【第1句】：法性离言夫第一义不生不灭，不败不坏，不增不减，文字章句所不能说，不可诠辩，绝于戏论。善男子，第一义者，无言无说，本性清净，一切圣人内自证得，若佛出世若不出世，法性常尔，不减不增。…．若无有此第一义谛者，所修梵行皆悉无用，佛出于世亦复无用。《大乘宝云经》卷六
【第2句】：【常念于一切】无害于天下，终身不遇害，常念于一切，孰能以为怨。（《法句经·刀杖品》）☆对天下没有一点损害，自己一生也不会遇害。常常以慈悲之心对待一切，谁又会把他当仇敌。
【第3句】：【禅心佛语】商品经济下，弱肉强食，强势者吞并弱势者被视为“天经地义”之事。为发展商品经济，众多苦心撑持寺院、荷担如来家业的僧团被剥夺了寺院的所属权，取而代之的是商业运营能力强大的旅游地产开发商。拿着政府的特许经营权，“合法性”便得到确立，挟佛敛财者自然能够冠冕堂皇地当起宗教服务的承包者。
【第4句】：爱可以扩展，爱可以延伸¨¨故大爱可以无过；爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。勿多言，多言多败；勿多事，多事多患！.....赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。
【第5句】：【禅语感悟人生的文案】幸福不是你房子有多大，而是房里的笑声有多甜；幸福不是你的爱人多漂亮，而是爱人的笑容多灿烂；幸福不是在你成功时的喝彩多热烈，而是失意时有个声音对你说朋友别倒下！幸福不是你听过多少甜言蜜语，而是你伤心落泪时有人对你说没事，有我在！人生中最大的幸福就是所有亲人朋友都健康平安！
【第6句】：一个真正聪明的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得整个人生。
【第7句】：【禅语静心的文案】有多必有少：钱财多的回家少，姿色多的穿衣少。想法多的成事少，成事多的长命少。读书多的心眼少，心眼多的安宁少。劳累多的收入少，权力多的廉政少。情人多的睡眠少，朋友多的困难少。笑声多的疾病少。你有几多和几少？
【第8句】：佛陀为教育颠倒众生而示现人间，透彻人生病根苦源，导人行于善道，以解脱苦恼。若要去除身心痛苦，唯有珍惜人身，把握因缘，将身作为“载道器”，接受佛陀之教法，洗炼身心。自然日日法喜充满，时时轻安自在。
【第9句】：【禅心佛语】对于生活的理解，才是生活最真实的客观，生活里许多人都在按照自己的固执安排着日子，却忽略了自己的个性和孤僻，活在世间，与世间同在，不必要去想改变什么，能想到和别人更多的分享，已经是那些辛苦日子的美好记忆，起码省却了那些咬牙切齿的挑剔。
【第10句】：身空虚伪，不可长养，无有诤讼，亦无正主。从诸因缘，和合而有，无有坚实，妄想故起。业力机关，假伪空聚，地水火风，合集成立。随时增减，共相残害，犹如四蛇，共处一箧。水火风种，散灭坏时，大小不净，盈流于外。体生诸虫，无可爱乐，捐弃冢间，如朽败木。《金光明经》卷二
【第11句】：【禅语人生】有脾气的人，就是苦；没有脾气的人，就是快乐。有脾气的人，就有烦恼；没有脾气的人，常常欢喜。这个脾气是我们最大的敌人。好像人生种种病，为什么生的？因为有脾气。一切事情不顺利，为什么？也因为有脾气。所以人若能没有脾气，一切时、一切处，都是快乐的，都是平安的。
【第12句】：开始时捱一些苦，栽种绝处的花。幸得艰辛的引路，甜蜜是不致于太寡。人生不是要按别人的想法去过，而是要跟随内心，做人做事呢！要多思多想，愿意放弃才不会苦，适度知足才不会悔；记住感恩才不会怨，懂得珍惜才不会愧。人生，在心淡中求满足，在尽责中求心安，在奉献中求快乐，在忠诚中求幸福。
【第13句】：【禅语人生】有人认为自己的习性过重，未臻完美，所以没资格劝人行善。其实我们都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是从凡夫的过程中逐渐修正自己，常常心怀惭愧，做错事要忏悔；能够有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。
【第14句】：【圣经文案】449神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。(来4:12)
【第15句】：【禅心佛语】如果遇见快乐、成功、繁荣，或其他有利条件，把他们视为梦和幻象，不要执着它们。如果患上疾病、被人毁谤、权益被剥夺，或遭受其他身体或心理上的折磨，不要灰心，反而要重新燃起慈悲心，发愿因自己的痛苦，愿所有众生的痛苦能够烧尽。
【第16句】：【禅语人生】信仰也即信心，佛法当然是需要信心的，但如果因此而说佛法就是信仰的话，又显得过于简单了，由于信心仅仅是佛法的许多观念之一。佛教的基础和重点都不是信仰，而是智慧和大悲。
【第17句】：宽容可以让人产生强大的凝聚力和感染力，使人愿意团结在你的周围；宽容是一缕阳光，化解干戈冲突、仇恨斗争；宽容是一种品德，以宽厚仁爱之心待人，会获得别人的宽容、信任、爱戴和帮助；宽容是一根灵验的魔术棒，它可以改善自己与社会的关系，使人与人之间融洽相处。
【第18句】：【禅心佛语】如果我们照顾、奉养父母，但只给予食物、衣着，甚至整个国家的财富等物质，这只能为他们提供一时的利益。相对之下，如果我们能够介绍他们认识佛法，让他们领悟六道轮回的痛苦，进而开始修行，例如禅修观世音的法门，才算真正成功地帮助他们，也为他们的来世奠下基础。
【第19句】：禅师曾说：“慈悲是一种高尚的心态，是一种智慧的表现。”然而，在人世间对物质利益与名誉的追求之中，根本无法去理解和体会慈悲的真正的内涵。
【第20句】：【禅心佛语】如果好好持戒的话，世间快乐无法隐蔽亦能直接趣入菩提道。很多人认为持戒会让人失去很多原有的幸福，然事实并非如此。以我的经验来讲，保持清净动机与加行，以无错误与非造作的一种动机来守持戒律的话，原有的幸福能够持续受用，甚至能够得到世间与出世间之圆满幸福。
【第21句】：【禅心佛语】俗话说：“树活一张皮，人活一口气。”“气”是什么？就是志气，就是有尊严，不容别人侮辱。人如果没了这种“气”，其生命也就没有什么意义了。当然，人也并不是“气”越多就越好，有些“气”可长，有些“气”则不能长。人要活的有价值、又快乐，需要的是“长五气”、“消六气”。
【第22句】：话虽已到嘴边，三思更好；事纵放得心下，再慎何妨。积产遗子孙，子孙未必守；积书遗子孙，子孙未必读。家累千金，不如日进分文；良田万顷，不如薄技随身。久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。居视其所亲，达视其所举，富视其不为，贫视其不取。
【第23句】：【禅语人生哲理经典文案】人生之路，从起点到终点，奔波忙碌中也遇人无数。能有缘遇到，同路，并肩走上一程，即算缘分和幸事。然而人生的残酷在于，绝少或者没有人能一路相陪。所以，人，注定了要学会一个人走。
【第24句】：【禅心佛语】传喜法师：心若迷失，物何以救？现在的时代有很多危机，最主要的危机是没有信仰造成的。佛法是天地之间最珍贵的宇宙正能量。每开一个法会，百千万亿的众生都能得解脱，认真地念南无阿弥陀佛，能利益无量的众生。
【第25句】：记住，快乐的人不是没痛苦，而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。整理下自己的心情，忘记那些不愉快的事，不背负太多不必要的包袱，学会删繁就简，去除烦躁与复杂，返璞归真，说能说的话，做可做的事，走该走的路，做想做的人。
【第26句】：【禅语人生】修行悟道其实和养花是一样的道理。保持鲜花新鲜美丽需要不断地换水、修剪，保持心灵的清静需要用善的感念洗涤心灵，并时时清除头脑中恶的念头。
【第27句】：【佛心禅语】修行不是盲目信仰，而是理智地探究真理。修行不是脱离生活，而是全身心地融人生活。修行不是逃避责任，而是公益心地担当义务。修行不是放弃俗务，而是无私地奉献大众。修行不是高高在上，而是谦逊地尊重他人。修行不是执著成就，而是利他心地服务众生。097。
【第28句】：通过一生的努力，我们或许能得到名车豪宅等令人羡慕的世间利益。我们曾以为拥有这些，就会拥有幸福快乐的生活。可是真正拥有钱财之后，才发现因此而付出的代价过于沉重。更令人沮丧的是，现在拥有的幸福未必比以前多，而健康的身体却一去不返，纯净的思想已被染污，快乐幸福已消失不见。
【第29句】：缘是天意，份在人为。生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘的人，也会擦身而过。缘是天意，份在人为。无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。用宽容与豁达，去对待生命的每一个人，每一件事。人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。
【第30句】：【禅语说】恒秋：回首沧桑，笑看世事，总归是也无风雨也无晴。放开得失，勘破成败，说到底化尽悲欢是他乡。有情风万里卷潮来，无情送潮归。人生的事，来往如梭，恰似潮来又潮归。吾归何处？归去来兮，此心安处。
【第31句】：【禅语人生】要想做到让所有的人都满意，就算是证悟的佛也无法办到，别指望什么关系，能天长地久，你应该像从来没见过面一样，平静且淡然的对待每一个人。
【第32句】：我们常常能原谅一贯犯错误的人，却不能原谅偶而犯一次错误的人。当一个从来不会向你说好话的人，偶而对你说一句好话时会让你激动不已；而一个一贯对你说好话的人，偶而冒出一句不好听的话会让你难受几天。这些往往是因为我们自己的判断和思考出了问题，是我们的心理在作怪。亲则疏，远则香！
【第33句】：【禅心佛语】随着僧团的扩大，社会影响的增广，供养的丰盛，出家人群也变得复杂起来，僧团的清净不如从前，各种不善行开始出现，制戒的因缘日益成熟。但佛制戒仅限于实际发生的有漏行为，有一件不善行发生，才制定一条相应的戒律，随犯随制。
【第34句】：【禅语大全】恒东法师：很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过；当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。
【第35句】：【禅语人生】真情，金不换，才能地久天长；人心，善不移，才能大爱无疆。红尘世界，浸染万千，你若慈悲，好运眷顾；你若真诚，顺风顺水。情感靠一份真心，宁静在一份心境。人心，修得一份善缘，尽当一定责任；不可怠慢真情，质朴，包容，会将凡事释然；不可怠慢善良，生活是道场，用心做功德。
【第36句】：一言既出，驷马难追。一言九鼎，一字千金。一争两丑，一让两有。衣不如新，人不如故。依人者危，臣人者辱。疑人莫用，用人莫疑。以诚待人，以信交友。以德报怨，以义解仇。以明防前，以智虑后。
【第37句】：【禅心佛语】佛法里说让人“放下”，很多人却想到一大堆问题，感觉很消极的状态。殊不知放下不等于放弃，更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任，而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍，才能更好地发挥自己的潜能和社会公用，才能积极地完善自我，服务大众。
【第38句】：生活是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的影子。你对它皱眉，它给你一副尖酸的嘴脸。你对着它笑，它跟着欢乐，它就是个高兴和善的伴侣；所以，年轻人必须在这两条道路里面自己选择。做一个满脸笑容的人，还是做一个整天皱眉的人，全由你自己决定。
【第39句】：人最怕的是自大，若是贡高我慢，一定会被人群排斥。因贡高即有藐视他人的心理，而表现出傲慢的态度，当然会成为与人隔离、受人排挤的对象。
【第40句】：【禅心佛语】人们常对太虚大师“中国佛教本位的新”做出过度理解。当今教内外凡称太虚大师，必谈“人间佛教”，言“人间佛教”，必谈太虚大师。少有人就“人间佛教”衍生出对“人生佛教”之曲解进行反省，而更多只是从“人间性”来谈太虚大师之改革。
【第41句】：勇气：无论前方是悬崖还是坎坷，水都毫无犹疑地勇往向前，形成瀑布、江河与大海。人也应该具备勇气，在人生的路途上无论遇到挫折还是逆缘，都应该毅然决然地面对、挑战、接受以及转化，最终就像流水融人大海一般，一切的逆缘和障碍转化为顺缘，并战胜一切。
【第42句】：【禅心佛语】人生的真味，就在一个淡字；人生的风度，就在一个忘字。风来了，竹子枝干被风吹弯；风走了，竹子又站得直直的，好象风没来过一样。云来了，在潭底留下一道影子；云走了，潭底干干净净的，好象云没来过一样。一个心胸宽广的人，不会因为别人的怠慢而怒发冲冠，也不会因为别人的伤害而郁郁寡欢。
【第43句】：【佛心禅语】不要瞻前顾后。别考虑得太多，否则会造成原本不存在的麻烦。审时度势，果断出击。你没法改变你拒绝面对遭遇。进步就意味着风险。
【第44句】：【禅心佛语】他认为穷究天人之学的只有《庄子》一书而已，同时将孔子的位置下降到老子之下。道家的老庄思想，历史以来能得到这么高的评价，在中国佛教史上实在是罕见的例子。
【第45句】：有理问得君王倒，不怕君王坐得高。为人不可做伪证，害人终归害自己。一人说话全在理，两人说话见高低。开颜语多戒失语，怒时话粗忌失理。
【第46句】：【佛家禅语】当你幸福时，那幸福是否令人羡慕，要看你的幸福建于何处；当你快乐时，那快乐是否令人赞叹，要看你的快乐能否永久；当你富有时，那富有是否令人尊重，要看你的财富源于何处；当你自感聪明时，那聪明是否令人敬仰，要看你的聪明用于何处。面上的成功不值得炫耀，成功源于何方，将来会导致什么才是关键。
【第47句】：【禅语人生】我们身处五浊恶世很容易会被世俗生活的诱惑所欺骗。或遭受疾病、负面力量干扰的逆境而受苦，在许多这种假相下，佛法修行的障碍生起，以致摧毁所有的福德。要对治这种危险，只要你能努力诚心皈依三宝，任何与你修行对抗的障碍都会转化为顺境，而你的福德也会不停地增长。
【第48句】：【禅心佛语】生活就是活下去，没必要把自己变成一个世故圆滑、计谋算尽的人，合理安排自己，不妨在自己身上留下那么百分之二十的热情、百分之二十的天真、百分之二十的糊涂、百分之二十的豁达，最后还有百分之二十的谨慎。对未来有所相信，有所秉持，有所期待，简简单单过日子就行了。
【第49句】：【禅心佛语】快乐活在当下，尽心就是完美。人生出现的一切都犹如梦境，谁都是无法永远占有。总有一天，我们都会和曾经拥有的一切永别。经过的无论是多么美好，最后终究只是一份记忆，得到的即使不如意那么这也是上天的赐予。
