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【第1句】：福报从何而来？正是来自耕耘。我们希望人生顺利，就要带着慈悲心去帮助那些贫苦无依的人，此为悲田；带着感恩心去报答一切有恩于我们的众生，此为恩田；带着恭敬心去尊重那些有德的师长和智者，此为敬田。就像播种才能收获那样，只有培植好这三种福田，人生才能有源源不尽的福报。

【第2句】：【佛门禅语】生活从来也不是谁的蜜罐子，所以产生失望和错觉更是家常便饭，更会一而再再而三的辜负自己的期望，既然生活是一个课堂，那么就应该在这个过程中提醒自己拿得起放得下，拿得起就好好管理，放得下更要学会平衡自己，生活不是人生的债，需要的是改变自己的心态，活成幸福。#延参法师#

【第3句】：【禅心佛语】父母给了我们生命，将我们抚养成人，应该感谢父母；老师教给我们知识，让我们充满智慧，应该感谢老师；朋友给了我们友谊，让我们生活充满阳光，应该感谢朋友；家庭给了我们温暖，让我们有了休憩的港湾，应该感谢家庭；领导给了我们关爱，让我们有了施展才华的平台，应该感谢领导。

【第4句】：【佛心禅语】不贪着是最高的布施度，心清净是最高的持戒度，淡定是最高的安忍度，放下琐事是最高的精进度，不改作心（不特意、自然）是最高的静虑度，不执着一切是最高的智慧度。

【第5句】：【佛心禅语】无始轮回以来，我们在自己的生命中，积淀r根深蒂同的相续习气，是我们不断陷入烦恼痛苦的生命之流的恶因，也成为了我们获得解脱的阻碍。若我们在生活的点点滴滴中缺乏佛法这味甘露妙药，那我们可能是误入歧途，充满迷惑的。就像盲人独自走在空旷的荒野中一样，只会迷失方向。

【第6句】：【关于清心的禅语】青春就是挽不回的水，转眼消失在指尖。用力的浪费，再用力的后悔。人生就是一个不停放弃的过程。放弃青春的美丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳；放弃掌声的动听，换取心灵的平静。接受与否，有时我们并无选择。爱因为不能拥有而深刻，梦因为不能圆而美丽。

【第7句】：【禅心佛语】太阳每天是新的，所有的阴晴天气都是云风涌动，雨水运行的结果；月亮每天都是圆的，所有的圆缺变化都是月球运动及人们所处的位置和角度来体现的。如果我们的内心永远充满快乐，我们的处境就会是：千江有水千江月，万里无云万里天。

【第8句】：各有各的专长，各有各的短板。有短板没有关系，你可以力所能及地补齐。倘若实在没有能力补齐也不要紧，发挥你的专长就是了。一个人只要尽力做好自己能够做到的事情，就没有虚度人生。不能原谅的是，能够做好的事却不愿也不屑去做。世上没有完人，不脚踏实地者则往往成为废人。

【第9句】：【为人五禅】【第1句】：识人不必探尽，探尽则多疑。知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。让人不必退尽，退尽则路寡。

【第10句】：用一种分别的心态去观察生活，其实是为生活埋下了更多的伤害，所有的成见和伤痛，都会像往事一样散在回忆里，烦恼是什么？那是拥有的不多想的太多，或者理解为，忘了和自己说句道歉，不是生活多么刺眼，而是自己忘记了原谅。

【第11句】：【禅心佛语】纪老操着一口南京下关话，陷入回忆之中：“面对这么多的难民，寂然法师没有一句怨言，一个个地将他们收留下来，而且把寺里所有的粮食都拿出来给难民吃。

【第12句】：很多时候，我们看到的是别人的收获与光鲜，却一直忽视自己的懒惰和逃避。没有付出，便没有收获可言。世上收获最多的人，往往是付出最多的人。半途而废只会给自己带来越来越多的悔恨，持之以恒才有可能助你到达成功的彼岸。

【第13句】：【禅语人生】我们平时老是重视外在的力量，如胡适之说：被人牵着鼻子走。假如我们能慢慢训练自己的心，心中的所思、所想，你肯定它、主宰它，而不要“心随境转”，让心里的力量强大起来，不随外境动摇，那就有力量了。

【第14句】：阳光不再灼热，枫叶染红了小道，这个轻易撕扯情绪的季节，感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗，池水寂寞，一边是芙蓉妖娆，红白并蒂，两个极为对立的画面相互融合，散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散，在岁月的长河里，一切爱与痴都显得漫不经心，悄无声息。

【第15句】：【禅语感悟人生的文案】「素食十八利」素食结佛缘，素食通佛境，素食养慈悲，素食止杀生，素食惜生灵，素食爱众生，素食解冤孽，素食免果报，素食消灾难，素食获神佑，素食益美容，素食可养颜，素食健肠胃，素食少疾病，素食降血压，素食能长寿，素食助修道，素食长智慧。

【第16句】：【禅心佛语】人生在世，所有的事情，哪能件件如意，样样顺心，何况，痛苦也不是人生的全部，伤过，哭过，生活还得继续，世上，难的就是一个“忍”。伤了，咬紧牙关，痛了，撑起腰杆，人生，需要如此。面对生活种种无常，不悲，不哀，不惊，不喜。

【第17句】：生活就是这样，我们早也不是曾经的自己，生活的磨练和挫折改变着我们，当我们发现自己能承担的东西越来越多的时候，突然某个时刻惊醒，会发现自己失去的却是更多更多：曾经的好朋友、亲情、梦、那份执着。我们用自己最宝贵的东西，换取着身上的人民币。不管结果怎么样，我们会变，真的变了，孤单了。

【第18句】：世出世间，有三种僧：一菩萨僧，二声闻僧，三凡夫僧。。若有成就别解脱戒具善凡夫，乃至具足一切正见，能广为他演说开示众圣道法，利乐众生，名凡夫僧。虽未能得无漏戒定及慧解脱，而供养者获福无量。如是三种，名真福田僧。《大乘本生心地观经》卷二，报恩品

【第19句】：【禅语人生】学诚法师：我们的疲累、担忧、矛盾，都是因为自己心力不足引起的，并非外境难以逾越。“有志者事竟成”，真正要怕的不是“事”，而是自己“无志”。人的一生很宝贵，要把它用在有意义的事情上才不辜负；若总是败于懒惰和怯弱，迈不开脚，未战先败，不仅浪费了生命，自己也没有快乐可言。

【第20句】：【禅心佛语】如果除了用脑，也用心来进行，而不受限于僵化的规条；如果有探索的视野，而不是预设立场，就会遵循宇宙的法则，并能发现真正的人性。应对乃是自我价值层次的显现；自我价值愈高，则应对的方式愈统整。健康的人际关系是建立在价值的平等上。

【第21句】：何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁幺时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。

【第22句】：【禅心佛语】如果你是一个舍弃此生之人，你不会对他人说起小小的神通及功德，即使获得了此一功德，也不会去四处张扬自己的功德，如果四处张扬了，从这一点就可以证知这并不是一个舍弃此生之人。一个没有舍弃此生之人，是不可能生起殊胜的功德。

【第23句】：【禅心佛语】为了我们的贪婪，为了我们的喜好，甚至于为了我们的傲慢。贪嗔痴嫉妒傲慢都可以成为我们伤害别的生命的因缘，会造成我们身心当中没完没了的煎熬。

【第24句】：【禅心佛语】睿智的人看得透，故不争。豁达的人想得开，故不斗。得道的人晓天意，故不急。厚德的人重谦和，故不噪。明理的人放得下，故不痴。自信的人肯努力，故不误。重义的人交天下，故不孤。浓情的人淡名利，故不独。

【第25句】：【一日禅文案】很少有人能够清醒地看到自己的缺点，用有些人的话来说，眼睛是用来看别人的，而对于自己来说，仿佛并没有什么太大的缺点。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺点及优点，让我们学会反省，学会宽容别人。留一只眼看自己，可以让自己清醒地意识到自己所存在的问题，并且，让自己尽力往好的方向改正。

【第26句】：生活在这样一个拜物教的社会，奔波在这样一个贫富悬殊的时代，人被逼成物质的奴隶，精神的暴虐者，这是一种悲哀。有人将其归咎为制度问题，我认为不全面，至少还有文化的问题，如果不从文化的根基上找病因，期待制度的实质性变革简直是痴人说梦。文化改变心灵，变革从心灵开始。

【第27句】：【佛家禅语】水有美德，我们做人应该向水学习，因为水具备人类值得学习的十一种特质，分别为清净、透明、恒顺、原则、谦逊、包容、调与、毅力、勇气、利生与平等。

【第28句】：纵观苍穹浩瀚，众生万象，我们总还是会有一些过往，不能随风逐逝;也有一些相识，不能淡然抹去。由来相信世间万物，冥冥之中，皆有情缘注定。就像日与月的相守，风与叶的相伴，纵是无言，也契合。这，便是世间最深的缘。

【第29句】：【禅心佛语】凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。

【第30句】：【一句禅语一种人生】在这个世界上，成就的机会最高的是人类，堕落的可能性最大的也是人类；对社会奉献最大的是人类，对社会破坏最强的也是人类；对众生利益最大的是人类，对众生伤害最惨的也是人类。想成为什么样的人，完全取决于自己的心。心善人便善，心恶人便恶；心正人便正，心邪人便邪。人类既伟大，又可怕。

【第31句】：【禅言禅语】人的生命不过三天：昨天、今天、明天。昨天如水，逝而不返；今天虽在，正在流走；明天在即，却也来之即逝。日子，是一轮鲜红的太阳，你痛苦，它也要升起来；你幸福，它也要落下去，太阳、日子不会为谁而停留片刻。人生无常，唯有我们好好去珍惜所拥有的今天。

【第32句】：没输过的人，常常会输得一塌糊涂；没摔过跤的人，跌倒了往往爬不起来；没体会过饥寒的人，贫困注定会成为你的归宿；没历经拼搏的人，属于你的多数不会长久。什么被你轻视了，终会被你看重；你专注于一个方向，终会比别人走得远些。花香，常在夜色中；奋进，常在孤寂里；成败，常在路途上。

【第33句】：【心灵禅语】人生的道路是每个人自己走出来的。为了自己所追求的高尚生活能够成为现实，每个人必须从脚下开始就要走好，路要走正，心要向善，因为善恶之分是做人的根本。我们不仅自己要立志向善，还要结交一心向善的朋友，从他们那里获得教益。为了成就自己的目标，就从身边、从现在做起吧！

【第34句】：【人生禅语】生命本是一个传奇，相逢与错过，追求与生活，坚守与等待，都是一种幸福，那一路珍藏的美好，都化成满天的璀璨，如繁花清幽，满目绽放。灵魂深处，静默着，且炫舞着，独舞一曲又一曲。

【第35句】：【禅语人生】与其抱怨，不如改变；如果不能改变，就要学会适应。对于已经发生的事情，抱怨不会产生任何改变，只会让事情变得更糟。抱怨不会使人变得更聪明、更强大，而只会让人在自怨自艾中慢慢消沉。放下抱怨，坦然面对，才能摆脱烦恼的纠缠。心平气和，换一种视角看待生活，就会有不一样的人生。

【第36句】：【禅心佛语】木性人招难，火性人受苦，土性人受累，金性人受贫，水性人受气，像聚宝盆似的，内里有什么，就聚什么。太上说：“祸福无门，惟人自召”，一点也不错。所以我说，好事歹事都是性子招的。

【第37句】：【禅心佛语】人需要改变的，往往不是环境，而是自己的内心，生命是不完美的，生命是非常有限的，生命是一连串缘起缘灭的因缘组成，我们要体验更深刻的生命，开发内在的灵性，而不是孜孜不倦，乐此不疲地追求外在一切物质生活。

【第38句】：欲以出世精神做入世志业，必须抱持：“绝对要任劳”、“绝对要忍怨”、“绝对要有爱”、“绝对心存快乐”。这是佛教精神的“绝对论”，也是与世间法“相对论”所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。

【第39句】：【禅心佛语】宽恕别人，这说起来好像很简单，但是真正地实施起来却并不容易，尤其是宽恕别人的过错，这更加困难。当心灵为自己选择了宽恕别人过错的时候，便获得了一定的自由。因为你已经放下了责怪和怨恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，你都能够报以甜美的微笑。

【第40句】：今日的苦，便是明日的甘美，世上绝少有不必吃苦就能成功的奇迹。吃苦的精神与忍耐的力量虽然不是成功的唯一途径，却是成功必不可少的因素。能够在艰苦的环境中感受到喜悦，能够把吃苦当做磨炼，才能最终获得成功。

【第41句】：人在景中累，欣赏的不总是春光明媚；景在心中汇，收藏的不全是撷英集萃。风风雨雨也是景，聚聚散散缘相随；缠缠绵绵砍不断，生生死死歌和泪。梦里乐、酒中醉，醒来当有新思维。品尝生活的滋滋味味，甄别沧桑的真真伪伪，人生谁能完美？让遗憾在奋进中报废。听，声声号角伴着响鼓重锤！

【第42句】：【禅心佛语】人的投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：“一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。

【第43句】：【佛系禅语】有时候不是不懂，只是不想懂；有时候不是不知道，只是不想说出来；有时候不是不明白，而是明白了也无能为力，于是就保持了沉默。有些话，适合藏在心里；有些痛苦，适合无声无息的忘记；有些回忆，只适合偶尔拿出来回味。很多事情，当经历过，自己知道就好；很多改变，不需要说出来的，自己明白就好。

【第44句】：【禅语人生】眼睛向外观看时，见到一切形形色色，感到世界如此的真实；用心往内观照时，觉得内心空无一物，感到世界如此的虚幻。世界到底是真实还是虚幻?对于初学者而言，理论上世界是虚幻的，现实上世界是真实的。事实上，世界既不是真实，又不是虚幻，而是显空双运、明空双运、乐空双运和智悲双运的大法界境界。

【第45句】：人们往往执着于虚幻的“心”，由于这样虚幻的执着心，我们久久沉陷于怨恨的痛苦之中而不能自拔。所以，我们必须明白“怨恨”的本质是虚幻的，当我们能切实懂得这一点，那么我们就不会再执着于虚幻的怨恨。

【第46句】：持戒可以说是一个人最可靠的标识，穿上警服不一定是真警察，关键看他的思想、言行是否合乎警察条例；穿上僧衣的人不一定是真和尚，关键看他的思想与言行是否合乎戒律。纪晓岚的《阅微草堂笔记》中，记录了一个民间传说故事：

【第47句】：遇事不要急于下结论。即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、看一看，静观其变。

【第48句】：【禅心佛语】如果能够客观一些定位现实人生，它是内心世界和外在世界的协调结合、温和同在，能够运用正确的人生观和宽阔的生活方式，建立着一种内心氛围和对人生带来真实的利益，善意、分享、承担、参与。

【第49句】：贪婪是很荒谬的，它使得我们去抓取东西，就像婴儿去抓波浪鼓一样。当你发现自己如此贪婪渴望得到什么时，你可以停下来一会，退一步仔细审视自己真正的需求。问问自己，你是否真的需要那个东西或者你只是想要得到那个东西。你要尽可能清楚地区分真正的需求和纯粹的欲望。