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佛语乐活-佛语经典

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【第1句】:人生的路上,我们只有咬紧牙关,用脚步丈量路途,用汗水辉映阳光,管它山高水远路长,前面就是心的方向。坚强是我们心灵的壳,维护着我们的脆弱。纷扰的尘世,冷漠的空间,我们唯有选择坚强,才能抗拒诱惑与寒流的侵袭,给精神一个支点,给心灵一个家园。你不坚强,没人替你掩饰忧伤。

【第2句】:【佛心禅语】总是去思维众生对我们不好的地方,然后嗔恨、想要报复,这是痛苦的因,你当下是痛苦的,将来还会感受恶果。总是去思维众生对我们的恩德与帮助,然后感恩、想要回报,这是快乐的因,你当下是快乐的,将来也会得到究竟的快乐。断除痛苦的因,修持快乐的因,我们随时随地都可以哦。

【第3句】:学道人若欲得成佛,一切佛法总不用学,唯学无求无着。无求即心不生,无着即心不灭,不生不灭即是佛。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

【第4句】:【禅心佛语】生活中有许多不快乐的事情,一会烦一会恼,一会乐一会伤,其实是对自己的几分不自信,抱定一个信念,和这人间和睦相处,可以保持自己的个性,但那真的不是眼睁睁的偏执,自我梦难成,一生恼相伴。不是命运嘲笑了你,是你本身就缺几分忠厚老实憨。

【第5句】:【禅心佛语】流年似水人生短,我们不能虚度光阴,要珍惜生命。像昙花孕育那么长时间就为那瞬间的美丽而开放,含笑从容。美,香留人间。绿叶带给我们的是一曲生命的歌,鲜花带给我们的是一首快乐的曲。如果你笑,全世界都会陪着你笑,你给世界一缕阳光,世界还你一个春天。相信自己,只要有爱,幸福就一定会存在。

【第6句】:【禅语人生】中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

【第7句】:【禅心佛语】没人会把我们变的越来越好,时间也只是陪衬。支撑我们变的越来越好的是我们自己不断进阶的才华,修养,品行以及不断的反思和修正。多读书、多出去走走、多感受,到另外的圈子看看,不设限,不断提升自己。

【第8句】:【佛心禅语】生活中我们要“随缘”而不是“攀缘”,凡事不强求,尽人事,听天命。凭自己的能力,能做到什么程度就做到什么程度,不在乎得失或别人的看法.福祸已至,一切随缘生死无常,贫富无常,天有不测风云,人有旦夕祸福。悟得透的,不过空空。

【第9句】:【禅语人生】知识与品德并重,理论与实践并重,静态与动态并重,智力与能力并重,人文与科技并重,慈爱与威严并重,做事与做人并重。

【第10句】:学会包容不仅有益于身心健康,且对赢得友谊、保持家庭和睦、婚姻美满,乃至事业成功都是必要的。因此,在日常生活中,无论对谁,都要有一颗包容的爱心。

【第11句】:【佛说放下的禅语】身边每一处美景,时刻都充满着期待,将心窗打开,让阳光进来,用一颗感恩的心,去面对现在与未来,这世界就会充满爱。或许,岁月留给我们的是沧桑,而生命,给予我们最多的,还是感动。感动着每一次花开,疼惜着每一次花落。我们要做的,就是活在当下,好好地去珍惜,不要辜负了这美好的生活。

【第12句】:【佛心禅语】我们得到赞美就心花怒放,被别人造谣就特别伤心,生怕在人前抬不起头来。其实真正剖析的话,不管别人怎么样诽谤,对身体根本无有伤害,而心没有形状、颜色、本体,也不会受到伤害。既然对身无害,对心也无害,外界的毁誉对自己又起什么作用呢?

【第13句】:【禅语感悟人生的文案】不要去刻意讨好所有人,一是根本做不到,二是显得太假。有人爱你便有人恨你,标杆就是要过自己心里那关。我们有我们要去的地方,且深知那是哪里,谁都不能动摇我们;我们有我们要走的路,且深知那崎岖布满荆棘,但我们依旧要走。不仅仅做一个善良的人,要做一个善良并且有力的人。

【第14句】:【宋代高僧佛果四大戒律】①势不可使尽,若用尽,祸一定来;②福不可享尽,若享尽,缘份必断;③规矩不可行尽,若行尽,会予人麻烦;④好话不可说尽、若说尽,则流于平淡。戒深奥在于:永远保持不及、求缺的境界,方可做到大智若愚、持盈保泰。

【第15句】:生命,是一段旅途,生活,便是其中的过程,翻山越岭,还是涉水乘舟,一切全凭自己。一些得到,不一定会长久;一些失去,未必不会再拥有。重要的是:让心,在阳光下学会舞蹈;让灵魂,在痛苦中学会微笑。

【第16句】:有了高兴事,我找人分享。第一个人比我还高兴,第二个人流露出羡慕的神情,第三个人努力伪装出平静,内心却波澜起伏,恨不能让我的高兴瞬间化成轻风。从此,我便把这三个人分成了三种:知己、朋友、熟人。

【第17句】:【禅语人生】一张布,做成衣裤时我们不会充满恭敬,重要场合庄严敬礼,它没有超越的精神生命。佛菩萨造像虽是材料造成,包含了无比的慈悲、庄严、清净。礼拜佛陀,实际上礼拜的是自己心灵的庄严。

【第18句】:【禅语人生】一念之间,瞬息万变,一念之间,一生之变。善恶一念间,境界各不同。一念之间是一个放大镜,总能将人最美最真的一面,放大到世人面前。这世间,能穿越生死的,怕只有爱了,生者可以死。纵然这世间有太多的不确定,有太多的诱惑,有太多的挫折。死生契阔,与子成说,执子之手,与子携老。我是信的。

【第19句】:【禅心佛语】低调做人是一种高超的处世谋略,低调做人绝不意味着卑微,它是一种以低求高的强者韬略。生活中能见到一些貌似平淡无奇,胸无大志的人,最后却能够一鸣惊人,做出出人意料的成绩。这些人在人生路上选择了低调,不张扬不卖弄,然而确是志存高远,坚韧不拔,最终迈入了人生的高标境界。

【第20句】:【禅理故事】穷人问佛:我为什么穷?佛:你没有学会给予。穷人:我一无所有如何给予?佛:一个人即使一无所有也可以给予别人七种东西——颜施:即微笑处事;言施:鼓励赞美安慰的话;心施:敞开心扉对人与蔼;眼施:善义眼光给予别人;身施:以行动帮助别人;座施:谦让座位;房施:有容人之心。

【第21句】:佛曰:苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,我们是强求不来的,既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不让自己活得太累。

【第22句】:《增一阿含经》中有这么一句话:“随时念惠施,受福如响应;永已无短乏,所生常富贵。施为众行具,得至无上位:亿施不起想,欢喜遂增益。”意思是说,做人要时时保持施与的善心,最终才能得到福报。

【第23句】:因果是同时存在的,有因必有果,有果必有因。“因上努力,果上随缘。”一件事,只要把因做好,结果就会出现在那里。我们可以把握的部分要尽力而为,至于最终结果如何,就顺其自然而不是一味强求。正所谓:“菩萨畏因,众生畏果。”

【第24句】:【看透世事的禅语】遇事不要急于下结论。即便有了答案也要等等,也许有更好的解决方式,站在不同的角度就有不同答案,要学会换位思维,特别是在遇到麻烦的时候,千万要学会等一等、看一看,静观其变。

【第25句】:如来因地修圆觉者,知是空华,即无轮转,亦无身心受彼生死,非作故无,本性无故。彼知觉者,犹如虚空,知虚空者,即空华相。亦不可说无知觉性,有无俱遣,是则名为净觉随顺。何以故?虚空性故,常不动故,如来藏中无起灭故,无知见故,如法界性,究竟圆满遍十方故。是则名为因地法行。《圆觉经》卷上

【第26句】:有一位哲人说过:“世界上没有跨越不了的事,只有无法逾越的心。”心一旦被自己封闭起来,我们自身的发展也就被限制了。所以,遇到不平之事或遭受苦难时,最重要的是放开自己的心,原谅外界的伤害,原谅生命的起伏,原谅自己。

【第27句】:心灵禅语:既然是岁月,就免不了炎凉荣枯;既然是人生,就免不了爱恨情仇。坦坦荡荡地走过,平平淡淡地结束,生命犹如花朵,灿烂地绽放,壮美地凋零,真实的人生面目,顺其自然,云淡风轻。

【第28句】:【禅心佛语】回首沧桑,笑看世事,总归是也无风雨也无晴。放开得失,勘破成败,说到底化尽悲欢是他乡。有情风万里卷潮来,无情送潮归。人生的事,来往如梭,恰似潮来又潮归。吾归何处?归去来兮,此心安处。

【第29句】:【佛心禅语】【今译】——明教和尚(契嵩禅师)说:“圣贤的学问,本来就不是一两天所能圆满具足的。白天努力不能圆满具足,晚上再接再厉,继续努力,如是日以继夜,日积月累,厚积薄发,自然而然就能成就。”

【第30句】:【禅心佛语】万物在说法,看你如何着眼。看淡,就是好心境;想开,就有好心情。凡事都是多棱镜,不同的角度,看到不同的结果。你在乎的,对你来说,就是好的。时过境迁,曾经苦苦盼望的,在今天也许一文不值。繁华三千,看淡即是云烟;烦恼无数,想开就是晴天。

【第31句】:【圣经文案】114所以主耶和华如此说:看哪,我在锡安放一块石头,作为根基,是试验过的石头,是稳固根基,宝贵的房角石,信靠的人必不着急。(塞28:16)

【第32句】:天无绝人之路,人生路上遭遇进退两难的境况时,换个角度思考,也许就会明白:路的旁边还是路。摆平自己,才能摆平生活。把自己摆平了,整个世界都是平的。人生是一场漫长的对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。命运不会偏爱谁,就看你能够追逐多久,坚持多久。

【第33句】:【禅心佛语】很多人总以为他人很过分,很欺负看不起自己,但要观察自己有没有自私自利我执傲慢,如果我执非常重,非常傲慢自私自利,那说不定你过分了,你在欺负他人,所以先观察做好自己很重要,如果没有特别的自私自利,才不会做过分的事情,所以要学会利益他人,帮助他人,多关心他人,这是和谐快乐的一个根本。

【第34句】:【禅语人生】生活有太多的不顺心,但是人生不是紧盯着那些生活的窄处,需要多看生活的光明和积极,既然参与生活,就要学会享受生活、分享生活,心地存一份厚道,就足以过滤那许多内心的尘埃,人生不必畏惧行至水穷处的困顿,需要活出的是人生坐看云起的泰然。

【第35句】:生活的向前在于一个人心态的氛围与转变,不只是活成了人生的印记,也都活成了人生一个又一个节点,包括那些曾经的障碍和伤痛,也不再是生命的沉重和负累,恰恰是人生境界的一种风景与纪念。

【第36句】:所谓成功,从某种意义上说,等于做到了一般人做不到的事,假设人人都可以做到,只是寻常小事,谈不上成功。既然一般人做不到,难度一定不小,自己去做,也不会容易,需要下苦工夫钻研才行。有些人起初决心很大,也肯努力,但熬了多年后,虽有小成,自己渴望的成功却遥遥无期,于是灰心丧气,选择了放弃。

【第37句】:人生之路,从起点到终点,奔波忙碌中也遇人无数。能有缘遇到,同路,并肩走上一程,即算缘分和幸事。然而人生的残酷在于,绝少或者没有人能一路相陪。所以,人,注定了要学会一个人走。

【第38句】:找不到风水师,可找一个当下运气很好的朋友帮你看风水,虽然他不专业,但因他当下运旺气旺,受他自身磁场感召,很容易就会找到一个和他自身能量对等让他顺眼的好风水,如春天出门到处春意盎然很容易看到花开一样,概率极高。人阳气旺时看到的只能是春天和笑脸,反之气弱时撞到的只能是鬼!

【第39句】:【佛心禅语】作家余华说:“生活越是平淡,内心越是灿烂。”“简静”一词,有点让人望尘莫及,又有点让人欲罢不能,仿佛看到它的瞬间,心灵便受到了一场如释重负的洗礼。

【第40句】:许多女人是天生的伯乐,她们不相马,她们相人,从看似平凡的马群中挑选千里马,然后激励他、辅助他,甚至鞭策他使他成功。至于那些选正确的女人,也可能认命到底,她们跑在马的前面,为他看路、为他守望、为他寻觅草原,无怨无悔过一生。她们在众人前忍着泪忍着伤作出笑容,只为证明自己没有看走眼。

【第41句】:在这个世上,能够遇到这样一份缘,能够找到这样一个人,是人生中最大的幸福。安静时总有一份思念在身体里蔓延,无助时总有一份温暖在指尖漫溢,从此,空气中流动着一种叫做思念的幸福,从此,文字中绽放出一种灵动的默契,依偎在时光中,浅笑安然,岁月静好,相知相守,便是红尘中最深的懂得。

【第42句】:曲人中行于直心,败坏人中行真正心,谀谄人中行无谄心,不知恩中行于知恩,不知作中而行知作,无利益中能行利益,邪众生中行于正行,侨慢人中行无慢行,不随教中而不愠恚,罪众生中常作守护,众生所有过,不见其失。(古印度)龙树《十住毗婆沙论》卷二,入初地品

【第43句】:【禅语人生】我们内心就像一间新房子,刚搬进去时候,都想着把所有东西摆在里面,比如财富、情感、名誉等,结果发现东西多了,反而没有地方放自己了。于是学着做减法,把那些不想交的朋友舍弃了,不想做的事情拒绝了。加法是一种成长,减法是一种成熟。做好人生加减法,幸福才会只增不减。

【第44句】:要保持能永远处于喜乐状态的世界出现,唯一有效的方式,就是你内在的态度——你的批判消失!一切你看不顺眼的人、你看不顺眼的事、你看不顺眼的物、你看不顺眼的情境、你看不顺眼的环境、你的那个看不顺眼的心境彻底地?肖失。一庄圆法师

【第45句】:【禅语人生】众生平等,没有高低。不要看见大和尚就去巴结、看见小和尚就不搭理。这样就不平等了。众生平等。释迦牟尼佛悟道的时候就说:“奇哉,奇哉。大地众生皆有如来智慧德相。”各个众生都有佛性,你不能去欺负他,不能小看他。大地众生皆有佛性,就看他悟不悟。

【第46句】:人生没有十全十美,如果你发现错了,就重新再来;没有机会重新来过的,就让它永远沉入时间的大海。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。总是浸泡在注满过正确的池子里,只会让自己越来越虚弱。只有放过曾经的自己,才能享受今天的快乐。别人不原谅你,你可以自己原谅自己。

【第47句】:惠明作礼云:“望行者为我说法。”慧能云:“汝既为法而来,可摒息诸缘,匆生一念,吾为汝说。”明良久,慧能云:“不思善,不思恶,正恁幺时,哪个是明上座本来面目?”惠明言下大悟。

【第48句】:【禅茶】禅者饮茶有三得。一曰得趣。饮茶对人有造境、通理、体性与怡神的作用。二曰得神。饮茶的妙处在于清虚与睦。它崇尚简质恬淡,不迎合世俗的习气。给人以自信而含蓄、祥与而清丽的文化氛围。三曰得味。饮茶最讲究的就是一个味字。

【第49句】:【禅心佛语】所有的人都有一种与生俱来的观点,它并不依赖于环境或他人的教导,而是和我们的肉体一起诞生的,在佛教中称为“俱生的我执”。所谓“俱生”,即不是受之于父母或老师,而是生来即有;所谓“我执”,即执着于时时刻刻都有一个我的存在。

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