，你不会对他人说起小小的神通及功德，即使获得了此一功德，也不会去四处张扬自己的功德，如果四处张扬了，从这一点就可以证知这并不是一个舍弃此生之人。一个没有舍弃此生之人，是不可能生起殊胜的功德。

【第54句】：【佛语悟道】冰虽然由水凝结而成却会阻止水的流淌，冰消融时水才能通畅地流动；这就像虚假虽然是从真实中产生的却能够迷乱真实，除尽了虚妄才能显露真实。

【第55句】：世上闲愁千万斛，不叫一点上眉端。毁身每是作恶日，成名皆在行善时。神仙难断阴骘事，黄天不昧苦心人。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。善恶到头终有报，只争来早与来迟。平身不做亏心事，半夜敲门心不惊。万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。鬼神可敬不可谄，冤家宜解不宜结。

【第56句】：【禅心佛语】人生要留一份从容给自己，这样就可以对不顺心的事，处之泰然；对名利得失，顺其自然。要知道世上所有的机遇并不都是为你而设的，人生总是有得有失，有成有败，生命之舟本来就是在得失之间浮沉。

【第57句】：有些人常做善事，但仍会遭受一些痛苦，这是什么原因呢？因为行善虽会有乐果，但若以前造过恶业，这也会成熟苦果。除非用忏悔来消除恶业，否则，善恶因果不能抵消。这就像种瓜会得瓜、种豆会得豆，不可能因为瓜种多了，就不会结豆。所以，因果昭昭，不可不慎！

【第58句】：【佛心禅语】禅师又说：“每个人的篓子里所装的，都是自己从这个世上寻来的东西，但是你拾得的太多，如果不能放弃一些，你的生命将承受不起，现在决定了你的选择吗？丢下什么，留下什么？”

【第59句】：【禅心佛语】人生在世，随缘而安。缘来不拒，缘去不哀。在拥有的时候，不需许下誓言，也不必要求承诺。学会用心去领会，感悟。好好珍惜，珍惜人间的温情，人与人的和谐相处，广结善缘，共同收获人情的美好。

【第60句】：【佛心禅语】财富再多，总有用尽的时候；地位再高，总有衰败的时候；名誉再大，总有失去的时候；亲人再多，总有离散的时候；身体再好，总有衰老的时候。只有内心的觉醒才是不生不灭、不增不减、不垢不净的至高无上境界。

【第61句】：【禅语人生】人生，输输赢赢，或得或失，每一寸光阴都承载着悲喜。学会沉淀，沉淀阅历形成智慧，沉淀情感丰满心灵，沉淀心情换取宁静。沉淀，不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，是在宁静中找到属于自己的位置。

【第62句】：生活中，每个人都无法避免遭人猜忌和伤害，也无法保证自己事事顺意，更无法保证上天总是站在自己这边让你要风得风要雨得雨。俗话说得好，人生不如意十之八九，如果事事都去计较弄个明白，恐怕这个人也就别想活得轻松。人心只有一拳那么大，如果装下了太多的是非和计较，就装不下正事了。

【第63句】：茫茫人海，总会有那么一个人，慢慢读懂了你，把你当成知己，彼此理解，彼此懂得，那便是尘世最美的缘，即使千里万里，心也紧紧贴在一起，天涯咫尺。

【第64句】：【禅心佛语】人生最难得“心安”二字。所谓“心安”，就是心里没有后悔的事、没有亏心的事、没有想不开的事，不为名所累，不为利所役，清清白白做人，干干净净做事。如果患得患失，心浮气躁，人生就会疲惫不堪、了无生气。唯有保持一颗宁静的心，活得纯粹、活得自然，才能求得一个心安。

【第65句】：【经典禅语】每个人的内心或许都需要两样东西：亲密感和距离感。过分亲密就厌烦，距离远了就孤单。所谓投缘的朋友就是你需要亲密就来陪你聊天，你需要距离他就驻足不言。所谓不投缘的朋友就是，你需要亲密陪伴了他离的远远，你需要距离独处了他却说个没完。朋友交往，其实就是个空间拿捏的学问。

【第66句】：凡事皆有极困难之时，打得通的便是勇者；凡事皆有极复杂之时，拆得开的便是智者；凡事皆有极关键之时，抓得住的便是明者；凡事皆有极矛盾之时，看得透的便是悟者；凡事皆有极重大之时，沉得住的便是静者；凡事皆有极寂寞之时，耐得住的便是逸者。

【第67句】：【古贤文教儿经37-6】洒映上下须仔细，赶早栽种趁天晴。请得工夫殷勤待，有洒有肉好用人。栽种完了多蓄水，恐防田里水不深。秧苗要薅三遍草，稗籽扯净莫留根。若是天阴无事做，捶些山草搓些绳。养蚕提篮多采叶，煮茧取丝利不轻。方了蚕桑田禾毕，棉地忙锄怕草深。六月炎天休贪睡，锄头口上出黄金。

【第68句】：【经典佛语】“和尚要钱干什么？”少林寺显然是遇上了打劫的。此言的荒谬如同抢走了马云的积蓄后狡辩：“马云赚那么多钱干什么？马云充其量只是个凡人，能花多少钱？”潜台词是：因为花不完钱，抢夺瓜分就成了天经地义。

【第69句】：【佛心禅语】不要因为失去了什么而低落，其实就只是再多努力几个步伐就能看到美好的未来。得不到的本来就不是属于你的，就算你想方设法得到了，也不过是在你那里稍稍停留一下而已，缘分尽了就是尽了，何必心痛脆弱——塞翁失马，焉知非福。

【第70句】：【禅心佛语】时间，抓起了就是黄金，虚度了就是流水；书，看了就是知识，没看就是废纸；理想，努力了才叫梦想，放弃了那只是妄想。努力，虽然未必会收获，但放弃，就一定一无所获。再好的机会，也要靠人把握，而努力至关重要。只要你选择的方向正确就放手去做。在正确的方向上，坚持不懈。

【第71句】：心无心而物物明，物有心而心不堪。不堪心中污心田，心田皎皎没人参。没人参，东作南，青青妙色出于蓝。见即便见见取好，不见莫怨老瞿昙。——《快活歌》

【第72句】：点灯点心灯，处处皆光明，学生准备好了，老师就会出现。你到了哪一级能量便与哪一个层次的老师有缘，一点也勉强不得，要知道你现在已经达到什么层次，只要看你现在所从师的师质与你当下看的什么书和交的什么朋友就知道了！我们在生活中所经历的一切好坏都是我们内在心智模式的放大和外延！

【第73句】：【禅心佛语】给子女最好的礼物是希望，给父母最好的礼物是争光，给自己最好的礼物是成就，给众人最好的礼物是榜样，给社会最好的礼物是奉献。

【第74句】：【禅心佛语】恋爱不是慈善，不能随便施舍的。是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

【第75句】：【禅心佛语】人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。

【第76句】：十方微尘如来异口同音告阿难言：善哉！阿难，汝欲识知俱生无明，使汝轮转生死结根，唯汝六根，更无他物。汝复欲知无上菩提，令汝速证安乐解脱寂静妙带，亦汝六根，更非他物。《楞严经》卷五

【第77句】：【禅心佛语】林子大了，什么鸟都有；世界大了，样样人都全。正人君子心怀善念，不去想鸡鸣狗盗伤天害理之事，可势利小人却不可不防，要不然受伤的一定是你。

【第78句】：【禅心佛语】轮回之路绝非坦途，我们会遇上顺境，也会遇上逆境，要学会在面对挫折时，把它当成一种让自己克服挫折的磨练，这种磨练会让你成长、茁壮。要感谢欺骗你的人，是他增长了你的智慧；要感谢伤害你的人，是他磨炼了你的心志；要感谢藐视你的人，是他觉醒了你的自尊；要感谢遗弃你的人，是他锻炼了你的独立。

【第79句】：十二、慈悲喜舍愿一切有情皆得具足乐及乐因，愿一切有情皆得远离苦及苦因，愿一切有情皆得不离无苦之乐，愿一切有情皆得住离亲疏爱憎之平等舍。《密答喇百法主尊像》

【第80句】：千里之行，始于足下。不要嫌弃小事，大事是从小事做起，不要嫌弃走的慢，走的慢比不走要好；不要羡慕别人，羡慕的本身就是自己渺小，走自己的路，不东张西望，不要回头，一直走下去；不要先问结果，要问自己的努力，要问自己的付出，这种人才有可能真正成为事业的成就者。

【第81句】：【禅心佛语】多数的错失，是因为不坚持，不努力，不挽留，然后催眠自己说一切都是命运。多数不开心的人，往往低估了自己所拥有的，又高估了别人所拥有的。

【第82句】：【佛心禅语】爱情，就是彼此永不止息的思念，是永远放不下的牵挂，是心甘情愿的牵绊。不管相隔多远，无法抑制的仍然是对彼此的想念。原来，想念是糖，甜而忧伤。

【第83句】：【禅语人生】岩头禅师在暴政没有信仰自由之下，换着俗装，如他所说，形相可变，心性不变。吾人如能体悟到自己不变的真心，如黄金尽可变形为耳环、戒指、手镯，而其黄金本性不变，人在生死五趣中流转，其本性实亦未变。

【第84句】：【禅语人生】心理提示四则：①活鱼会逆流而上，死鱼才会随波逐流。②逆风的方向更适合飞翔。③走在光滑的冰面上容易摔倒，是因为上面没有坎坷。④环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。

【第85句】：【放下感情的禅语】这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。

【第86句】：【禅语感悟人生的文案】心若不动，烦恼枉然，心更象是一面镜子，浮云来往不着痕迹，用一种内心的清凉活好人生那些断舍离，断纠缠，舍固执，离烦恼，活好生命的现前，此时、此地、此刻，也可以理解为当下、刹那、瞬间。

【第87句】：年轻时，脚是用来走路的，很少有锁得住它的风景；岁数大了，脚则是用来立根的，没有足够理由它不会轻易移动。要闯荡，趁年轻，天下任你的脚去丈量，莫等闲白了少年头。人世久了，需沉静，否则一生就成了无根浮萍。曾经阅尽人间，才有可能在立根后细品天下。

【第88句】：【心灵禅语】何为菩提心？慈悲心是，平等心是，无知见心是，无染着心是，恭敬心是，无分别心是，清净心是，平常心是。菩提心者，佛教徒之根本，觉悟人生之基础。

【第89句】：烦忧少数来自外界，多半源于自己。欲壑难填，追逐太多，把执拗当执着，把遐想当现实，时间长了，自然身心俱疲；心态难平，浮躁太甚，过分追求速度效率，终是欲速而不达；生理难调，生活太杂，不拒百色烟火，不敌百般诱惑。如何让欲望减肥，让心态瘦身。让生活简单，才算是治已上策。

【第90句】：【禅语人生】在白隐禅师所住的寺庙旁，一对夫妇开了一家小店，他们家里有一个漂亮的女儿。有一天，夫妇俩发现尚未出嫁的女儿竟然怀孕了，这种见不得人的事，使得夫妇俩异常愤怒。在夫妇俩的一再逼问下，他们的女儿终于吞吞吐吐地说出“白隐”两字。

【第91句】：【禅心佛语】供水的时候要把自己的心在佛面前，透彻地毫无保留地忏悔。很多人的忏悔是有保留的，人与人之间都是有保留的，因为人有自尊心，不敢把自己丑陋的事告诉他人，但在佛面前可以说，可以与佛沟通，把心中丑陋的部分如实去忏悔，清净。我供的不是丑陋的心，我将要供的是如清水一般清净的心，这是很重要的。

【第92句】：【静的禅语】时间在变，人也在变。生命那是一团欲望，欲望不满足便痛苦。期望愈大，失望也便是愈大。登山时，看到走得最苦最累的往往是那些背着大包小包的人。人生便是如登山，减省一分，便超脱一分。欲求的太多，便如负重登山者，苦不堪言。

【第93句】：【禅心佛语】人生是一场路过，更是一个行者，浮生若梦哪堪过，生死无常非儿戏，放下本无难与易，只在思量费折磨。生活并不是照别人的葫芦画自己的瓢，六祖大师说，迷人口念，智者心行。我们的修行说根本点，就是修心。

【第94句】：【禅心佛语】多一分快怡，少一分忧伤；多一分真实，少一分虚伪；多一分悠闲，少一分忙乱。这四多四少很重要，有了它们就活得心情舒畅。老年人完全可以自主地安排好生活，善待自己，这样便会内心富饶。

【第95句】：想要的，努力争取；得不到的，舍得认命。天地万物，世人共享。想要享受美好，先要愿意放手一搏。有梦，有追逐，人生常怀希望。没有谁能一手遮天，可以属于自己的，不要轻易放手；不该属于自己的，要舍得放开。死拽着别人的，不去追求自己的，是一种悲哀。追求是一种信仰，放下是一种境界。

【第96句】：【禅心佛语】生活是美好还是悲催，这都取决于自己心态的左右，不纠结于悲观，不迷茫于失落，用宽厚的态度对待生活中的欣喜与伤痛，生活本来就是一个不断创新的过程，只要自己不虐待自己，不渲染它的悲与苦，也并不是刻意去忘掉曾经的伤痛，但要学会用一颗善待的心来看待这世上的经历种种。

【第97句】：【禅心佛语】担心，是多余的折磨，安心，是安全的动力。奉献即是修行，安全即是成就。上等人安心于道，中等人安心于事，下等人安心于名利物欲。不用牵挂过去，不必担心未来，踏实于现在，就与过去未来同在。船过水无痕，鸟不留影，成败得失都不起心绪波动，就是自在解脱的大智慧。

【第98句】：轮回的路上，如果我们相信因果，仁慈、友善地对待每个人，放开销极，拥抱积极，那就找到了生活的正确方式。我们拼命的想要快乐，但又常在错误的地方寻找快乐，如果真错了，就要立即作出正确的选择，可最困难的就是承认自己有错。如果能认错并愿意修正，慢慢地就会在修行的路上精进。

【第99句】：生活中很奇怪的是，想记住的事情很容易忘记，想忘记的事情却记得那么清楚。人生不是止水，总会出现许多出乎意料的事。泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后则却可以为你赢得成功。一个人只有用心去看，才能看到真实，事情的真相只用眼睛是看不见的。