《佛法修心的文案》网

【第1句】：眼里的世界，从来只是表象；心灵的声音，才是生命的真谛。一片落叶，是衰败的迹象，还是重生的征兆，取决于心的方向。心存美好，判断人事的标准就会偏向美好。内心的安宁才是真正的安宁，它更干净、更纯粹、更饱满，更接近那个叫灵魂的地方。追求美好生活，先美化自己的心灵。

【第2句】：“一个人，只有取悦自己，才能不放弃自己；只要取悦了自己，也就提升了自己；只要取悦了自己，才能影响他人。要知道，夜来香夜晚开放，可我们许多人，却都是枕着它的芳香入梦的啊。”

【第3句】：有这样一位经营食品企业的企业家，在自己的企业立了一条“军规”，所有员工包括他本人在内都必须吃本企业生产的产品。他的理论是：食品企业的老板和员工要敢于吃自己生产的食品，如果自己都不敢吃自己做的食品，谁能相信你的食品质量和卫生安全呢？

【第4句】：我们的命运，一半被上天操控，阴晴雨雪，死生祸福，很多时候是注定的，我们无法改变，只能被动承受。另一半由自己掌握，需要我们全身心认真演绎、积极诠释：你不快乐，谁会在意你的忧伤；你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；你不奋进，谁会陪你原地停留。唯有自我负重前行，方能咀嚼出生命的原味。

【第5句】：【佛法无边，是正因你思维有限】你跳不出这个世界，是正因你不知道这个世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自我错的时候，他便一开始长大了。

【第6句】：一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来。后来才发现，那些拥抱过的人，握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人、所谓的曾经，就是幸福。在无数的夜里，说过的话、打过的电话，看过的电影、流过的眼泪。看见的或看不见的感动，我们都曾经有过，然后在时间的穿梭中，一切成为了永恒！

【第7句】：【佛心禅语】别轻言放弃，坚持虽然有时会很累，但是放弃可能就是终生的隐痛。放松点，看淡点，做完，放下，不再去想，不去比较，你便释然。有后悔和比较的时间，还不如去做点别的事，你就会得到更多。

【第8句】：昨天与前世其实并无不同，可昨天往往被记住了，这就是痛苦的根源。昨天无论是喜是忧都已成过去，如果不能忘却昨天，昨天的喜因为追不回，喜便成了痛苦；昨天的忧放不下，则忧上加忧，不痛苦才怪。

【第9句】：【禅语人生】无论何时，无论何地，佛都在你的身边，唯愿你平安健康、幸福快乐。不论你身在何方，不管你曾经有过多少罪恶，只要你在心里轻声呼唤，佛都将守护着你，让你得到救赎。

【第10句】：【心灵平静的禅语】每天，都要含着笑意，来与宇宙时空的无情、与岁月生命的多变，共同运转，那么在大化中，也会有江上明月，山间清风，岸边垂柳那样的美景，不断地映现。一路上，让我们与微笑的自己做拍档，不要与烦恼的自己同住。让我们不断地与太阳赛跑！不断穿过泥泞的田路，看着远处的光明。

【第11句】：【佛心禅语】修身，不但能做到不杀生、不偷盗与不邪淫，还要做到爱护生命、布施财物与持守净戒；修口，不但能做到不妄语、不恶口、不挑拨离间与不绮语，还要做到言谈忠实、谈吐文雅、劝人与睦与言必及义；修意，不但能做到不嗔恚、不贪欲与不邪见，还要做到修持慈悲、保持少欲知足与树立正知正见。

【第12句】：【禅心佛语】人生需要几分心地的余地，生活的禅法就在于去面对周围的人和事，能够接纳和包容，不是和烦恼两败俱伤，而是能够终止和治愈伤痛，以信仰之名，化解误解成见，活成一趟幸福旅程。

【第13句】：【禅心佛语】德智行天下不管是饱经风霜的老者还是风华正茂的少年，我们都从一粒种子做起吧。以善的标准作为引领，走正你的每一步路，说好你的每一句话，纠正你的过往，守候你的花期。人生的大树自然会结出累累硕果。

【第14句】：【心灵禅语】生活中我们不能太聪明了，看谁都有毛病，看谁都是妖精，却看不见自己长着一身毛，看得太清，看得太真，给自己的生活带来不必要的麻烦和困惑，其实，我们有时候犯点啥，装点糊涂会让生活更轻松，更快乐，有句俗话说的好，做个悲伤的智者，不如做个开心的傻子。

【第15句】：我们尽量不做损人利已、伤天害理的事，这样经过不断地积累，就能够改变人生的际遇。我们无法改变结果，但是我们可以创造一切善因善缘，使恶的结果推迟，使好的结果提前。

【第16句】：你想得到什么，就要先把这个给别人。比如，想发财，就要先把财给别人，这是布施；想长寿，就要先把生命给别人，这是放生；想开智慧，就要先把智慧给别人，这是法施。总之，不管你对别人做了什么，这些最后都会回到你身上，这就是因果规律。嫉妒别人，只能害了自己。

【第17句】：知足的人，虽然睡在地上，如处在天堂一样；不知足的人，即使身在天堂，也像处于地狱一般。人生，心灵富有最重要，若囿于物质欲望，即使拥有再多，也会觉得不够，这就是贫穷；反之，物质生活清贫，并不影响心灵的充实，知足而能自在付出，就是真正的富有。

【第18句】：彼世间良医，于生根本对治不如实知，老病死忧悲恼苦根本对治不如实知。如来应正等觉，为大医王，于生根本对治如实知，老病死忧悲恼苦根本对治如实知。《杂阿含经》卷十五，第389经

【第19句】：佛法如舟，渡全有缘之徒。红尘似网，误尽多情之客。芸芸众生，君在何时顿悟？花花世界，我于此刻相迎。因何落发，剪断那千丝万缕愁与烦；为甚出家，投入这万世千秋乐和欢。只须发心，人人都称菩萨；但要回头，处处可谓净土。

【第20句】：【禅心佛语】你的身后如果中了冷箭，说明你走在他们前面；你会被他们伤到，说明你走得不够远，还在他们的射程以内。——所以不要停下来解释自己，要证明别人是偏见，唯一的办法就是证明自己是对的。

【第21句】：一个人想要成佛，应该在信仰佛、法、僧三宝的前提下，首先以做人开始，由道德人手。在做好人和遵守道德的基础上，才有条件建立菩萨的功德和诸佛的境界。做人失败，越学佛越容易学偏；道德缺失，越修佛越容易修邪。噶举祖师刚波巴大师说：“若不如法而行，仍种下因为佛法反而堕落恶道的因，实在无益。”

【第22句】：【一日一禅文案】心善，是大爱无疆的蔓延；心宽，是足智多谋的恬静。心正，是透明的开诚布公；心静，是笑看风云的舒畅和洗心革面的超然；心怡，是心中总怀一种乐观向上的独特情愫；心安，是知足常乐的最大内涵；心诚，是人们最终必须追逐的一种高风亮节。

【第23句】：【修心禅语】【第1句】：钟表：可以回到起点却已不是昨天。【第2句】：核桃：没有华丽的外表却有充实的大脑。【第3句】：指南针：思想稳定东西再好也不被诱惑。【第4句】：花瓶：外表再漂亮也掩不住内心的空虚。【第5句】：树叶得势时趾高气扬失意时威风扫地。【第6句】：历史的标点全是问号历史的幕后全是惊叹号。

【第24句】：【经典文案】【第1句】：成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。【第2句】：在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。【第3句】：知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。【第4句】：你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。【第5句】：人只要能掌握自己，便什么也不会失去。

【第25句】：【禅心佛语】对父母、师长、前辈都要孝顺和恭敬的心。另外，比你年纪大的，学问高的，对人类和社会做出贡献的人，有善心的人都要起恭敬心。恭敬心没有亲疏的分别，对所有的人都要恭敬，你恭敬他人，他人也会恭敬你的，所以恭敬心是增加自己福报的殊胜法。

【第26句】：人生之简单，如巨画中的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊，有着清清凉凉的宁静。人生之复杂，若泼洒在宣纸上的墨迹，渲染着城府与世故，挥不去嘈杂与迷惘。天地有大美，于简单处得。人生有大疲惫，在复杂处藏。

【第27句】：人生要走很多条路，有笔直坦途，有羊肠阡陌；有繁华，也有荒凉。无论如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人无法给予全部依赖。没有所谓的无路可走，即使孤独跋涉，寂寞坚守，只要你愿意走，踩过的都是路。你以为走不过去的，跨过去后回头看看，也不过如此。不回避，不退缩，未来终将到来。

【第28句】：【禅心佛语】人世间的大小顺逆事都是许多因缘交互作用的结果。因此，当自己遭遇不幸时，换个角度思考，别只专注在自己的得失上。其实痛苦会让我们向内去认识自己，停止虚荣心，并迫使我们脚踏实地，所以，认识人生痛苦，是心灵成长的开始。我们要积极面对一切境遇，保持愉悦的心情。

【第29句】：【生活禅语】得与失，不过相对而言。没有绝对的得，也不会有纯粹的失。人生往往就是这样，当你认为得到时，可能你正在失去其它东西；当你觉得失去时，或许你已经得到另一些东西。得与失，是一种选择，也是一种放弃。没有一种选择十全十美，没有一次决定万无一失。只要搞清楚自己想要的究竟是什么，人生就不会迷茫。

【第30句】：浮动是心念不定、见异思迁、摇摆不止、沉浮、动荡、放逸、无法安静。世间人，都是无事找事，心从来不让他闲着，总是胡思乱想。累时想休息、宁静一点儿，又耐不了安静，向往热闹，心从来无安宁的时候，费心劳神，怪谁呢？还不是自己刻薄自己。

【第31句】：【禅心佛语】人生在路上，需要放下那些复杂的包袱，秉持一种坦荡的心胸，在艰难中能够从容，在辛酸中能够温暖，心地的分寸，在于坚定、原谅、平静。

【第32句】：【禅心佛语】人生在世，短短几十朝，拼是一世，混也是一世，只是所经历的过程不同，则必然结果迥异。拼的过程中必然会有阻力，会有疲惫，也必然会有成功的喜悦，丰硕的成果。混的生活，则比较平淡，寻常日子，平坦的道路，却是没有激情，没有痛彻心扉的经历。

【第33句】：真金不怕火炼，好货不怕试验。只许州官放火，不许百姓点灯。只有大意吃亏，没有小心上当。只有再一再二，哪有再三再四。知识改变命运，教育成就未来。知识在于积累，天才出于勤奋。至博而约于精，深思而敏于行。

【第34句】：佛陀修行成佛的时刻就是在半夜天将亮时，月亮即将隐入山中，而星星仍停留在天际，月光与星光同时映入佛陀的心地，他的心中涌出一股清净的光明。因此，佛陀觉悟了宇宙间的真谛。

【第35句】：【禅心佛语】生活的禅法，并不是否定什么对立，而是去掉我执，活出内心的一份光明，平静中的欢喜，疲惫中的复苏，不盲从于那些烦恼的干扰，活出生命真正恬淡的气息，岁月安然，心也安然，两两相守，两两相忘。

【第36句】：【佛心禅语】当我们受到别人赞美的时候，如果我们谦虚对待的话，我们的福德便会更加增长；当我们受到别人赞美的时候，如果随之生起我慢的话，我们的福德不久就会消失。

【第37句】：【佛心禅语】按佛教的观点，人每重复一次同样的行为，记忆的痕迹就加深一次；重复得越多，痕迹越深刻，形成了习惯性思维和行为方式。

【第38句】：【禅心佛语】懂得喝酒的人，找到感觉；懂得知足的人，找到快乐；懂得放下的人，找到自由；懂得珍惜的人，找到幸福；懂得关怀的人，找到朋友。

【第39句】：【哲理禅语】能感受山之美的人不一定要住在山中，能体会水之媚的人不一定要住在水旁，能欣赏象牙球的人不一定要握象牙球，只要心中有山有水有象牙球也就够了，因为最美的事物永远是在心中不是在眼里。

【第40句】：【禅心佛语】过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路，否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。所以，放下它吧。生命不能太负重。

【第41句】：假如孔子生活在今天，他可能混迹在打工仔的队伍里，或做泥水匠，或当油漆工等，也未可知。家境不好，没有进过大学的学堂，又没有什么技术技能，除了当个打工仔还能干什么？

【第42句】：人的一生就是一个储蓄的过程，在奋斗的时候储存了希望；在耕耘的时候储存了一粒种子；在旅行的时候储存了风景；在微笑的时候储存了快乐。聪明的人善于储蓄，在漫长而短暂的人生旅途中，学会储蓄每一个闪光的瞬间，然后用它们酿成一杯美好的回忆，在四季的变幻与交替之间，散发浓香，珍藏一生！

【第43句】：【禅心佛语】马在沙漠里碰见了骆驼，马嘲笑骆驼的背说：“嘿，老兄你的背真丑。”骆驼没有理马只是继续赶路。最后骆驼走出了沙漠，马却再也没有出来。好多人看出家人就是消极和迷信的，可是宇宙真正的自在才能永恒的。

【第44句】：【佛家禅语】有些话，不可轻与人言，雄辩不绝者银，韬光养晦者金；有些事，不可贸然疾行，常立人前遭人妒，木秀于林风必摧；有些不平，不可忿而宣泄，万相丛生成世态，隐忍决绝能制人；有些微利，不可随意伸手，得是一种短暂，失是一种境界；有些平凡，不可丢而弃之，因为淡所以久远，因为静能成永恒。

【第45句】：【禅心佛语】烦恼不是来自外境，而是根植于内心深处，外境只是引发烦恼的缘。学佛，就是从人性最深处下手，去认识烦恼，净化烦恼，开发善良智慧的心性能量。内毒若除，外毒不侵。

【第46句】：对待烦恼的态度，也就直接构成烦恼的真实性和危害性。烦恼的本质虚幻不实，往往因为自我的执着，让烦恼对生活形成真实的冲击。既然烦恼即菩提，烦恼的真相是走向觉悟的媒介，生活不是被烦恼奴役，生活是要尊重自己的初衷，温和以对，实践超越。#延参法师禅语人生#

【第47句】：【佛家放下的禅语】人生，不过一杯茶，满也好，少也好，争个什么！浓也好，淡也好，自有味道。急也好，缓也好，那又如何？暖也好，冷也好，相视一笑。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。世间很多事情，我们都做不了主，一切随缘。

【第48句】：【禅言禅语】人生是一种选择，亦是一种放弃。能自由选择的人是幸福的，能适度放弃的心是洒脱的。可惜，有时我们的选择，只有等待，没有结果，该离开就得离开；有时我们的放弃，迫于无奈，哪怕心中不舍，也只能决然的转身。所以，有些过去，关于幸福或伤痛，只能深埋心底；有些希冀，关于现在或将来，只能慢慢遗忘！

【第49句】：所以，我们要先计量自己付出多少。要饮水思源，想想这些资生之物得来不易，需经农、工、商等许多人的努力及辛劳，才能成米、成餐。人人应知福惜福，珍视碗中的饭菜，用餐时应存有“计功多少，量彼来处”的观念。