【第1句】:【禅心佛语】亲情友情是我的财富。我是一朵白云,亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树,亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟,亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉,亲情便是拥抱我的山峦。
【第2句】:勿贪意外之财,不饮过重之酒。宁可清贫自乐,不可浊富多忧。冷汤冷饭好吃,冷言冷语难受。多虚不如少实,广种不如狭收。
【第3句】:【禅心佛语】日日都在红尘中穿梭。许多人说:此心无奈。而我当然也不可能去真正地远离红尘。红尘的可爱就在于:它既让人沉沦,更让人快乐;既让人陷入,更让人留连;既让人喧哗,更让人寂寞。
【第4句】:【禅语人生】在遇到梦中人之前,上天也许会安排我们先遇到别人;在我们终于遇见心仪的人时,便应当心存感激。
【第5句】:【禅语人生】与路人分开之后,慧远禅师心想:“这个东西实在令人舒服,肯定会打扰我禅定,时间长了的话,一定会养成坏的习惯,所以还是趁早戒掉的好。”于是就把路人送给他的烟管和烟草悄悄放到了路旁。
【第6句】:我们每一个人都能制造幸福、和平,能与别人友好相处。只要我们有心有情有义有爱,对事情更专心、更投入,对万物更有慈悲心怜悯意,就会活得开心,活得快乐。
【第7句】:【禅语人生】真正修道人遭受别人侮辱陷害,不但没有烦恼,心里反而生感恩之心。为什么?我无始劫来的业障就消了。
【第8句】:【禅心佛语】释迦牟尼佛曾说,就获致证悟而言,以慈悲服务有情众生,等同于供养诸佛的价值,因此,慷慨对待他人,让他人从痛苦中解脱,走向解脱之道,和供养诸佛的利益是一样的。
【第9句】:何名自性自度?即自心中邪见、烦恼、愚痴、众生,将正见度,既有正见,使般若智打破愚痴迷妄众生,各各自度。——《坛经一『千悔第六》
【第10句】:【佛心禅语】路都在脚下,怎么走自己说了算,不盲从别人,不夸大自己,客观地对待自己,错了,咱就改,不要回避自己任何的缺点,今天回避了自己的缺点,明天就会进入更多的陷阱。别跟自己过不去,开心的活是最大的道理。
【第11句】:【佛禅语】人生的高度,一半始于个人的努力,一半源自众多的选择。人生的败笔,亦多是生于选择当中:一是不会选择,盲目攀高,肆意逐浪,心神分离,难修正果;二是不坚持选择,目常斜视,心易旁顾,朝秦暮楚,难成其大。
【第12句】:【禅心佛语】三是念无失。佛善修甚深禅定,因禅定而善于摄持各种心念。由于长时间修习四念处等禅定,佛的一切意业都已完全随顺智慧,对已过去久远的善法都能记忆不忘,所以称为念无失。
【第13句】:【佛心禅语】❤每一个优秀的人,都有一段沉默的时光。那一段时光,是付出了很多努力,忍受孤独和寂寞,不抱怨不诉苦,日后说起时,连自己都能被感动日子。
【第14句】:生活在纷杂世间,要抵制住层出不穷的诱惑,就需要消减欲求,做到:一、对钱财不占不求。二、对感情不执不舍。三、对名声不拒不贪。四、对欲求可收可放。
【第15句】:【禅心佛语】人活着是一种心情,穷也好,富也好,得也好,失也好,一切都是过眼云烟,只要心情好,一切都好。
【第16句】:感佛菩萨恩——佛陀为众生修行而成道,是迷途之明导、暗室之慧灯,教导并启发我们的心灵。佛陀是人天导师、众生慈父,恩德重于乾坤;佛弟子应守志奉道,身体力行以报佛恩。
【第17句】:痛苦这东西,天生应该用来藏在心底,悲伤天生是要被努力节制的。受到的伤害和欺骗总得去原谅,满不在乎的人不是无情的人。最安静与最孤独的成长,也是能使人踏实、自信、强大、善良的,大不了,吐吐舌头而已。
【第18句】:忽然之间,大家都变成了思考者。生活是让人尖刻的东西。谦虚但不自卑,自信但不自大,自由但不放纵,人一生很难到这三点。
【第19句】:佛祖说:“他非我不非,我非自有过。”常言说:“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”故恒观自身,勤断己过是菩萨行。——妙峰法师
【第20句】:【禅心佛语】建国后,文革鼓吹“造反有理”,又使濒临灭绝的信仰环境遭到严重破坏,上千年求真求善的文化传统被进一步摧毁。年前习近平总书记在曲阜考察的座谈会上,也谈及了文化大革命对传统文化的戕害。
【第21句】:【禅语人生】心像一条流动的河,无数的念头刹那生灭,相续不断,前一个念头刚过去,下一个念头又生起。起什么念头对我们的生活、生命是有影响的,它会制造出“产品”。
【第22句】:【禅心佛语】人们都说,背上行囊,就是过客;放下包袱,就找到了故乡。其实每个人都明白,人生没有绝对的安稳,既然我们都是过客,就该携一颗从容淡泊的心,走过山重水复的流年,笑看风尘起落的人间。
【第23句】:世上的道理,原都是这么简单,生活就要我们学会能屈能伸,能够在恶劣的环境中寻找自己的出路。虽我们不能做到不以物喜、不以己悲的境界,但我们可以做到,改变不了的不如去适应它。
【第24句】:清空心灵,就是要清空世俗生活积存的枯枝败叶;清空心灵,就是要收获未来的光荣与辉煌;清空心灵,就是要最大限度地获得生命的自由、独立。清空了心灵,我们也就有了让生命一次次远行的条件。
【第25句】:【禅心佛语】憍,憍就是骄傲,自高自大,是贪爱自体的相应心理。如认为自己相貌好、体格强、富裕、尊贵、才学高。看不起别人。
【第26句】:【禅语人生】以这样的心去做每一件事,心中系念尽虚空遍法界的福祉。那么这份功德也就做的尽虚空遍法界,而你的家庭就是道场,你的家务事就是最大的佛事。
【第27句】:【禅语人生】一旦仔细去聆听那“只手之声”,人就踏上了心灵的解脱之旅,心感受到的万物之丰富便会远远超过自己视线范围之内的一切。内心丰富,却亦可呈现一种空无的状态,东阳在“无声之声”的境地中进入了真正的禅定。
【第28句】:【心灵禅语】“如影随形”是一个形象的比喻,也可以说是一种夸张,现实生活中的“罪福响应”并不是这么确定的,但是坏事做多了一定会遭到报应这一点则是确定不移的。天理应该是存在的。
【第29句】:【禅心佛语】如果我们把玄奘的长征称之为“壮举”,那么法显的长征则不能不说是“奇迹”。这告诉我们,成就一番伟业,尽管需要某些外在因素,但它们不是决定性的。真正具有决定性的是认准目标、持之不懈的愿力。
【第30句】:【禅心佛语】大其心,容天下之物。虚其心,爱天下之善。平其心,论天下之事。潜其心,观天下之理。定其心,应天下之变。有为有不为,知足知不足。锐气藏于胸,和气浮于面,才气见于事,义气施于人。
【第31句】:【禅心佛语】佛法是宇宙人生的真理,佛经是佛教文化的载体,寺院是传承佛教文化的场所,也是人类文明的体现,管理好寺院,保护好寺院,责任重大,意义重大。
【第32句】:【禅心佛语】佛以大慈悲,不得已说出八万四千法门:俾各色各样根器不同的众生,用来对治贪嗔痴爱等八万四千习气毛病。犹如金染上各种污垢,乃教你用铲、用刷、用水、用布等来洗刷琢抹一样。
【第33句】:【禅心佛语】珊禅师看学士那么着急想找到这个人,便和学士一起去找,可是找遍了每一个地方,就是不见雪窦禅师的踪影。直到天快黑的时候,才在一个很破的屋子的角落里找到了正在打坐的雪窦禅师。
【第34句】:【禅语人生】有时,当事人眼中的缺憾,在别人眼中可能并非如此;眼下看来是缺憾的事情,可能隔一段时间之后,会不以为然。当然,也有在甲处被认定的缺憾,到了乙处竟成了优点的情况。
【第35句】:诸善之本,“五德”为基,佛教称为“五戒”,即戒:杀、盗、淫、妄、酒;儒家则谓之“五常”,守:仁、义、礼、智、信。
【第36句】:【禅心佛语】乐观的人朝前看是希望,往后看是经验,悲观的人朝前看是迷茫,往后看是伤痛,人生没有绝对的一面,因此给了我们选择的机会,想成为什么样的人,只有你的心才能决定。
【第37句】:【禅心佛语】身心只是指生命现象,而名色法则是指一切的物质现象和精神现象,也包括无生命的山河大地、花草树木等,在范围上比身心要广得多。
【第38句】:桃李杏春风一家,松竹梅岁寒三友。天井砍树倒不下,床底弄斧展不开。天若有情天亦老,月如无憾月常圆。天上金童配玉女,地上瘸骡配破车。天上下雨地上滑,各自跌倒各自爬。
【第39句】:【佛心禅语】子曰:“知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。”就是说做人如果懂得满足,懂得适可而止,就会免遭许多不必要的侮辱和羞耻,人生才会生活得轻松愉快,自由自在。“知足常乐”就是这个道理。
【第40句】:【禅心佛语】所谓菩提心、大悲心,就是指彻底地实现了自我否定之后而产生的一种无私无欲、悲智双运的精神。
【第41句】:佛说:“一切俱有缘,不可太执著。”确实,无论做什么事,都不可用心过于执著,太执著就会使自己受到外物的约束,因为执著是偏见和短见的同行者,太执著会失去活泼洒脱的乐趣。
【第42句】:【禅心佛语】明知不可而为之的干劲可能会加速走向油尽灯枯的境地,努力挑战自己的极限固然是令人激奋的经验,但适度的休息绝不可少,否则迟早会崩溃。
【第43句】:为什么要“闲谈莫论他人非”呢?道理很简单,每个人都有自己的生活环境,环境造就了每个人在处事原则与方法上存在着差异,这就好比穿鞋,倘若我们不穿上别人的鞋,怎么会知道别人的脚是舒服还是痛苦呢?
【第44句】:在别人的优势中挺直脊背,坚持自我,任何时候都不骄傲自大,也不妄自菲薄,才是一种正确的肯定自我的方式。
【第45句】:劝人应该把气散,会打官司也要钱。在家只说江湖好,出外方知做客难。劝养人间兄弟和,兄弟言语莫罗嗦。莫要多争多吵闹。都是同般共渡河。人情莫道春光好,只恐秋来有冷时。堂前椅子轮流坐,媳妇也有做婆时。
【第46句】:【禅语人生】我们可以赞美他人的成功,羡慕他人的富有,但绝对不可以轻视自己的平凡。平凡也有平凡的价值,只要自己对自己满意,那就是一种幸福和快乐。也许我们看不到他人的敬慕目光,但我们可以为自己鼓掌喝彩。
【第47句】:人们常常执著于某种念头,而忽视了人生的道路上的许多岔路口,不知道适当的转弯也许能够带来更加美丽的风景。
【第48句】:【佛心禅语】不忘初心、不请之友、不变随缘、不念旧恶、不忘念,是大乘佛法宏观的纲维,更是最核心的修行要素,也是大乘佛教价值观指导下的做人原则。牢记这五条,自然大乘在握。
【第49句】:【道家经典禅语】红尘如树,人生如叶,一场风雨之后,原本相依的树叶又有几片能够相守如初!当几片叶芽在一个壶中重逢,共赴一场滚烫的约定,该是一种多么丰富的滋味。一杯茶,告诉我们远离的请珍重,相聚的请珍惜。
【第50句】:圣人有人诽谤,恶魔有人颂扬。师如春风化雨,我如桃李芬芳。时间就是金钱,效率就是生命。使口不如自走,求人不如求已。世间孝子易求,家中慈孙难得。世路如今已惯,此心到处悠然。世事短如春梦,人情薄似秋云。
【第51句】:轻霜打死单根草,狂风难毁大树林。单根竹竿容易弯,万条丝线拉不断。一龙难阻千江水,一人难烧火焰山。蚁多推山山也倒,人多戽海海也干。
【第52句】:【禅语人生】有自我就会有我执,有我执便有法执,执着在哪里,便束缚在那里,有束缚就是囚牢,有囚牢便会轮回。无轮回先无我。
【第53句】:【禅语人生】不说人短,不思人过;不念人恶,不扬人错。能过就是生活,能走就是道路。莫嫌路颠簸,世界本曲折。
【第54句】:【禅语人生】我需要的只是一块砖头,一块扔向社会的一块砖头,钱有屁用,钱能让我学会什么?我要的是别人无法代替的本领,到那时,钱自然就有了。
【第55句】:什么是衡量成功的标准,是财富,是权势,还是享受一份粗茶淡饭的宁静日子?在佛家看来,安于贫困生活,以学习和掌握圣人之道为乐,不被现实与名利所扰,便能找到自己的生命意义,便能有所成就。
【第56句】:【禅心佛语】过分地追求外在的一切,心灵才会变得浑沌、污浊、空虚、彷徨。大自然是心灵真正的净化剂,万物的灵魂就是大自然。我们应该崇尚大自然,热爱大自然,融入大自然。
【第57句】:在平静的事态面前欢笑,不足为奇;以平静的心态面对痛苦,才是修行。能微笑着渡过难关,这是人生真正的财富。
【第58句】:【禅语人生】友善地接纳别人,真诚地帮助别人,你的人际关系必能和谐,那些本来怀有恶意的人,也不会对你造成伤害。相反,如果你处处提防别人,就算没有恶意的人在你眼中也会变成了有恶意的了。
【第59句】:【禅语感悟】妙善禅师将身体看做大的粪桶,加个小的粪桶,也不稀奇。这种认识正是他高尚的忍辱人格和道德慈悲的表现。
【第60句】:【禅心佛语】骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜。做人要以礼义交际,以廉耻律己。
【第61句】:【禅语人生】一个人只有内在充实才会产生热量,才会产生热情,身心才会健康。一个身心健康的人,他会战胜自己在生活当中的种种困难。
【第62句】:【禅心佛语】金钱可以取之有道,但不能巧取豪夺;时间可以争分夺秒,但不能挥霍浪费;生命可以精彩丰富,但不能枯燥乏味;人生可以跌宕起伏,但不能重新来过。
【第63句】:【圣经文案】157耶稣受了洗,随既从水里上来。天忽然为他开了,就看见神的灵彷佛鸽子降下,落在他身上。(太3:16)
【第64句】:与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)
【第65句】:不是惭愧、感恩念佛能往生,而是念佛必生,因而生起惭愧、感恩等。但凡夫心生灭不定,或时惭愧、欢喜,感动至深,或时这一切皆烟消云散,无惭愧,无欢喜,所以还是“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。”的好。
【第66句】:【禅语人生】信仰并不是崇拜,也不是偶像,更不是义无反顾的追逐,而是一种肆无忌惮的信任,一种毫不张扬的绝对,一种没有退路的守护。
【第67句】:人生如舞台,如果你单单叙述一件事情,就无法打动人心。所以你必须生动活泼的把事实编造成一种喜剧的形态,也就是以喜剧的手法来处理你的人生,使你的周围洋溢着欢欣鼓舞的气氛。——卡耐基
【第68句】:这也是我们当下多数人的切身感受。我们每天都在寻找幸福快乐的感觉,但却发现我们乐的时候少,失望悲伤的时候多。我们苦苦寻觅,却找不到真正发自肺腑的快乐感觉。
【第69句】:【洗涤心灵的禅语】人的一生两个最大的财富是:我们的才华和我们的时间。才华越来越多,但是时间越来越少,我们的一生可以说是用时间来换取才华。如果一天天过去了,我们的时间少了,而才华没有增加,那就是虚度了时光。
【第70句】:【禅心佛语】称赞不但对人的感情,而且对人的理智也发生巨大的作用,在这种令人愉快的影响之下,我觉得更加聪明了,各种想法,以异常的速度接连涌入我的脑际。
【第71句】:鸟从空里飞,人向心中住。人死心宛然,鸟没空何预?一生一过鸟,此心实可据,但自了其心,无劳问来去。——《舒州龙门佛眼和尚文案》
【第72句】:【佛心禅语】※你最执着的,就是对你伤害最大的,也是最能考验你的。他伤害你的时候,你如果不动心,能放下他,你才过关。
【第73句】:凡一事而关人终身,纵确见实闻,不可着口。凡一语而伤我长厚,虽闲谈戏谑,慎勿形言。结怨仇,招祸害,伤阴骘,皆由于此。
【第74句】:如今用此做功夫,须要信得及,靠得定,咬得住,决不可犹豫,不得今日如此,明日又如彼,又恐不得悟。——《憨山老人梦游全集》
【第75句】:【禅语人生】用一种豁达观察生活,不是用眼泪来描述生活,就算对命运怀一种慈悲,那就让命运活一场智慧的简洁,一个能够快乐的人,才能活出一种快乐的风格。善待自己活着的每一天,请君看看东流水,就知人间别离远。
【第76句】:宁静则是心灵的洁净,宁静是一种禅意。心中宁静,就不会困于喧嚣的市井,不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静,意味着能静下心来思考,人因思考而得到灵魂的自由和永恒。
【第77句】:【禅语人生】以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心,以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心,以持戒清净自心,以布施解脱自心。
【第78句】:【一心向佛的禅语】佛说:若要活得随意些,只能活得平凡些;若要活得辉煌些,只能活得痛苦些;若要活得长久些,只能活得简单些;若要活得幸福些,只能活得糊涂些。
【第79句】:【佛心禅语】在某个清晨或黄昏,打开日记,发现所有的误会,伤痛早已随深秋的落叶消失在旧日的风中,唯有那盈盈的微笑篆刻在岁月的年轮上。
【第80句】:【经典佛语】如果她爱我像肯德基那么多,看见阿一鲍鱼她自然会出轨.如果我对他的忠诚像伊利牛奶那么甜,给我一碗冰糖燕窝我也肯定会背叛.
【第81句】:心中无形的风灾是“无明”,无形的刀剑是“嫉妒心”,无形的鬼魅是“疑心生暗鬼”,无形的心狱是指“入邪道法”。这些无形的心贼会灭除人之善根,毁尽修行之功德林。
【第82句】:【佛心禅语】入迷称做失,人悟称做得,得失在于人,和环境的喧闹与安静有什么关系?正如自己不懂得驾船,又怎能去怨河水的曲折呢?
【第83句】:【圣经文案】351他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意。因为那字句是叫人死,精意是叫人活。(林后3:6)
【第84句】:不少人受到伤害,悲苦不已,逢人便诉,泪涕涟涟,以博人之同情。或许起初,人们会为你抱不平,是时日一久,不平已变为不屑,而你却不查,依然喋喋不休,抱怨不已。这时在人们眼中,觉得竟是如此的不可思议。
【第85句】:【放下感情的禅语】这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。一个人幸运的前提,其实是他有能力改变自己。经营自己的长处,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。
【第86句】:【禅心佛语】生活里是舍还是不舍,难过到放手,自然会醒悟,就算给命运一个诺言,不管经历多少磨难,自己都能做到守口如瓶,所有的相逢,都将化作回首,如果是伤痛,能忘就忘了吧。
【第87句】:一样米养百样人,百朵桃花一树生。衣食两般皆俱足,又思娇娥美貌妻。莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人。有老王,烦老王;无老王,想老王。
【第88句】:【禅心佛语】旁白:道可道,非常道。说来容易,但要使自己的身、心、性、命处处在与人生宇宙融为一体,却不是用“说”可以表达出来的。
【第89句】:《论语》许多篇幅谈及君子,但这里的君子是一个广义概念,重在强调一种人格的追求,教人做一个不同于平凡的人。为实现这一目的,《论语》提出了君子的言行标准及道德修养要求。
【第90句】:【禅心佛语】凡事皆有道。自古道:得道多助,失道寡助。在交接工作时最能体现出一个人的责任心和道德品质。
【第91句】:【禅语人生】有很多的事情,当你经历过,自己知道就好,很多改变,不需要说出来的,自己明白就好。所有的日子,都会到来,所有的日子,又都会过去,一切仿佛发生了,又仿佛一切没有发生。
【第92句】:在寂寞中生长,在寂寞中开花,在寂寞中凋谢,终生以寂寞为伴,寂寞就是一枝美丽的花。忍受岁月的孤独,有时是一种无奈;如果能将岁月寂寞成一枝美丽的花朵,那就有一点点禅的味道了。
【第93句】:哭出泪水,那是因为伤心过头,笑出泪水,那是因为开心过头。伤心过头与开心过头,最后流出的,是相同的泪水,最后得到的,是相同的结果。
【第94句】:人生的每一天都很宝贵,做人做事当有紧迫感怎样利用有限的时间?佛日:是日已过,命亦遂灭,当勤精进,慎勿放逸。——《佛遗教经》
【第95句】:忍让不是懦弱的表现,而是生活的一种智慧。当你遇到让你生气或者烦闷的事情时,告诉自己要忍耐,忍一时的意气冲动,赢得大局的稳定。佛家主张:立身处世,以忍为上;与人相处,能忍则安。
【第96句】:【禅心佛语】世界上两种无法真正享受到旅途中快乐的人:一是跟团的人;二是把攻略都查好,然后一丝不苟照做的人。这两种人,他们只是活在别人的生命经验里,就算去到天边也枉然。
【第97句】:静坐之前,我们应当闭上眼睛好好思考一下,自己是否因为心生浮躁而做过很多错事,是否极容易被周围环境、人物影响,情绪受到左右?又是不是那种会为了某些小事而生气,生气过后仍然钻牛角尖的人?
【第98句】:面对他人,自然而然流露出的微笑既能展现自己的友好、热情,更能显示一个人的自信、教养,以及积极的人生态度,从而在对方心灵中投射下一束温暖的阳光。
【第99句】:凡事能保持低调,做到富而不奢,贵而不显,不仅可以保护自己,使你融人人群,与人们和谐相处,也可以使你暗蓄力量、悄然潜行,在不显山不露水中成就事业。
上一篇:佛语境界高精辟文案-佛语禅心网
下一篇:返回列表