精品家风家训文案

【第1句】：【劝孝歌】 为了哄你能入睡，故事讲尽继续编。千遍万遍不厌倦，一直讲到你入眠。 三翻六坐床上爬，白天黑夜把你看。看着尿布及时换，怕你醒了床下颠。

【第2句】：若要断酒法，醒眼看醉人。若要小儿安，三分饥和寒。塞北梅花少，江南美女多。三百六十行，行行出状元。三杯和万事，一醉解千愁。三个臭皮匠，抵个诸葛亮。三人误大事，六耳不通谋。三思方举步，百折不回头。

【第3句】：【家风家训家规】 有人问：如果父母亲人有危难，怎么办？子女也担心自己的身体受到伤害而不去救吗？回答说：并不能这样理解。孝子对待父母给予的身体，平时连一丝一毫都不敢伤害；到了舍身为仁、杀身取义的时候，即便是赴汤蹈火也在所不辞，何况是在危难之时救父母亲人呢！自古以来为父母亲人献身的人很多很多。

【第4句】：《现代陋室铭--钻营铭》 才不在高，能拍就行；德不在馨，有钱则灵。斯是学问，唯吾精通。常把赞歌唱，绝不挑毛病。谈笑看脸色，往来不空行。可以谋私利，要官当。无面壁之乱神，无重担之劳形。朝思关系学，暮想钻营经。众人曰：“何颜之有？”

【第5句】：【三字经家训家规译文】由高祖父生曾祖父，曾祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。 〖启示〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务,，家庭才能和睦。

【第6句】：达人乐在退休，杰士急于进取。大家做事寻常，小家做事慌张。大志非才不就，大才非学不成。但知口中有剑，不知袖里藏刀。德胜才为君子，才胜德为小人。读书当求甚解，做事务必认真。多得不如少得，少得不如现得。

【第7句】：【苏格拉底留给哈佛的镇山之宝】 苏格拉底说：我母亲是产婆，我向她学到了接生术。所不同的是，她是肉体的接生者，我是智慧的接生者。苏格拉底就是通过这种启发式教学引导着他的学生在独立思考、分析中，得出结论，获得真知。

【第8句】： 我遭逢动乱不安的年代，正赶上秦皇焚书坑儒，禁止求学，当时我很高兴，认为读书没有用处。直到登基，我才明白读书的重要，于是让别人讲解著书人的意思。回想以前的行为，有很多不对的地方。刘 邦。

【第9句】：【经典古语贤文-万世精典--勤俭】地里不生无根草，皇天不生无路人。百样手艺百样好，只怕玩要不认真。茶馆酒店休出入，花街柳巷切莫行。少年子弟江湖志，手里无钱难为人。有钱年大三十岁，无钱不值半毫分。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。

【第10句】：蛟龙得云雨，终非池中物。狡吏不畏刑，贪官不避赃。脚跑不过雨，嘴强不过理。脚长沾露水，嘴长生是非。皆在乾坤内，何须叹别离。节食则无疾，择盲则无祸。结交须胜己，似我不如无。结有德之朋，绝无义之友。

【第11句】：一个肯信任别人的人，虽然别人未必全都是诚实的，但是起码自己却先做到了诚实；一个常怀疑别人的人，虽然别人未必都是虚诈的，但是至少自己已经先成为虚诈的人。

【第12句】：《现代陋室铭--考试铭》 分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是陋室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨下围棋，寻思看电影。可以画漫画、写书信。无书声之乱耳，无作业之劳形；虽非跳舞场，堪称游乐厅。学子云：混张文凭！

【第13句】：司马谈是司马迁之父，他在临终之时，洒泪嘱子，告诫儿子司马迁一定要完成续写《史记》的历史重任。《遗训》在教子治学上取得的成就是一座不朽的历史丰碑。后来司马迁在《报任少卿书》巾，详尽地叙述了自己蒙冤受屈惨遭酷刑的经过，同时也衷心倾吐忍辱苟活、著述《史记》的内在动力。

【第14句】：《现代陋室铭--马屁铭》 德不在高，使歪则行；才不在多，善拍则灵。斯是屁精，惟吾成风。对上献甜言，躬腰展媚容。谈笑勤搔痒，往来多表忠。可以做火箭，长神通。无实干之费力，无勤业之劳形。德贱利欲重，手常骨头轻。志这者曰：“羞煞祖宗。”

【第15句】：【千古贤文-*※好字歌※*】人说神仙好，长生永不老，走路不用脚，光吃不用劳。我说也不好，神仙也烦恼，戒色修仙道，孤独太难熬。人说贪官好，特权随便搞，美女左右抱，金钱花不了。我说也不好，头发黑的少，欺上还瞒下，勾心又斗角。人说老板好，豪赌加滥嫖，世上无难事，买鬼推磨跑。

【第16句】：嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。闲中检点平生事，静里思量日所为。年月日时皆载定，可知生计要辛勤。要学成人不自在，贪图自在不成人。牛栏架在田塍上，肥水没落外人田。世上若要人情好，赊了物去莫取钱。女人无夫心无主，门前路后有谁呼。夫莫嫌妻生得蠢，妻莫怨夫无好命。

【第17句】：趁着年轻力壮，不能浪费时间。莫等到年纪大衰老时，才感慨后悔年轻没有珍惜时间。学文用心多读不辍，通达以后能成为臣相、公卿这样的官员。在乡下农民春天耕地夏天播种，及时用水浇灌，精心维护就有收获。如果能吃得苦中之苦，才能成为人上之人。这世上有什么难做到的事情呢？只是因为没有用心专一。

【第18句】：“我的人生观，绝不是想安居乡里以求善终，绝对不能为一家一身升官发财以愚懦子孙。此数言请你注意”。这些掷地有声的话语，成为何门重要的家训。

【第19句】：【经典古语贤文-万世精典--守法】倾家荡产犹小事，担惊受吓怕五刑。谁说银钱好买命，王法森严岂容情。世上多少逞强汉，到头何曾有收程。饶人不是痴汉子，痴汉断然不饶人。有势有力休使尽，留些好事与儿孙。千年田地八百主，那里认得这些真。凡事让人非我弱，每日检点十二辰。为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。

【第20句】：【为人处事】 弄权一时，凄凉万古。和气致祥，喜神多瑞。闲时吃累，忙里悠闲。脱俗成名，超凡入圣。 义侠交友，纯心作人。德在人先，利居人后。退即是进，与即是得。净从秽生，明从暗出。 真不离幻，雅不离俗。

【第21句】：【古贤文教儿经37-30】邻居或来借柴米，分多润寡不空行。就是邻居得罪我，宁可负我莫负人。人情似纸张张薄，也有先富后来贫。也有朱门出饿莩，也有白屋出公卿。也有半辈成家室，也能儿女一大群。也有年少早先娶，到老膝下无一人。既有生来就有死，生生死死不由人。万事劝君多忍耐，举头三尺有神明。

【第22句】：认理不认人，帮理不帮亲。人事有代谢，往来成古今。让人非我弱，得志莫离群。再三须重事，第一莫欺心。宁忍自己气，莫伤父母心。无病休嫌瘦，家安莫怨贫。虎生犹可近，人毒不堪亲。无本休言利，有货不愁贫。盛世藏古董，乱世屯黄金。饱暖思淫欲，饥寒起盗心。

【第23句】：严谨治学，修身养生，精通技艺，培养品德，读书明史，敬业养生。康熙帝的教子理念，体现了一代君工的智慧，康熙身后的儿孙们，多数能文能武，尤其在他之后的两个杰出的帝王：雍正皇帝，勤于政事，谋略过人；乾隆皇帝，文治武功兼修。

【第24句】：【家风家训古文】 教子弟只是令他读书，他有圣贤几句话在胸中，有时借圣贤言语，照他行事开导之，他便易有省悟处。课子溥等读书，尝至夜分不辍，日：吾非望汝早贵，少年儿宜使苦，苦则志定，将来不失足也。 ——清代汤斌《汤潜庵文案》。

【第25句】：【人生启示】 创新并不是一件简单的事，并不是人人都能创新，创新还需要更多的素养为它开道护航。自信、踏实、包容等心态是成功的关键要素，也是一个具有创新精神和创新能力的人应该具备的素质，这是实现创新的保障。

【第26句】：【人生启示】 时间在流逝，失去的不再有，所以我们要把握现在。虽然不在哈佛里读书，但是我们要有他们的努力，有他们惜时、勤奋的精神。

【第27句】：【三字经家训家规译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。 〖启示〗音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方音乐更具迷人的特色。

【第28句】：【古贤文教儿经37-31】凡事都要多思量，想前想后莫欺心。心口如一终久好，只是心非难为人。堪经念佛修行路，持斋戒杀上等人。修桥补路阴功大，善恶报应甚分明。知命君子看得透，方知报应不差分。请坐细听吾言语，略说一二便知情。如何年老绝了后，口是心非杀得人。如何年老多儿女，热心快肠求得人。曾见有人通闺阁，教女之道切要听。女子生来人家去，为媳为婆自然清。

【第29句】：人生一世，如驹过隙。人无刚骨，安身不牢。人无远虑，必有近忧。人心似铁，官法如炉。人在病中，百念俱灰。人在江湖，身不由己。仁能善断，清能有容。日久生变，夜长梦多。日勤三省，夜惕四知。

【第30句】：内举不避亲，外举不避仇。你当你的官，我耕我的山。你对人无情，人对你无义。你立你的功，我撞我的钟。你目中无人，人目中无你。年轻勤锻炼，老来身体健。娘家的饭香，婆家的饭长。宁触人主怒，莫忤权臣意。

【第31句】：王婆卖瓜，自卖自夸。王子犯法，与民同罪。忘恩负义，禽兽之徒。危邦不入，乱邦不居。为善最乐，读书更佳。为善最乐，为恶难选。为者常成，行者常至。文章颂世，道德传家。文章天成，妙手可得。

【第32句】：【古贤文教儿经37-16】孟宗哭竹冬生笋，王祥为母卧寒冰。董永卖身为葬父，天赐仙女结为婚。可见世间行孝道，皇天不负行孝人。堪叹世人不行孝，父母当做陌路人。妻话不辨是与非，横眉冷眼对双亲。埋怨父母无家当，害得自己受艰辛。岂知致富要靠己，自立自强不靠人。勤俭二字黄金大，几个懒汉把家成。

【第33句】：【千古奇文劝孝歌2】 学走恐怕跌岩坎，常防水边与火边，时时刻刻心操烂，行走步步用手牵。 会说会走三岁满，学人说话父母欢，三岁乳哺苦受满，又愁疾病痘麻关。

【第34句】：【千古奇文劝孝歌4】 王祥卧冰鱼出现，寿昌寻母去了官，杨辅访道老僧点，披衣倒屣活神仙。 杨辅回家见母面，竭力尽孝脱了凡，孝顺父母看上面，祖父祖母在堂前。

【第35句】：【千古贤文-人生箴言】天生我材必有用，千金散尽还复来。得势休把别人踩，失宠莫将别人怪。和尚见钱经也卖，瞎子见钱眼也开。天堂有路你不走，地狱无门你闯来。贪污腐化死得快，两袖清风福寿来。洁身自爱莫贪财，心无污垢颜常开。粗茶淡饭便是福，花天酒地应为灾。钻深山修身养性，出古洞名扬四海。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。上粱不正下梁歪，中梁不正倒下来。

【第36句】：脑髓粉燥，糕糊塞饱；狂性夹脚，走路撇脚；找祸作孽，自讨苦吃；简单扼要，零头捋掉；心惶勿定，测字算命；上落不问，拿来就吞；脚高脚低，脚爿甩出；调样生活，换副筋骨；恶人告状，先喊冤枉；一股痛心，一股恨心；只防君子，勿防小人；债多勿愁，虱多勿痒；吃光用光，勿喊冤枉。

【第37句】：父母对子女真正的爱，是对他们健康成长的高度负责和严格要求。据梅葆玖回忆，父亲对他的要求，有时候比一般的学生或演员更加严格。不过，严格得很有艺术，循循善诱，启人自觉。

【第38句】：【三字经家训家规译文】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。 〖启示〗我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。

【第39句】：【颜氏家训——父母丧亡忌日不乐】 因为魏朝王修的母亲是在社日这天去世的，于是第二年的社日，王修因为思念母亲而十分哀痛。邻居们听说这件事后，为此而停止了社日的活动。现在，除了忌日这天外，如果父母亲去世的日子正好是伏祭、腊祭、春分、秋分、夏至、冬至这些节日，以及晦日的前后三天，我们仍然应对父母亲感怀思慕，与别的日子有所区别，在这段时间里不应该参加宴饮、听音乐以及外出游玩。

【第40句】：【家风家训古文】 司马牛忧日：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏日：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也——君子何患乎无兄弟也。 一《论语·颜渊》。

【第41句】：【家风家训家规】 世上有一些见识少的人，在对待乡亲时不是一视同仁，而是根据富贵贫贱划分等级，见到有钱有官职的就礼貌恭敬。钱财越多，官职越高，就越是恭敬。而见到贫穷的、没地位的乡亲，就态度傲慢，看不起对方，也很少去关照、周济他们。殊不知，别人的富贵并不是自己的荣耀，别人的贫贱也不是自己的耻辱，又何必因他的富贵贫贱而用不同的态度对待！有德行、有见识的人决不会这么做。

【第42句】：有些行为我们很难辨别其是非对错，有时看似凶恶的行为，细细推究却是救人的善心。有时看似济世的利行，却反而害了对方。古今圣贤都重视忍辱，但也有奋身卫护，或舍生取义的。“忍”，乃成圣作贤第一切要功夫，但关乎大局群众利益，当争不争者，转入消极，却是过恶。

【第43句】：【家风家训家规】 孔子说：“不爱自己的亲人却去爱别人，这就是违反道德；不敬重自己的亲人而敬重别人，这就是违反礼法。君王教育百姓遵从父母，自己却违反道德礼法，这样百姓就会无所适从。凡是不敬重自己的父母、一味地违背道德礼法的人，即使再讲究德行，君子也不会去敬重他。一个人想爱护自己，却抛弃自己的宗族，那又怎么能够做到爱护自己呢？”

【第44句】：学艺学业，立身之基“艺业”这个词最早出现在《宋书·颜延之传》里：“辅以艺业，会以文辞。”一代女杰秋瑾曾在《敬告姊妹们》一文里警醒姐妹们：“如有志气，何尝不可求一个自立的基础，自活的艺业呢？”说文解字里对“艺”的释义为才能、技能、本领；“业”指的就是学业、学习的知识。

【第45句】：【三字经家训家规译文】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。 〖启示〗现在讲究的是一专多能，对于研究学问也必需做到从大处着眼，要理清思路，提纳挈领，才能抓住问题要害，掌握根本的道理。

【第46句】：【家风家训家规】 现在的人接受了别人的恩惠大多不记在心里，但是如果有恩于别人，即使给别人的是微不足道的东西，也要清清楚楚记在心里，这就是古人说的：不要记住你对他人的恩惠，不要忘掉他人对你的恩惠。能做到这一点确实是很困难的事。

【第47句】：取得经来唐三藏，惹出祸来行者当。甘罗十二为秦相，太公八十遇文王。所恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。不是一番寒彻骨，怎见梅花扑鼻香。大风吹倒梧桐树，自有旁人道短长。刚到白头将歇足，人间又有染发方。平生只会量人短，何不回头把自量。闭门推出窗前月，分付梅花自主张。

【第48句】：【劝孝歌】一 坐卧站立你要扶，出行散步你得搀。上了年纪多唠叨，陈年旧话总爱翻。 对错与否听他讲，不要打断不要烦。可记咿呀学语时，父母嘴唇都磨穿。

【第49句】：【经典古语贤文-万世精典--孝道】勤俭二字黄金大，几个懒汉把家成。男不耕读女不纺，纵有祖业难昌盛。儿女娇生又惯养，私买果饼不辞贫。若是父母想肉吃，便说手中无分文。敬甚菩萨拜甚神，父母就是活佛尊。在生不把父母孝，死后何须哭灵魂。总之父母如天大，杀生难报父母恩。