UC头条文章经典摘录歇后语的文案

【第1句】：【久赌无胜家】见“常赌无赢客”。

【第2句】：【不挑担子不知重，不走长路不知远】（谚）担子不放在肩上，就不知它的重量；不走长路，就不知远行的艰难。指只有经过亲身实践，对事物才会有深切的体会。

【第3句】：【人不是神仙】人不可能像神仙那样万能，能够预见，总有 失算之处。鲁迅《呐喊》：“七斤嫂，算了吧。人不是神仙，谁 知道未来的事呢？”

【第4句】：【一个吹笛，一个捏眼】互相配合。或说：一个吹箫，一个捺 窟。西戎《年轻的一辈》：“闺女，没想到你们两个人一个吹 笛，一个捏眼，脾气倒挺对呀！”

【第5句】：【三过家门而不入】（惯）传说夏朝大禹为了治水，三次路过自己的家门都没有进去。形容一心为公而不考虑个人利益。

【第6句】：【见所未见，闻所未闻】见“闻所未闻，见所未见”。

【第7句】：驴头插龙角——四不像

【第8句】：【说的有心，听的有意】（惯）指说话的人有意要表达某种意思，而听的人也明白其含意。 也作“说者有心，听者有意”。

【第9句】：【老表】“老表”是江西人的别称，此称从来没有外传或扩大地域，是江西人的“专利”。为什么称江西人为“老表”呢？传说朱元璋同元军作战，被打得大败，而且身负重伤逃到江西康山地方，当地贫苦乡民知道他是反对元朝的，就把他藏到山洞里，治伤供食，使朱元璋的伤口很快治愈。当要离别乡亲时，他非常感激，老乡们好像未卜先知地对他说：“你要是将来当了皇帝，恐怕就不认得我们平民了！”朱元璋连忙回答说：“不会的，如果真有那么一天的话，你们只管来找我。”老乡们说：“皇宫大院的，我们去哪里找你？就算找到了，我们平民又哪里进得去？文案高兴高兴算了。”朱元璋却一本正经地说：“你们就说是我朱元璋表亲来找就行了。” 1368年，朱元璋真的当上了明朝开国皇帝。有一年，江南一带发生了旱灾，尤以江西为重。广大农民每年还是分夏秋两季向朝廷交纳赋税，并要按丁服“徭役”。贫苦乡民在无可奈何的情况下想起了“朱老表”，于是，乡民来到朝廷后，自称是朱元璋的老表，获准进了皇宫大院。他们万万没有想到，朱元璋真的召见了他们，并详细地听了他们的意见和要求。结果．在这一年，朱元璋下令减免了他们的税收。从此，“老表”便成了江西人的代名词。外人不知道就里，还以为“老表”是笑话江西人土气呢。

【第10句】：【 墨是可以磨浓的】指经过磨练，可以成功。《北京日报》 (1982，10，20)：“两位新秀担任了主力，这再好不过地说明： 墨是可以磨浓的。”

【第11句】：【有明白儿子，不如有明白媳妇】（谚）有个明理孝顺的儿子，不如有个贤惠的儿媳妇。旧指男主外，女主内，在料理家务、照顾老人生活方面，儿好不如媳妇好更实际。

【第12句】：【打不掉蜂窝，反被咬了手】做事有风险，容易受到伤害。 《解放区短篇小说选》：“这天夜里，女人睡醒一觉了，刘老三 才回来，往炕梢一倒，对女人说：‘明儿早点吃饭，要开大 会。’女人冷冷地说：‘看打不掉蜂窝，反被咬了手。

【第13句】：【上有婆婆，下有儿女】谓上面需要服从，下面需要照顾。 传记图书：“余现在所处之境，上有婆婆，下有儿女，其在之 间者实感困难。”

【第14句】：【鸦窝里出凤凰】（惯）比喻贫寒人家或条件差的地方出了人才。

【第15句】：【八仙过海，各显神通】“八仙过海，各显神通”比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。它是个家喻户晓的美丽传说故事，它是怎么来的呢？有关“八仙”的传说很早，早在晋代就产生了八仙群体，可惜已无据可考。要没有这些传说，也不会有杜甫的《饮中八仙》，称李白、贺知章等八位诗人是酒仙。也就不会有西蜀道士张素卿所画的“八仙图”，图中八仙是董仲舒等人。他们都是鲜活的凡人，与八仙毫不搭界。不过，这也证明“八仙”的传说早就存在。经过中唐、五代、两宋至元朝，仙班的成员逐渐清晰，到明代嘉靖年间才算固定下来。现在的“八仙”，源出明代吴元泰写的神话小说《东游记》（又名《上洞八仙传》），他们的姓名和神通本领如下：铁拐李，腿跛挟拐能借尸还魂；汉钟离，能点金济众，飞剑斩虎，本领全面；蓝采和，居无定所，到处旅游，有些散漫习气；张果老，倒骑驴，可以万变，高深莫测；吕洞宾，文武兼备，到处点化，组织能力强；韩湘子，不避艰危，乐于助人；曹国舅，潇洒风流，人物俊俏，不摆架子，很受女士们青睐；何仙姑，坚持独身，行走如飞，是个性格比较孤僻的女子。他们无门户之见，也不嫉贤妒能，在参加了王母娘娘的蟠桃宴后，于归途当中来到东海，借着酒力，各显神通，漂洋过海，上演了一出精彩的传奇故事。鲁迅《中国小说史略》认为，八仙的故事是由口头民间传说逐渐结集起来的。换句话说，它是人民群众的集体创作。八仙过海的故事虽是虚构，但也不是一点原型也没有。据资料介绍，它来源于宋初建隆年间的真实故事。当时东海中的沙门岛（今山东长岛县庙岛群岛）是重要人犯流放地，自建隆三年（962年）开始，这里只关押犯罪军人。后来岛上的人犯越来越多，但朝廷只发给三百人的口粮，人多粮少的矛盾十分突出，使看守头目李庆很伤脑筋，无奈之下把多余的犯人扔进大海淹死，先后有七百多人葬身鱼腹。这天，有几十名犯人闻知会遭毒手，他们每人抱了根木头，乘夜往三十里外的蓬莱山游去。殊料途中遇风，只有八人侥幸游到蓬莱城北的丹崖山下，便在一个山洞中隐藏下来。不久，这八个人被当地渔民发现，他们害怕暴露真实身份，随口编了来自远洋的假话，渔民们惊异其为神人。此事传开，有人加以附会，编成了神话故事，于是，“八仙过海”之说不胫而走，一些渔民甚至为其祭祀。后来庙岛群岛显应官建有“八仙过海”的雕塑群像。想当年泅渡大海的八位好汉，变成了神通广大的“八仙”。

【第16句】：【刀不离手，弓不离身】释义：形容处于戒备状态，警惕性高。例句：尽管这群人队伍不齐整，有的站着，有的蹲着，却都是刀不离手，弓不离身，准备着随时厮杀。

【第17句】：【乌龟爬门槛——就看此一跌】（歇）本指乌龟过门槛，爬上后跌倒翻过身才勉强过去；转喻成与不成就看这一下。 也作乌龟爬门槛——看这一跌。 乌龟爬门槛——就看此一翻。翻：谐“番”。

【第18句】：【嫩扁担难压千斤】（谚）嫩扁担：尚未经受过打熬的扁担。比喻年轻人没有社会经验，难以承担重任。

【第19句】：老牛掉进深泥潭——不能自拔

【第20句】：【一着不到处，满盘俱是空】（谚）一着：一步棋。关键时刻一步棋不到位，就注定了失败的结局。比喻在事情的主要环节中，稍有差错就形成无法挽回的失败。 也作一着错，满盘输。 一着不慎，满盘皆输。

【第21句】：【 近水楼台先得月】宋代范仲淹镇守杭州，部下军官多被 保举，有个外任巡检苏麟没有被推荐，便向范仲淹献诗，其 中有此一句（见《清夜录》）。现多用来表示：由于近便而占 便宜。成语：近水楼台。海外於梨华《寻》：“那有什么大惊 小怪的，两个都是独身，两个都在一个学校，近水楼台先得 月。”

【第22句】：四方葫芦——愣种（比喻鲁莽的人）

【第23句】：【知底莫过当乡人】（谚）当乡人：同乡人。再没有比同乡人更清楚底细的了。指在同乡人面前，不要想隐瞒自己见不得人的事。

【第24句】：【放下屠刀，立地成佛】这个俗语现代汉语中的意思是用来劝诫犯错误或犯罪的人，要改过自新，弃恶从善。它源自佛教，出自宋代僧人普济著作《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”“立地”是唐宋时期的口语，不是立在那里，原地不动的意思，而是立刻、当下的意思。“放下屠刀，立地成佛”的原意是如能放下一切恶业，立刻修得正果。最初，在《景德传灯录》中有“抛下操刀，便证阿罗汉果。”到了《续传灯录》和《五灯会元》中，便改成了“放下屠刀，立地成佛”。后来变成了一句劝人改恶从善的俗谚。北凉译出的《涅槃经·梵行品》中有一个故事说波罗僚国有个屠夫叫广额，每日都杀无数羊。后来他见到了舍利佛，受八戒，最终成为北方天王毗沙门之子。这个故事就是“放下屠刀，立地成佛”的最初典故。

【第25句】：跟狐狸情节亲——惹祸上身

【第26句】：【对事不对人】针对事情讲道理，不是看人行事。台湾林 海音《春风》：“他们这场辩论，对事不对人，这句话只是脱口 而出罢了。”

【第27句】：【六亲合一运】释义：六亲：六种亲属。《左传-昭公二十五年》杜预注：指父子、兄弟、姑姐、甥舅、婚媾、姻娅。亦泛指所有亲属。比喻亲属之间有相同的命运。例句：俗语说得好：六亲合一运。那朱恩家事也颇长起。二人不时往来，情分胜如嫡亲。

【第28句】：【惹祸招灾，问罪应该】（谚）指因行为不轨而惹下了祸，招来了灾，就应该受到法律的查处和制裁。

【第29句】：【公鸡抱窝，母鸡打鸣】（惯）抱窝：孵小鸡。比喻男人做女人的事，女人做男人的事，作用颠倒了。

【第30句】：【夫妻安，合家欢】（谚）夫妻之间和谐相处，全家也就会欢乐愉快。 指一个家庭是否相安和谐，夫妻关系能否处理好是关键。

【第31句】：石头掉进大粪坑——又硬又臭

【第32句】：【心有灵犀一点通】释义：灵犀：犀牛，传说它是灵异之兽，角内有白纹直通角的两头。比喻心意相通或心心相印。例句：江汉说：“应该说，刘局长有指点，也有暗示，但是，只那么稍微的点一下子，你就心有灵犀一点通了。”

【第33句】：【人无远虑，必有近忧】（谚）指人如果没有长远的谋虑，必定会有近在眼前的忧患。

【第34句】：【是山总有路，是河总有桥】（谚）山不论大小，总有可爬上去的路；河不论宽窄，总有可渡过去的桥。 比喻问题不论简单与复杂，都会有解决的方法。

【第35句】：【刀子嘴，豆腐心】释义：比喻嘴硬心软。例每：村里人都知道，别看秀英姑娘说话厉害，心里却善良，都说她是刀子嘴，豆腐心。

【第36句】：【见了兔子开枪，见了老虎上香】欺侮弱者，向强者屈服。成 语：欺软怕硬。台湾李敖《臭屎·臭屎·堆》：“俗话说：见了兔 子开枪，见了老虎上香。上香行为本是一种迷信的顶礼模 式……堂堂中央大员岂可提倡迷信？”

【第37句】：【掉片树叶子都怕打破头】见“树叶子掉下来都怕打了头”。

【第38句】：【丰年珠玉，俭年谷粟】（谚）俭年：五谷歉收的年景。丰收年里，人们珍爱的是珠宝玉石；遭灾年景，人们关心的是口粮。指供玩赏的是珠宝，关民命的是粮食。

【第39句】：【 一条藤上的瓜】比喻处境相同，关系密切j多指有血缘 关系或为同一社会阶层的人。成语：休戚与共、休戚相关。 刘绍棠《芳年》：“不要骂她，她跟我们都是一条藤上的瓜。”

【第40句】：妈妈让我吃干净碗底的米粒，我有点不乐意。她说：“你别小看那几颗米，一天一口，一年一斗。”（河南·南阳）

【第41句】：老师看了我打的作文草稿，眉头一皱说：“你这东一镢头，西一斧头的，文不对题，头不对身啊！”（云南·宣威）

【第42句】：柳树结桃——好看不好吃

【第43句】：【牡丹花下死，做鬼也风流】（谚）旧时认为男子为风情女子而死，也是一件风流韵事。

【第44句】：【择日不如撞日】（谚）选择吉日不如碰上的日子好。指事不宜迟，要抓住时机，不必专选吉日。 也作“择日不如撞日，撞日不如今日”。

【第45句】：一位老人因儿子和媳妇不孝顺，非常伤心。别人安慰他说：“熬吧，等孙子长大就好了。”老人难过地说：“上窝雏儿还不得济，怎能指望秋鸡子？”（江苏·新沂）

【第46句】：【穿不穷，吃不穷，计算不到定受穷】见“吃不穷，穿不穷，打算不到死受穷”。

【第47句】：【嘴上没毛，办事不牢】谓年轻人没有经验，办事不可靠。 清代《官场现形记》：“你们几位都是上了岁数的人，俗语说 道：嘴上无毛，办事不牢。像你们诸位一定是靠得住，不会 冤枉人的了？”

【第48句】：荒坟上耍大刀——吓死鬼

【第49句】：【墙里的柱子——捶使劲不显身】（歇）指暗中不露声色地出力。也指不吭声地埋头苦干。

【第50句】：【墙倒众人推】（谚）比喻人一旦失势，人们就会趁机加以打击。 也作墙倒众人推，鼓破乱人捶。 墙倒一齐推，破鼓万人捶。

【第51句】：石头人打架——硬碰硬

【第52句】：爸爸在家是“妻管严”，每到不能当家做主的时候，总爱自我解嘲地说：“我是有首相的国王——管不了多少事。”（河南·平顶山）

【第53句】：【提着头过日子】（惯）比喻时时处于危险的境地。

【第54句】：癞蛤蟆不长毛——天生那路种子；祖传

【第55句】：【雀儿只拣旺处飞】见“鹁鸽子旺边飞”。

【第56句】：【一个萝卜一个坑】（惯）1比喻一人一个岗位，没有剩余或空缺。 2形容对事情认真，一丝不苟。 也作一个萝卜顶一个窝。 一个萝卜填一个坑坑。

【第57句】：人们对张家饭店掺杂使假、缺斤少两很是气愤。二爷说：“那小子本来就很贪，看见有人担了大粪走过，也要沾一指头。”（辽宁·锦州）

【第58句】：【诚招天下客】真诚能够取得人们的信任。《北京日报》 (1986，7，28)：“诚招天下客，我离开餐厅时，看出不少中外 顾客与服务员很熟悉。”

【第59句】：【世事有常有变，英雄能屈能伸】（谚）指世事有经久不变的规律，也有升沉起伏的变化；英雄豪杰做事，贵在随时应变，失意时能承受屈辱，得志时能施展才干。

【第60句】：【姥姥不疼，舅舅不爱】（惯）指没人疼爱或喜欢。

【第61句】：【卖金须是买金人】（谚）指卖金子的必须有买金子人的经验和眼光，这样，宝物就能归入懂宝人的手里，不至于明珠暗投。 也作“卖金须向识金家”。

【第62句】：【千年松，万年柏，不如老槐歇一歇】（谚）松树的树龄可达千年，柏树的树龄可达万年，但都比不上槐树的树龄。指天下树龄最长的要数槐树。

【第63句】：爸爸准备去锄花生地，妈妈说：“天不下雨，地里没草，苗都快旱死了，不要锄了。”爸爸接过话头说：“锄头有墒，杈头有风，还是锄锄好。”（河南·商丘）

【第64句】：甘蔗加蜜糖——甜上加甜

【第65句】：姑姑来我家做客，妈妈要把前几天借她的钱还给她。姑姑笑着说：“你们先用吧，我不急用。”妈妈一边递钱一边说：“借钱有头，还钱有期。好借好还，再借不难。”（河南·淇县）

【第66句】：【靠着大树好乘凉】（谚）指有了大树遮荫，乘凉就很方便。比喻晚辈在长辈的庇护下，得益很大。也比喻靠着某种权势，做事就有靠山。

【第67句】：心里头长草——荒（慌）了

【第68句】：韭菜煮豆腐——青（清）二白

【第69句】：【抢棺材奔命】（惯）骂快跑的人是抢着去死。

【第70句】：【会推磨就会推碾】释义：道理一样，做起来不难。例句：老战说：“没有关系，好学，会推磨就会推碾，都是里边冒烟的东西！”

【第71句】：【骑过瘸驴吃过亏，再骑毛驴先看腿】（谚）骑过瘸腿驴，吃过颠簸苦，再骑毛驴就会先察看它的腿脚。 指在哪方面吃过亏，就会在哪方面格外小心。

【第72句】：车临头，马挂角，将帅活不了。

【第73句】：【心病还从心上医】（谚）指心理上、精神上的痛苦，还得从心理上、精神上找出原因加以调理。 也作心病还须心上医。 心病终须心药治。 心病要用心药医。

【第74句】：【海枯石烂不变心】感情专一，永不变心，多指爱情。尤凤 伟《中国一九五七》：“只要两人真诚相爱，海枯石烂不变心， 终会有一个圆满的结局的。”

【第75句】：泥菩萨身上长草——荒（慌）了神

【第76句】：【人受一口气，佛受一炉香】（谚）人活着求的是气顺，就像佛要的是人们给它上香、对它敬重一样。指人不能忍受的是对自己的无礼和压制。 也作人争一口气，佛争一股香。 人争一口气，神争一炉香。 佛争一炉香，人争一口气。

【第77句】：【三九四九冻死狗】（谚）三九四九：从冬至节算起，每九天为一“九”；三九是冬至后第三个九天，四九是冬至后第四个九天。指三九、四九是一年中最冷的天气。 也作三九四九，冻破石头。 三九四九，冻死忙牛。 三九四九，隔门叫狗。

【第78句】：茅厕里吃油饼——亏你张得开嘴

【第79句】：【牙对牙，眼对眼】（惯）比喻针锋相对，互不相让。

【第80句】：【人活心，树活根】（谚）人活着，就凭着有颗良心，没良心的人不算是人；树活着，就凭着有根扎在土壤里，没根的树活不成。指为人要有良心。也指人活着要凭心劲。 也作人活良心树活根。 人靠心，树靠根。 人靠好心，树靠好根。

【第81句】：【张天师忘了咒一一符也不灵了】（歇）咒：迷信以为能除灾或降灾的密语。符：道士画的一种图形或线条，声称能驱使鬼神给人带来祸福。指办法或手段不灵验了。含讥讽意味。

【第82句】：【蛤蟆垫桌腿儿——死挨】（歇）挨：忍受。指死命承受某种巨大压力，或勉强承担难以胜任的重负。

【第83句】：【脑袋掖在裤腰带上】（惯）比喻冒着生命危险做事情。也形容人勇敢，不怕牺牲。 也作脑袋拴在裤腰带。 脑袋挂在腰带上。 脑袋掖在腰里。

【第84句】：【半年下雨半年睛】释义：一年中就有半年下雨，只有半年是晴天。指气候多雨或久晴。例句：元帅道：“国中气候如何？”公公道：“时候常热，就像我南朝的夏月天道。五六月间，日夜大雨，街市成河。俗语说道‘半年下雨半年晴’，就是这里。”

【第85句】：【夹着尾巴做人】（惯）形容为人处世极为小心谨慎。

【第86句】：【有文章可做／大做文章】谓可以加以利用，从容斟酌，达到 目的。成语：借题发挥。广播讲座《成才之路》：“这个浅显 的例子，说明时间运筹大有文章可做。”

【第87句】：晴天下雹子——冷不防

【第88句】：【老鼠尾巴——发不粗长不大】（歇）发：本指生长，转指发迹、发达、发展。指发不了迹，不会有大的出息。

【第89句】：小红常夸自己口才好，长得漂亮，可对自己学习成绩差只字不提。妈妈教育她说：“田螺不知尾下皱，狐狸不知尾巴臭。你怎么只夸耀自己的优点，而不提自己的短处呢？”（广东·龙门）

【第90句】：【斩草不除根，萌芽依旧发】释义：比喻祸害如不根除，必留后患。例句：常言说得好，斩草不除根，萌芽依旧发。杀了他一家，恨不得把我们吞在腹内，方才快活，岂肯安心与陈四哥做夫妻？

【第91句】：【 拾草打兔子，带烧的】带烧的，与捎带的谐音，借指顺便干 的。拾草，也说：耧草。尤凤伟《中国一九五七》：“今天是拾 草打兔子当捎带，把消息告诉了我。”

【第92句】：【毒蛇口中吐莲花】（惯）莲花：荷花。比喻阴险毒辣的人伪装慈善。

【第93句】：【老鸦嫌猪黑】释义：比喻只知嫌恶别人的缺点毛病，不知自己的缺点毛病也和别人一样。例句：俗语道：“……老鸦嫌猪黑，乌龟笑鳖跛。”

【第94句】：【节令不饶人】（谚）节令：我国一年二十四个节气的气候和物候。 饶：宽容。节令是农业生产的规律性的依据，谁违背它谁就会受到惩罚。指农业生产必须严格遵从节令的规定。

【第95句】：鸭子扎猛子——深入下层

【第96句】：【一招鲜，吃遍天】商业谚语。谓新技术新产品，能够占领 市场。《北京日报》(1988，4，16)标题：“一招鲜，吃遍天—— 民主德国出口商品展览会印象”

【第97句】：【拆壁脚】（惯）比喻耍手段破坏，使他人受损或使事情不能顺利进行。

【第98句】：【好人多磨难】（谚）指维护正义的人，往往因为主持公道而身受无理攻击，遭受种种磨难。也指有作为的人总不免经受许多坎坷。 也作“好人多难，好事多磨”。

【第99句】：【怀里揣着兔子】释义：形容心跳不已，十分惊慌。例句：怪不得这几天救济粮没人敢要了，怪不得老乡突然对我们“客气”起来……原来乡亲们怀里还揣着兔子哩！