【第1句】：【禅语人生】无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
【第2句】：【佛心禅语】佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。
【第3句】：虚心。所谓虚心就是我们要明因识果，勇于承认自己的过错，下决心改掉这些恶意恶行，同时还应向别人虚心请教，让别人帮助自己指明本人尚未发现的过错，以使自己人格更趋完美。”
【第4句】：【禅心佛语】淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑，虽无蝶来，清香依旧。没有傲气，但存傲骨。需要脚踏实地的平实，丰富而不肤浅、恬淡而不聒噪、理性而不盲从。
【第5句】：一切机缘悉观察，先护彼意令无诤。普示众生安隐处，此方便者所行道。《华严经》卷二十，十行品
【第6句】：河水、湖水、海水都是一个整体，它们都会在空中相聚，而后，各自体验，再度相聚的时候，携带着不同的信息。
【第7句】：【佛心禅语】有一天，佛陀在精舍中静坐，有一个人愁眉苦脸地长跪在佛陀座前，等待佛陀的开示。不久，佛陀睁开眼来，问道：“你有什么事？尽管问吧。”
【第8句】：【禅心佛语】更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
【第9句】：同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的气力，才能满足需求；而欲望淡薄的人，少欲少烦恼，便能安稳地终此一生。
【第10句】：【禅语人生】修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
【第11句】：真正的实法，必合于日常生活的需要。既入宗教之门，就须在人间发挥效用；所修学的经典教理，要合乎人情事相，绝不可迷信。
【第12句】：【道家禅语】转变一个念头，容易使人柳暗花明；转变一个角度，则给思维留一点空间；转变一下思维，就可使人绝处逢生；转变一下心态，就可使人以心转境。我们的命运，就在自己手中！
【第13句】：世人为其理想，尚能抛头颅、洒热血，况佛子为报佛恩、济累世父母，机会现前何妨稍献精诚呢！
【第14句】：【慈悲喜舍、予乐拔苦】以慈悲喜舍之心，起救苦难之行，予乐拔苦，缔造清新洁净之慈济世界，为修佛之道。
【第15句】：【禅心佛语】金钱买不到幸福。很多我们渴望的东西都很昂贵。但那些真正让我们满足欣慰的，确实免费的，他们就是爱、笑声和饱含激情的工作。
【第16句】：有八事可以安乐：顺事师长，率民以孝，谦虚下下，仁和其性，救危赴急，恕己爱人，薄赋节用，赦恨念旧。《佛说孛经抄》卷一
【第17句】：众生识、初一念识，异木石，生得善，生得恶，恶为无量恶识本，善为无量善识本。初一念、金刚终一念，于中生不可说不可说识，成众生色心，是众生根本。《仁王般若经》卷上
【第18句】：【禅心佛语】三个忘记：忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。四个拥有：无论你有多弱或多强，一定要拥有真正爱你的人，拥有知心朋友，拥有向上的事业，拥有温暖的住所。
【第19句】：【佛家经典禅语静心】再出名的哲学家、再迷人的艺术家、再显赫的政治家，都无法抗拒轮回的痛苦。只有通达了生命的真相，人活着才能找到方向。而这一扇大门，佛教可以为你开启。
【第20句】：痛苦无法逃离，但可以转化，从痛苦中解脱并不是逃避，而是换一种心境，用全新的智慧看待生命。
【第21句】：茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。陋室坐消无事福，闲居补读未观书。窗对青山门对柳，胸藏远志壁藏书。愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。
【第22句】：【禅心佛语】人们最好在运筹帷幄时胆小一点，并想及所有不良后果；但在必须行动的时候，便要大胆敢为。
【第23句】：【禅心佛语】如果你心胸狭窄，甚至恶念丛生，你就会怀疑身边的每个人，觉得世界上全是坏人，时时小心，处处提防，自然活得很辛苦。
【第24句】：若人信心，无有智慧，是人则能增长无明；若有智慧，无有信心，是人则能增长邪见。《大般涅槃经》卷三十六，迦叶菩萨品
【第25句】：有一句话说得好：凡事决定去做，就值得你做好。对工作有虔敬心还不够，对任何事只要你去做了，就要有认真的态度。因为你做事的态度，反映了你做人的风貌，无论如何，都值得把人做好。
【第26句】：【佛心禅语】布施用途需如法。“百千邪盛会，所获其福利，比前如法施，十六不及一。”一些人习惯于行布施，但是从来不分对象，花钱无数去祭祀，举行“百千邪盛会”，虽然钱花了很多，却收效甚微。
【第27句】：所谓看开人生，绝不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透彻；并非什么都不做，而是及时去做；也不是什么都没有，而是什么都满足。
【第28句】：直须梦中念佛不断，方有出苦分。。人生如觉，人死如梦，所以梦中念得佛的人，临死自然不乱也。（明）真可《紫柏尊者全集》卷八，法语示众念佛
【第29句】：【圣经文案】191他看见许多的人，就伶悯他们，因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。(太9:36)
【第30句】：【禅心佛语】感情上，我是个非常小心眼的人，我不能容忍我喜欢的人对别的女生比对我好，我亦不能容忍他对别的女生玩暧昧。
【第31句】：【圣经文案】168你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。(太5:13)
【第32句】：【禅心佛语】体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说，对于生命无常的觉醒是智慧的开端。
【第33句】：【佛心禅语】禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
【第34句】：深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。生姜还是老的辣，八角也是老的香。生老病死人人有，谁得长生永少年。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。十个女人九个肯，只怕男人嘴不稳。
【第35句】：【禅心佛语】世间一切皆因缘所生，说法当然也离不开因缘，所谓“法不孤起，仗缘而生”。
【第36句】：【禅心佛语】观念比能力重要，策划比实施重要，行动比承诺重要，选择比努力重要，感知比告知重要，创造比证明重要，尊重生命比别人看法重要。
【第37句】：从此后，了凡先生开始吃素，并每天做各种布施行仁义之事。也因为这份尽早的觉知，尽管那场冥冥中注定的车祸无法避免，可他却在车祸中安然无恙地逃生。
【第38句】：【佛心禅语】随后，教授解释道：“当两个人生气时，心的距离是远的，而为了掩盖当中的距离使对方能够听见，于是必须要喊起来。但是在喊的同时人会更生气，更生气距离会更远，就要喊声更大。”
【第39句】：【禅语人生】要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
【第40句】：多一分对他人的疑虑，就少一分对自己的信心；否定世间的一切，自己的信念也将随之消失。
【第41句】：【禅心佛语】顺从自己的内心而活，才是最好的生活状态。人生最可怕的不是眼睛看不见了，而是心失去了方向。如若心中有彼岸，梦想之帆迟早会扬起；如若心中有不灭的灯塔，即使九死一生，希望仍在。
【第42句】：【禅语人生】正如水果的成长不仅需要阳光，也需要凉夜和寒雨一样，一个人的人格要真正成熟，不仅需要快乐，也需要苦难考验。
【第43句】：【禅茶三境】禅之三境：第一境：落叶满空山，何处寻芳迹；第二境：空山无人，水流花开；第三境：万古长空，一朝风月。茶之三境：第一境：山间嘉木；第二境：茶可载道；第三境：烧水点茶。
【第44句】：【禅语人生】一个人是否富有，并不在于他得到多少，拥有多少，而是看他为他人、为社会奉献多少。
【第45句】：【禅心佛语】若心无实，口诵空名，三毒内臻，人我填臆，将无明心不见佛，徒尔费功。
【第46句】：【禅心佛语】经验固然重要，但观念的正确与否起决定作用。经验只能做好现成的东西，观念则决定长远的方向。思维观念高于工作经验。
【第47句】：做事如同驾车。新手上路，往往手忙脚乱，一刻也不闲着，反而东磕西撞。当然他也会怪罪人家的东西放得不是地方、路不好、路障多等等；但这些“客观”的事实，在老手那里似乎都不存在。
【第48句】：【佛心禅语】不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。
【第49句】：【经典禅语】生活总摆脱不了那些烦恼，生活也就成了一场思考的领悟，这进退之间的安排，这荣辱沉浮的炎凉，学会淡然，学会从容，学会忍耐，学会理解，过眼云烟，自有去处，心地平和，安之若素。
【第50句】：【佛心禅语】身体有衰老，可我们的心却是灵明空旷、超越一切的。率性而为，对钟爱的事情全神贯注，我们哪里有时间老，又有什么能够让我们老呢？
【第51句】：凡人要断嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水，以不动治百动。保持沉默，再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是人生的大智慧。
【第52句】：【禅心佛语】世间事无绝对难易，努力为之，难者亦易，却步苟安，易者亦难；天下人无绝对贤愚，用心待之，愚者亦贤，拣择嫌弃，贤者亦愚。
【第53句】：人生看似绵长，其实匆匆，如果我们能做到任身临喧嚣红尘，吾自是云水禅心，那么，山一程，水一程，这一路走来，我们定能带着清欢。
【第54句】：心有定力，智慧自然产生。人常为外境所影响，即是定力不够，学佛即是要学定。“定”用现代语讲，就是庄敬自强。
【第55句】：恒东法师：自信的人多努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；淡泊的人行深远，故不躁；知足的人常快乐，故不老。
【第56句】：【禅心佛语】人面兽心，这意思是指他们像野兽一样没有羞耻心，也就是说，这些人根本不受教化以提升自己的心灵质地。
【第57句】：“千里之路，始于初步”，无论多高深的道行与学识，也是要从尊师做起。师长是迷途的明导、暗室的慧灯，能启蒙我们的良知本性，开启我们的智慧。
【第58句】：【禅心佛语】始祖传经，五祖弘法，六祖悟道以一脉五宗名满天下。中华禅学，拥有了一个不朽的“东土肉身菩萨”慧能大师。
【第59句】：如来说有我者，即非有我，而凡夫之人以为有我。佛说一切法，无我，无人，无众生，无寿者。《金刚经》
【第60句】：学佛者要站在自己的岗位，而发扬佛法的精神，去利益大众，摄化大众来归信三宝。现出家相，只是学佛者的一类。（当代）印顺《华雨香云》
【第61句】：【佛心禅语】天帝释继问：“色者非为命，诸佛之所说，云何而得熟，于彼甚深藏？”既然色身非命我，然色身是如何渐次长大并最后发育成熟的呢？如何又知道这个“我”的存在呢？
【第62句】：【禅心佛语】佛教讲八万四千法门都可以修行，也即从事各行各业都是在修行。因为从事各行各业都需要专注。专注就是法门，就是修行，就能开智慧，了生死。
【第63句】：【禅语人生】在舍卫国，有一个做清洁工作的妇人，天天打扫街道，十分勤劳。因为长期工作，她的衣服很脏，大家都很讨厌她。每次见到她，人们总是掩着鼻子走过。但佛陀却叫她来听佛法，鼓励她精进。
【第64句】：【禅心佛语】随缘做事，随缘放下，不留恋。就是在大限到来的时候也能够随顺因缘而去，不留恋这个世间，不留恋任何东西，那才会没有遗憾地结束此生。
【第65句】：“还有明天”，这是一个可怕的想法，它让人不思进取，蹉跎岁月，浪费生命，成了人们做事拖延的借口，也是许多人无所事事、一事无成的原因。
【第66句】：报缘虚幻，不可强为。浮世几何，随家丰俭。苦乐逆顺，道在其中：动静寒温，自愧自悔。（佛眼禅师）
【第67句】：【禅语人生】修行之路崎岖难行，唯有亲近开悟者并获得他的恩典与眷顾，才能排除所有障碍。否则，就像在锋利的刀锋上行走般的危险。
【第68句】：【禅语人生】疑心生暗鬼。凡是对自已有怀疑时，要培养自我的信心；别人怀疑你时，你要给别人足够的诚信之心，只有诚信之心才能真正解决问题。
【第69句】：【禅心佛语】对人的依赖将会使自己变成奴隶，对社会的依赖将会使自己变成寄生虫，惟有达到完全的无依赖，你才会成为一个完全的自由人。
【第70句】：现代人有一种通病，那就是普遍不了解自己，在还没有衡量清楚自己的能力、兴趣、体力、经验和条件之前，便一头栽进一个过高的目标中，所以每天要受尽过劳和疲惫的折磨。——郑石岩
【第71句】：【佛心禅语】般若智慧的前提乃是大慈大悲之心，若只单修慧而没有悲心的话，你的智慧中就会夹杂着傲慢。
【第72句】：譬如有人，于百年中积聚薪草，以火焚乏，须臾还灭。是故当知：少时修善，能灭无量恶业重罪。《佛说未曾有因缘经》卷上
【第73句】：【禅语人生】一个圣者，他一样有感情，但是他这种感情是会入本性的的东西，也就是说，纯正因悟道而生起的慈悲心。
【第74句】：生活中不应该存在失望和绝望，世界是美好的。不要总是因为一点小事而失去生活的希望，不要轻易发脾气。对生活应该充满希望，因为生命中有很多人、很多事值得我们去努力、去争取。
【第75句】：【禅心佛语】当我们实践到对自己有信心的时候，就可以一点一点温和地去警示他人，这是因为——如果我们不警示别人，他们将变得腐败并发臭，并且会以一种不当的方式成为大众的危害因子。
【第76句】：【佛家禅语】‘我们的快乐源于我们一直都祈望他人得到快乐，我们的痛苦源于我们一直只祈望自己得到快乐。
【第77句】：路，于己有退。做人如海，有跌宕起伏，有波澜不惊。心宽故能受，海宽故能宽。如果你有水的清澈，就不惧猜疑。如果你有水的胸怀，就不畏流言。如果你有水的宁静，就无视纷扰。
【第78句】：【禅语人生】这就是禅宗着名的“于念而不念”（“无念”）、“于相而离相”（“无相”）、“念念而不住”（“无住”）的立教宗旨所在，并强调众生皆有佛性，人人皆可成佛。
【第79句】：【禅语人生】云乡禅师：修行上最大的错误~就是让我们一开始就不再重视自己。而正确的引导乃是“观察自己”，这并非不重视自己，而是诚恳地“解析自我”，直到看见“无我”。
【第80句】：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。踩死一只蚂蚁都是罪过，何况一只逃命的小鹿？与“爱惜飞蛾缠纱灯”的佛家相比，我们多给小动物们一些关爱，其实也就是多给人间增添一份关爱。
【第81句】：当知有四大畏，恒逼人身，终不可制却，亦复不可以咒术、战斗、药草所能抑挫：所谓生老病死。亦如大石山从四方来，各各相就，摧坏树木，皆悉磨灭。《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品
【第82句】：【禅心佛语】佛曾经毫不含糊地宣称识蕴是依色、受、想、行四蕴而生起，不能离此四蕴而独存。
【第83句】：看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病？
【第84句】：趋利避害，这也正是放弃的实质。放弃是为了更好地拥有，是一种超脱，一种气度，更是一种升华，一种境界。
【第85句】：【禅语人生】在日常生活中把每一件该做的事情用心做好，不违背自己的良心，承当起自己的责任，这就可以称之为修行。
【第86句】：【佛心禅语】世界上最强大的力量，不是刀枪等武器，而是慈悲。因为，武器只能制伏人的行为，无法改变人内心的邪恶；而慈悲却能震撼人的心灵，净化人的身心。
【第87句】：俗话说：“但尽凡心，无别胜解。”在生活中体验禅的关键所在是要保持一颗平常的心，所谓“平常心是道”。
【第88句】：【禅心佛语】古人说：“修命不修性，此是修行第一病；修性不修命，一点灵光无用处”，这话把性命双修的重要，说得太透彻啦。
【第89句】：只有放下，才能得到解脱。困扰我们的往往不是生活，而是欲念。如果能够以一颗平静心对待生活中的一切，就能享受一种超然的人生。拥有了平静之心，也就拥有了一种豁达。
【第90句】：【禅语人生】要安于本分，守本分，本分之外的不去钻营强求。能够安于本分，内心的烦恼就会慢慢地淡化。
【第91句】：【禅心佛语】人生如梦，自迷自醒，干别人何事；世事如幻，缘灭缘生，操哪份闲心。男女是缘有缘惜缘，无缘随缘；儿孙是债讨债还债，无债不来。
【第92句】：【禅语人生】在般若法会上，释尊还宣讲了影响极其深远的《金刚般若波罗蜜经》，即《金刚经》。
【第93句】：步入富足的最高境界，越是简单，越是丰盛，生天本自生天业，未必求仙便得仙；鹤背倾危龙背滑，君王自古无百年。——唐·知玄
【第94句】：【禅心佛语】若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。虽无一物可得，若求会，亦须参善知识，切须苦求，令心会解。
【第95句】：世上若要人情好，赊去物件不取钱。世上万般哀苦事，无非死别与生离。世事洞明皆学问，人情练达即文章。世事多因忙里错，好人半自苦中来。世事静观知曲折，人心甘苦见交情。
【第96句】：是心从本已来，自性清净，而有无明，为无明所染，有其染心。虽有染心，而常恒不变。（古印度）马鸣《大乘起信论》
【第97句】：【禅心佛语】奉承有如轻吹的北风般令人心情愉快，但是，它却不是使帆张扬起来而触动船开航的一阵风。
【第98句】：一路走来，认真思想，平和淡然地面对一切，该想的已想，该做的已做，爱你自己，更要爱他人。不论何时何地，请要特别珍惜缘分，不论是你生命的过客，还是长久的知己，都是一生精彩的回忆。
【第99句】：【禅心佛语】观古知今，无论科技多么先进，吾人必须要求自己，健全自己，才得以生存；吾人必须反观自省，培植善缘，才能迈向佳境。
