家风怎么写

【第1句】：【家风家训古文】 夫恭俭福之舆，傲侈祸之机。乘福舆者浸以康休，蹈祸机者忽而倾覆，汝其戒钦！吾没后，敛以时服，祭无牢饩，棺足以周尸，瘗不泄露而已。 ——唐代李延寿《北史·崔逞传》。

【第2句】：【家风家训家规】 凡贤明清正的国君，都有节俭的美德。即使富有四海，也安于俭约而不骄奢；即使聪明睿智，也安于愚钝而不取巧。不因为地位高贵而傲视他人，也不因为德行淳厚而恃才傲物。茅草盖的屋顶不加修剪，柞栎做的椽子不加雕饰，舟船车舆不加装饰，所穿衣服不加刺绣文彩，土台阶不加高，祭祀所用的肉汤汁也不加调料，古代圣王生活如此俭朴，并不是憎恶荣华，庆恶美味，而是要以身作则倡导清廉节俭。所以当时民风淳朴，每家每户都达到了可受封爵的德行，这就是提倡节俭的好处啊！

【第3句】：【三字经家训家规译文】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。 〖启示〗《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案，可以使我们了解当时历史，从中学到许多有益的知识。

【第4句】：漏网的鱼大，离去的妻贤。卤水点豆腐，一物降一物。萝卜上了街，药方把嘴撅。马后应少绕，官前当少跑。马快在四蹄，人勘在四体。瞒上不瞒下，瞒官不瞒私。满怀心腹事，尽在不言中。慢走跌不倒，小心错不了。

【第5句】：【家风家训古文】 名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，干浮华之虚称，非所以得名也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。

【第6句】：《现代陋室铭--奇文铭》 文不在长，奇怪就行。意不在深，耐嚼则灵。斯是短文，惟吾率真。诙谐字里藏，幽默齿颊馨。谈笑有机锋，往来没正经。可以化淤痰，健精神。无圣贤之刺耳，无道貌之劳形。古有马屁赋，今有游戏铭。徐公云：何奇之有？

【第7句】：【人生启示】 爱因斯坦就曾说过“应该把独立思考和综合判断的能力放在首位，而非获得特定知识的能力”。批判性思考是一种独特的认知技能，是一种反思的能力。进行批判性思考的人，不会盲从附和或盲目相信权威。他们对信息抱有怀疑、求真的态度。他们懂得发现和分析问题。他们更能作出理性判断及选择，并能得出经得住考验的结论。

【第8句】：人是铁，饭是钢。穷生蚤，晦生疮。去桐油，未见光。洞庭湖，买桨椿。驴子屎，外面光。风前烛，瓦上霜。钱官事，纸道场。穷龙门，富水缸。擎天柱，架海梁。生封公，死封王。槐花黄举子忙。

【第9句】：【醒世歌】 有理问得君王倒，有钱难买子孙贤。 荣宠旁边辱等待，贫贱背后福跟随。 各人生死各人了，管人闲事受人磨。 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

【第10句】：【半字歌】 看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。 半郭半乡村舍，半山半水田园。半更半读半经，半土半姻民眷。

【第11句】：【颜氏家训——事兄如父亲情更浓】 有人不肯以对待父亲的态度来对待自己兄长，又有什么理由抱怨兄长对待自己远不如对待他的孩子一样好呢？以此来自我反省，就可以看出自己没有自知之明。沛国有个叫刘琎的人，他的房子与他哥哥刘璩的房子只有一墙之隔。一次，刘璩呼叫弟弟，连叫几声都没有回答，过了好久才听见对方答应。刘璩惑到非常奇怪，问弟弟原因。刘琎说：“因为刚才还没有穿戴好衣帽。”以这样的态度对待兄长，可以不必担心哥哥对自己不如对他的孩子那样好了。

【第12句】：【千古贤文-经典哲理的--莫字歌4】高瞻莫高攀，高抬莫高就。单纯莫单调，做事莫做秀。没力莫没理，没理莫没羞。没事莫没趣，没有莫没够。无齿莫无耻，老朽莫腐朽。缺财莫缺德，记恩莫记仇。重义莫重利，失意莫失态。

【第13句】：【家风家训家规】 曾子说：“先王用来治理天下的方法有五条：崇尚道德，崇尚尊贵，尊敬老人，尊敬年长的人，爱护年幼的人。这五条，就是先王用来使天下安定的方法。所谓崇尚道德，是因为它接近于圣贤；所以崇尚尊贵，是因为它接近于君主；所以尊敬老人，是因为他们接近于父母；所以尊敬年长的人，是因为他们接近于兄长；所以爱护年幼的人，是因为他们接近于弟弟。

【第14句】：日中则移，月满则亏。柔能制刚，弱能胜强。若争小可，便失大道。塞翁失马，焉知非福。三十六计，走为上计。三思是益，一忍为谋。杀人偿命，欠债还钱。杀人者死，伤人者刑。杀身成仁，舍生取义。

【第15句】：谈为我辈找常事，笑是人间不老方。少年夫妻老来伴，金婚银婚日月长。房中无君难留娘，山中无草难养羊。后婚老婆后婚汉，睡到半夜也分床。家花没有野花香，野花哪有家花长。

【第16句】：【经典古语贤文-万世精典--孝道】休说自己劳苦大，爹娘劳苦更在先。人生一日老一日，爹娘一年老一年。劝人及时把孝尽，兄弟虽多不可扳。此篇劝孝逢知己，趁早行孝莫迟延。父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。养育之恩不图报，望子成龙白费心。幼儿骂我心喜欢，父母嗔怒心不甘。下边喜欢上不甘，待儿待亲何相悬？

【第17句】：《现代陋室铭--公寓铭》 寓不在私，有德则名；位不在高，有才则灵。斯是公寓，唯吾宽心。小偷怕蚀本，大盗不屑临。开销靠正道，敲门不吃惊。可以教子女，授金经。无舞会之翩跹，无酒席之酩酊。兰考裕禄墓，聊城繁森亭。常反问：“何陋之有？”

【第18句】：【家风家训家规】 人活在世间，自从有了知觉、见识，就有了忧患的和称心的事。小孩子哭闹，都是因为有些事没达到他的要求。从幼儿到少年到壮年再到老年，顺心如意的事少，而不如意的事却常常很多。即使大富大贵的人，虽然天下人都羡慕他们，认为他们过的是神仙一般的日子，但是他们也有自己的烦心事，跟平民百姓没什么两样，只不过他们烦心的事情跟普通人不一样罢了。我们之所以把这个世界叫作缺陷世界，就是因为人生活在世上没有谁能处处如意、事事美满。能深刻地明白这个道理而在遇到挫折、不如意时安然处之，就能感到心里顺畅一些。

【第19句】：由来富贵三更梦，何必楚楚苦用心。识破人情惊破胆，看穿世间心胆寒。门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世人结交需黄金，黄金不多交不深，佛法浩瀚广无边，度尽人间苦和难。开启自性真智慧，笑游清秀山水间。

【第20句】：【颜氏家训——不识荇菜可笑之至】 《诗经》上有诗句说：“参差荇菜。”《尔雅》解释说：“荇菜，就是接余。”荇字有时也写作“莕”，前代学者们的解释都说：“荇菜就是一种水草，圆叶细茎，其高低随水的深浅而定，现在凡是有水的地方都有荇菜，它那黄色的花就像莼菜，江南民间也称它为猪莼或荇菜。”刘芳对此都有详细的注解。而北方地区的一般人大都不认识这种植物，博士们都把《诗经》中所说的“参差荇菜”认作苋菜，把人苋叫作人荇，也太可笑了。

【第21句】：【家风家训古文】字谕纪泽儿：尔幸托祖父余荫，衣食丰适，宽然无虑，遂尔酣豢佚乐，不复以读书立身为事。古人云：“劳则善心生，佚则淫心生。”孟子曰：“生于忧患，死于安乐。”吾忧尔之过于佚也。（咸丰六年十月初二日）——清代曾国藩《曾国藩家书》。

【第22句】：【家风家训家规】 玉不雕琢，不能成为器用；人不学习，不会通晓道理。玉作为一种物质，有它不变的常性，虽然不把它雕琢成器具使用，它也不失为玉；人的习性是会随着外物的变化而改变的，不学习就成不了君子，反而会成为小人，难道这不值得认真思考吗？

【第23句】：用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

【第24句】：男儿自保黄金膝，除却梅花不落地。贫莫贫于不闻道，贱莫贱于不知耻。向阳人家先得暖，临水人家会划船。涉水不要惧漩涡，过江别怕巨浪翻。撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。斧利何惧硬丝柴，事到万难需放胆。泰山在前如无山，疾雷破柱心不颤。

【第25句】：目以明为贵，耳以聪为贵，口以慎为贵，手以勤为贵，脑以慧为贵,心以诚为贵，志以坚为贵，意以锐为贵，质以朴为贵，气以平为贵，行以方为贵，知以圆为贵，思以敏为贵，情以笃为贵，理以顺为贵。

【第26句】：你将来学什么，我不包办代替你的主意，由你自己去选择。但是一个人应当百科学的头脑，对于一切事物，应当用自己的理智去分析，研求其真相，判定其是非，然后定改革的措施。一钱玄同说给儿子钱三强的话。

【第27句】：【人生启示】 学术自由是追求真理的条件，思想的自由是获得真理的前提。我们应该放飞自己的思想，在知识的海洋里不受限制、不受约束地徜徉，这样才能开动你的大脑，开发你的潜能，使你自己成才。

【第28句】：【劝世文】 刚柔相济两相安，和气家中少祸因。结交朋友应信实，日久才能知人心。 同甘共苦好度日，清寒亦觉有暖温。患难之时相爱顾，萍水相逢难知情。

【第29句】：妻以贤为贵，信以守为贵，财以义为贵，贫以奋为贵，贱以耿为贵，富以勤为贵，耻以雪为贵，书以钻为贵，文以通为贵，业以守为贵，利以疏为贵，难以克为贵，国以民为贵，民以强为贵，人以杰为贵，地以灵为贵，站以高为贵，坐以平为贵，恩以报为贵，工以巧为贵。

【第30句】：【家风家训家规】 乡村里面的一些人，有的在待人接物时玩弄手腕，离他近会被耍，离他远又被他责难，这就是所说的君子中的小人，对这种人不能不提防，害怕他不讲信义，连累了我们。在农民、手工业者、商人、奴仆等这一类人中，有天性忠厚老实、可以把事托付给他去办、可以把财物托付给他去保管的，这些人就是所说的小人中的君子，不能不了解这些人，应当用恩惠来安抚他们，这样就不必考虑他们会欺诈人了。

【第31句】：【经典古语贤文-万世精典】穿衣吃饭量家当，怕的腌脏臭气腥。衣服多洗几盆水，颜色新鲜爱煞人。衣裳笑破不笑补，补有针脚莫现形。洗脸梳头要洁净，做鞋做脚莫粗心。打油纺线三更睡，楠机梭管要辩清。纺得布好高位价，做出衣裳一掌平。时劝丈夫做好事，何减齐女赋鸡鸣。

【第32句】：【家风家训古文】 谚日：“积财千万，不如薄技在身。”技之易习而可贵者，无过读书也。 世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。夫读书之人，自羲、农以来，宇宙之下，凡识几人，凡见几事，生民之成败好恶，固不足论，天地所不能藏，鬼神所不能隐也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。

【第33句】：【千古贤文---家教------孝顺】家无好子休争气，国无良将莫动戈。女儿大了不可留，留来留去成冤仇。梳头不好一朝过，嫁夫不好终生愁。有情好比糖拌饭，无情好比水捞油。强扭瓜儿不香甜，包办婚姻多患忧。两情若是缠长久，铁棒死打不分手。容貌心灵双俊秀，才华事业两风流。寻常不知儿女事，到头觉醒后悔迟。平日娇惯不警惕，养成恶习悔亦迟。

【第34句】：【家风家训家规】 人在年轻时候，精神性情都还没有定型，和那些情投意合的朋友朝夕相处，受到他们的熏染，人家的一言一笑，一举一动，虽然没有存心去学，但是潜移默化之中，自然跟他们相似；何况操守德行和本领技能都是比较容易学到的东两呢？因此，与善人相处，就像进入满是芝草兰花香味的屋子中一样，时间一长自己也变得芬芳起来；与恶人相处，就像进人满是鲍鱼臭味的店铺一样，时间一长自己也变得腥臭起来。墨子因看见人们染丝而感叹，说的也就是这个意思。君子与人交往一定要慎重。孔子说：“不要和不如自己的人交朋友：”

【第35句】：【经典古语贤文-万世精典--守法】更有一等要紧事，无理莫要强逞能。触犯国法非小事，飞蛾扑火自烧身。有甚委屈忍不住，宽宏大量福自生。道路不平众人铲，天理毕竟在人心。宁可自己吃点亏，吃得亏来待得人。八字衙内如虎口，书役差班活吃人。

【第36句】：男儿两行泪，不欲等闲垂。男儿在他乡，哪能不憔悴。男怕入错行，女怕嫁错郎。男人挣大钱，女人腰粗圆。难合亦难分，易亲亦易散。脑越用越灵，手越用越巧。脑子怕不用，身子怕不动。内行看门道，外行看热闹。

【第37句】：【金钱功能歌】 钱可以买到“娱乐”，但买不到“愉快”。钱可以买到“书籍”，但买不到“智慧”。 钱可以买到“献媚”，但买不到“尊敬”。钱可以买到“伙伴”，但买不到“朋友”。

【第38句】：【家风家训古文】 勉人为善，谏人为恶，固是美事，先须自省。若我之平昔自不能为，岂惟人不见听，亦反为人所薄。 ——宋代袁采《袁氏世范》。

【第39句】：【颜氏家训——同甘共苦以死相随】 都会等到兄弟三人坐在一起的时候拿出来共享，否则决不会自己先去品尝。虽然他们勤勉相待，见面时仍然觉得自己相处的时间不够长。当西台陷落的时候，由于体形魁梧，王玄绍被敌兵紧紧包围，两个弟弟争着去抱他，请求替自己的哥哥去死，但他们最终没有摆脱厄运，结果被一同杀害。

【第40句】：【金钱功能歌】 钱可以买到“服从”，但买不到“忠诚”。钱可以买到“官位”，但买不到“能力”。 钱可以买到“资产”，但买不到“事业”。钱可以买到“武器”，但买不到“和平”。 钱可以买到“小人之心”，但买不到“君子之志”。

【第41句】：【家风家训古文】 谘度弘伟，恐汝兄弟未能致也；奇异独达，察汝等将无分也。恭为德首，慎为行基。愿汝等言则忠信，行则笃敬。无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誉之语。闻人之过，耳可得受，口不得宣，思而后动。若言行无信，身受大谤，自入刑论。岂复惜汝，耻及祖考。思乃父言，聆乃父教，各讽诵之。 ——西晋羊祜《诫子书》。

【第42句】：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。狗串门子挨棒槌，人串门子惹是非。狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小啄芝麻。古古今今多更改，贫贫富富有循环。古人不见今时月，今月曾经照古人。观棋不语真君子，把酒多言是小人。

【第43句】：家庭不是法庭，只能讲情，不能论理。佩服是让得的，不是争来的；缘分是修得的，不是强求的。兄弟和，其中自乐；子孙贤，此外何求。融得性情上偏私，便是大学问；消得家庭中嫌隙，便是大经纶（才能）。现在之福，积自祖宗，故不可不珍惜；将来之福，贻于子孙，故不可不栽培。现在之福如点灯，随点则随竭；将来之福如添油，愈添则愈明。

【第44句】：事成于与睦，力生于团结。冤家不可结，结了无休歇。心随朗日高，志与秋霜洁。时势造英雄，乱世出豪杰。萝卜上了街，药方把嘴撅。过了清明节，插秧不停歇。学而优则仕，仕而优则学。就业要敬业，敬业有事业。木无本必枯，水无源必竭。常在河边走，哪能不湿鞋。谗言不可听，听之祸殃结，君听臣遭诛，父听子遭灭，夫妇听之离，兄弟听之别，朋友听之疏，亲戚听之绝。

【第45句】：【千古贤文-人生箴言】天生我材必有用，千金散尽还复来。得势休把别人踩，失宠莫将别人怪。和尚见钱经也卖，瞎子见钱眼也开。天堂有路你不走，地狱无门你闯来。贪污腐化死得快，两袖清风福寿来。洁身自爱莫贪财，心无污垢颜常开。粗茶淡饭便是福，花天酒地应为灾。钻深山修身养性，出古洞名扬四海。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。上粱不正下梁歪，中梁不正倒下来。

【第46句】：天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

【第47句】：【家风家训古文】 田地财物，得之不以义，其子孙必不能享。古人造“钱”字，一金二戈，盖言利少而害多，旁有劫夺之祸。其聚也，未必皆以善得之；故其散也，奔溃四出，亦岂能以善去，殃其身及其子孙。多藏必厚亡，老子之BBB，信矣。人生福禄自有定分，惟择其理之所当为、力之所能为者，尽其在我，俟命于天。此心知足，虽蔬食菜羹，终身有余乐，苟不知分量，曲意求盈，虽欺天罔人而不顾，有不颠覆者乎？若能勉给岁月，不以饥寒遗子孙，此身之外，皆为长物，何自苦为？ ——明代庞尚鹏《庞氏家训·严约束》。

【第48句】：【千古奇文劝孝歌1】 或屎或尿把身染，屎污被褥尿湿毯，每夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。 倘若疾病请医看，情愿替儿把病担，对天祷告先许愿，烧香抽签求仙丹。

【第49句】：【三字经家训家规译文】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。 〖启示〗我国的古代诗词非常优美动人，读起来和谐顺口，这不仅是诗词本身的内容感人，而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优美动人。