佛家经典文案【517】

【第1句】：【佛家看透生死的禅语】修行，让心灵回归宁静。今日之痛，源于昨日的放纵；今生之苦，皆因前世的孽障。于心头置一善念，让所有的哀怨融化在感恩的心中。忘不了的，不必刻意忘；放不下的，不要急着放。于心中默默为那些不好的经历超度，它们的解脱，就是你的解脱。修行，是用今日的努力，救赎曾经迷失的自己。

【第2句】：孝亲教子诸有乐福人，应尊重父母，礼拜修供养，敬爱亲近居。世间聪慧人，恭敬于父母，恒时修供养，常生欢喜心。父母于世间，恩重深难报。除无益制恶，授利劝修善，与妻室资财，慈心常覆护。是故修供养，无量福聚生。现得胜名闻，咸供养恭敬，死生天善趣，受妙乐无穷。《本事经》卷四

【第3句】：【自伞自度自性自度】自己有伞，就可以不被雨淋，自己有真如佛性，应该不被魔迷。雨天不带伞想别人助我，平时不找到真如自性，想别人度我。自家宝藏不用，专想别人的，岂能称心满意？自伞自度，自性自度，凡事求诸己，禅师不肯借伞，这就是禅师的大慈悲了。

【第4句】：人人都希望生活在包容、和谐的环境中，宽容不仅于健康有益，而且也有助于赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满。所以，在日常生活中，人人都应保持一颗宽容的心。

【第5句】：【禅心佛语】生活需要一份淡定的沉稳，当然也需要一份自我的疗伤，生活的伤，彼此相同，悲哀和乐观也就取决于谁的一念之间。要活，就爱护每一回的心跳，不慌不忙。

【第6句】：【禅语励志感悟人生文案】人生有三条路：一条用心走，叫做梦想；一条用脑走，叫做智慧；一条用脚走，叫做现实。心走得太慢，现实会苍白；脑走得太慢，不会与时俱进；脚走得太慢，梦不会高飞。人生的精彩：总是心走得很美，脑及时更新观念，脚步稳健而合一，才能完成梦想！

【第7句】：【禅心佛语】生活中的纠结和摩擦，尘世间的繁琐与争端，需要自己的一份谨慎和理解，更需要自己心地的平静和平坦。莫嫌人生忧虑多，只因心地无闲田。

【第8句】：迷茫，就是不想做小事，只想做大事；不想做手边的事，只想做天边的事；不想做烦琐的事，只想做繁荣的事。其实人生没有迷茫，有的只是对自己的高估。把自己看高了，其实就是“装迷茫”。别再装了，且把自己看低，脚踏实地，这病就好了。

【第9句】：【罗状元醒世诗其15】看破红尘待如何，犹如新燕补旧窝。到头辛苦还辛苦，一世逐波枉逐波。积万黄金空白首，争名夺利尽虚浮。万般算起浑如梦，何不回头念弥陀。

【第10句】：【禅心佛语】坚执、刚强、果决，这些都是不错的品质，但我钦佩这些，却很难为之感动。在理智上我知道这些品质对于生存和事功的必要，但他们并不是心灵渴望的最好的东西。

【第11句】：【佛心禅语】把自己抬得过高，别人未必仰视你；把自己摆得过低，别人未必尊重你；没有人是完美的，无须遮掩自己的缺失。做人要能抬头，更要能低头。一仰一俯之间，不仅是一个姿势，更是一种态度、一种品质。逆境时抬头是一种勇气和信心；顺境时低头是一种冷静和低调。有力争上游的勇气，更要有愿意低头的大气。

【第12句】：【禅心佛语】烦恼也要过一天，快乐也要过一天，为什么不快乐过一天呢？人生就像一杯茶，喝茶要当下，我们要活在当下，所以，不要把人生想的太复杂。《金刚经》中讲：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”我们要把握今天，不要去烦恼明天的事情，要把每一天当生命最后一天来珍惜。人生苦短，珍惜珍重。

【第13句】：【禅心佛语】三十而立，立什么？——立身、立业、立家；四十不惑，明白了什么？——明白了社会、自己、责任；五十知天命，知道了什么？——知道了命运轨迹、人生定位、未竟责任；六十耳顺，看透了什么？——看透人生、生命、名利；七十从心所欲，应该怎样去做？——顺其自然、随遇而安。

【第14句】：【禅心佛语】倘又逢不幸变故，在学佛明理后，了悟世上之一切变化，皆是有为性之相对待，据贤文说：「人无千日好，花无百日红」终是常情之理。事实上，不幸之灾难，人人终将面临，仅是大小之别，与不同的际遇因缘；于是不怨天不尤人、随遇而安，不为苦难所逼。

【第15句】：【禅语人生】学诚法师：骄慢，无非是觉得自己有可凭恃的地方。如果以缘起的眼光来看待自己的成绩，那就没什么可骄慢的了。高超的技能，是师长教导、长久苦练而来；优越的天资，是夙世努力积累而来；一时的成功，是众缘和合而得。离开了这些因缘，哪里来的“优秀”与“成功”呢？应心怀感恩，倍加努力才对。

【第16句】：【禅心佛语】人生难免会和痛苦不期而遇，快乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。要管理好自己的内心，忘记那些不愉快的往事，淡化那些矛盾纠葛，把痛苦当做意志的磨刀石——这样，别人眼中的痛苦，在自己眼中只不过是浮云。

【第17句】：【禅语悟道】佛陀说：“没有人能给我们痛苦，只有自己给自己痛苦。”又说：“希望从别人身上得到快乐的人，好比一个乞丐向人乞讨，很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的，而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界，放下所有的执着烦恼，如此才可以得到快乐。

【第18句】：你提出的意见如果不被对方采纳，可能因为三种因素造成：一是你的意见本身是错的，二是你提意见的方法错了，三是选择的意见对象有错。意见本身错了你让人家怎么接受？方法错了导致人家不愿接受。关键是第三点，对象一错就只能对牛弹琴。总之是错在自己，与对方无关。

【第19句】：【经典佛语】我们都不自觉的在很多事情上喜欢和人家比，这样会活得很累。人最大的敌人其实是自己，和别人比不如和自己比。不要拿别人的标准来衡量折磨自己，每个人都有他自己的人生轨迹，努力了就好。（东方微博）

【第20句】：心灵禅语：不要轻易和人发生争执，当有人和你无关紧要的争执时，你就让他赢，因为你并没有损失什么。其实人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。随，不是随波逐流，而是知止而后安。争，人生少遗憾；随，知足者常乐。最怕该争时不争，该止时不止，总在纠结中痛苦着。随遇而安，随缘而止。

【第21句】：【佛心慧语】【第1句】：能忍之人，事事称心；善瞋之人，时时地狱。与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。有志气的人发一次愿，终身坚持。志气的人天天发愿，浮而不实。算命不如认命。恨别人，痛苦的却是自己。色心不除，生死不了。量大福大。

【第22句】：修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。

【第23句】：【禅语人生】有些东西会变，有些东西却一直不变，比如我们骨子里的自己，那是再怎么磨，也磨不掉的。就像一条河流，也许时间长了，上面会有些许的漂浮物，但拨开狼藉，里面还是原来那股潺潺的清水。

【第24句】：【禅语人生】我们好比自囚于铁牢中，其因在于执着于“我”的真实存在。我们关上通往外在的大门，将自己囚禁，只接触极少数的人，也忽视他人的重要性。打破我执的牢狱是你我的责任。不幸的是我们都太安于现状，没看到这个牢狱是如何限制我们的自由。要从牢狱中解脱出来，必须具备爱与慈悲的智慧。

【第25句】：人生只有一次，没有人希望自己活得浑浑噩噩。但是，若想活出生命的真意，享受神采飞扬、意气风发的生活，就必须依靠自己把握方向，不为外力所控，充分利用时间与潜能，发挥个人特质，并与宇宙万物相契合。人人都可以通过内在的反省，提升日常生活经验的层次，享受超越自我、得意人生的狂喜。

【第26句】：【禅心佛语】所有的痛苦、悲伤、烦燥、忧虑、不自在，都是因为“贪嗔痴”带来的结果。用观修无常对治贪，用慈悲对治嗔，用正见对治痴，或持戒对治贪，禅定对治嗔，智慧对治痴，别解脱戒对治贪，菩萨戒对治嗔，三昧耶戒对治痴，如同治病一样对症下药。少欲知足心就安泰；一切随缘心就自在。自然心平气和。

【第27句】：我们总是喜欢攀缘，不肯随缘。原因是什么？就怕不顺利。但是攀缘是不会得到顺利的，即使顺利也是暂时的，不会有永久的顺利。只有一切随缘，才能一切顺利；只有永久的随缘，才有永久的顺利。

【第28句】：花有枯荣，人有起伏。人生就是这样坎坎坷坷，曲曲折折，有直，就会有曲，谁的人生，都不会一帆风顺。痛苦是常有的，遗憾是常见的。有的人，于平凡中含着伤痛，有的人，于痛苦中带着微笑，不同的人，有着不同的情形。生命总是眷恋着坚定，厌倦着沉沦。告诉自己，生活不完美，自己须完美。

【第29句】：【佛家经典禅语】无论繁华与否，寂寞与否，都是人生的必经之路。我们要有勇于面对繁华的格局，也要有能够沉淀寂寞的胸怀。由于繁华，我们知生知灭，便能顶得住风浪；由于寂寞，我们心空智生，便能明了万物。

【第30句】：【禅心佛语】决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定。

【第31句】：人生数十年，不免生、老、病、死，除了身躯性命之外，还有永恒不灭的“慧命”。子女若能将父母赐予的血肉之躯，善加利用，造福众生、成就功德，则父母亦能得福报。

【第32句】：【禅心佛语】人生无悔便是道，人生无怨便是德。得到的要珍惜；失去的就放弃。过多的在乎会将人生的乐趣减半，看淡了，一切也就释然了。执着其实是一种负担，甚至是一种苦楚，计较得太多就成了一种羁绊，迷失太久便成了一种痛苦。放弃，不是放弃追求，而是让我们以豁达的心去面对生活。

【第33句】：我们一生都在受伤，有些伤及皮肤，愈合后凝成了往事；有些伤在心上，哪怕很轻，也会顽固地盘踞在我们的精神里，变为一种无法承载的痛。有时我们是在毫无防备中受伤的，一句话，一件事，都有可能让牵手成为陌路。那些曾经的伤，犹如破碎的精美瓷器，只留下一些残片，沉淀在往后的记忆中。

【第34句】：【禅心佛语】第二，被敬信者违规犯戒，则会“众僧为作不见举”，大家揭发他，而他却拒不承认自己犯戒，最后名声很坏，大家对他都敬而远之，结果导致自己无法再听闻到正法。

【第35句】：【禅语人生】因果报应，不是像你所想象的立竿见影，生死轮回，善恶分明，终有报应。刻求因果，也是一种执著的悲哀，为心所困，不得其解，没得解。

【第36句】：人人应该自谦，在一个团体中生活，才能培养“和”的气氛。不要自认为事事比人能干而耀武扬威，败坏了修善的形象，也破坏了别人对己身的观感。

【第37句】：恒和法师：人身难得今已得，这回相见应相知。为什么这么说？因为回头又别离，抬头看人海茫茫，去不断，来无际，人生是结缘，不是结怨。

【第38句】：【禅语感悟人生的文案】叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走。有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。

【第39句】：【佛家禅语】无始轮回以来，我们在自己的生命中，积淀r根深蒂同的相续习气，是我们不断陷入烦恼痛苦的生命之流的恶因，也成为了我们获得解脱的阻碍。我们在生活的点点滴滴中缺乏佛法这味甘露妙药，那我们可能是误入歧途，充满迷惑的。像盲人独自走在空旷的荒野中一样，只会迷失方向。

【第40句】：【佛心禅语】总之，要有心，要用心，念念把这个心放在众生上，用来广修功德，放在众生的幸福上，放在对佛菩萨的祈求上。不然，我们的心就会每天念念放在“我”上，放在烦恼上，放在成就六道轮回上了。生活无处不功德，人间处处为道场。

【第41句】：【佛心禅语】生气会影响一个人的身体健康，常生气会使人得病，过度生气会导致死亡。所以佛说：生气发怒的人，是一个败亡的人。提醒我们学会控制，切不可常生气、生大气。

【第42句】：看经须是周遍广博，方得融贯，不致偏执。盖经有此处建立，彼处扫荡，此处扫荡，彼处建立，随时逐机，无定法故。。是故执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。（明）莲池《竹窗随笔·广览》

【第43句】：若有乐定修相应行诸菩萨等，未曾听闻微妙法门，又不听闻圣教法律，但于三摩地中，生知足想，当知是人起增上慢，不能解脱生老病死。虽善修正定，不能破我想，后为烦恼乱，如外道修定。若观法无我，观已善修习，是证涅槃因，非余能寂灭。《三摩地王经》

【第44句】：【禅语感悟人生的文案】由来同一梦，休笑世人痴。本来就是个梦幻人间，想在这个梦幻人间得到一个永久的东西，那是做梦。多少故事都如浮云一片，多少岁月都是空手抛却。说好话，存好念，做一个简单的过客，不是坏主意。人间又是星汉满天，此夜未央，不曾着过尘埃。

【第45句】：除非不得已不要轻易爽约，不管什么原因，爽约既是对别人的不尊重，也是对自己的不自律。爽约的开销往往需要诚信埋单，爽约的次数越多，诚信的储蓄就越少，实在得不偿失。今天虽然身体不适，日头又毒，但还不至于必须爽约，我践约了，身心很舒坦，不适竟在不知不觉中减了七分。

【第46句】：人生要用简单的心境，对待复杂的人生，世事纷繁，时光终是无言。所谓成功，其实是自己对自己的评估和看法，而失败，则是别人对你的评估和看法。另外一个关于成功的定义：成功就是做自己想做的人，干自己干的事，去自己想去的地方，说自己想说的话。

【第47句】：【一句禅语一种人生】授人以鱼不如授人以渔，授人以渔不如授人以网，授人以网不如授人以塘。鱼虽然好吃，但吃完了就没有了。网虽然好，但最终会破损的。只有拥有了鱼塘，才能一直保证有鱼吃。

【第48句】：【禅语人生】我们的贪婪使我们一直专注在自己还没有什么，让我们看不到自己已经有了什么，贪婪保证我们无论获得多少，都永远、永远不会觉得足够，生活建立在贪婪基础上，即是造成不满足感的因素，就是这么简单。

【第49句】：【禅心佛语】人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。学会：浅喜欢，静静爱，深深思索，淡淡释怀。在第一次选择坚强的时候，一定要想清楚：你是否做好了承受一切的准备。因为一旦你选择了坚强，即使只是假装的，你也必须一直坚持下去。因为你曾经的坚强会让人以为即使再大的苦，你也撑得住。