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佛经里的佛禅-经典佛语

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【第1句】:【禅心佛语】地藏菩萨的入道因缘,不是孝顺,是恋慕佛的庄严。地藏经是华严部分,属于大方广的。这里就告诉我们一个信息,要修行的目的是什么?如何修行?这两个问题。

【第2句】:【禅心佛语】禅悟人生:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

【第3句】:【禅心佛语】行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道。何况本造恶者。

【第4句】:【禅心佛语】第二十八条:牢记每一次教训不再犯,是智者与愚人的根本区别吃一百个豆还不知豆味儿的人,若不是天才的“味盲”,就是个彻头彻尾的受虐狂。

【第5句】:希望的源头不是梦想,而是现实希望不是奢望,希望是对自我的清晰定位,奢望则是一种看不清自我的盲目自大。

【第6句】:【禅心佛语】今朝有事今朝毕,如果总是抱持“以后再来”、“以后再慢慢说”,到最后只好把歉疚、理想都带到棺材里去,那就枉费此生了。

【第7句】:远远地欣赏,本身就是一种美丽,不会因为不属于自己而暗淡了对美丽的尊重。远远的欣赏,是快乐和幸福的,但多存在于坦荡的心灵中。

【第8句】:当你还没有爱上你自己之前,你无法真正的快乐、喜悦、幸福,你也无法把快乐、喜悦和幸福给予别人。还好,每一棵小草,都那么自信,我们才可以看到那一片草原。还好,每一朵花,都骄傲地绽放,我们才可以看到漫山遍野的花儿。

【第9句】:【禅心佛语】佛是无求。人求之理乖。理是无求。理求之即失。若着无求。复同于有求。若着无为。复同于有为。

【第10句】:今日的苦,便是明日的甘美,世上绝少有不必吃苦就能成功的奇迹。吃苦的精神与忍耐的力量虽然不是成功的唯一途径,却是成功必不可少的因素。能够在艰苦的环境中感受到喜悦,能够把吃苦当做磨炼,才能最终获得成功。

【第11句】:【禅语人生】无学僧:亦名真实僧,或称第一义谛僧,无为僧。因为是烦恼已尽,所作已办,梵行已立,不受后有的圣位阿罗汉,所以名为无学僧。《皈依七十颂》云:“尽无余过故,第八说无学。”无学僧只限于小乘的阿罗汉果。

【第12句】:佛陀对此的回答是:“有四种虽小而不可轻。何等为四?刹利王子年少幼少而不可轻,龙子年少幼小而不可轻、小火虽微而不可轻、比丘幼小而不可轻。”为什么这么说呢?

【第13句】:【经典佛语】#延参法师人生正能量#世事纷扰,每个人从人海中走过,也在其中生活,生活的禅法,是一种豁达的生活态度,更是一种宽恕的生活智慧,岁月如水,每个人都恰似临水而立,是我送流水,还是流水送我,自己琢磨。

【第14句】:一个人不懂礼数,没有敬畏,缺失信仰,内心只有贪欲,那么,这个人就和一般的动物区别不大,他越强大,猎物的处境就越危险,丛林就越不安宁。

【第15句】:人心只一拳,别把它想得太大。盛下了是非,就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌,一事无成,那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹,沙可盖屋,但二者掺到一起,价值全无。做人纯粹点,做事才能痛快点。

【第16句】:【禅语人生】也许只是在一盏茶的时间,细酌慢饮,享受不为人知的咏叹;也许在一段路途中,揣测自己的未来;也许在独自进餐时,对自己进行小小的省视;也许什么事也想不起来,只有一片空白,安安静静地若有所悟。

【第17句】:我们如果能够把握住自己的心,驾驭好自己的欲望,不贪婪、不觊觎,做到寡欲无求,“役物而不为物役”,自然能够知足常乐、随遇而安。

【第18句】:谦逊退让是保身第一法。安定祥和是处世第一法,宽宏大量是待人第一法,洒脱自如是养心知足是福,清心是禄,寡欲是寿。人生只要知足、清心、寡欲,就是福、禄、寿三星高照。

【第19句】:生命与身体,苦受与乐受,只是一心相应,刹那迅速而灭。纵使存续了八万四千小劫的诸天,也不得二心生存于一起。南传(锡兰)觉音《清净道论·说道非道智见品》

【第20句】:人类的一举一动、一思一念,都在创造着地球的历史,如果人类还是那样无视地球的存在,无视自然规律不断做出违逆自然的行动,那时世界末日将不再是空穴来风之谈了。

【第21句】:执著于自我而生活,自己撒下了痛苦的种子,妄想不断地扩大,终至背负不了的苦恼。这正是作茧自缚的痛苦。——梅原谛愚禅师

【第22句】:【圣经文案】470其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。(雅4:14)

【第23句】:这世间,难过的不是有形的岁月,而是无形的心结,能够体谅,能够宽恕,因为所有的事、所有的人、所有的路,走过,再不回头。就算生活的失误再多,总不能辜负自己独一无二的经过,让生命所有经过的每一个日子,平和,温和。

【第24句】:人不可为了求安逸、怕操劳而过度保护自我,这样反而无法提升人格。真正的人格必须以身体力行来提升,永不懈怠。

【第25句】:【禅心佛语】此三毒心,自能具足一切诸恶。犹如大树,根虽是一,所生枝叶其数无边。彼三毒根,一一根中,生诸恶业百千万亿,倍过于前,不可为喻。

【第26句】:【禅心佛语】但它会象闪电般,出奇不意地袭击你。当你在红尘中翻滚,从未想到死之将至;它快得如同雷电,把你轰得晕头转向。

【第27句】:【禅心佛语】佛法如大海,普应群机,大象喝之能饱足,蚊子饮之亦得饱足。不同的人对佛法有不同的相应之处,有的人偏重修慧,有的人偏重积福,入门途径虽不同,真正进入后却是一味,不必因自己的喜好而否定他人的行为。

【第28句】:世出世事,莫不成于慈忍,败于忿躁。故君子以慈育德,以忍养情,德育天地万物,皆归我春风和气之中。——《法语四》

【第29句】:譬如药师持药囊行,而自身病不能疗治。多闻之人有烦恼病,亦复如是。虽有多闻,不止烦恼,不能自利。《大宝积经》卷一一二,普明菩萨会

【第30句】:【佛心禅语】清晨,沐浴后的释迦牟尼对着自己的石像鞠躬敬拜,旁边的弟子看到这一幕,都感到诧异:“师傅,您的像,是弟子们敬拜用的,为何您亲自敬拜?”,释迦牟尼轻轻一笑,答道:“求人不如求己。”

【第31句】:所谓“烦恼即菩提”,此话怎讲?你若没有菩提,就没有觉性,没有觉受,就跟石头一样,怎会有烦恼的感觉?在你感受到烦恼的同时,便彰显了你的觉性,故说“烦恼即菩提”。——耕云先生

【第32句】:【禅语人生】拥有并懂得珍惜,这样在乐与悲、爱与恨,得与失之间就有了一条宽敞大道。拥有生命,珍惜真诚。拥有青春,珍惜今天。当珍惜与拥有共存,人生才会更快乐、美丽。

【第33句】:迷之即垢,悟之即净,纵之即凡,修之即圣,能生世间出世间一切诸法,此是何物?答云:是心。答:知即是心。——《禅源诸诠集都序》

【第34句】:【佛家关于善良的禅语】人在得不到的时候,什么都可以不介意,得到之后,什么都会有点介意。这是爱情,请你不要介意。有人问,那个人比较痛苦,还是留下来的那个人比较痛苦?应该说,爱的最深的那个人比较痛苦。

【第35句】:大乘戒于乘缓者,乃名为缓,于戒缓者,不名为缓。《大般涅槃经》卷六,如来性品有声闻乘持清净戒,于菩萨乘名大破

【第36句】:【禅心佛语】当我们想到自己的苦以及我们是如何经历它们,就应该要了解别人的苦并知道该如何对待他们,意即同病成知己、患难见真情。

【第37句】:【禅心佛语】明贤法师二人将一路携带的书法手抄《大唐西域记》《六组坛经》,用黄河壶口瀑布之水、黄帝陵之土与台湾地区阿里山的土、日月山的水和合塑造的玄装大师像,送给了那烂陀寺。

【第38句】:鸟从空里飞,人向心中住。人死心宛然,鸟没空何预?一生一过鸟,此心实可据,但自了其心,无劳问来去。——《舒州龙门佛眼和尚文案》

【第39句】:【禅语人生】幸福是什么?怎么才算是幸福?每一个人都在寻找幸福,幸福有密码吗?幸福没有绝对的一个答案,关键在于你的生活态度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。幸福其实很简单,幸福就是一种感觉。

【第40句】:【禅心佛语】第2句,“顺乎万物自然当行的理路”,则“道”的世间功用全然展开。矜伐之,则善恶必当改变性质,不予矜伐,则天道施张,一切安和。而人的个性,唯有“处无为事,行不言教”,才能安获“不矜伐”的保障。

【第41句】:念佛要真。凡夫没有真,凡夫的真就是:知道自己没有真,而完全靠倒阿弥陀佛。佛是真,归命阿弥陀佛就是真。一真胜万假。若是真的,一点就是全部,一即一切。念佛一声十声便能往生,有何可疑?

【第42句】:【佛心禅语】这个婆罗门闻佛所说,即自责道:“我真愚痴,不明佛法大义,现在一经佛说,如黑暗中见到光明,恍然大悟。”

【第43句】:佛说:为人儿女,孝养父母,应当注意五件事:一要用心经营生计;二是早上起来,率领仆役,按时整治饭食,让父母衣食无忧;三是做事不要父母担忧;四是常念父母的养育之恩;五是父母一旦生病,赶快请医生治疗,不要延误。

【第44句】:【禅心佛语】第十种“解脱成熟”。是人人都希望得到的一种好处。解脱成熟就是没有障碍了,没有障碍就是清净法身,这是第十种的参禅的利益。

【第45句】:虚怀若谷,清气若兰。学而不厌,诲人不倦。学贵心悟,守旧无功。学贵有恒,勤能补拙。学海无涯,生财有道。眼观六路,耳听八方。扬汤止沸,莫若去薪。养兵千日,用兵一时。养儿防老,积谷防饥。

【第46句】:所有的问题终归是时间问题,一切终将离去,人活着本身就是一个奇迹,要学会知足、感恩、把握当下,方能活得幸福快乐。

【第47句】:【禅心佛语】人的一生会遭遇无数次相逢,有些人是你看过便忘了的风景,有些人则在你的心里生根抽芽。那些无法诠释的感觉都是没有由的缘分,缘深缘浅,早有分晓。

【第48句】:【禅心佛语】佛教的禅定是在禅定的当下没有离开菩提心,在禅定开展的时候,它主要的作用是破我执,断烦恼,这是它的作用,这才是真正的禅定。

【第49句】:所以不应帮人占相,也无需为人看住宅吉凶。福人居福地,任何房屋、任何地理,都源于本身过去所带的福业与恶业,若只凭粗俗的见识来论定,难免会影响居住者的心理。须知,心安则地灵,人心若平安,住宅也会吉祥。

【第50句】:避开无事时过分热络的友谊,少些无谓的闲言;当心地去爱别人,不去泛滥;尽可能不去缅怀往事,因为来时的路不可能回头;爱哭的时候便哭,想笑的时候便笑。不求深刻,只求简单,只要这一切出于自然。

【第51句】:一滴烛泪落下来,立刻就会被一层凝结的薄膜止住;因为天地间自有一种抚慰的力量,这种力量叫做“肤”。生死之痛,其实就像一滴烛泪落下来,突然被“肤”。

【第52句】:【不在其位,不谋其政】子曰:“不在其位,不谋其政。”(《论语·宪问》)☆不在那个职位,就不要做那个职位的事情。其实这句话反过来就是:在其位要谋其政。

【第53句】:人生的美,在于缘分;缘分的美,在于相遇;相遇的美,在于相知;相知的美,在于懂得。生命中,总有一个懂你的人,即便不联系,那份牵挂却一直在,懂得,是灵魂相拥的美丽;懂得,是心与心的相惜;懂得,是缘分最美的遇见。

【第54句】:【禅心佛语】开悟之后,我们才能洞悉事物的真相,才能深入地看透一切,真正了解快乐,即使生活中还会遭遇许多困难和逆境,但我们内边不会动摇。

【第55句】:【一日一禅文案】一路走,一路聆听,让美好的生命韵律融入每一条脉搏,在静好的岁月里陪伴我们老去,让生命的旅程携带倾世的馨香,温婉着一路欢歌.....

【第56句】:【心灵禅语】这里说的是“物我两忘”的境界,是一种开阔、恬静的精神境界。人的意识能够达到这种境界,这表明意识所具有的能动作用。

【第57句】:种种恶逆境界,尽情看作真实受益之处。名利、声色、饮食、衣服、赞誉、供养,种种顺情境界,尽情看作毒药、毒箭。(蒲益大师)

【第58句】:我们的心,是一座小城,没有杂乱,没有喧嚷,只有一团薄雾,一阵微风,装着童年的纯真。我们看不懂这个世界,不是因为无知,而是因为不够单纯。

【第59句】:不为世俗的眼光所动,注重心灵的交会,这样的婚姻才是最美好、最坚固的,才能经受得住岁月的洗礼。为爱坚守,忠贞不渝,任风吹雨打也不动摇,纵时光如刃,切割彼此的容貌,消磨彼此的激情,爱也能保持恒久。

【第60句】:人生在世非常短暂,名利亦无常,以因果观而论,人生世事只是南柯一梦,都是因缘的聚合,一切名利情爱都带不走,随身的只是“善”、“恶”业而已。

【第61句】:【禅语人生】修苦行是在藉各种事境,磨炼我们不起无明烦恼,洗除习气,锻炼做人做事的各种能耐,并不是要做什么劳力事,才叫做苦行,打破对一切顺逆境的分别,就是在修苦行。

【第62句】:【佛心禅语】爱是一种贪婪,是一种占有,是一种自私,当你爱一个人的时候,你是否愿意更多的人爱你的爱人,但你是对一个人只是慈悲的时候,你会乐意更多的人对你慈悲的人更慈悲。

【第63句】:【禅心佛语】生活里,人和人的矛盾和摩擦在所难免,争锋相对肯定是下策,每个人都会经历背后有人议论的尴尬,别人要说就说吧,我们自己也不小肚鸡肠,没必要找这份难受。有句俗话说得好,给别人的其实就是给自己的。

【第64句】:【禅心佛语】奉劝一切世人,法性本来空寂,时时反省为要,因果丝毫不爽。每日动念行为,自做还是自受,检点功过多少,谁也替你不了。

【第65句】:【禅心佛语】人生修养四句真言:闲中不放过,忙处有受用;暗中不欺隐,明处有受用;静中不落空,动处有受用;动中不妄练,静处有受用。

【第66句】:【人心禅语】恒愚法师:人生就如沙漏,撒完了都回去不了。做人须知理、知趣、知足。知理,是懂得做人的道理,把握做人的本分;知趣,是处事把握分寸,能张弛有度;知足,即不为物欲俘虏,满足以无为有!

【第67句】:【禅心佛语】人与人之间是平等的,需要相互尊重。在与人交往的过程中,不要一味地要求对方怎么样,而应该退一步想一想自己为对方做了什么。尊重对方就应该体现在你的一举一动中,哪怕一句话,只要是诚挚的,都就是最人性的。

【第68句】:【佛说放下的禅语】用眼睛看清世间,可以认清世相;用耳朵谛听善言,可以心开意解;用鼻孔探索清香,可以体会生活;用语言赞叹大众,可以得到人和;用身体拥抱世界,可以得到友谊;用心意包容他人,可以升华品格。

【第69句】:【道家经典禅语】生活中最佳的心态就是能随遇而安、平和忍让。不要计较眼前得失功过,要经常在错误中纠正自己、在幸福中感谢他人、在知足中怡然自乐、在奉献中甘愿付出。

【第70句】:【禅语感悟人生的文案】心态决定思想,思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。一旦你的心门打开了,心态调好了,就能“豪情壮志尽施展”,就能“珠玑锦绣任挥洒”。“心开,路就开,心死,路就死。”

【第71句】:不随于心,能为心师,以心师故则能得为一切法师。若能于心得自在者,则于诸法而得自在。《大乘宝云经》卷五

【第72句】:常有人把“修行”误认为是出家人的专用名词,其实修行表现在日常生活中,是人人应有的生活修养。“修”是修心养性,“行”是端正行为。

【第73句】:【禅语人生】文中提到:“中韩两国毗邻而居。百金买屋,千金买邻,好邻居金不换。回顾历史,中韩友好佳话俯拾即是。

【第74句】:【佛心禅语】耕云先生说:“内心安适,俯仰无愧,从一天到一年,从一年到一生,都能够俯仰无愧,心安理得,活得很踏实,秒秒感受安详,活在至真、至善、至美当中,这才是人生的最高幸福。”

【第75句】:【禅心佛语】领导要求我们要把事情做好,我们尽力把事情做好,没人要求我们也要把事情做好,只有把事情做好了,你的存在才有价值,人生才有意义,你才有说话和提要求的本钱。

【第76句】:有了淡泊之心,天天都是好日子。它是一种积极的人生态度,是一种开朗的生活方式,是一种健康的处世心理。有了这种心态,还有什么不能忍耐?

【第77句】:【禅心佛语】打开禅的卷,东汉和南北朝便有译经百册,中华禅学,又岂止于达摩祖师一家之传?流韵千年的东方文化,早已蕴育了这一神秘的佛学瑰宝。一个禅字,便让古今中外十多个世纪的僧俗道侣,文人雅士迷恋不已。

【第78句】:【禅语人生】正确运用加、减、乘、除人生运算法则:报告成绩忌用加法,接受任务忌用减法,计算报酬忌用乘法,检查错误忌用除法。

【第79句】:佛之所以为佛,不仅靠大彻大悟的智慧,还要靠无比高尚纯真的感情,因此,佛法主要由两条主线构成,即大智和大悲心,它是佛的灵魂,也称“佛父”和“佛母”。

【第80句】:【禅心佛语】世间万物只是生灭变易的一个过程,其中根本就不存在自由自主的实质或本体,即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等,这称为“无我”。

【第81句】:【禅心佛语】当觉得没有安全感的时候,当觉得前途未卜的时候,不要停下来,向前走吧,尽自己的所能努力奋斗,去看看未来究竟会怎样。如果有梦想或愿望,那就先让心灵到达那里,然后就朝着那个地方,脚踏实地,采取出行动。

【第82句】:人生就像走路,背负的东西越多,走起来就越累,只有学会放下,才会轻松前行,心灵的修行亦是如此,只有少装一些世俗杂念,专心做好自己的份内事,才会拥有一个轻松、宽敞、明朗的空间。

【第83句】:心灵禅语:莫以善小而不为,莫以恶小而为之。日日行善,福虽未至,祸已远矣;日日行恶,祸虽未至,福已远矣。为善如春天之草,不见其长,日有所增;作恶如磨刀之石,不见其缺,日有所损。

【第84句】:人能仔细反省,就会生起悔过自新的勇气来。应时常反省自己的过失,痛痛快快,切切实实地把它表露出来,从反省中去认识自己,从反省的镜子中去了解自己的真正面目。

【第85句】:【禅心佛语】脾气要变成志气,意气要变成才气,怨气要变成和气,生气要变成争气;多一番经历,长一番见识;多一分磨难,长一分志气。

【第86句】:【禅心佛语】是因为你的心没有敞开,没有读懂这个社会,接受这个社会,才会感到孤独,甚至漂泊。惟有敞开自己的心扉,才能接受一切,容纳一切,才会感到充实、宁静、祥和,与万物同一体。

【第87句】:往事如烟,象是看过一场电影,学会欣赏,一生中,总有那么一段时间,需要你自己走,自己扛。不要感觉害怕,不要感觉孤单,这只不过是成长的代价。习惯了这些的起起落落,在灯火映照下的路,仿佛比昨日漫长,看不到尽头。

【第88句】:【佛心禅语】不管一个人是孩子、是父母、是老板、是员工、是男是女、是贫是富,在这些身份以外,他都是一个人,一个希望快乐、不想要痛苦的人。

【第89句】:【禅心佛语】若只用财富供养,供养虽然丰盛,但如果不听从师教,就像用高价买了许多药物、却一颗也不吃一样,拜师的作用就一点也起不到。

【第90句】:【禅心佛语】大部分的梦多因恐惧而生,尤其生性胆小、焦急、疑虑心重的人,常会因恐惧而梦到被猛兽追逐、恶人迫害的情形。

【第91句】:【禅心佛语】世上美好的东西数不过来,我们总希望得到尽可能多的东西。其实即使拥有整个世界,我们一天只能吃三餐,一次只能睡一张床。欲望太多反而会成累赘,欲望越小,人生就越富足,贪婪,是最真实的贫穷。

【第92句】:【禅语人生】这个世界上最有趣的事情真的很多,想感受新的东西,与人交谈是最好的方式。出门去吧,跟各种各样的人聊聊。

【第93句】:【禅心佛语】人生要结交两种人:一,良师,二,益友。练就两项本领:一,做事让人感动,二,说话让人喜欢。

【第94句】:【佛法无边,是正因你思维有限】你跳不出这个世界,是正因你不知道这个世界有多大,一旦你知道了,你就超出了它。也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的,当他发现自我错的时候,他便一开始长大了。

【第95句】:【禅心佛语】生活,是一滴灵动的水。它滴到哪里,就融入哪里,且了无声息,了无痕迹。生活也是一样,不可能总是轰轰烈烈到处波澜。更多的时候,宛如一泓碧水,静如处子,脉脉含羞。

【第96句】:世界花花,纵得如愿而偿,无非一场春梦,转眼成空,况皆耗精损神。故热闹场中非立命之处,修心养性才是真正安乐之乡。

【第97句】:【禅心佛语】人生新十点:上班勤奋点,下班轻松点,回家珍爱点,遇事看开点,朋友多交点,为人厚道点,想得科学点,活得高雅点,名利淡泊点,天天多笑点。

【第98句】:事亲须当养志,爱子勿令偷安。事实胜于雄辩,谎言不敌真理。是非自有公论,功过后人评说。受享不逾分外,修持不减分中。水至清则无鱼,人至察则无徒。虽然道路艰辛,贵在自强不息。笋子不割成竹,谷子不收成泥。

【第99句】:《增一阿含经》中有这么一句话:“随时念惠施,受福如响应;永已无短乏,所生常富贵。施为众行具,得至无上位:亿施不起想,欢喜遂增益。”意思是说,做人要时时保持施与的善心,最终才能得到福报。

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