神武退游感言

水浒传的每回的概括和感想

记第四回 官封弼马心何足 名注齐天意。

主要讲述了孙悟空被太白金星带上天庭玉帝授以“弼马温”之官,一开始很高兴地工作，后来他得知此官为末等职位，感觉受了侮辱，一怒返回花果山，自封“齐天大圣“。

玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子带巨灵神等天兵天将去擒悟空，却被悟空打败。

太白金星再次劝说玉帝招降孙悟空，玉帝封孙悟空为齐天大圣，并在天宫造齐天大圣府，让孙悟空居住。

感受：这一章体现了孙悟空高强的法力，也体现了他性格中自尊强而又敢于挑战权威，斗争到底的一面。

他认为给自己一个不入流的末等官职是对自己的莫大侮辱，于是愤然离去。

当面对天兵天将时，他本领高强，勇敢面对，积极抗争，用自己的本领战胜了托塔天王和哪吒三太子带领的天兵天将，从而为自己赢得了天宫玉帝的承认，被封为齐天大圣。

诸葛亮舌战群儒的故事主要内容是什么，舌战群儒的主人

诸葛亮简介　　诸葛亮（181年-234年）孔明，号卧龙作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。

在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。

曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。

于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。

被追谥为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

　　诸葛亮舌战群儒的故事　　故事版本一：　　东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。

于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。

孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。

但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。

鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。

东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。

但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢

诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。

诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。

现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。

国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。

而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。

一番话，说得张昭哑口无言。

　　之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。

诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。

东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。

　　诸葛亮舌战群儒“,其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。

当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。

投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权，不说服这些整天在孙权耳边散布曹操威胁论、散布曹兵不可战胜论，并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。

但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是一件易事

且看诸葛亮是怎样一步步取得论辩的胜利的

”　　第一个回合：昭曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。

此语果有之乎

”孔明曰：“此亮平生小可之比也。

”　　第二个回合：昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。

今一旦以属曹操，未审是何主见

”　　第三个回合：昭曰：“若此，是先生言行相违也。

先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下；…管仲、乐毅，果如是乎

愚直之言，幸勿见怪

”　　故事版本二：　　《三国演义》第四十三回“诸葛亮舌战群儒、鲁子敬力排众议”,来说诸葛亮舌战群儒的故事：赤壁之战的前奏，曹操集团的百万雄师资金雄厚，欲与孙权“会猎江东”.猎的是刘备，实意在江东。

刘备是典型的创业家，刚刚得到诸葛亮，有了很好的团队，本应大有一番作为的。

但是他弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，搞得无容身之地，连老婆都赔上了。

要不是刘表的儿子刘琦收留他，还能暂时经营，否则恐怕早就宣布破产了。

如今又被曹操集团穷追猛打，刚刚创业的小企业芨芨可危。

　　曹操集团则破袁绍，收刘琮，据荆州，得襄阳，其势正旺，孰不可挡。

　　东吴是一家典型的家族企业，历经三代已具较大规模，孙权是一个守业型企业家。

如今东吴被曹操——一个收购合并的财技高手要敌意收购。

孙氏父子兄弟公司的手头资本有限没有很大的谈判空间。

而刘备唯一的出路就是和孙权合作对抗曹操的兼并。

诸葛亮说：“曹操势大，急难抵敌，不如往投东吴孙权，以为应援。

使南北相持，吾等于中取利，有何不可

”但是因为孙氏集团的员工们各怀私心，大敌当前个个自顾，完全没有把孙权的利益当作一回事。

所以诸葛亮与鲁肃一道与孙权谈判。

　　在孔明见孙权之前，鲁肃已经对孙权分析了形势，明确告诉孙权，如果你的公司被曹操吞并了的话，你以后就得给曹操打工，顶多是一个高级的打工仔而已，无甚作为。

而你现在怎么说也是老板一个，有自己的生意。

而一般管理人员就算到了曹操那里也能有一份像现在一样的工作，生活素质并没有改变。

所以他们才对抗曹十分不积极。

肃曰：“将军降操，欲安所归乎

位不过封侯，车不过一乘，骑不过一匹，从不过数人，岂得南面称孤哉

”这一番话深深打动了孙权。

　　为了增加胜算，孙权也知道要和刘备合作。

为了增加自己的谈判筹码，下诸葛亮的马威，孙权特地安排了孙氏集团的一班谈判人员和诸葛亮展开了一番交锋。

诸葛亮舌战群儒由此拉开帷幕。

一开始，“张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠博带，整衣端坐”.在谈判的“势”上尽占上风。

张昭有意难为诸葛亮，尽挖诸葛亮的痛脚，把诸葛亮数落得一文不值。

张昭是孙权的头号顾问，如果不驳倒他，诸葛亮此番难达目的。

　　但见孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉

”刘皇叔的万里志向焉是你张昭能明白了的

“盖国家大计，社稷安危，是有主谋。

非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。

诚为天下笑耳

”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。

顿时把整个谈判的“势”反转过来。

然后诸葛亮逐一从刘备的资本（军备）上、把虞翻说的“不能对”;从有求于孙权而来的用意，把步骘说得“默然无语”;从君臣大义上把薛综说的“满面羞惭，不能对答”;从刘备个人的出身方面把陆绩说得“语塞”;从个人的学术宗派方面把严峻说得“低头丧气而不能对”;从学问上把程德枢说得“不能对”.众谈判对手“见孔明对答如流，尽皆失色”.诸葛亮一步一步的把“势”发挥得淋漓尽致，最终舌战群儒，大获全胜。

后激得孙权誓不降曹，与刘备合作，在赤壁大败曹操。

　　关于诸葛亮的历史评价：　　陈寿：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域 之内，咸畏 而爱之，刑政虽峻 而无怨者，以其用心平 而劝戒明也。

可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。

然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤

”　　袁准：“行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。

及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。

其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。

亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰‘雍也可使南面’，诸葛亮有焉。

”　　司马徽：“儒生俗士，岂识时务

识时务者在乎俊杰。

此间自有卧龙、凤雏。

”　　刘备：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。

”　　孙权：“丞相受遗辅政，国富刑清，虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以远过。

”“诸葛丞相德威远着，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。

”　　孟获：“公，天威也，南人不复反矣。

”　　贾诩：“诸葛亮善治国。

”　　刘晔：“诸葛亮明于治而为相。

”　　杨洪：“西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。

”　　马良：“尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。

夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。

若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。

”　　张裔：“公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。

”　　司马懿：“真乃天下奇才也

”“亮虑多决少。

”“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。

”　　杨戏：“忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。

受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。

诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精大国，恨于未夷。

”　　习隆、向充：“况亮德范遐迩，勋盖季世。

”　　刘禅：“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。

如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧

朕用伤悼，肝心若裂。

夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。

今使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。

魂而有灵，嘉兹宠荣。

呜呼哀哉

呜呼哀哉

”　　司马炎：“善哉，使我得此人以自辅，岂有今日之劳乎

”　　张悌：“诸葛、司马二相，遭值际会，讬身明主，或收功於蜀汉，或册名於伊、洛。

丕、备既没，后嗣继统，各受保阿 之任，辅翼幼主，不负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸王之贤佐也。

”　　郭冲：“亮权智英略，有逾管﹑晏，功业未济，论者惑焉，条亮五事隐没不闻于世者，宝等亦不能复难。

扶风王慨然善冲。

”　　常璩：“治国以礼民无怨声，不滥用私刑，没尚有余泣。

”　　崔浩：“夫亮之相刘备，当九州鼎沸之会，英雄奋发之时，君臣相得，鱼水为喻，而不能与曹氏争天下，委弃荆州，退入巴蜀，诱夺刘璋，伪连孙氏，守穷踦

区之地，僣号边夷之间。

此策之下者，可与赵他为偶，而以为管萧之亚匹，不亦过乎

谓寿贬亮非为失实。

且亮既据蜀，恃山崄之固，不达时宜，弗量势力。

严威切法，控勒蜀人；矜才负能，高自矫举。

欲以边夷之众抗衡上国。

出兵陇右，再攻祁山，一攻陈仓，疏迟失会，摧衄而反；后入秦川，不复攻城，更求野战。

魏人知其意，闭垒坚守，以不战屈之。

知穷势尽，愤结攻中，发病而死。

由是言之，岂合古之善将见可而进，知难而退者乎

”　　王通：“若诸葛亮不死，则礼乐大兴。

”　　王勃：“于是诸葛适在军中，向令帷幄有谋，军容宿练，包左车之际，运田单之奇，曹悬兵数千，夜行三百。

轴重不相继，声援不相闻，可不一战而禽也

坐以十万之众，而无一矢之备，何异驱犬羊之群，饵豺虎之口

故知应变将略，非武侯所长，斯言近矣。

”　　杜牧：“周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦睿，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李积、裴行俭、郭元振。

如此人者，当此一时，其所出计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定於内，功后成於外。

”　　孙樵：“武侯死殆五百载，迄今梁汉之民，歌道遗烈，庙而祭者如在，其爱于民如此而久也。

”　　尚驰：“至令官书庙食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生死古今一也。

死而不朽，反贵于生。

”　　吕温：“大勋未集，天夺其魄。

至诚无忘，炳在日月，烈气不散。

长为雷雨。

”　　何去非：“孔明有立功之志，而无成功之量；有合众之仁，而元用众之智。

故尝数动其众而亟于立功。

功每不就，而众已疲。

此孔明失于所以用蜀也。

”　　苏轼：“密如神鬼，疾如风雷。

进不可当，退不可追。

昼不可攻，夜不可袭。

多不可敌，少不可欺。

前后应会，左右指挥。

移五行之性，变四时之令。

人也

神也

仙也

吾不知之，真卧龙也

”　　洪迈：“诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。

”　　陈亮：“孔明之治蜀，王者之治也。

”“孔明，伊周之徒也。

”　　陈元靓：“德图王，卧龙徐起。

北伐南征，渭滨泸水。

周旋两朝，勤劳一纪。

星堕中军，英雄巳矣 .”　　康熙帝：“诸葛亮云：‘鞠躬尽瘁，死而后已。

’为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。

”　　乾隆帝：“诸葛孔明为三代以下第一流人物，约其生平，亦曰公忠二字而已。

公故无我，忠故无私，无我无私，然后志气清明而经纶中理。

”　　曾国藩：“公以丞相而兼元帅，凡宫中府中以及营中之事，无不兼综，举郭、费、董三人治宫中之事，举向宠治营中之事，殆皆指留守成都者言之。

其府中之事，则公所自治，百司庶政，皆公在军中亲为裁决焉。

”　　王维新：“两汉以来无双士、三代而后第一人。

”　　孙中山：“诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。

”　　钱穆：“有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。

”

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张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔的感悟200字

第一回 张天师瘟疫 洪太尉误走妖魔 仁右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。

洪太尉上山求见天师不成。

回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。

他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。

●第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村 高俅与端王（后来的徽宗）结识。

被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子王进施行报复。

王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。

史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。

华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。

●第三回 史太郎夜走华阴县 三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。

鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。

●第四回 赵员外重参文殊院 大闹五台山 鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。

鲁达晚不坐禅，喝酒打人。

打造关王刀一样的戒刀和禅杖。

假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。

监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。

●第五回 醉入销金帐 花和尚大闹桃花村 长老赠智深四句偈言，智深去东京讨职事僧做。

在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。

假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。

李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。

智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。

●第六回 九纹龙剪径赤松林 在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。

投管菜园，被一帮泼皮包围。

●第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂 花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请。

智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。

智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。

高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。

林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。

智深来助，林冲忍让。

高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。

高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。

老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。

林冲中计被擒。

●第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深 林冲被押开封府。

当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。

陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。

薛霸、董超一路上百般折磨林冲。

在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。

两人要用水火棍打死林冲。

●第九回 柴进门招天下客 鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。

与洪教头比武取胜。

来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。

” ●第十回 陆虞候火烧草料场 陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。

管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。

林冲杀死了差拨，富安，陆谦。

林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉住。

●第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山 林冲被捆至柴进庄暂住。

官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。

在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。

发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。

与朱贵相识，被船接去梁山泊。

王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。

后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。

●第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀 王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。

杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。

缠盘用尽，便卖宝刀。

遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。

众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。

又被送北京大名府留守司充军。

留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。

●第十三回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武 杨志枪胜周谨，箭胜周谨。

又与索超相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。

梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。

朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。

●第十四回 赤发鬼醉卧灵官殿 晃天五人义东溪村 晃盖设计救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。

又送雷横银两。

刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日，“取之何碍。

”晃盖曰：“壮哉。

”叫他安歇，从长计议。

刘唐去赶雷横，要追回晃盖送的银两，与雷两扑刀相斗，吴学究铜链相隔，晃盖赶来劝住。

晃，吴，刘三人计议智取梁中书不义之财。

●第十五回 吴学究说三阮撞等 公孙胜应七星聚义 吴用向晃盖，刘唐介绍三阮。

并连夜起程行百二里地，来到梁山泊边的石碣村。

阮氏三弟兄充满对官府之满；而对梁山泊好汉则生羡慕之情。

吴用因势利导，说转三阮。

六好汉在晃家庄设誓化纸；公孙胜强求会见晃盖，与晃盖说知取不义十万贯之财的事。

●第十六回 杨志押送金银担 七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。

梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。

并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。

一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。

正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。

七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管，老虞候。

杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。

●第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺 杨志不忍自尽，下冈而去。

做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草。

鲁达杀死郑龙在二龙山落草。

都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。

蔡京命令府尹捉拿贼人。

府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京，何涛为之烦恼，兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。

●第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晃天王 何涛、何清兄弟到府尹告状，拿来白胜，搜出脏物。

何观察等人于郓城县捉拿晃保正，遇到押司宋江。

宋江稳住何涛，飞报晃盖。

捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。

何涛回禀府尹，带人捉拿三阮。

●第十九回 林冲水寨大并火 晃盖梁山小夺伯 何涛带领官兵捉拿三阮，何涛被割耳放走。

众好汉上梁山，王伦嫉妒，不肯收留，吴用计激林冲火拼王伦。

林冲仗义，杀死五伦，吴用要林冲坐第一把交椅，林冲辞之。

●第二十回 梁山泊义士尊晃盖 郓城县月夜走刘唐 林冲推晃盖为首，吴用，公孙为辅，自己坐了第三把交椅。

吴用施计，大败官兵，捉拿黄安，得了不少人马船只，获财物金银无数。

方针救白胜谢宋江。

宋江济阎婆之困，阎婆为谢宋江，把女儿婆惜与宋江作妻。

婆惜与张三通奸。

刘唐持金谢宋江，宋江收晃盖谢书。

●第二十一回 虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜 阎婆硬逼宋江与女和好。

未成，宋江欲给王公棺材钱，发现招文袋忘在家中，招文袋里有晃盖书信和谢金。

回到家里，为婆惜陪话婆惜不给招文袋，以官司相逼，宋江将刀杀之。

阎婆骗宋江至衙门告状，众公人不捉拿宋江。

唐牛儿又来隔开阎婆，宋江逃走。

●第二十二回 阎婆大闹郓城县，朱仝义释宋公明 知县想庇护宋江，只把唐牛儿问罪；阎婆再三哭闹，知县差朱仝，雷横捉拿宋江。

宋江藏于家中，朱仝有意放走；雷横不捉拿宋太公。

两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。

宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避，撞见正发疟疾烤火的武二郎，武松正要在病好后去拜访他。

●第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎 武松被宋江惊出一身汗，疟疾好了。

武松要回到到清河县探望哥哥，宋江兄弟两个专程相送，与武松结束兄弟。

武松到阳谷县地面。

在景阳冈打死猛虎。

知县赏钱一千贯，武松把钱散与猎户。

知县抬举武松为步兵都头。

●第二十四回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆 武松遇到哥哥武大郎。

行至家中，与潘金莲相见。

金莲顿生邪心，调戏武松，被武松臭骂一顿。

金莲反咬武松调戏她。

武松要去东京出差，向哥嫂辞行，遭到嫂嫂冷骂。

只劝哥哥安分守己。

武大只按武松所说行事。

西门庆偶见金莲，一日三进王婆门，王婆贪贿说风情。

郓哥到王婆家寻西门庆看破机关，报知武大。

●第二十五回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎 郓哥与武大设计捉奸，武大被打卧床，王婆设计陷害武大。

金莲用砒霜毒死武大。

西门庆心怀鬼胎，宴请团头何九叔，何疑之，看了金莲并武大尸首后惊倒。

●第二十六回 偷骨殖何九叔送丧 供人头武二郎设祭 何九叔假昏，听夫人言，收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。

武松回家，引何九叔，郓哥到县府告状，知县得了西门庆贿赂，把武松驳了回来。

武松酒请四邻，寻下淫妇、王婆口供，挖了金莲心肺五脏，割下狗头，又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来，并金莲头一处供于武大灵前。

●第二十七回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青 武松告官，府尹送他到东平县，陈府尹给他减了罪，解赴武松到孟州交割。

中途遇母夜叉孙二娘，没有喝其蒙汗药酒，假装昏死，二娘来拖，就势按她在地下。

菜园子张青出来解除了误会。

●第二十八回 武松威镇安平寨 施恩义夺快活林 张青要做翻两个公人，引武松去二龙山落草。

武松不教伤害两个公人。

来到东平府，不主动给差拨行贿，愿挨一百杀威棒。

多亏施恩相助，未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑。

小管营施恩厚待武松，言说要他将息半年三五个月，有事相央。

武松听了不吃酒。

去天王堂前把那三五百斤重的石头只一撇，打下地里一尺来深，又掷起，离地一丈来高，神力惊人。

●第二十九回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神 施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。

武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。

给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。

●第三十回 施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦 蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。

施恩敬重武松，重霸快活林。

张都监请武松来家，酒肉相待。

灌醉武松，设计擒拿，指使知府将武松下入死囚牢里。

施恩给康节级、叶孔目各一百两银子，以保武松性命。

武松被脊杖二十刺配恩州牢城。

半路施恩送衣送吃，备说蒋门神复夺快活林之事，在飞云浦，武松杀死四个公人，奔孟州城里来

水浒传读书笔记1~6回的200字左右啊主要内容和感想，急啊

天伤星行者武松 武松排行第二，江湖上人称武二郎， 清河县人。

景阳冈借着酒劲打死老虎，威 震天下，做了阳谷县步兵都头。

哥哥武大 郎被奸夫淫妇、杀害。

武松 杀了奸夫、淫妇，报案自首，被发配孟州 牢城。

在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩 。

为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林， 。

后被蒋门神勾结张团练所陷 害。

在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀 死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改 扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山 泊。

成为梁山第十四条好汉，步军第二名 头领。

攻打方腊时失去左臂，留在六合寺 照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。

新版中的武松武松是清河县(里所写与不同）人氏，他有一个哥哥叫武大郎。

从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。

这武松兄弟虽是一母所生，但武松身长八尺，仪表堂堂，浑身上下有千百斤力气。

武大郎却身长不到五尺，面目狰狞，短矮可笑，诨名“三寸丁枯树皮”。

武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。

江湖上都称他“灌口”。

为什么要称他为“灌口”呢

因为镇守灌江口的，武艺惊人，神通广大，排行也是第二，所以给武松起了这个美名。

武松在家好打不平。

因先前在家乡打死一个恶霸，怕吃官司，远离家乡，投奔河北沧州，躲在小梁王柴进府中避祸，一住二载。

其胞兄武植（武大郎），在家靠卖炊饼为生，兄弟二人十分义气。

武松离家两年，时刻挂念胞兄。

就在那年九月间，山东济州郓城县宋江，因在家杀死阎惜姣（），也逃到沧州柴进府中避祸。

宋江路过阳谷县时，路遇武植，武植托宋江带口信给武松，说清河县的命案，因无人作证，官府不再追究；武植已迁居阳谷县，等武松到阳谷县相会，以求兄弟团聚。

宋江、武松二人在柴进府中一见如故，并结拜玉兰。

宋江把武植的话告诉了武松。

武松得到哥哥的消息，归心似箭，第二天就辞别柴进、宋江，赶奔阳谷县寻兄。

一次醉酒后，在阳谷县（今聊城市阳谷县张秋镇景阳冈）打死一只猛虎，因此被阳谷县令任命为都头。

武大郎是一个侏儒，其美貌妻子试图勾引武松，被拒绝，后被当地富户勾引，奸情败露后，两人毒死了武大郎。

为报仇，武松先杀再杀，因此获罪被流放孟州。

在去孟州途中，在十字坡酒店结识了张青、孙二娘；在孟州，武松受到施恩的照顾，为报恩，武松，帮助施恩夺回了“快活林”酒店。

不过武松也因此遭到蒋门神勾结官府以及张团练的暗算，被迫大开杀戒，，并书“杀人者打虎武松也”。

在逃亡过程中，得张青、孙二娘夫妇帮助，假扮成带发修行的“行者”。

之后，，在坟庵杀死恶道王道人。

武松投奔二龙山后成为该支“义军”的三位主要头领之一，后三山打青州时归依梁山。

在征讨方腊战斗中，武松被包道乙暗算失去左臂（央视版电视剧中武松杀了方腊的儿子方天定被方腊砍去左臂，新版水浒传中被方腊偷袭用钢叉刺穿左臂插在柱子上一增添时拔不出来，为捉住方腊武松用刀砍下了自己的左臂。

两版最后都是武松单臂擒方腊），回班师时武松拒绝回汴京，在六和寺出家，八十岁圆寂。

（原著中是鲁智深擒的方腊，电视剧里借用的是元曲的内容）。

连环画《武松打虎》(8张)

【第1句】：他武艺高强。

不仅能一人打虎，而且在梁山上也是名列前茅。

【第2句】：他为人正直，刚正不阿。

【第3句】：他主张正义，嫉恶如仇。

【第4句】：他对腐败政权、贪官污吏认识深刻，不抱幻想。

【第5句】：他生活严谨，作风正派。

【第6句】：他不贪财、不好色。

【第7句】：能体谅贫困群众之苦。

【第8句】：他反对宋江“招安”。

性格：急侠好义、刚猛不屈、敢作敢当（在张都监府杀人后留名杀人者，打虎武松也和杀死王婆后去了官府自首）、嫉恶如仇、正义、勇敢（对蒋门神）恩怨分明，知恩图报（对宋江，对施恩），不向恶势力低头（怒杀西门庆）。

其中敢作敢当（阳谷私设公堂审王婆，张都监府）是武松这个人的最大的人格特点。

一身虎胆，武艺高超，嫉恶如仇，行侠仗义，路见不平拔刀相助。

]景阳冈打虎斗杀吊睛白额虎手刃西门庆十字坡遇张青醉打蒋门神大闹飞云浦血溅鸳鸯楼夜走蜈蚣岭醉打孔亮斩杀耶律得重斩杀沈安斩杀方貌斩杀贝应夔单臂擒方腊（不见于常见原著版本中）主要出场 1]第二十三回：横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎第二十四回：王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆第二十五回：王婆计啜西门庆 淫妇药鸠武大郎第二十六回：郓哥大闹授官厅 武松斗杀西门庆第二十七回：母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青第二十八回：武松威镇安平寨 施恩义夺快活林第二十九回：施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神第 三十 回：施恩三入死囚牢 武松大闹飞云浦第三十一回：张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭第三十二回：武行者醉打孔亮锦毛虎义释宋江交战记录

【第1句】：曾在清河县一拳打晕当地一名恶汉

【第2句】：景阳冈赤手空拳击杀伤了数条汉子性命的吊睛白额虎

【第3句】：狮子楼斩杀阳谷县恶霸西门庆

【第4句】：十字坡降服母夜叉孙二娘

【第5句】：快活林几个回合击败了三年泰岳争交未逢敌手的蒋门神

【第6句】：飞云浦击杀了两个官差和两个蒋门神得意弟子

【第7句】：鸳鸯楼杀死了张都监、张团练和蒋门神等

【第8句】：蜈蚣岭斩杀飞天蜈蚣王道人

【第9句】：醉打白虎山庄少庄主孔亮

【第10句】：上梁山后曾参与车轮战卢俊义，过招三合随即转身遁走

【第11句】：征讨辽国时徒步诛杀辽国十二星耀大将之一的耶律得重

【第12句】：征田虎一刀砍死偏将沈安

【第13句】：征方腊一个照面徒步斩杀了方腊军团的三大王方貌

【第14句】：助阵鲁达时，迎面赶来方腊阵中马军大将贝应燮被武松硬扯下马一刀砍死武力分析关于水浒传中武松的武力评价，一直是个争议，当然，作者在书中并未强调那些将领的武艺第一第二，一切武评就都只是根据书中文字的推断，不具备任何说服力

所以关于武评也只能是个人逻辑推敲，推敲的准确的就被更多的人所接受

虽然《水浒传》未像《隋唐》一样排武力名次，但是很多人物的武力高下还是可以立见的

武松这个人物为何争议多，其一，他未和梁山上的天罡星级别的上将交过手

其二，他也没能和非梁山但是却和梁山天罡上将交战不输的将领交过手

其三，武松正面交手未曾有败绩，甚至对战很多名声响亮的将领都是秒杀

一来没有和细致描写的猛将交手，二来和很多人交手不败而且赢得相当轻松，这令武松的武力让人迷惑。

但是通过一些间接的比较，武行者武力还是可以得到一些肯定的

首先，赤手空拳打死老虎，这让江湖上的各路豪杰都很震惊，只要提起打虎，就是一个佩服，这一点就可以断定赤手打虎是极具难度

如果轻而易举，江湖好汉也就不会个个称赞了。

像李逵用刀杀虎都被视为英雄，赤手打虎多被人称颂也不足为奇

老虎也绝非很多人所说的是猛将就能空手打死的

老虎的咬力数百公斤，掌力上千公斤，速度80km每时，这都运远超过人类世界的吉尼斯

现世界格斗冠军的腿力也不过几百公斤而已，让他们去和野生老虎格斗难以取胜，战场上的将领战力与世界格斗冠军或许相当（甚至徒手很大可能不及），所以打死一只老虎就足够令很多强人瞠目结舌了

丁海峰版武松(19张)其次，武松和战将对战次次秒杀，有几次是乱军中杀战，但是武松却是步下对马上，徒步秒杀马将，这在《水浒》中绝无仅有

其中耶律得重为大辽十一星曜大将之首，虽没有单挑梁山战将，但其能够在强手如云的十一星曜中排第一，他的四个儿子也个个武艺高强就可以判断其武力不低

而方貌是方腊集团的三当家，一来家族企业，二来也必然有些手段，否则宋清缘何会比他兄长低那么多

第三，武松在《水浒》中是少数单挑未逢败绩的梁山将领，即便勇如林冲也被琼英飞石擦伤，而武松却可以在张清面前死救出鲁智深全身而退，可见武松不仅艺高人胆大，而且心思细腻，江湖经验也够丰富

他也是唯一一个在押解途中，受重刑后可以靠自己的力量杀退敌手的人物，可见作者也对这个人物十分欣赏。

若是施耐庵自己继续编著，相信武松也不会到最后落个断臂下场

第四，武松上梁山后未曾马战，这就造成了很多人对武松不善骑马甚至不会马战的印象，武松虽曾为步兵都头，不过曾远行公干，不可能未曾骑过马，同样为步军头领的鲁达也可以马战呼延灼不分胜负，武行者这样同样武艺高强的人物，对于骑马必然不是难事，如若不便只可能就不便在武松那双刀的兵刃上不适合马战，以及武松的腿上功夫天下独步，上了马当然就浪费了

第五，武行者虽为勇武难当的汉子，但是却并非像李逵那样的有勇无谋的莽汉

书中多写过几个好汉粗中带细，但是武松却将心思细腻发挥到了极致

孙二娘可以迷晕鲁智深，却骗不到武松，这一点不仅仅是自己与生俱来的判断力，还包括多年的走江湖的经验

同样，虽然卢俊义、关胜等名将归降，但是却对朝廷仍抱着希望，而他们对社会的认识显然就不如武都头那般深刻

武松并非天生愿意落草，实为被社会逼迫，甚至比林冲还要深刻

马上林冲，马下武松，虽然这只是人们对于二位英雄的敬仰而生成的俗话，但是也从侧面看得出《水浒传》中，至少是施耐庵着力将武松刻画成为一个高大的形象

人物评价对武松来说，最光彩的事不是打虎，而是做都头。

武松不是浑人，但是功名心很强，善于为自己打小算盘。

在阳谷知县抬举他时，脑袋转得快，武松那一瞬间想：当初宋江不也是在县里吗。

都头也威风十足，个人事务有士兵服侍。

官场最锻炼人，武松和知县关系很好。

为哥哥报仇一事的处理，看出他已经具有一定的分析运筹的才能，分寸把握拿捏得很好，也就是说他在很用心地做那个官。

当时他很冷静，从证据的收集，到直接手刃两名主犯，武松既不连累证人，也不给邻居留下一个杀人狂的印象，也给自己留一条做好人的后路，这时候道德对其的约束力还很紧。

机警而细致，就是武松与李逵相比的可塑之处。

可惜，后路是没有的，后面的武松就急转直下了。

离开了官场，直至上梁山，他成为一个纯粹的绿林好汉。

但都头生活影响他一生，梁山的武松不再有故事了，因为他能力有限，在首领的安排下，他循规蹈矩，上阵刺杀。

就是在宋江坚持让位卢俊义时，武松站出来说话，一方面是“见吴用以目示人”，另一方面也是对宋江过于信任所至，而非骁勇之态。

《水浒》结束时，对武松有这样的交代：武松对宋江说道：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。

尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中，陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。

”武松这样的选择，与梁山的丧失、众兄弟兵损将折的结局在其心中造成的悲凉。

血溅鸳鸯楼，使武松成了一个滥杀无辜的人。

在飞云浦桥头，“武松立于桥上，寻思了半晌，踌躇起来，怨恨冲天”，后路在哪里

自己向何处去

那一瞬间，武松是可怜的悲伤的，他没有依靠，只有一双拳头，一把刀。

要知道，初出茅庐的武松并不是这样，没有打死人就把自己吓得流浪，第一次下杀手，打死的是景阳岗大虫。

至于杀西门庆潘金莲，那是他们罪有应得，如果武松不先杀再报，西门庆就可能用金钱来平息，这也反映出武松对世事的洞察。

到达孟州见到施恩之前，在孙二娘酒店，张青劝他“不若就这里把两个公人做翻”，去二龙山落草，省得“去牢营中受苦”，武松不应，一者并非视人如草芥，二者他还要做个好人，再次体现出道德的约束。

就是醉打蒋门神，武松也没有杀心，停留在惩罚上，将跋扈的蒋娘子和酒保丢在酒缸里，说明他还是个宽容之人。

应该能看出，施耐庵在武松身上，也强调一个“逼”字，还是丑恶的社会在逼迫武松，让他好人做不得，他不得不杀人，当武松只有杀人这一条路可走时，杀人的标准也就不再象以前那么精确，而是模糊了，道德的约束也就随之瓦解了。

鸳鸯楼事件后，在武松身上再也找不到一丝温情，他不再寻求做一个社会道德认可的好人。

另附有赞诗一首：直裰冷披黑雾戒箍光射秋霜额前剪发拂眉长脑后护头齐项顶骨数珠灿 张恨水论武松 新版《水浒传》中的武松有超人之志，无过人之才，有过人之才，无惊人之事，皆不足以有成，何以言之

无其才则不足以展其志，无其事又不足以应其才用之也。

若武松者则于此三点，庶几无遗憾矣。

真能读武松传者，决不止惊其事，也决不止惊其才，只觉是一片血诚，一片天真，一片大义。

惟其如此，则不知人间有猛虎，不知人间有劲敌，不知人间有奸夫**，不知人间有杀人无血之权势。

义所当为，即赴汤蹈火，有所不辞，义所不当为，虽珠光宝气，避之若浼。

天下有此等人，不仅在家能为孝子，在国能为良民，使读书必为真儒，使学佛必为高僧，使做官必为纯吏。

嗟夫，奈之何，世不容此人，而驱得于水泊为盗也

故我之于武松，始则爱之，继则敬之，终则昂首问天，浩然长叹以惜之。

我非英雄，然惜英雄谁不如我耶

好客如柴进，无间然矣，然犹不免暂屈之于廊下。

只有宋江灯下看见这表人物，心下欢喜，只有宋江曰：“结识得这般兄弟也不枉了。

”然举世滔滔，又乌怪武二之终为盗于宋江之部下也。

恨水掷笔惘然曰：“我欲哭矣

”行者武松(16张)第一回从武松景阳冈打虎讲起，令人恍若在读《水浒》，这是“借树开花”的写法。

此武松确实就是那位后来上了梁山的英雄，堪称中国传统好男子汉的楷模；他力能克虎，排拒女色，忠厚孝悌，疾恶如仇，行动果断，敢做敢当。

不过，在《金瓶梅》里，武松打虎后与哥哥武大郎相逢的地方变成了清河县；而在他识破了西门庆与嫂子潘金莲通奸并鸩杀哥哥的罪行后，奔到狮子街酒楼去找西门庆报仇，急忙中却把一个李外传错当成西门庆打死，因此被捕发配孟州，结果不仅西门庆漏网，潘金莲与教唆犯王婆也得以苟活多日；这颇有失《水浒》中那武松粗中有细的光彩；然而这并不是著书者要恶意地“歪曲”武松形象，而实在是为了让本书的主人公西门庆、潘金莲得以从容地演出一幕幕俗世的活剧－－直到很久以后，才终于“恶有恶报”。

武松在《金瓶梅》里只是一个牵出故事的“由头”。

然而武松的雄伟刚烈之正气，却浓洌袭人，令人难忘。

《水浒传》里的武松是一种命，金瓶梅里的武松是另一种命。

且只说武松跟潘金莲，西门庆之间的几个回合。

《水浒》[1] 何九受了西门庆十两银子，替西门庆，潘金莲，王婆三人把武大一床锦被遮过，一把火烧了；可是，还没完哪，何九的老婆想得周全，叫何九偷两块骨殖在家，万一武松回家闹出此事，还有个证见；如果不问起此事，便罢了，还留了西门庆的面皮。

何九便趁人眼错，偷了两块骨头。

这两块骨头便成了武二日后状告西门庆潘金莲一干人等的罪证之一。

不过，有罪证并不见得这个状就告得下来。

西门庆在官府里上上下下都使了银子，知县劝武松不要听外人挑拨，狱吏从旁添火道：都头，但凡人命之事，须要尸，伤，病，物，踪五事全，方可推问得。

武松乖觉，情知事将不谐，便顺水儿说：既然相公不准所告，且却又理会。

跟着，武二打定了主意，先自当着邻居面儿结果了王婆，潘金莲。

这位武二其实粗中很有细，在杀王婆和潘金莲之前，先叫二位当着众邻居的面儿写了供状，并画押；连四围邻舍也书了名，画了字。

然后武二径自往狮子桥楼下酒楼寻西门庆，也把那位结果了。

自儿投案自首去也。

此时西门庆已经死了，银子虽已经使过，可是人死了，情也跟着没了。

因此，此时的知县突然念武松是个义气好汉，一心要周全他；就把武二的犯罪经过如此这般的重讲了一下：武松因祭献亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相争。

妇人将灵床推到。

救护亡兄神主，与嫂斗殴，一时杀死。

次后西门庆因与本妇通奸，前来强护，因而斗殴。

互相不伏，扭打至狮子桥边，以致斗杀身死。

” 　该状生生把个故意杀人，改成斗殴致死；而最有趣之处莫过于“扭打至狮子桥边”一句了。

县官周全之外，武松还遇到清官陈文昭。

陈文昭乃东平府府尹，又怜武松是个有义的汉子，便把案卷又改得轻了，判了个刺配孟州，便了了。

明朝王守仁的光荣事迹

童年生活王阳明于明宪宗成化八年（1472年）九月三十日亥时出生于一个书香门第、官宦世家，其远祖为东晋权臣王导[1][2]。

其父王华，成化十七年（1481年）状元，为官颇有情操，为明孝宗器用，历任礼部侍郎。

正德年间因得罪刘瑾，被外派南京吏部尚书，又被贬职，之后被罢免[3]。

据《年谱》记载，王守仁出生前夕祖母梦见有人从云中送子来，梦醒时他刚好出生，祖父王伦便为他起名叫王云，乡中人亦称其降生处为“瑞云楼”。

然而，他到了五岁还不会说话，一天一位奇特的人经过，抚摸他的头说“好个孩儿，可惜道破”，意指他的名字“云”道破了他出生的秘密。

其祖父恍然醒悟，遂更其名为守仁，此后他便开口说话了[4]。

和通常的书香门第不同，年轻的王守仁则经常跟从父亲出游居庸关、山海关，并时常出关外，纵览山川地理[5]。

思想演变十七岁时，他到南昌与诸养和之女诸氏成婚，可在结婚的当天，大家都找不到他。

原来这天他闲逛中进了主奉道教旌阳真君的铁柱宫，遇见一道士在那里打坐，他就向道士请教，道士给他讲了一回养生术，他便与道士相对静坐忘归，直到第二天岳父才把他唤回去。

十八岁时，与夫人诸氏归余姚，船过广信，王阳明拜谒娄谅。

娄谅向他讲授“格物致知”之学，王阳明甚喜。

之后他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。

为了实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。

从此，王阳明对“格物”学说产生了极大的怀疑，这就是中国哲学史上著名的“守仁格竹”。

二十岁时，王守仁第一次参加乡试，中举人[6]，之后的他更加适才讨论军事，并且善于射箭[7]。

然而，二十二岁时考进士不中，内阁首辅李东阳对其笑道：“你这次不中，来科必中状元，试作来科状元赋。

”王阳明悬笔立就，朝中诸老惊为天才。

嫉妒者议论说，这个年轻人若中了上第，必然目中无人。

二十五岁再考时被忌者所压，又未考中。

同学中有人以不中举为耻者，他笑道：“汝以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。

”二十七岁，他在读朱熹的《上光宗疏》，读到讲到：“居敬持志为读书之本，循序致精为读书之法。

”于是王阳明开始懊悔以前读书虽然勤奋却无所得，都是因为自己过于贪图读书的速度。

于是他开始循序以求，但终于认识到“物理吾心，终判为二”，以致旧病又复发，这时见到有道士谈养生之说便因之而喜。

弘治十二年，二十八岁的他参加礼部会试，因考试出色，举南宫第二人，赐二甲进士第七人，观政工部。

出使治葬前威宁伯王越，还朝后上奏谈论西北边疆防备等八件事情，随后授刑部主事，在江北等地决断囚狱，随后因病请求归乡。

久之，起用授兵部主事[8]。

明武宗正德元年（1506年）冬，宦官刘瑾擅政，并逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人。

王守仁上疏论救，而触怒刘瑾，被施廷杖四十，谪贬至贵州龙场（贵阳西北七十里，修文县治）当驿丞。

他来到中国西南山区，龙场万山丛勃，苗、僚杂居。

王守仁亲自劝导当地民众学习，受到民众爱戴[9]。

在这个时期，他对《大学》的中心思想有了新的领悟。

王守仁认为，心是万事万物的根本，世界上的一切都是心的产物，认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。

他在这段时期写了“教条示龙场诸生”，史称龙场悟道。

其众多弟子对于他的“心外无理，心外无物”理论迷惑不解，向他请教说：南山里的花树自开自落，与我心有何关系

他回答说：“尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。

尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。

便知此花，不在尔的心外。

”不久，刘瑾被诛杀，王守仁升为庐陵县令，后升为南京刑部主事，吏部尚书杨一清改其供职于验封司。

此后他屡次升迁，历任考功司郎中。

正德七年，再升南京太仆寺少卿[10]。

正德九年，改鸿胪寺卿。

军事功绩平定江西正德十二年（1517年），江西南部以及江西、福建、广东交界的山区爆发民变。

山民依靠山地据洞筑寨，自建军队，方圆近千里。

地方官员无可奈何，遂上奏明廷。

兵部举荐时任右佥都御史的王守仁巡抚江西，镇压民变。

正德十三年（1518年）正月，王守仁平定池仲容（池大鬓）部，奏请设立和平县，并兴修县学。

三月，守仁抵达江西莅任。

他迅速调集三省兵力，镇压了信丰等地的民变。

七月，王守仁念战争破坏巨大，上奏请求朝廷允准招安。

明廷遂赐以节度地方军政，准其便宜行事。

十月，王守仁率兵攻破实力最强的江西崇义县左溪蓝天凤、谢志山军寨，并会师于左溪。

王守仁并亲自前往劝降。

十一月，王守仁遣使招安，并攻破蓝天凤部。

擒获宁王王守仁一生最大的军事功绩，是平定南昌的宁王宸濠之乱。

王守仁将去福建剿匪时（无大量军队），所率部队行军刚到丰城，宁王朱宸濠突然举事。

因此王守仁积极备战，调配军粮，修治器械，然后发出讨贼檄文，公布宁王的罪状，要求各地起兵勤王。

当时，王守仁最为担心者，就是宁王挥师东下，占领故都南京金陵。

如果南京失守，宁王就有了称帝的资本，同时也占了地利，那就不容易消灭了。

王守仁虚张声势，利用假宣传假情报，扰乱宁王的视线，逼他做出错误的判断，以为各路大军已经组成合围态势。

同时使用反间计，使宁王猜疑自己部下的进攻南京策略。

宁王果然上当，有半个月时间犹豫观望、不知所措，没敢发兵攻打南京。

王守仁利用这一时机，做好了防守南京的准备，使宁王欲攻南京，已无可能。

七月，宁王率六万士卒，攻下九江、南康，渡长江攻安庆。

王守仁这时已经调集了八万大军（主要成份为杂牌兵，包含各地民兵，农民及土匪），对外号称三十万。

有人指出应该急救安庆，王守仁说：“现在九江、南康已经被敌军占领，如果我们越过南昌跨江救援安庆，就会腹背受敌。

现在南昌空虚，我军锐气正盛，可以一举攻破。

敌军听说南昌失守，定会回师来救，这时我们在鄱阳湖迎击他，肯定能取得胜利。

”南昌很快攻破，停了两日，王守仁便派诸将分五路迎击回援南昌的宁王大军。

四路分兵迎进，一路设伏。

交战以后，宁王大军很快腹背受敌，被分割成几部分，后又中了埋伏，惨遭大败，溃逃退守八字脑地区。

宁王眼观局势不妙，急忙调九江、南康的精锐部队出击，王守仁派几路大军迎战并取南康。

这一仗打得相当激烈，是关键的一战。

官军一度退却，王守仁部将吉安太守伍文定立即斩杀了后退之人，命令诸军一决死战。

最后终于打败了宁王军，宁王军退保樵舍地区，将大船结成方阵，宁王拿出金银珠宝犒赏将士，要求他们死力一搏。

但宁王军队的方阵被王守仁看出破绽，他决定仿效赤壁之战，放火烧船。

第二天，宁王群臣聚集在一起，正在船上召开“早朝”会议，王守仁大军杀到，用小船装草，迎风纵火，烧毁了宁王的副船，王妃娄氏以下的宫人以及文武官员们纷纷跳水自杀。

宁王的大船搁浅，不能行动，仓促间换乘小船逃命，被王阳明的部下王冕部追上擒获，宁王的其它文武大臣也成了阶下囚。

不久，南康、九江也被官军攻陷，宁王之乱全面平息，前后只有三十五天时间。

王守仁因此而获“大明军神”之称 [1]。

后来，明武宗以“威武大将军朱寿”之化名出征，宦官有意释放宁王，让武宗与宁王打一仗并亲自俘获，借此讨好皇上。

王阳明对宦官张永动之以情、晓之以理，说明这样做会死更多人。

最后协调结果是：让明武宗到了南京，再放出宁王让皇帝俘虏，高兴一下。

平宁王《记功碑》全文：正德己卯，六月乙亥，宸濠以南昌叛，称兵向阙。

破南康、九江，攻安庆，远近震动。

七月辛亥，臣守仁以列郡之兵复南昌，宸濠擒，余党悉定。

当是时，天子闻变赫怒，亲统六师临讨，遂俘宸濠以归。

于赫皇威，神武不杀。

如霆之震，靡击而折。

神器有归，孰敢窥窃。

天鉴于宸濠，式昭皇灵，以嘉靖我邦国。

正德庚辰正月晦，都督军务都御史，王守仁书。

从征官属列于左方。

军功封爵正德十六年正德皇帝朱厚照去世，新皇帝朱厚熜继帝位，因念王阳明平定宁王之乱，特敕封其为新建伯、奉天翊卫推诚宣力守正文臣、特进光禄大夫柱国、兼南京兵部尚书、照旧参赞机务，并于嘉靖二年在绍兴开建新建伯府。

明朝文官封爵屈指可数，无军功不得封爵，王阳明是明朝开国以来第二位因军功封爵的文官，南京兵部尚书挂参赞机务衔与镇守太监、南京守备共同负责南京军务。

总督两广明世宗嘉靖六年（1527年），两广事变，都御史姚镆无力解决，嘉靖赐姚镆致仕，任命王守仁以原职南京兵部尚书兼都察院左都御史总督两广军务，击溃了瑶族和僮族等少数民族的地方武装。

病逝归途两广役后，阳明肺病加疾，上疏乞归，于嘉靖七年十一月二十九日（1529年1月9日）归途中病逝于江西省南安舟中。

在临终之际，他身边学生问他有何遗言，他说：“此心光明，亦复何言

”卒后，朝廷予谥文成，赠光禄大夫、柱国、新建伯，隆庆时追封侯爵，称新建侯。

万历十二年从祀于孔庙。