【第1句】：【吸烟】“吸烟”有害健康，现在全世界都在公共场所禁烟，有的国家还实行全面禁烟。那么，谁是吸烟的始作俑者呢？ 吸烟，起源于美洲印第安人部落。在古代印第安人部落，吸烟是首领的特权，是一种高贵的象征。当时是用一种白蜡木做杆，大理石或红块滑石制成的卡梅特烟斗吸烟。1492年，哥伦布发现美洲大陆，同时也发现了烟草。 据说西班牙、葡萄牙的水手们把吸烟的习惯带回欧洲。但在很长时间里，烟草在欧洲都不为人们接受。后来，英国女王召见英国爵士雷利，并观看了他的吸烟表演。如此一来，吸烟很快在英国流行起来，逐渐遍及欧洲，乃至流传世界各地。中国的古装戏有酒无烟，中国人吸烟是受欧洲吸烟习惯的传染。
【第2句】：【豁出一身剐，敢把皇帝拉下马】见“拼着一身剐，敢把皇帝拉下马”。
【第3句】：【麦糠底下走水】（惯）麦糠底下流水，表面上看不出来。比喻暗中行事。
【第4句】：【绕圈子】（惯）1比喻说话不直截了当。2指局限在某一范围内出不来。 也作绕脖子。 绕弯子。
【第5句】：【子孙不如我，要钱干什么；子孙胜于我，要钱做什么】（谚）子孙后代不肖，给他们留财产干什么；子孙后代比自己强，给他们留财产又有什么必要。指子孙后代不论好坏，祖辈父辈都没有必要留财产给他们。
【第6句】：【小葱拌豆腐，一清二白】 释义：小葱是青的，豆腐是白的。“青”与“清”谐音。比喻清楚明白，没有差错。也比喻彼此关系清白。 例句：队委会还没来得及宣布这件事，她已经把保管室里的账目、实物清点得小葱拌豆腐，一清二白。
【第7句】：【有风方起浪，无潮水自平】 释义：比喻凡事都有原因。 例句：有风方起浪，无潮水自平。你不惹我，我好寻你？
【第8句】：【骑着脖子拉屎】（惯）比喻欺人太甚。 也作骑在人头上拉屎。 骑到脑瓜顶上拉屎。 骑在脖子上屙屎撒尿。
【第9句】：【难字压顶，寸步难行；闯宇当头，随意纵横】（谚）被困难压住头的人是什么事也做不得的；只要敢闯，就会有希望有前途。指事业上要想有成就，就必须大胆开拓。
【第10句】：【因祸得福，只在人为】（谚）本来是灾祸临头，却转而获得好运，这只靠着人为的努力。指人经过主观努力，可以变被动力主动，变不利为有利。
【第11句】：【困龙得水，拨云见日】（惯）比喻在困境中得到了救助。
【第12句】：【出污泥而不染】（惯）比喻在污浊的社会环境中生活，却不沾染坏习气，保持着高尚纯洁的品质。
【第13句】：【燕子含泥垒大窝】 释义：比喻积少成多（yipinjuzi.com）。 例句：“咱们不是正缺柴吗，咱就要求上山打柴：咱的竹杠都是些空大竹，可以把竹节打空，装上米，带上山去。这么着人多点，次数多点，‘燕子含泥垒大窝’，就能把粮运上去。”
【第14句】：【各师傅各传授，各把戏各变手】（谚）把戏：杂技。一个师傅自有一套传授技能的方式，一种把戏自有一套表演变幻的手法。指在技艺的传授与表演上，各有各的路数。
【第15句】：【热锅上的蚂蚁】 释义：形容焦急不安，慌乱不宁。 例句：瑞宣在院中走来走去，像个热锅上的蚂蚁。
【第16句】：【贼不打三年自招】（谚）指盗贼作案后隔的时间长了，即使不经官府拷问，也会有意无意说出来。也泛指人做了错事或丑事，久后就会自我招认。
【第17句】：【狗长犄角——羊相】（歇）犄角：牛、羊等头上长出的角。狗头上长出角，想装扮成羊的样子。羊：谐“洋”。讥讽人出丑，闹笑话。
【第18句】：【皇帝也有草鞋亲】（谚）草鞋亲：穿草鞋的穷亲戚。贵为皇帝，也还有几家穷亲戚。指任何人家，有穷亲戚是正常的，不稀罕的。 也作“皇帝老子还有三门穷亲戚”。
【第19句】：【拔眼中钉】（惯）比喻除掉心中所憎恨的人。
【第20句】：【海枯石头烂，猴笑柏叶落】（惯）形容根本不可能发生的事情。
【第21句】：【早知灯是火，饭熟几多时】（谚）能早领悟到油灯点燃的也是火种，也可生火做饭，饭早熟了。指人对问题如果领悟得快，事情早就办成了。
【第22句】：【乱成一锅粥】（惯）形容秩序非常混乱。 也作乱成一团。 乱成一团麻。
【第23句】：【光打雷不下雨】见“干打雷不下雨”。
【第24句】：【指着碟子说碟子，指着碗说碗】（惯）比喻就事论事，无关的不说。
【第25句】：【欢娱嫌夜短，寂寞恨更长】 释义：更：旧时一夜分成五更，每更两小时。欢乐时就觉得时间过得快，嫌短；寂寞时就觉得时间过得慢，嫌长。“寂寞”又作“愁苦”。 例句：从来说“欢娱嫌夜短，寂寞恨更长”，只这等文案笑笑，不觉三鼓。
【第26句】：【属狗熊的——记吃不记打】（歇）指人只贪图眼前利益，不记取挨打吃亏或受苦难的教训。含讥讽或责骂意。
【第27句】：【快刀斩乱麻】 释义：问题复杂，必须采取果断措施。 例句：她虽是个女流之辈，却是个风来雨就，快刀斩乱麻的人。
【第28句】：【打死阎王，吓煞小鬼】（谚）阎王：迷信传说中阴曹地府掌管生死簿的主子。指只要打死了阎王，自然就镇住了小鬼。比喻镇压住头领，依附的人便不敢轻举妄动。
【第29句】：【冬至长于岁】（谚）冬至：节气名，标志着从这一日起，进入严寒时段。长(zhang):大。指按照民间习俗，冬至节比过大年还热闹。
【第30句】：【把心放在肚子里】（惯）指心里踏实，没有牵挂和忧虑。 也作“把心搁在肚里”。
【第31句】：【麻将】打麻将牌是我国一种群众性的娱乐活动。“麻将”，也称之为“麻雀”或“雀牌”，它究竟起源于何时，据专家考证，麻将的雏形应该是明代盛行的马吊牌，最先流行于江浙一带。吴地方言，马吊发言近似为马鸟，雀又为鸟，所以演变为麻雀、麻将。关于麻将是怎么来的，有多种不同的说法，这里只介绍一种主流说法。 麻将既然又名麻雀，当然与麻雀有关。一种说法认为麻将是由看守粮仓的小吏发明的，粮仓的一项重要任务就是防止雀患，捕雀就成为经常的事务。 仓官为鼓励兵丁捕雀，就下发竹制筹牌记数酬劳，筹牌上刻有字，类似有价证券或奖券，可以用来作赌注定输赢。后来，筹牌慢慢演变为游戏工具，并固定成型，称作麻将牌，即今天的麻将。 麻将的玩法、术语等仍包含捕捉麻雀的成分，例如“筒、索、万”。 “筒”的图案是打鸟用的火枪的象形符号，几筒表示几具火枪；“索”即束，是用绳捆绑起来的鸟雀，“一索”图案是一只鸟，“二索”以上图案像竹节，用来表示鸟雀的脚，官吏验收时以鸟足数量计酬；“万”即赏钱。此外，风向影响准度，打枪时需考虑风向，所以设“东南西北”风。“中”即打中，受伤鸟出血涂上红色表示击中。“白”即白板，放空枪未击中。“发”，即得赏钱发财。“碰”即“砰”，鸟枪声。成牌之“和”应为“鹘”，类似老鹰的一种猛禽，有了它就不愁抓不到麻雀，故赢牌日“鹘（和）”。还有麻将中的“吃”、“杠”等术语无一不与捕捉麻雀有关。 麻将虽好玩，但不要成瘾，更不要赌钱，一旦沾赌，贻害无穷。
【第32句】：【高山见官远】 释义：偏远的地方离官府远，见到当官的很难。 例句：你到俺们这山上来，可够辛苦啦！过去人说高山见官远，现在你这个官都亲自走上山来了。
【第33句】：【问门道】（惯）比喻寻找能够达到目的或办成事情的途径。
【第34句】：【佳人有意郎君俏，红粉无情子弟村】（谚）佳人、红粉：均指俏美的女子。村：粗野，俗气。女人看中某个男子，就觉得他俊气；女人看不上某个男子，就觉得他粗野。指男子在女人眼中的美丑，就看对不对胃口。
【第35句】：【苍蝇见了血】（惯）比喻坏人见到了想要的东西而眼红。
【第36句】：【空桶的响声比实桶大】（谚）空桶敲起来声音要比装有实物的桶大。比喻轻薄无知的人总爱自我炫耀。
【第37句】：【拿豆包不当干粮】（惯）豆包：包有豆馅儿的包子。比喻小看了有本事的人。
【第38句】：千根木头随船走。
【第39句】：【树怕伤根，人怕伤心】 释义：人伤了心，丧失了勇气和希望，很难振作起来。 例句：树怕伤根，人怕伤心。丁世宗的话。深深地刺痛了他的心！人们对他冷眼相待，有的人一见他就像躲瘟疫似地离得远远的。
【第40句】：【是灰比土热，是盐比酱咸】（谚）灰：燃烧之后的热灰。酱：面粉加盐晒成的糊状食品。凡是灰总比土热，凡是盐总比酱成。比喻只要是亲友，总比一般人要亲近。 也作是盐就比酱咸，是灰就比土热。 是灰总比土热，是盐总比酱成。
【第41句】：【拔了萝卜栽上葱——一茬比一茬辣】（歇）辣：本指味辣，转指毒辣。比喻人一伙比一伙更加凶狠毒辣。
【第42句】：天不生无用之人，地不长无名之草。
【第43句】：【烂泥糊不上墙】（谚）指毫无黏性的烂泥，无法将它抹上墙壁。比喻平庸无能的人无论怎样扶持，也难以成事或走向正路。 也作烂泥扶不上壁。 烂泥巴扶不上墙。
【第44句】：不怕百事不利,就怕灰心丧气.
【第45句】：水不平要流，理不平要说。
【第46句】：【千金念白四两唱】（谚）念白：也叫白口，戏曲表演中的道白。道白可值干金，唱只值四两。指戏曲表演，唱词远不知道白难度高。
【第47句】：【找门路】（惯）比喻寻找能够达到个人目的的途径。
【第48句】：【王老五】今天的社会环境中，“钻石王老五”的说法随处可见。它的意思为值得追求的单身汉。“钻石”比喻富有、有魅力，那么，“王老五”为什么是指单身汉呢？ “王老五”原来是一个方言俗语，且由来已久。“王老五”是粤语方言，意为光棍、单身汉。广东民间曾经流传着这样一种说法：王老五本有其人，是一个王姓穷人，在家里排行老五。他平时老实巴交，因为贫困，一辈子没有娶妻。后来当地人就用“王老五”来谑称大龄单身男子。 北方地区开始知道“王老五”一词，和20世纪30年代流行的一部黑白电影故事片《王老五》有关。这部影片导演兼编剧为广东潮山的蔡楚生，“王老五”是其家乡方言，电影的男主角名叫王老五，家境贫寒，35岁仍未娶妻成家，一直单恋着泼辣的邻居穷姑娘。后因他仗义助人的举动感动了姑娘，终于博得了她的芳心，两人结为连理。电影中的同名插曲《王老五》一度成为当时的流行歌曲，歌中唱道：王老五呀王老五，说你命苦真命苦，白白活了三十五，衣裳破了没人补，可怜可怜王老五，天天害得相思苦。 随着这部电影的放映和插曲的流传，“王老五”也成了人们习见的一个惯用语。 随着时代的推移，“王老五”的使用范围进一步扩大。原来，王老五多为穷人，现在，千万富翁甚至亿万富翁也可称“王老五”，名日“钻石王老五”，成了不少女孩子追逐的目标。大龄未婚女子也可称“王老五”，如2003年《商务周刊》评选出成功男性心目中最欣赏的十大“女钻石王老五”，其实就是女光棍。
【第49句】：【花枝叶下犹藏刺，人心怎保不怀毒】（谚）花的枝叶下还藏着刺，谁能保得住人没有毒害人的心思呢。 指人心莫测，要时时提防。
【第50句】：【山杏核——苦仁儿】（歇）山杏核里的仁味苦。仁：谐“人”。指穷苦人或苦命人。 也作“杏核子——仁儿苦”。
【第51句】：【老虎掉进山涧里——伤人过重】（歇）山涧：山间的水沟。重：谐“众”。指伤害的人太多。 也作“老虎掉在山涧里——伤人太重”。
【第52句】：【萝卜快了不洗泥】 释义：比喻产品畅销就不讲求质量。 例句：钱字当头，是最容易出现萝卜快了不洗泥、偷工减料的质量问题。
【第53句】：【词出佳人口】（谚）词：词曲。佳人：美女。指同是词曲，一经美女的嘴唱出，就格外悦耳动听。
【第54句】：【家贫显孝子】（谚）指家境困窘时，才能显出真正的孝子。泛指在艰难困苦的关键时刻，才能看出一个人的优秀品质。 也作家贫出孝子。 家贫出孝子，国乱显忠臣。
【第55句】：【战斗环境出英雄，艰苦条件出智慧】（谚）指一个人的智谋、胆量，都是在艰难困苦的环境中锻炼出来的。
【第56句】：【呷醋咬生姜】（惯）呷：喝。形容又酸又辣。
【第57句】：【奉饶加一二，自有客人来】（谚）奉饶：额外赠送。定价之外多送给顾客点物品，顾客们自会经常来光顾。指做生意多给顾客点优惠，就可多招徕顾客。
【第58句】：【十六两】把重量单位一斤由十六两改为十两是1959年的事，改了之后，老百姓仍旧沿用若干年。而一斤等于十六两在中国至少存在了两千多年。 古代人为什么把一斤定为十六两，民间有一种说法，既是一种美好的愿望，又有一定根据和理由，且能自圆其说。民间传说一斤中每一两都是一颗星，十六两就是十六颗星，包括北斗七星、南斗六星和福、禄、寿三星。卖东西的人在称重量时，不短斤少两，讲究诚信，就会得足星，尤其是得到福、禄、寿三星。如果心地不良，克扣重量，就会损星。克扣一两就会减福，克扣二两就会损禄，克扣三两就会折寿。所以商家应该诚信，否则会受到上天的谴责或遭受不祥的事情。这显然是一种附会，用这种说法使不良商贩有所收敛。但古代的秤确实和北斗七星是有联系的。古时候人们把北斗七星的第四星和第五星分别称为“天权星”和“玉衡星”，前四星像一个斗，后三星像一个柄，斗和柄相互依托，保持平衡。所以，古人就把秤杆叫做“衡”，把秤砣叫做“权”，把表示重量．的若干等分叫做“星”，如“定盘星”。所以，无论经商也好，从政也好，都要敬畏手中的权力，电视连续剧《宰相刘罗锅》有句台词：天底下有一杆秤，老百姓就是那定盘的星。
【第59句】：【丑话说在头里】 释义：把不好听的话说在事前。 例句：“不！”花四季沉着脸，“万事一个理儿，丑话说在头里，免得日后闹一脖子狗蝇，翻脸无情不香甜。”
【第60句】：【发空头支票】见“开空头支票”。
【第61句】：【一杆秤，又打得起多重】 释义：比喻一个人力量单薄，干不成大事。例句：你查账，没有一个人跟你，你一杆秤，又打得起多重？
【第62句】：【里程碑】“里程碑”本是设于道路旁边用以记载里数的标志，引申为在历史发展过程中可以作为阶段性标志的大事件。 里程碑源于我国古代。早在汉代以前，我国就已用土堆标记里程。故当日寸的里程碑称为堠，亦称里堆。东汉时是路侧一里置一堠，唐代又改为五里一堠，十里双堠。宋代以后，各地逐渐兴起以石块做里程碑，再以后又兴起用条石，故而里程碑名副其实。现在用混凝土预制块，刻上公里数，国道附加路线编号，如“107”国道，做里程标记。
【第63句】：【白酒红人面，黄金黑世心】 释义：金钱能使人坏掉良心。 例句：原来人心本好，见财即变。自古道得好：“白酒红人面，黄金黑世心。”丁戍见卢疆倾心付托时，也自实心应承，无有虚谬。及依他到所说的某处取得干金在手，却就转了念头。
【第64句】：【瘫子掉在井里——捞起也是坐】（歇）瘫子：肢体瘫痪的人。坐：谐“做”。指事情反正要做。也指事情反正就是这样，怎么都行。 也作“瘫子落井——捞上来也是坐”。
【第65句】：【祸不单行，福无双至】见“福无双至日，祸有并来时”。
【第66句】：【专咬硌牙的铁核桃】（惯）比喻专门整治态度强硬或难对付的。
【第67句】：【有智妇人，胜如男子】（谚）有智慧的妇女，往往比男子还能干。指不可轻视妇女。
【第68句】：先撒鱼食后钓鱼。
【第69句】：【井水不犯河水】“井水不犯河水”比喻各管各的，互不相犯。“井水不犯河水”源自我国先民的居住环境。 我国古代先民最早是生活在河水旁边，因此，长江、黄河孕育了勤劳善良的中华民族。临河而居，汲水方便，而且河谷地区土壤相对肥沃。先民以游牧为主，生活地点基本上是因气候或自然环境而定的，所以经常迁徙。 井的发明在人类历史上具有伟大深远的影响。有了井之后，先民摆脱了依赖自然气候的制约，以往仅仅居住在河谷，现在基本可以居住在任何地方了。而且有了井水，人们逐渐聚居在一起，可能出现城镇，以至于出现大的城市。由传统的游牧生活逐渐转变为农耕生活，社会向前迈进了一大步。而从事游牧的少数民族部落继续崇尚游牧生活，没有发展农耕，不打井，继续逐水草而暂居。因此，有的历史学者认为“河水”其实代指的就是游牧民族，是依赖于部落之间酋长的联盟制度建立王朝的。而“井水”则代表的是定居，是农耕文明。 历史上游牧的少数民族经常侵扰中原的农耕民族，所以中国古代王朝一直边患不断。而以“井水”为代表的农耕民族则基本上不会主动侵扰“河水”为代表的游牧民族，所以，有“井水不犯河水”一说。
【第70句】：【仇人相见，分外眼红】（谚）分外：格外，特别。仇人相遇，彼此看得格外真切。指仇人之间特别痛恨，一见面谁也不肯放过谁。 也作仇人见仇人，分外眼睛明。 仇人见仇人，眼里起红云。
【第71句】：【放虎归山，必成大害】（谚）比喻放走强敌，必定会带来难以估料的后患。 也作放虎归山，自留祸根。 放虎归山，终是后患。
【第72句】：【哪只山羊不吃柳】（谚）山羊性爱吃柳树枝叶。比喻行为不检点的男子，总爱和女人在一起厮混。
【第73句】：【只见得娶媳妇，见不得出丧】（惯）出丧：出殡。比喻只听得进表扬，听不进批评。
【第74句】：【骑着驴吃烧鸡——这把骨头还不知道扔在哪儿】（歇）本指鸡骨头不知会扔在什么地方，转喻人死后尸骨还不知埋在哪里。
【第75句】：【老郎疼婆娘，少郎讲名堂】 释义：年轻的丈夫不知道疼爱妻子。 例句：“唉唉，事到如今，只能顾一头了。俗话说：‘老郎疼婆娘，少~B讲名堂’。……”
【第76句】：【身正不怕影子斜】 释义：比喻自己品行端正，不怕别人说闲话。 例句：好在观音姐身正不怕影子斜，一店之主，她注意着。
【第77句】：【热狗】现在，“热狗”在城市小吃市场上很流行，这种吃法简单方便，很受市民特别是小朋友们的欢迎。但它却是地地道道的“进口货”。 据说，最早出售热狗的人是一位叫特瓦洛的德国巴伐利亚移民。他在19世纪80年代中期摆卖香肠，因为刚烤的香肠烫手，他便用两片面包把它包起来，以方便顾客拿着吃。约20年之后，一个卖这种夹香肠面包的小贩在马球场上高声叫卖一种德国小腊狗香肠，一位漫画家灵机一动，画了一幅两条人物化的香肠，样子好像两只狗在相互对吠，非常有趣。他的这幅名为“热狗”的漫画在报上发表后，人们便开始把这种夹香肠面包叫做热狗了。
【第78句】：【老鸨子死了粉头——没指望】（歇）老鸨子：开设妓院的女人，也叫鸨儿、鸨母、老鸨。粉头：妓女。 指失去了所指望的人，没有盼头。 含讥讽意味。
【第79句】：【上西天】（惯）西天：佛教徒指极乐世界。 也作“升西天”。
【第80句】：【蛇咬一口，见了黄鳝都怕】（谚）黄鳝(shan):鱼类，形状像蛇。被蛇咬过的人，见到和蛇相像的黄鳝也会害怕。指人受过大的伤害，常不免心有余悸。
【第81句】：【任凭风浪起，稳坐钓鱼台】（惯）比喻不管环境或处境多么恶劣、危险，都处之泰然。 也作任凭风浪起，稳坐钓鱼船。 任他风波险，稳坐钓鱼台。
【第82句】：【重打鼓，另开张】（惯）比喻从头干起或作新的打算。 也作重打锣鼓另开张。 另打锣鼓重开张。
【第83句】：【民以食为天】这个俗语的意思是它强调了吃对老百姓的重要性。它源出东汉班固《汉书·郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。” 这段话讲的是秦朝末年，有个叫郦食其的读书人，他年届六十，穷极潦倒，却满口狂言，人们称他为“狂生”。 秦朝灭亡后，刘邦与项羽为了争夺全国政权，展开了激烈的斗争。在一次战斗中，刘邦的军队败退到荥阳、成皋一带。荥阳附近有一座小城，城内有许多储藏粮食的仓库，因地处敖山，所以称为“敖仓”。它是秦朝留下来当时关东最大的粮仓。 刘邦因抵挡不住项羽的进攻，一时又调不来援兵，导致荥阳失守。于是他打算把成皋以东的地区让给项羽。为此，特地找郦食其来商议这个问题。 郦食其对刘邦的打算表示反对。他说：“称王的人以百姓为依赖，而百姓又以粮食为依赖。敖仓是储藏大量粮食的要害之处，如果放弃这要害之处，等于把它拱手让人，这对战局是非常不利的。” 刘邦听了点头称是，采取了郦食其的建议，坚守敖仓，终于取得了胜利。
【第84句】：【十访九空，也好省穷】（谚）向亲友借贷，即使十次去九次落空，总会有一次得些资助，可免受穷。指求助总有希望，不求希望全无。
【第85句】：【见过鬼怕黑】（谚）传说鬼是在黑暗中活动的，见过鬼的人怕黑暗。 比喻遭受过惊吓或蒙受过打击的人，遇到相类似的境况就不免心惊胆战。
【第86句】：【土里滚，泥里爬】（惯）指整天在庄稼地里受苦受累地干农活儿。
【第87句】：【小姐】“小姐”现在一般指未婚女子。《现代汉语词典》解释是：“对未婚女子的一种尊称，多用于外交场合”。然而“小姐”这个称呼原非美称，更没有尊敬的意思。据清代学者赵翼《陔余丛考》称：宋时闺阁女称小娘子，而小姐乃贱者之称。又据钱惟演《玉堂逢辰录》中说：小姐之称起于茶酒宫人韩小姐，是宫婢人名也。而苏东坡则有《成伯席上赠妓人小姐》诗，可见，宋代妓女也称“小姐”。小姐作为尊称，始于明代，当时朱有敦《元宫词》中有“帘前三寸弓鞋露，知是腰腰小姐来”的诗句。从此便把“小姐”作为深闺女子的代称了。 不过，当今黄、赌、毒又沉渣泛起，人们又习称“三陪女”为小姐了，弄得正经的“小姐”一词名声扫地，良家闺秀避之不及，历史兜了个圈又回到原地。
【第88句】：【抬头老婆低头汉】（谚）老婆：已婚妇女的俗称。走路昂扬着头的妇女，性格往往强悍；走路低着头的汉子，处事往往多疑。指仰头女性和低头汉子大多是强悍有心计的人。 也作抬头的女人低头的汉。 仰脸的女子低头的汉。
【第89句】：【世事有常有变，英雄能屈能伸】（谚）指世事有经久不变的规律，也有升沉起伏的变化；英雄豪杰做事，贵在随时应变，失意时能承受屈辱，得志时能施展才干。
【第90句】：【天灾好躲，人祸难防】（谚）自然界出现的灾害，人们比较容易对付；由人为造成的灾祸，往往难以防范。指人祸远比天灾可怕。 也作“天灾能敌，人祸难消”。
【第91句】：只有千里的名声,没有千里的威风.
【第92句】：【老虎吃蚂蚱——零打碎敲】（歇）本指零碎地吃，转喻零敲碎打地消灭或整治。 也作老虎吃蚂蚱——碎拾掇。 老虎捡蚂蚱墩儿——碎拾掇。墩儿：堆儿。
【第93句】：【饭饱肉不香】（谚）指饭吃饱后就没了食欲。借指物品多了，就不那么稀罕贵重了。
【第94句】：【唱红脸】（惯）比喻扮演或充当好人。与“唱白脸”相对。
【第95句】：【虎口里夺食】（惯）比喻冒着危险去争夺某种利益。
【第96句】：【瞎子磨镰刀——快了】（歇）快：本指刀刃锋利，转指不要多长时间。指事情快有结果了。
【第97句】：【人在家中坐，祸从天上来】见“闭门家中坐，祸从天上来”。
【第98句】：【只此一家，别无分店】（惯）旧时商家招揽顾客的常用语，表示本店经销的商品，为别处所无。比喻独一无二或惟我独尊。 也作只此一家，并无分店。 只此一家，别无它店。 只此一家，别无分号。
【第99句】：【勤能补拙，俭可养廉】（谚）勤劳能弥补自己笨拙的缺点，俭朴能培养自己廉洁的品德。指勤和俭不仅可以使人摆脱贫困，更可以培养人的美德。 也作“勤能致富，俭能养廉”。
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