【第1句】：【禅语人生】一天，有个小和尚口中诵念着神秀这首偈诗，惠能听见了，知道这首诗还未得到佛法的真谛，于是请小和尚带他来到写着这首偈诗的墙前。因为惠能并不识字，便请小和尚诵读这首偈诗给他听，当时在场的一位江州别驾名叫张日用，高声为惠能诵读了诗，惠能听后，说自己也有一首偈，想请张别驾替他写出来。
【第2句】：你可以不相信一见钟情，但一定要听从内心的召唤。如果你是单身，看到喜欢的人一定主动、及时地追求、表白，不要因为明天而错失机会。用具体的行动表达你的爱，平时的冲动、浪漫你一定要想到就去做。
【第3句】：含蓄是美，藏锋是智张扬和低调是两种截然不同的处世风格。张扬者犹如一株拼命拔高的树，而低调者宛如一棵平凡无奇的小草，风雨雷电之后，得以保全的往往是小草而不是树。
【第4句】：【禅心佛语】你大可不必期待什么奇迹出现，因为除了你自己以外，世界上根本没有其他的什么可以称为奇迹。与期待奇迹，不如自己给自己奇迹。求人不如求己，因为世上本没有什么奇迹，一切都要靠自己。在人生追求的过程当中，我们应该保持知足的心态，自己努力创造奇迹，才是真的奇迹。
【第5句】：独居一偏僻村巷，做一名乡野村夫，种竹栽菊，闲居陋室，邀约知友，喝茶论道。不再年少痴狂，不再地老天荒，不再海誓山盟，把爱情喝成一杯白开水，岁月品成一杯隔夜茶。忘世，忘机，忘我，与自然浑然天成。花半开就好，戏看一半就好，不再问道，也无须参禅，即使自斟自饮，枕着光阴慢慢变老，也甚好。
【第6句】：【禅心佛语】佛是真实而客观的，他说一个人对人生欲乐的享受，有三件事必须了了分明：欲乐的对象与欲乐的享受；欲乐的恶果、危险、以及其它不如意处；从欲乐得解脱。
【第7句】：红尘如树，人生如叶，一场风雨之后，原本相依的树叶又有几片能够相守如初！当几片叶芽在一个壶中重逢，共赴一场滚烫的约定，该是一种多么丰富的滋味。一杯茶，告诉我们远离的请珍重，相聚的请珍惜。
【第8句】：知心爱人，无须才高八斗家缠万贯，无须花容月貌倾国倾城，只求一份懂得，一份怜惜，一份陪伴，只求一次真心以待，只求一生相守，只求但愿人长久，千里共禅娟。知心爱人，得之幸运，不得宿命。
【第9句】：见火不灭火烧身，见蛇不打蛇咬人。见贫休笑富休夸，谁是常贫久富家。江头未是风波恶，别有人间行路难。将革命进行到底，为人民服务终生。将相头顶堪走马，公侯肚内好撑船。讲别人口若悬河，说自己嘴上缝索。
【第10句】：【禅语人生】有时越是你在乎的事情，越是想不明白。原因很简单：因为在乎，所以多想。其实任何一件事情，只要内心简单并甘愿，便会变得简单。
【第11句】：戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；“定”是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；“慧”是能运心转境，于平静中突破重重困难。
【第12句】：【禅心佛语】历史上，有过不少僧道参与朝政的事情，像唐朝的李泌、明朝的姚广孝，都是比较典型的。雍正帝则一度重用文觉禅师，在森严的紫禁城内为他安排了专门住所，命他参与议论国家最机密的要务。雍正朝前期，接连发生了大将军年羹尧、皇舅隆科多、皇弟允异、允唐等几个震惊朝野的大案。
【第13句】：【佛心禅语】噶举祖师帝洛巴大师对那诺巴祖师说：“那诺巴，束缚你的不是显现本身，而是你对显现的执著。”每当我遇到各种景象而产生执著时，都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。
【第14句】：【佛心禅语】走出世间是清净，走入世间是红尘。红尘滚滚，这个世界上，都市中，都是红尘。人世间为什么叫做红尘呢？唐朝的首都在西安，交通工具是马车，北方的红土扬起来，半空看见是红颜色的灰尘，所以称为红尘滚滚。现在汽车是排的黑烟，爬到观音山顶上看台北，是黑尘滚滚。
【第15句】：“纵欲的人生”虽然不好，但“禁欲的人生”也太过狭隘，因为完全禁欲使人形同槁木死灰，毫无生气。好比种花莳草，水分过多，必定腐烂而死，而缺少水分，也会枯干而死。如果恰到好处，花草得到清水的滋润，就能长得茂盛美丽。所以佛教理想中的生活，既不推行禁欲的人生，也不提倡纵欲的人生，而主张过着中道的生活。
【第16句】：【禅语人生】学佛不是我要比谁更有智慧，而是我有太多无明烦恼要去除，学佛不是要发现外在有一个神，而是发现自己的自心本性，学佛不是茫目追随，而是要了解到生命的价值在于慈悲，而慈悲是无分毫伤害的心，一种利他的心。
【第17句】：恒荣法师：人心就像一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少；装的简单多了，纠结自然就少；装的满足多了，痛苦自然就少；装的理解多了，矛盾自然就少；装的宽容多了，仇恨自然就少。胸襟决定器量，境界决定高下。活着就是一种修行，修行就是修心。修得一颗平常心，无时不是快乐；修得一颗满足心，无处不是幸福。
【第18句】：【禅心佛语】没有人会活得一无是处，也没有人能活得了无遗憾。不必在乎自己的平凡，因为平凡使生命更加真实；不必在乎未来会如何，因为只要肯努力，未来就一定不会让我们失望；不必在乎别人如何看待自己，因为只要自己堂堂正正，就一定能赢得别人的尊重；不必在乎得失，因为人生本来就在得失之间徘徊往复。
【第19句】：【静心禅语】生命中没有永远的精彩，也没有永远的不幸，岁月之河在经过了大浪淘沙的波涛之后，最后一定会归于平静。生命轮回，春秋枯荣，这烟火人间里的至味，我们安静下来之后，自然会能够参悟。而明白了这些之后，我们又有什么不能够放下呢？
【第20句】：【一句禅语一种人生】爱茶之人，慢饮细啜，将茶含在口中，烦恼便抛之云外，心情悠然即顿时而生，所谓茶语代表己心境。人只有放下，自然轻松舒坦，像卸下沉重的包袱。且喝茶须凝聚着款款心意和萦萦情怀，如少之，再名贵的茶都将淡而无味。
【第21句】：【心灵禅语】道理极其简单，就是俗话说的“兔子不吃窝边草”。但简单的道理未必人人都能照着做。有些人利欲熏心，为了得到自己的利益而不惜损害自己所在的集体，损害自己的朋友和亲人。殊不知，当这些都被损害的时候，自己必然会陷入孤家寡人的境地，落得众叛亲离的下场。
【第22句】：如今大家从生到死一直忙个不停：幼年时为玩耍和游戏而忙；中年时为感情和工作而忙；晚年时为养老和治疗而忙。然而，最终除了满脸皱纹和精神空虚外，我们还能拥有什么呢？所谓人生的幸福和快乐是指什么呢？我们忙的意义又在何处？
【第23句】：人生短暂，活得粗糙一些吧，如果生活中活得太精细，太细致就会把自己弄得精疲力尽。学着活得粗糙，不是消极颓废，活得粗糙少一点敏感，多一些愚钝，面对生活中的各种磨砺，保持一种镇定和坚韧。简单一点，粗糙一些，把敏锐的触觉变粗糙一些，粗糙的日子，会轻轻松松，自自然然。
【第24句】：【禅语人生】心中有爱，看世界的眼睛才会纯净，感觉世界很温暖；心中有恨，看世界的眼睛也会有杂质，世界也会变丑恶。心态变了，世界也跟着变。生活的好与坏；人生的幸与不幸；环境的好与劣，一切都取决于你的心态。以良好的心态面对生活，你的生活才美好。
【第25句】：在生命层面，抓住吃饭的本质，按需要摄取营养的人，身体更健康；相反，大吃大喝的人，经常摄取过多的营养，让体内的循环系统超负荷运转，身体很容易坏掉，什么肥胖病、糖尿病、高血压、心肌梗死之类的疾病，专爱找这种人。
【第26句】：【禅语感悟人生的文案】为人要心底坦荡，不为虚名所累；在漫长而又短暂的人生道路上，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。累时歇一歇，随清风漫舞，烦时静一静，与花草凝眸，急时缓一缓，和自己微笑。路有长短，事有喜悲，简化生活，让人生的画斑斓，让岁月的书丰盈。
【第27句】：快乐在于找到内在的纯粹和自由，心胸空灵，身处欲望之中，心离欲望之外，便能达到不受拘束的境界。荣枯无意，生命本是自然，无心而求才能达到真正的自在之境。
【第28句】：尽量友善地对待陌生人，万一遇到小摩擦，微笑平和地化解然后快速离开。因为你永远不知道，他们中的哪一个，是心里堆满了愤怒、失望、偏见与傲慢等负面情绪，随时准备把垃圾倒在你身上的垃圾人。你更不知道，他们中的哪一个，是装满了怒气和暴戾，随时可能爆炸的汽油桶。
【第29句】：【禅语心灯】每个人的头顶都有一方属于自己的天空，每一方天空上都有变幻莫测的云，每一朵云都兆示着我们的命运。而这一朵云，不是什么上帝，而是我们自己的心态。每一个人，每一件事用什么心态对待，就会收到什么结果。这结果主宰着后来所有的发生。积极地面对这个世界，命运就会向你微笑。
【第30句】：一个人若能够时刻提醒自己以一颗宽容之心对待别人，以一份豁达的心境面对人与事，那么这个人就能够除去很多烦恼，保持一颗宁静的心。
【第31句】：【禅心佛语】看透开悟，即明了世间万事万物没有一样是永恒不变的。人生的本质是体验中成长，目标设定后的过程体验是至关重要的，至于收获什么或多少，计算而不计较，所谓“只求耕耘，莫问收获”，才是快乐的智者境界。
【第32句】：【禅心佛语】生活的美好不是遵循谁的任性，而是生活中更多的是善意的理解，向前的信心，需要一点点坚强和无畏，不向生活的那些负能量妥协和屈服，有句老话这么说：人贵有自知之明。我们可以这么理解这句话，用一种客观的理性和乐观的心态去化解人生中所有的悲情，让生命按照幸福的方式选择，并且自我完善。
【第33句】：【禅心佛语】人生有两条路：一条叫心历，一条叫经历。心历引领着经历，经历丰满着心历。心若年轻，即使经历坎坷，人生与天地不老；心若老去，就算经历平静，人生已步入荒年。人生其实不是渐渐地变老，而是随心瞬间就老了。心有多苦，你的路知道，不必常挂嘴边。心若已死，万事齐黯；心若继续，则路不尽。
【第34句】：【禅心佛语】夫妻没有谁高谁低，付出不分先后，自家人又何必斤斤计较非得争个多与少。恋爱讲条件，夫妻不讲；夫妻是一种彼此以对方为中心的无条件的无怨无悔的亲情之爱。吃亏是福，敢于示弱，勇于付出，不怕受委屈，相互体谅，相互爱护，这就是夫妻之爱的真正内涵。
【第35句】：恒诲法师：人生回头去看，那些在暗地里暗算你，排挤你，诽谤你的所谓的”小人“，其实是成就你，锻炼你的贵人，它会让你变得更加坚强、更加宽容、更加豁达，了解世界和人性的复杂。不过，＂小人即贵人＂是从小人推你下去的坑里爬出来以后才好说的话，所以首先要咬咬牙，先自己从坑里出来。
【第36句】：【佛心禅语】傲慢无礼。这样做，并不能显得你高人一头，相反会引起别人的反感。因为，任何人都不会容忍别人瞧不起自己。傲慢无礼的人，难以交到好的朋友。对于经商的人来说，人脉就是财脉，若年纪轻轻就养成这种习惯的人，相信很难取得成功。
【第37句】：【禅语人生】智者，享受生命中的分秒，因为他们都知道时间过去了就永远不会再来；愚者，抱怨生命中的分秒，他们总觉得眼前的每一秒都不幸，下一秒才会好起来。智者活在享受里，开拓未来；愚者活在抱怨里，期盼未来。同样的经历，不一样的人，幸福的感觉有着天地之别。
【第38句】：【佛言禅语】人群里摩肩接踵，磕一下碰一下在所难免，爱听不爱听的话，听完赶紧撂下，人人都愿意弃恶扬善，也不是要去做什么惊天动地的大事件，最容易最不起眼的弃恶就是原谅别人，不去纠缠，总有这么一天，一生意气逐渐平流水缓，才会明白，放过别人是当下，放过自己的心，才是智慧的实践。
【第39句】：佛教讲禅修印证，道教讲循道达变，儒家讲知行合一，核心的意思就是为人处世不仅要开悟明理、有思想智慧，更重要的还是要坐言起行、亲自实践。想一千件不如做一件，懊悔过去不如把握今天，谋事不如做事，做事不如成事！2024年，就让我们从一点一滴的改变开始！
【第40句】：心细·气柔·愿大·志坚：生而为人，造福行善须及时，能付出一分力量，即得一分成就；能多发挥自己的功能，从事人间所需要的工作，就是最有意义的事。
【第41句】：【佛心禅语】餐巾纸上是这样写着的：“这钱是我的礼物。你不欠我什么。我经历过你现在的处境。有人曾经像现在我帮助你一样帮助过我。如果你想报答我，就不要让你的爱心失去。”
【第42句】：【禅语感悟人生的文案】一是知命。乐天知命了无忧。知命的人，能正确看待自己的得失，能以平和的心态对待自己的命运，所以不卑不亢，从容淡定；二是知礼。“不知礼，无以立也。”先做人后做事，礼仪、礼貌是做人的根本；三是知言。“不知言，无以知人也。”善于倾听、分辨别人的话是了解、沟通的捷径。
【第43句】：【禅心佛语】给自己的忠告：木已成舟便要顺其自然；不必一味讨好别人；喜欢自己才会拥抱生活；多用善眼看世界；物质贫乏心理不潦倒；福中有祸，祸中有福；谁笑得最晚，谁笑得最开心；重要的是活得充实；人生应该欢喜有度；换一种活法也许更快乐；不妨暂时丢开烦心事；感觉幸福就是幸福。
【第44句】：俗话说“病从口入，祸由口出”，在初始交往的过程中谨慎自己的言行是非常有必要的，在讲话时也应注意自己的口气和态度，避免触及他人的利益，毕竟有很多时候“说者无意，听者有心”。
【第45句】：任何对客观环境的不满和怨天尤人都是无济于事的，只有以积极向上的心态去面对，才是解决问题的最佳方法。同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
【第46句】：有一个道理永远是不会变的，就是你必须赚到足够令你安心的钱，才能让你和你身边的人过上自由的生活，才能令你在失恋时更加淡然。永远只有努力，才能让自己的世界安心。
【第47句】：【禅理箴言】①执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。随心转，境由心造，烦恼皆由心生；②知足者身贫而心富，贪得者身富而心贫；③人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天；④心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。
【第48句】：【禅心佛语】世间人为了面子，往往很折福报。为什么，地藏经讲的“男女俗眼，不辨是事。”人没有智慧，加上业障，真的会把坏事当成好事。有的人怀孕了，因为觉得婚姻要好一些，或者等日子好一些后，再生孩子，就去堕胎了。结果，因为堕胎恶业，婚姻不好，或者求子都很困难。这也是面子问题导致的。
【第49句】：没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。人生没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生没有彩排，好好珍惜现在，把握生命每一分一秒。人生没有如果，只有后果和结果，过去的不再回来，回来的不再完美。没有过不去的坎，只有过不去的人。慢慢地，不再流泪；慢慢地，一切都会过去。
【第50句】：【佛说人间八苦很经典的禅机哲语】人生第一苦——生苦。说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。以人生下来的第一声就是大声的哭泣。
【第51句】：【佛心禅语】现在的不愉快，是过去的执著所致。今日的执著，又会造成明日的麻烦。世间上的任何东西，得到是偶然，最终消失是必然。当我们失去这些东西的时候，我们对它的执著越大，它给我们带来的烦恼越多，痛苦也越大。
【第52句】：第二种人有担当、有责任心，而且往往目标明确，会一直凭借着自己的能力向上攀登，而一旦有所获得时，却舍不得放下，只会拖着越来越重的行囊，艰难上路。
【第53句】：在婚姻生活中，有一种感动叫相亲相爱，有一种感动叫相濡以沫，还有一种感动叫理解与包容。婚姻犹如行驶在大海中的一帆小船，有时风平浪静，一帆风顺；有时则有风暴，有暗礁，只有划动包容的桨，挂起理解的帆，同心协力才能到达幸福的彼岸。
【第54句】：【禅语人生】一个人首先要满足自己、爱自己，然后才有能力爱别人。如果我们超越自己的能力去爱别人，或者为了让他人看到我的爱，那就是一种愚蠢的爱。愚爱虽是爱，双方都受害，学会爱的智慧，开启和美人生。
【第55句】：【佛心禅语】记得那些大雨中为你撑伞的人、帮你挡住外来之物的人、黑暗中默默抱紧你的人、逗你笑的人、陪你彻夜聊天的人、坐车来看望你的人、总是以你为重的人、带你四处游荡的人、说想念你的人，是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，使你远离阴霾，是这些温暖使你成为善良的人。
【第56句】：昼坐惜阴，夜坐惜灯。捉奸在床，捉赌在场。自强不息，厚德载物。自知者荚，自胜者雄。字字句句，蕴涵哲理。足寒伤心，民寒伤国。祖在国在，话通情通。做牛要拖，做人要磨。做贼心虚，盗墓怕鬼。
【第57句】：佛陀说：“没有人能给我们痛苦，只有自己给自己痛苦。”又说：“希望从别人身上得到快乐的人，好比一个乞丐向人乞讨，很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的，而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界，放下所有的执着烦恼，如此才可以得到快乐。
【第58句】：佛法要人间化，必须先净化人间：要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的“法爱”，就是对普天下众生，都能心生敬爱、觉情，而且爱得无所求、爱得很普遍。
【第59句】：【禅语人生】与人相处，只要对方无害你之心，你就该知足，不应有更多奢求。有时我们会悲伤，认为那些原本亲密的人应该待我们好些，心凉过后，就想想他们大概是没有半点害我的心，只是人与人之间本就自然的淡漠，所以我们依旧该保留和感激这份纯良无害的情感。
【第60句】：【佛曰静心禅语】人生不要过于追求浮躁的虚渺，不现实的东西往往都像一缕云烟转瞬即散。生活不要染入太多的戏曲性，我们既没有随时更换的轻粉桃装，也不一定能唱好曼袅的拖腔。生活需要一份面对面的真，一份脚踏实地的纯。给自己一份舒畅的心情，给他人一抹阳光的笑意，也是给予生命的尊重。
【第61句】：【禅语人生】业，就是行为造作，这里讲的由惑而起的业，是指恶业，十善业道的反面，就是十恶业；我们如果对境迷惑，就会有烦恼；在烦恼的驱使下付诸行动，就成为业；业不断累积就会形成一种强有力的惯性作用，这叫业力。众生就是在业力的推动下轮回六道，自己还不觉得，这是很可悲的。
【第62句】：钱要花出去才有价值，同时也要花得合理，花得有意义，如此，人的品质才能得到提升，心灵才能获得安稳。紧紧攥在手心的钱就像沙子，攥得越紧，流失得越快。不吝惜钱财，善于“用有”，发挥财富的最大价值，就可以利用它来为人们解决困难，创造幸福，为世间增添更多美好的风景。
【第63句】：【禅心佛语】后来，有人进谗言谓僧稠禅师于帝有大不敬，帝大怒，欲趋寺问罪。禅师于头一日安排寺僧次日多备食物，时至，禅师驱一牛车到寺外二十里处。帝至，问其故，师曰：“恐血不净，涂污佛寺净地。”帝乃下马，坚持要躬身背禅师入寺以示忏悔，禅师坚决不受。
【第64句】：生命让人生经历磨难，人生让生命承受负担；人生承载着生命，人们在学问中找着世界，学问丰富着内心世界；学问中的社会是和谐或不和谐，学问中的人生是快乐、幸福或不悦、痛苦！
【第65句】：【禅心佛语】水再浑浊，只要经历长久的沉淀，依然分外清澄；人再愚钝，只要施予足够的努力，一样能改写命运。不要抱怨出身不好，我们无法选择父母；不要愤懑起点太低，那只是我们站立的原点。人生是一场漫长的对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。命运不会偏爱谁，就看你能够追逐多久，坚持多久。
【第66句】：【佛心禅语】试想，当你无人陪伴的时候，有怎样的感受；当你失去财产的时候，是怎样的感受；当你孤独走在陌生黑暗的路上的时候，又有什么感受。即使亲人、财产以及身体都陪伴着灵魂，心灵仍会浮躁、焦虑、不安，更何况灵魂孤独漂泊的时候。为死亡准备，等于是为灵魂找到美好的归宿，也是为灵魂选择了光明的前途。
【第67句】：【禅心佛语】学佛成佛，普度众生是人生头等大事，然大事又从小事，简单事做起，一个人天天做简单的事、并且做好，就是不简单的事，也是不简单的人。自古道：大事靠智慧，小事看德性，不大不小是耐性。
【第68句】：人生有千百种滋味，品尝到最后，都只留下了一种滋味，就是无奈。生命中的一切花朵都会凋谢，一切凋谢都不可挽回，对此我们只好接受。我们不得不把人生的一切缺憾随同人生一起接受下来，认识到了这一点，我们心中就会产生一种坦然。当我们坦然于无奈，无奈就成了一种境界。
【第69句】：【禅心佛语】人们追求的目标，越是刻意雕琢离目标越远，只有以一颗淡定的心，一份不受任何诱惑的开阔胸襟去追求，你才能有最终的美好与收获。
【第70句】：在拒绝这件事上，越简单越好，明明是别人需求自己帮忙，解释半天变成自己亏欠了别人的感觉，帮得上，想帮就帮，帮不上，就拒绝。人际交往，简单明了有时最恰当，懂得拒绝，活得不纠结！
【第71句】：【做人要心善的文案禅语】我们理解的放下，不是伤痕累累的无奈，而是心地开阔的一种勇敢，有许多往事早已尘埃落定，甚至是散去的尘埃，我们对命运的认识，不是固守命运的那些伤痛，而是寻找生命的积极力量，重新认识和创新人生，赋予生命应该的美好和自在。
【第72句】：【禅心佛语】如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲哀。坚硬的城市里没有柔软的爱情。
【第73句】：我们这一生，要走很远的路，有如水坦途，有荆棘挡道；有簇拥同行，有孤独漫步；有幸福如影，有苦痛袭扰；有迅跑，有疾走，有徘徊，还有回首。正因为走了许多路，经历的无数繁华与苍凉，我们才能在时光的流逝中体会岁月的变迁，让曾经稚嫩的心慢慢地趋于成熟。一直走吧，我们的终点在那遥远的地方。
【第74句】：【经典的人生禅语】去善待生活中的那些灰色与伤感，它是生活的一种铺垫，也可以理解为是人生的一种引导，不应该成为一种苦苦的纠缠，或者是对生活的一种失落，生活从来就那么含蓄，从来也不会一言道破，它需要每个人去反思，去醒悟，或者是回头是岸。#延参法师开示#
【第75句】：【禅语人生】学佛最好要精纯，不要一边学佛，一边造罪业，弄得自身善恶之业纠缠不清。如何是一边学佛一边造罪业呢？就是学佛不为利他，但为自利。或者开始学佛时还有一点利他之心，久而久之，自私自利的习气又都露出来了。
【第76句】：禅语苑：人生有起有伏，当能屈能伸。起就起他个直上云霄；伏，就付他个如龙在渊；屈，就屈他个不露痕迹；伸，就伸他个清澈见底。屈是一种气度，伸更是一种勇气。为人处世，参透屈伸之道，自能进退得宜，无往不利。#以物载道#
【第77句】：【禅心佛语】女人流连于容颜姣好，男人忘情于世界和美丽女人。我们发明和设计了一切去对抗时间流逝，殊不知，只有内心金刚不坏，才能对抗梦幻世间变幻无常。
【第78句】：取得经来唐三藏，惹出祸来行者当。甘罗十二为秦相，太公八十遇文王。所恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。不是一番寒彻骨，怎见梅花扑鼻香。大风吹倒梧桐树，自有旁人道短长。刚到白头将歇足，人间又有染发方。平生只会量人短，何不回头把自量。闭门推出窗前月，分付梅花自主张。
【第79句】：【禅心佛语】而“缘份”背后所隐藏的秘密，就是“业力”，因为在无数的过去生中，我们和很多的人，有过某种的“对待关系”，而这些“对待关系”，不论是建设性的或非建设性的，都形成了彼此间的某种“业力”。
【第80句】：可以不仁，但不可以害人；可以寡义，但不可以弃义；可以薄礼，但不可以无礼；可以弱智，但不可失智；可以少诺，但不可以背信。这是最起码的做人底线。做人要有底线，没有底线容易堕入深渊。这个底线的标准可以不一样，但不能没有，否则人世间岂不到处是鬼魅，形同地狱？
【第81句】：我是我自己德行情操的见证者，我又是我龌龊心态的目击者，因此能辩证地看待自己。如果每个人都有一双内视的眼睛，客观地看待自己，并推己及人，人类的张狂和牢骚一定会少很多。
【第82句】：【禅心佛语】人生一世，每个人都不容易，不要轻易去伤害任何人，因为道歉对心灵的伤害是无法弥补的。生活中常常不经意的一句话一件事就会伤害到别人。所以做事说话之前动一下脑子，用心考虑这样做的后果。“外伤”往往能够痊愈，但“内伤”是很难治愈的，有些事可能会勉强淡忘，但有些事已经深深的烙在我们的心里。
【第83句】：圣贤之学，固非一日之具，日不足，继之以夜，积之岁月，自然可成。——契嵩禅师社会并不缺故作谦虚的君子，缺的是锐意进取、无畏前进的勇士；社会也不缺圆滑世故、明哲保身的交际家，缺的是开拓创新、积极进取的实干家。
【第84句】：【禅心佛语】如果你的心态总认为自己很不幸，会接二连三招来更多的不幸，时常认为自己很幸福，便会接二连三招来幸福。负面的心态无法招感正面的力量，正面的心态从不会招感负面的力量。
【第85句】：【人生禅语】人生，该梦时要梦，该醒时要醒。梦，是渴望的延伸。渴望，是活着的最好理由。那些延伸到梦里的渴望，是我们最真最深的向往。该梦时要梦，生命的色彩因梦而绚丽。然而，梦，不能做得太深，深了，难以清醒。若时光一定要我们面对现实时，醒来，是活着的最美姿态。那些不小心被淹没在红尘中的梦，忘了吧。
【第86句】：【禅心佛语】生活中并有绝对的对与错，所谓的对与错在很大程度取决于你的价值取向。我们必须在纷繁琐碎中学会搜索与选择，如果我们不喜欢某个选择或结果，就应该立刻摒弃，重新进行新一轮的选择并获得新的结果。
【第87句】：生活中如果人拿个石头向狗丢过去，这只狗就会莫名其妙地开始追逐那块石头，追了老半天，原来是一块不能吃又没有用的石头，除了跑得气喘吁吁以外，没有任何好处，只是白费力气而已。狗为什么要去追一块没有用的石头呢？同样的道理，人为什么要去追一个别人丢过来的坏脸色，别人丢过来的一句坏话呢？
【第88句】：【佛语摘抄精选】善因虽微，获果甚大。如小爝火能烧大山，一善能破大恶，亦如少灯能破多暗，轻日能消重露，小子能生大树。世事尚然，何况善力也？（《法苑珠林》）
【第89句】：【禅心佛语】人生最甜蜜的欢乐，都是忧伤的果实；人生最纯美的东西，都是从苦难中得来的。我们要亲身经历艰难，然后才懂得怎样去安慰别人。
【第90句】：空并不是指空空如也、什么都没有，而是指不能永恒、虚幻而难以捉摸，随时变化才是“空”，只有空才是不变的真理，理解了无常，才能放得下心中的执著。
【第91句】：【禅心佛语】评论古今：人生如路，要有耐心。要想快乐地生活，就要学会一切随缘，不强求不可得，不执著已失去，淡定悠然，随遇而安。烦恼好比心中的黑暗，只有点亮随缘的心灯，才能驱散黑暗，照亮人生。
【第92句】：【经典禅语】这忙忙碌碌的生活，一种心境也就活成了生活的一份质量，每个人都在思考化解生活的烦恼，只有心地的平和才能化解人生的许多偏差。不要过多的思考生活怎么的不完美，不只是浪费时间，还浪费心力，给内心留够宽阔的余地，用于思考和转身，用于和烦恼告别。
【第93句】：念佛要时常作将死、将堕地狱想，则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是随缘消业第一妙法。（印光法师）
【第94句】：【佛心禅语】与人相处，要彼此容纳、谅解，不固执己见。如果人人能做到这一点，大家一定能生活得更融洽、愉快，人与人的情感会更加深，每个人也都可以充分发挥自己的聪明才智，使事业与生活都更加称心如意。
【第95句】：【禅心佛语】复次善男子。如日月光诸明中最。一切诸明所不能及。大涅槃光亦复如是。于诸契经三昧光明最为殊胜。诸经三昧所有光明所不能及。何以故。大涅槃光能入众生诸毛孔故。众生虽无菩提之心而能为作菩提因缘。是故复名大般涅槃。
【第96句】：或问：三十而立如何理解？行者揣度：古人崇尚“三立”，即立德立功立言。因平均寿命不及现在，古人三十入壮，既人壮年，要懂得做人，德立；事业要有建树，功立；能教诲后生，言立。壮年三立，要求并不严苛。这句话今天依然适用，不过可以改为四十而立，现在人推迟十年人壮应该不成问题。
【第97句】：【佛心禅语】不是每一天都需要去拼命的奋斗，也不是每天都要反省昨天的过失；而是要在每一天都要清楚的明白，这一天过去了，便不再回来，岁月里也就永远的少了这一页。在乎日历撕去多少页的人不会长久地拥抱精彩；只有奔跑在如注岁月前面的人才会看得清四季的美丽，才会欣赏到焰火的不熄。
【第98句】：【佛心禅语】每天读点南怀瑾，会让我们的心胸更加开阔，让我们的精神更加饱满。在世俗之中摆脱一点俗气，在闲暇之际可享受一份逍遥。得意之时可让我们淡然，失意之时可让我们泰然。它是一副清凉剂，如汩汩清泉，流进你我的心田；它也是一副镇静剂，让我们在熙攘的世界中保持心灵的澄澈。
【第99句】：【禅心佛语】当你确定来时，也就注定要走，你可以因为眷恋而珍惜，但不能因为错过而纠结，若来时左右无相伴，又何忧走时谁相陪，而上海的雨总是那么绅士，又接又相送。
