简书网点赞最多的谚语俗语的文案

由 雕龙文库 分享时间：2024-04-05 12:38:35 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：【狗肉上不了筵席】（谚）指狗肉虽然好吃，但档次不高，上不得酒席。常比喻素质差的人经受不起别人的抬举，或见不得世面。也作狗肉上不了大席面。狗肉上不了茶盘。

【第2句】：【大船烂了还有三千个钉】见“船烂还有三干钉”。

【第3句】：【闻名不如交交口，交口不如对对手】（谚）听到对方的名声，不如见面和他谈谈话；见面谈话，又不如交手较量一番更为真切。指闻听不如经见，经见不如实践。

【第4句】：【孤树不成林，独木不成桥】见“单丝不成线，孤树不成林”。

【第5句】：【忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病】见“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。

【第6句】：【喝口凉水都塞牙】（惯）形容非常倒霉，干什么都不顺利。也作“喝凉水塞牙，放屁砸脚后跟”。

【第7句】：【放着鹅毛不知轻，顶着磨子不知重】释义：身上放着鹅毛与放上磨盘感不到轻重差别。形容不识好歹。例句：九阿姐……方才告诉我许多话，说你不识好歹，放着鹅毛不知轻，顶着磨子不知重，心下好生不悦。教老身来劝你。

【第8句】：【人靠衣装，神靠金装】见“佛是金装，人是衣裳”。

【第9句】：【跑了小鬼有阎王】（惯）比喻手下人跑掉了，当官的还在。

【第10句】：【蛇逮老鼠，要独吞】释义：比喻想一个人占有，不让别人沾边。例句：赵聚财酒醉心上明。李鸿云这么一说，他可就着急了。哈哈，你原来是蛇逮老鼠，要独吞。一直对李鸿云不放心，果然来了。

【第11句】：【养多大的鸟儿，置多大的笼子】释义：比喻花钱做事不能浪费。例句：“……咱们就得这样，不能大手大脚地花钱。俗话说：养多大的鸟儿，就置多么大的笼子。咱不能花大家的钱像掰着不疼的牙……”

【第12句】：【膝盖上挂掌——离蹄差远】（歇）挂掌：在马、驴、骡子的蹄子下钉上蹄钉，使其耐磨。蹄：谐“题”。指所说的离话题或目标相差很远。

【第13句】：【见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸儿】（歇）影戏人子：皮影戏中用皮或纸剪成的人物，也叫影戏人儿。指明摆着的这么回事儿，就是不去说破它罢了。

【第14句】：【兽恶其网，民恶其上】（谚）恶：憎恶。就像野兽憎恶捕捉它们的罗网一样，老百姓总是憎恶欺压他们的统治者。指要自由，反压迫，是人的本性。

【第15句】：【十七的养了十八的】（惯）十七岁的女子，生养下十八岁的子女。指根本不可能的事。

【第16句】：【瓦罐不离井口破，大将难免阵前亡】（谚）指就像汲水的瓦罐往往会在井口碰破一样，久经战阵的将军免不了要战死在沙场。比喻本质脆弱的事物或常做危险事情的人迟早会遭到意外。也作瓦罐不离井上破，将军难免阵前亡。瓦罐不离井上破，强人必在镝前亡。镝(di)：箭头。瓦罐终须井上破。瓦罐不离井上破。瓦罐总在井边破。

【第17句】：【活不见人，死不见尸】（惯）指人下落不明。

【第18句】：【姓氏】“姓氏”表明家族的字，后来专指姓。然而在远古时代，“姓”与“氏”却有着严格的区分。 “姓”起源于母系社会，当时只知其母不知其父，为了把各个氏族区分开来，“姓”应运而生。它用来表示母系的血统，起着“明血统”的作用。古人在长期的实践中逐渐认识到近亲结婚会产生不良后代，所以规定同姓不可通婚，实行氏族外婚制，所以，“姓”还起着“别婚姻”的作用。 “氏”则起源于父系社会。由于人口的增多，一个氏族发展到一定程度的时候就会发生分解，这样同姓便衍生了许多分支就称为“氏”。到了父系氏族公社时期，姓和氏则成为父系氏族或部落的标记。进入阶级社会以后，氏成为贵族男子的专称，故有“氏以别贵贱”的说法。到春秋战国时，社会发生了大变革，姓氏制度也出现了混乱，姓与氏逐渐混同。秦朝时，姓氏合一，通称为姓。两汉时，姓已基本确立，与现在通用的姓大体相仿。

【第19句】：【典田卖地——两家愿意】（歇）指所做的事情双方自愿。

【第20句】：【和尚吃八方】（谚）指和尚靠各处化缘生活。

【第21句】：【凤凰飞在梧桐树】（惯）比喻英雄或有功之人，地位得到提升。也比喻漂亮的女子找到了好归宿。也作凤凰飞在梧桐上。凤凰落在梧桐树。

【第22句】：【三宫六院】老百姓常用“三宫六院”来形容皇帝嫔妃之多。民间还有“七十二偏妃”之说，合称“三宫六院七十二偏妃”。原来，它是由故宫的建筑而来。故宫中以乾清门为界，南为外朝，北为内廷，即皇帝和他的后妃们居住生活的地方。“三官六院”即指内廷。“三宫”即指中路的乾清官、交泰宫、坤宁宫。六院分别指东路六宫：斋宫、景仁宫、承乾官、钟粹官、景阳宫及永和官；西路六宫：储秀宫、翊坤宫、永寿官、长春宫、威福宫及重华宫。因各宫均为庭院格局建筑，故总称六院。这就是人们常说的“三宫六院”。后宫除太后外，大多居住着皇后及嫔妃，还有宫女如云。白居易形容宫中美女之多有诗云：三千粉黛无颜色。

【第23句】：【既在山场转，就有打猎心】（谚）山场：山区围猎场。指既是来山场走动，就有打猎的想头。借指敢到比赛现场来，就有向强者挑战的意向。

【第24句】：【近水楼台先得月】比喻由于关系近而优先得到好处。它出自宋俞文豹的《清夜录》，讲的是北宋范仲淹任杭州知府时，推荐提拔了许多关系亲近的人。当时，他手下一名官员苏麟由于在外县任巡检，一直没有得到升迁。苏麟意见很大，给范仲淹写了首诗，发泄自己的不满。其中有这样两句：“近水楼台先得月，向阳花木易为（一作‘逢’）春。”不久范仲淹提拔了他。

【第25句】：【筷子插在豆腐里——稳当当的】（歇）形容稳妥可靠。

【第26句】：【兵贵于精】（谚）兵：军队。指打仗的军队不在数量多，而在于训练有素，精干善战。也作“兵不在多而在精”。

【第27句】：【十分惺惺使五分】（谚）惺惺：聪明机敏。指聪明不可使尽，否则祸及子孙。也作十分惺惺使九分，留着一分与儿孙。十分聪明使七分，留下三分给儿孙。

【第28句】：【混水里面好摸鱼】释义：比喻趁混乱干坏事或捞取好处。例句：黄国信想用这一连串似是而非的问题，把战士们完全推到云雾山中，就像无数根柴棒，在刚要澄的河水里，猛搅乱捣一阵，把水搅混。混水里面好摸鱼。

【第29句】：【此亦是一非，彼亦是一非】释义：这个也不对，那个也不对。例句：鳄鱼头道：“公说公有理，婆说婆有理；此亦是一非，彼亦是一非；你能说哪一个完全对？”

【第30句】：【丑妇家中宝】（谚）貌丑的妻子多安分守己，不会惹是生非，招致麻烦。指娶妻应重在德行，不可一味追求美貌。也作丑妻薄地家中宝。薄地：贫瘠的田地，薄地无人争，故称一宝。丑是家中宝，可喜惹烦恼。可喜：俊俏美貌，招人喜爱。

【第31句】：【宁做蚂蚁腿，不做麻雀嘴】（谚）指人应当像蚂蚁那样勤劳，不可像麻雀那样贪吃。

【第32句】：【驴不知自丑，猴不嫌脸瘦】（谚）比喻人总缺乏自知之明，看不到自身的错误和短处。

【第33句】：【摇钱树，人人有，就是自己两只手】（谚）摇钱树：传说中的宝树，用手一摇，就会落下钱来。指人的两手就和摇钱树一样，只要肯出力气，就不会缺少钱财。

【第34句】：【不依规矩，不能成方圆】（谚）规矩：圆规和曲尺，木工画圆形和画方形的工具。指木工不凭借圆规和曲尺，就画不好圆形和方形。比喻为人做事，没有法规的制约，就难入正轨。也作“没有规矩，不成方圆”。

【第35句】：【飞不上天，入不了地】（惯）比喻跑不掉。也作“飞不上天，钻不进地”。

【第36句】：【千不如人，万不如人】（惯）指处处比不上别人。

【第37句】：【老虎入山，蛟龙下海】见“龙归沧海，虎入深山”。

【第38句】：【家有千口，主事一人】（谚）指家庭不论大小，必须由一入主事。也泛指任何集体都要由一人统管全局。也作家有干丁，主事一人。家有万贯，主事一人。

【第39句】：【命是盐换的】（惯）指命不值钱，拿性命不当回事。

【第40句】：【外头吹牛，里头漏油】（惯）比喻内部问题已很严重，却还在外面吹牛皮说大话。

【第41句】：【属牛皮纸糊的鼓面子——经不住敲打】见“水豆腐——不经打”。

【第42句】：【百无一有，百巧百穷】（谚）百无一有：技艺上样样都想学得的人，结果是一样也学不到手。百巧百穷：各种技艺都会，但不能精通一门，总不免受穷。指掌握技艺贵在专精，不可贪求全面。

【第43句】：【铁打的营盘流水的兵】（谚）驻军的军营像铁铸一般，经久不动；军营里的士兵却一拨去了又来一拨，流动不停。指军营是固定的，士兵是流动的。也作“铁打军营流水的兵”。

【第44句】：【拔出脓来，才是好膏药】释义：比喻能真正解决问题症结，才是有用的。例句：小梅想了半天，皱着眉头说：“唉，这个人，真拿他没办法！”双喜给她鼓劲儿，笑着说：“能拔出脓来，才是好膏药呢。”

【第45句】：【曹州兵备——管事宽】（歇）曹州：古代州、府名，唐时辖境相当于今山东东明、菏泽、成武、曹县和河南兰考、民权等市县地，唐末黄巢起义于此。兵备：即兵备道，明代设在各省重要地方负责整饬兵备的道员。本指曹州地广，兵备道管的面很宽，转讥人爱管闲事或管事过多。也作“曹州兵备——管得宽”。

【第46句】：【口如扃，言有恒；口如注，言无据】（谚）扁(ji。ng)：门闩，门环。注：注子，酒壶。指嘴巴像有门闩一样把得很严的人，说话很守信用；嘴巴像倒水一样毫无约束的人，说话没有根据。

【第47句】：【柴经不起百斧，人经不起百语】（谚）木柴再硬，也经不住斧百次砍斫，定会劈开；人再固执，也经不住上百次的劝说，定会回心转意。指思想工作只要耐心，自会生效。

【第48句】：【豆子不榨不出油，石头不砸不裂缝】（谚）指豆子要压榨才能出油，石头要猛砸才能开裂。比喻对罪犯不施加压力，就很难使他交代罪行，老实认罪。

【第49句】：【眼睛长到头顶上】（惯）形容人骄傲自大，目空一切。也形容人势利。也作眼睛长上额头。眼睛长到脑门子上。眼睛长到脑瓜顶上。

【第50句】：【囤底上省不如囤尖上省】（谚）囤：盛放粮食的器具。指节约粮食，要在粮满囤的时候节省，不可等到囤中存粮快见底的时候。泛指一切财物的节约贵在平时。也作“囤尖省才是省，囤底省一场空”。

【第51句】：【巧妻常伴拙夫眠】（谚）心灵手巧的妻子常会和笨拙的丈夫生活在一起。指旧时婚姻由父母之言而定，很不合理。

【第52句】：【拾进篮子里就是菜】见“搭在篮里便是菜，捉在篮里便是蟹”。

【第53句】：【曾被卖糖君子哄，至今不信口甜人】（谚）指受过甜言蜜语哄骗的人，对于甜言蜜语就有一种本能的反感与警惕。

【第54句】：【大不正则小不敬】（谚）长辈行为不端正，小辈就不会敬重他。指小辈的不敬，是由于长辈的不自重。

【第55句】：【跳出三界外，不在五行中】见“超出三界外，不在五行中”。

【第56句】：【打出来的铁，炼出来的钢】（谚）比喻人的坚强意志、出众才干，都是从艰苦的打磨中培养出来的。

【第57句】：【不栽桃李种蔷薇】释义：蔷薇：花木名，枝有刺。不栽桃李树，却种蔷薇花。比喻自找棘手的事睛。例句：黄人所谓不栽桃李种蔷薇，但见荆棘满林而已。

【第58句】：【蒙在鼓里】（惯）比喻受蒙蔽，不明真相。也作蒙在鼓肚里。蒙到鼓里边。

【第59句】：【得了三分颜色就要开染坊】（惯）染坊：给织物、衣服等染色的作坊。比喻别人给了点儿好脸色，就得意忘形起来。也比喻别人给了点好处，就得寸进尺或产生非分之想。

【第60句】：【玉波去四点，依旧是王皮】（谚）玉字去一点，还是王字；波字去三点，还是皮字。指表面上略有变化，但本质上还是不变。

【第61句】：【扣在筛子底下的麻雀——只是扑楞没有法子】（歇）扑楞：张开翅膀用力抖动。形容陷入绝境，再挣扎也无法脱身。也作“扣在筛子下边的麻雀——干扑棱没办法”。

【第62句】：【花对花，柳对柳，破畚箕对折笤帚】释义：比喻男女双方十分相配。例句：“拣一个日子，便好过门，这方是田庄小家礼数，有何不可。”正是：“花对花，柳对柳，破畚箕对折笤帚。”

【第63句】：【眼经不如手经，手经不如常舞弄】（谚）用眼看过，不如用手经过；用手经过，不如反反复复习练。指学习技艺，重在不厌其烦地实践。

【第64句】：【半空中放炮仗——响得高】（歇）响：谐“想”。讥人的想法脱离实际。

【第65句】：【掏肚子涮肠】（惯）比喻竭力思索，绞尽脑汁。

【第66句】：【人没伤虎心，虎没伤人意】释义：比喻互不干涉，互不侵犯。也说：“人没伤虎心，虎有伤人意”，意即你不伤害他，他倒要伤害你。例句：三藏道：“天那，天那！火起时，只该助水，怎转助风？”行者道：“你知古人云：人没伤虎心，虎没伤人意。他不弄火，我怎肯弄风”

【第67句】：【士为知己者死】此语的意思是好男儿可以替知己的朋友去死，可用它形容人品刚直无私；也可形容为人有侠肝义胆，勇于为朋友赴汤蹈火，即便牺牲自己也在所不惜。此典出自《说苑·复恩》，讲述了“士为知己者死”的来历：春秋战国时期，齐国大夫鲍叔牙与管仲是好朋友，鲍叔牙死的时候管仲扎上衣襟，失声痛哭，泪如雨下。侍从问道：“他不是你的父亲，也不是你的儿子，您这样伤心或许有什么原因吧？”管仲说：“这不是你们所能理解的。我曾与鲍叔牙到南阳（齐国的城邑，在今山东邹县）做生意，那时我在市场上多次受到羞辱，但鲍叔牙并不认为我怯懦，却说我将有扬名于世的时候。鲍叔牙曾与我一起游说君主，但君主不愿接纳我，而鲍叔牙也不认为我无能，却说是因为我没有遇到英明君主。鲍叔牙曾与我分取钱财，我自己经常多拿一份，鲍叔牙也不认为我贪心，而是知道因为我经济拮据。生养我的是父母，理解我的是鲍叔牙。士为知己者死，何况为他尽哀呢？” 为此，人们总结出一个成语“鲍管之交”，成为后世结交的榜样。

【第68句】：【不怕官，只怕管】释义：大官不可怕，怕的是顶头上司来管。例句：他今日发迹，得做殿帅府太尉，正待要报仇，我不想正属他管。自古道：“不怕官，只怕管。”俺如何与他急得？

【第69句】：【猫见了鱼——真想求荤】（歇）荤：谐“婚”。指真的想求婚。

【第70句】：【半天里抹糨子——糊云】（歇）糨子：浆糊。糊云：谐“胡云”。指信口胡说。

【第71句】：【大厦将倾，独木难支】（谚）指高大的房屋将要倒塌，一根木柱难以支撑得住。比喻若大势已去，就不是个别人的力量可以挽救的了。

【第72句】：【马大哈】“马大哈”常用来指马马虎虎、大大咧咧、嘻嘻哈哈、办事草率、丢三落四、经常出错之人。它源自20世纪50年代，由天津市相声界艺人创造的趣语。相声段子《买猴》50年代的时候曾风靡全国。故事说一位干部以不负责任马虎草率出名，他的大名就叫“马大哈”。他写了一个报告，本来要通知“到（天津市）东北角买猴牌肥皂五十箱”，可是飞笔疾书，竞写成“到东北买猴儿五十只”了。而马大啥的领导们也是同样马虎草率的官僚主义，内容看也不看便挥笔批准。马大哈的同事和下属又习惯于盲从，问也不问纷纷出差执行任务，结果闹出了令人捧腹不已的大堆笑话。比如：他们为了去采购猴子，跑遍了大半个中国；各地接洽者虽然惊奇于天津采购员的离奇“购货单”，却仍然到处帮助他们捉拿猴子交货；猴子从四面八方运回后，群猴出笼，又大闹了百货公司，趣闻笑话接连不断。这段相声的作者是何迟，表演者是相声大师马三立。一经演出，“马大哈”一词迅速传遍全国。可见，相声的艺术魅力不亚于戏曲。《西厢记》中的“红娘”成了媒人的代称，而《买猴》中的“马大哈”则成了马马虎虎的同义词。

【第73句】：【仙鹤遇了蛇洞——闻风即知】（歇）仙鹤：即丹顶鹤，体羽主要为白色，常在浅滩觅食，善于捅蛇。指听到一点风声就能知道捕捉的对象在哪里。

【第74句】：【拣高枝儿飞】（惯）比喻巴结攀附有权势、有地位的人。

【第75句】：【大青萝卜变不成白梨】 ^释义：比喻人不会有长进，不会有出息。例句：我很光荣，还没有开步走呐，就有这么多人给我呐喊助威。“兔子能拉车，要马干啥？”“大青萝卜变不成白梨！”“十年、十五年，等学会了胡子也白啦，还有啥用！”不就是这些话？

【第76句】：【嘴上挂得油瓶】（惯）形容人生气时嘴巴高高噘起的样子。

【第77句】：【鸟穷则啄，兽穷则触，人穷则诈】（谚）穷：窘困无出路。触：用头顶撞。指鸟到窘急时，会用嘴啄；兽到窘急时，会用头顶；人到窘急时，会欺诈骗人。也作“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。攫：抓。佚：乱跑。

【第78句】：【进在手里，吃在肚里】（惯）指生活比较拮据，收入多少，花掉多少，没有节余。

【第79句】：【兵熊熊一个，将熊熊一窝】（谚）熊：窝囊，无能。当兵的无能，只是一个人，影响不大；将领无能，就会影响全军的战斗力。指军队战斗力的强弱，将领的指挥是关键。也泛指凡是领头人无能，事业就非破败不可。

【第80句】：【独占鳌头】“独占鳌头”现在泛指占居首位或第一名。它的原意是指古代科举考试头名状元。这个俗语源自哪里呢？清代洪亮吉在《北江诗话》中对此作了说明：“又俗语谓状元‘独占鳌头’，语非尽无稽。胪传毕，赞礼官引东班状元、西班榜眼二人前趋至殿陛下，迎殿试榜，抵陛，则状元稍前，进中立陛石上，石正中镌升龙及巨鳌，盖警跸出入所由，即古所谓螭头矣。俗语所本以此。” 原来，我国古代，皇帝管理朝政的金銮殿前，靠近大殿门口的地方，有一块雕刻着飞龙（天之骄子）和巨鳌（长寿神龟）的大石板，叫“龙鳌石”。每天早晨，文武百官上朝时，就从这块“龙鳌石”的两旁经过。封建王朝有个规定，凡逢大试之期，新考中的六十名进士，均须站在“龙鳌石”底下，由考中第一名的状元站在“龙鳌石”上，带领着向皇帝行礼谢恩。据此，后来遂用“鳌头”或“独占（站）鳌头”，指科举时代考中状元的人。如唐诗：“鸳鹭簪裙上龙尾，蓬莱宫殿压鳌头。”“独占鳌头”这一俗语至今还在使用。

【第81句】：【瓮中捉鳖——十拿九稳】（歇）形容事情稳妥可靠，很有把握。也作“瓮里捉鳖——十拿十稳”。

【第82句】：【地没坏地，戏没坏戏；地在人种，戏在人唱】（谚）指地无好坏，只要勤耕作，多施肥，自然就能多打粮；戏无好坏，只要勤排多练下功夫，自然就能表演好。

【第83句】：【一镬头想刨出个金娃娃】释义：比喻一下子就发大财，或取得巨大成绩。例句：不说了，芒种心太高啊，一镬头想刨出个金娃娃！这马占个人不说，还占一笔钱。

【第84句】：【鬼也怕恶人】（谚）恶人：凶狠恶毒、天不怕地不怕的愣汉。指恶人谁也招惹不起。

【第85句】：以势服人口，以理服人心。

【第86句】：七十瓦上霜，八十不稀奇。

【第87句】：【事不关己，己不劳心】（谚）指凡事和自己没有关系的，就不要去劳神费力。也作事不干己莫操心。事不关己莫多问。

【第88句】：【抱金娃娃】（惯）比喻得到极大的收获。

【第89句】：【人生一盘棋】释义：指人的一生像一盘棋一样变化莫测。例句：唉！人生一盘棋，得得失失，真不易拿稳啊！

【第90句】：【重打锣鼓另开戏】释义：重新敲起锣鼓，从头另开演一场戏。比喻从头再干或另作新的打算。例句：人们的劲头又来了，又好像头年，萧队长找着一百二十多个贫雇中农男女，愿意重打锣鼓另开戏。

【第91句】：【头回上当，二回心亮】（谚）指头次上当受骗，到第二次就会接受教训，心明眼亮，不再失误。

【第92句】：【拉不出屎怨茅房】（惯）茅房：厕所。比喻自己不能干，却埋怨客观条件差。也作拉不出屎来怨毛厕。拉不出屎来，怪马桶不好。