经典佛语-描写经典佛语的文案

【第1句】：【心灵禅语】用一种宽恕的心看待生活，希望向前，双脚能走的路，双肩就能承担压力，所有的烦恼都将灰飞烟灭，感谢内心所有向上的力量，当然也珍惜一路上持续发生的故事，既然不容易倒下，就要纠正自己曾经的病态人生。不懦弱，不悲观。

【第2句】：【禅语人生】我们凡夫常常担心结果，害怕会有不好结果。而有智慧的人、菩萨，看重的是造成结果的原因，总想着：不造成坏果而应该怎么做。也就是当下我该如何做才不会造成将来产生苦果。

【第3句】：烦忧少数来自外界，多半源于自己。欲壑难填，追逐太多，把执拗当执着，把遐想当现实，时间长了，自然身心俱疲；心态难平，浮躁太甚，过分追求速度效率，终是欲速而不达；生理难调，生活太杂，不拒百色烟火，不敌百般诱惑。如何让欲望减肥，让心态瘦身。让生活简单，才算是治已上策。

【第4句】：山那边是更高的山，绿那边还有更深的绿。我无法越过，也不能穷尽。和自然相比，人过于渺小，生命多么短暂！我们因此有理由珍惜属于自己的每一次呼吸和心灵律动。

【第5句】：【禅语人生】学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

【第6句】：【禅心佛语】岁月不会被忘记，但是会忘记你。人间流传许多事，但是唯独没有你的事情。历一遍人生路，独来独往。冷暖悲欢，自己不说，别人不猜，也就罢了。

【第7句】：【禅语说】来者要惜，去者要放。人生是一场旅行，不是所有人都会去同一个地方。路途的邂逅，总是美丽，分手的驿站，总是凄凉。不管喜与愁，该走的还是要走，该来的终究会来。人生的旅程，大半是孤单。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。对过去，要放；对现在，要惜；对将来，要信。

【第8句】：【世间上有很多烦恼都是自找的】世间上有很多烦恼都是自找的，所谓“杞人忧天”，乃至担心“世界末日”等，烦恼了半天，却什么事也没发生。也有人因为小事看不开，钻牛角尖，自然“烦恼绵绵无绝期”。因此，凡事多往正面看，能够看得开、看得透，能对一切吉凶抱着超然洒脱的态度，就不会自寻烦恼。

【第9句】：心中无尘心自安。烦恼由心而生。同一桩事，计较得少则少忧，计较得多则多忧；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能自在自安。

【第10句】：人跟人之间的关系实在很微妙，当以善意相待时，和谐、喜悦的感觉会在彼此心中氲开；若怀着疏离、怒意相向时，彼此的关系也将日趋紧张。于是，心因欢喜而能自在，心因芥蒂而需紧绷；欢喜自在的心，正如那缭绕在空中的野姜花清香，味虽淡却怡人，使人陶醉、欣赏。

【第11句】：人的一生不可能一帆风顺，难免会碰到失利受挫或面临困境的情况，这时候最需要的就是别人的帮助，你在这时及时向人伸出援助之手，那么你的帮助无疑成了最有价值的东西，这种雪中送炭般的帮助会让原本无助的人记忆一生。

【第12句】：【禅心佛语】时来易得金千两，运去难赊酒半壶。一潭湛绿是非海，千尺粉青人我山。荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。从来硬弩弦先断，自古钢刀口易伤。吃些亏处原无害，让几分时也不妨。石崇难享千年富，韩信空成十大谋。

【第13句】：每个人都有自己的生活，生活是自己的，要自我负责。每一天，要远离负面情绪。不嫌弃，不抱怨，活在一份宽容里；不攀比，不虚荣，活在一份淡然里；不自卑，不自怨，活在一份恬静里；不幻想，不虚构，活在一份真实里。平凡不要紧，只要平安就好；平淡不要紧，只要心安就好。这样的生活，好不好…

【第14句】：心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。修德要身体力行，养性要心无杂念。修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

【第15句】：人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人；是男孩子，就面目可曾。用通俗的话说：这个人就现出衰相，就显得倒霉。一一耕云先生

【第16句】：平凡的生活，不经意地来去，生活的作用是有价值，生活的标准是要幸福。没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。

【第17句】：【禅语人生】知足，谓对既得之物，不嫌其少，不生悔恨，为守道之根本。世间的罪恶，人生的祸患，都是由于心无厌足而来。一个知足的人，能“以无为有，以退为进，以众为我，以空为乐”，不比较、计较，不悲不恼，山河大地、宇宙星辰、花开花谢、鸟啼虫鸣，。这一切莫不为其所有，是一个真正快乐富有的人。

【第18句】：【禅语大全】拥有时不懂得珍惜，失去了方觉可贵。几乎每一个人都曾有过这样的感觉。其实，是我们那颗患得患失的心在左右着我们，而我们的生活就是在不断出现的遗憾中度过的。把心放平，把事看淡，人生无限美好。

【第19句】：【禅心佛语】清凉月，月到天心光明殊皎洁。今唱清凉歌，心境光明一笑呵。清凉风，凉风解瘟暑气已无踪。今唱清凉歌，热恼消除万物和。清凉水，清水一渠涤荡诸污秽。今唱清凉歌，身心无垢乐如何。清凉，清凉无上，究竟真常。

【第20句】：【哈佛MBA最成功学生的两个特质】有人从1973年一开始追踪研究所有哈佛MBA的学生，20年之后发现，那些极度成功的人，跟其他同学之间只有而且只有两个区别：第一、他们非常非常自信，有清晰的目的，有强烈的动力；第二、他们一直在问问题，永远保持好奇与开放的心态，终身学习孜孜不倦。

【第21句】：【禅心佛语】日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦；每天领取谋生钱，多也喜欢，少也喜欢；少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜；新旧衣服不挑捡，好也御寒，赖也御寒；常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈；全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安。

【第22句】：【禅心佛语】人生很短天涯很远，握在手里的不一定就是真正拥有的，所拥有的又未必真正铭刻心；其实人生很多时候，需要勇敢的放弃，放弃一个心仪却无缘的朋友，放弃一段投入却无收获的情感；放弃一种选择，也许因此会伤感；而这伤感并不妨碍你我重新开始，守着剩下的流年，看人间花开花落。

【第23句】：人活着也就是一种心情，穷也是好，富也是好，得也好，失也好，一切都是过眼云烟，只要心情好，一切都好。几许年华，留下几许无奈，总会失去一些人，不舍得，只是因为念旧的原因。其实，每一个人的不可取代，只是你的一种心理暗示，远去的背影，怎么比得上迎面而来的笑脸。

【第24句】：【佛心禅语】不要抄近道，否则会白跑；不要绕远道，否则会迟到；不要走邪道，否则会坐牢；不要只想要，付出不能少；不要急着要，一定要戒躁；不要求回报，该到自然到；不要急得到，心静便无恼；不要怕人笑，看谁笑到老；不要装知道，不懂就请教。

【第25句】：【修行智慧禅语】人生，最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。

【第26句】：【禅语人生】与脸上的伤痕相比，一个人心灵的伤痕虽然隐蔽得多，但同样会通过自己的言行显现出来。如果我们自认为有缺陷、不可爱、没有价值，也往往会以同样的怀疑、缺乏爱心、令人气馁的态度对待别人，从而很难建立起互信互利的人际关系。人的心灵就像一面镜子，你感知到的是什么样的世界，取决于你如何看待自己。

【第27句】：这是一个充满物欲与浮躁的时代，没有人在意你想什么，也没有人留心你做什么。在你做出成就之前，你要忍受拷问心灵的寂寞孤独，端正愤世嫉俗的倾斜心态，抵御时常袭来的诱惑冷箭。如果没有功成名就，就不要过分强调你的自尊，失去了成功的保护光环，自尊只是一张薄薄的纸，谁都可以轻易地捅破它。

【第28句】：改变能改变的，接受不能改变的。一个贪得无厌的人，即使拥有再多的财富、再高的地位，总是不满足，生活没有幸福感；而知足者，却能在极为简单的物质条件中，得到满足和快乐。一首歌的词唱得好：知足为福，无欲则怡。德比于高，欲比于低。廉者乐乐，贪者戚戚。智者悟之，不以物役。

【第29句】：【禅心佛语】人都是怕吃亏的，投之以李报之以桃这好像是俗成。君子之交淡如水这是意境，没有几个人能达到这种境界，既然做不了，那就不妨放下，做一个彻底的俗人，一个俗到底的俗人。

【第30句】：两个人之间最主要的是信任，没有了信任，处处隐藏着猜测、怀疑，那样的生活会了然无趣，没有生机。心累是一个人最痛苦的事，如果经常处于心累状态，会让人感到万念俱灰。哀莫大于心死，心死了，爱也将一去不复。有时，敏感的后果，会弄巧成拙，适得其反。顺其自然，或许会有意想不到的惊喜。

【第31句】：【禅语人生】一个聪明的人看他人，是以智慧来看，而非愚痴。如果我们以智慧来看，我们可以学到很多。可是，如果我们以愚痴来看的话，我们只会找到他人的过失。

【第32句】：【禅语人生】想得到什么，都要去努力。在这个世界上，擦肩而过的爱情实在是太多了。当你对某个人产生了无法忘怀的爱情，请你一定要去尝试，去争取，不要以为只要等待就可以。没有谁注定会是你的，不要等错过了，才埋怨自己为什么不主动一点。

【第33句】：【禅语感悟人生的文案】对生活说，你感恩它。生活考验了每一个人，面对生活，不是挑剔，而要读懂。读懂生活路上的那些如意与不如意，从容绽放的背后是一场苦却快乐的智慧之旅，所有的美丽都有一个过程，而过程的本身就是修炼，我们的心里多一份宽容，脸上就多一份笑容，生命就收获一份从容。

【第34句】：【佛心禅语】心中众生，所谓邪迷心、狂妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心，如是等心，尽是众生；各须自性自度，是名真度，何名自性自度？即自心中邪见烦恼愚痴众生，将正见度。既有正见，使般若智打破愚痴迷妄众生，各各自度。邪来正度，迷来悟度，愚来智度，恶来善度，如是度者，名为真度。——《坛经》

【第35句】：人，往往看到别人，看不到自己；想到自己，却想不到别人。由于自我的观照不够，因此产生烦恼。如果我们懂得观照自己，常常自我反省，并且律己以严、待人以宽，遇事时能把自己与别人的立场对调一下，想一想，如果我是他他是我，自然平等心、慈悲心就会生起，也就不会过于计较人我之间的是非善恶了。

【第36句】：生命终归是漫长的，我们所能依靠的只有自己。所以，管那么多做什么？该做的做，该走的走，流泪了就擦干，迷茫了就调整。你面向阳光，才能继续前行，而背后那些艰难的阴影，也会因为光的渐亮，让它无处遁形。

【第37句】：人有喜怒忧悲。青春的逝去并不可怕，人性是极可恶的东西，它对得到的往往不珍惜。所以，当你被人伤害，首先想想，是不是自己付出的太多，把自己放低了。想要别人疼惜你，首先要自己疼自己。高贵的，才珍贵。

【第38句】：很多时候，我们会陷于别人给我们的评论之中，别人的话语、举动可能会消灭我们往前迈进的勇气。在日常生活中，自己跟自己生烦恼的事比比皆是。从佛教来讲，自己跟自己生烦恼也是不对的，因为它也是了脱生死的根本，也是我们需要转化、断除的对象。

【第39句】：佛教微博经典：一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。

【第40句】：【禅心佛语】佛告诉我们善良、本真、质朴是珍宝，是难能可贵的基石，我们的真知正见都是在纯然无染的心境中生发而来的，所谓直心是道场。佛是正义、真理的化身，佛给我们勇气，给我们坚持的理由，佛让每一个善良、喜欢正义的人更加坚定的往前走着。佛法是宝藏，让我们的心越来越有力量。

【第41句】：【禅语人生】要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就是你的死期。

【第42句】：世间人要想得个功名，尚需十年寒窗、忍辱负重，若要明心见性、成佛作祖，更非易事。参禅，在找到自己的本来面目之前，再大的阻碍再大的诱惑都要克服、斩断，己心不明，力不可竭。尤需自警的是，不要自封及第状元，不要冒充开悟宗师，不老实用功，却走上祸己祸人之不归路。

【第43句】：【禅心佛语】每一点绽放都是前尘，每一颗芥子都是世界；每一种情爱都是因缘，每一次轮回都是痛苦。现在的福报是过去经营的果，当下的善行是未来福报的因。不要把善行当做一种交易，人本来就应该善良。前世今生来生，就是过去现在未来。我们现在的境遇心态，是由过去的经历形成；而现在的所作所为，又会影响未来。

【第44句】：评论古今：愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；喜爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，最后失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。别以为成败无因，今天的苦果，是昨天的伏笔；当下的付出，是明日的花开。

【第45句】：【一日一禅文案】行云流水是人生的理想境界。当起则起，当止则止，看似漫不经心，实则坚定不移。如果没有目标，生活会陷入迷茫颓废的泥沼，浪费许多宝贵的时光；如果为达目的不择手段不计成本，就算实现了目标，人生也索然无味。要在追求理想和自在洒脱之间，找到那个交叉路口，这样我们的人生才会优雅从容。

【第46句】：【禅语人生】我们要以出世间的善心修世间善业，尽心尽力地完成本职工作，不计回报，让社会放心，让人民放心。不要做不正、不善的事，不要生产有损健康的食物和药品，不要生产破坏生态环境的产品，不要制造伪劣产品，不要做为蝇头小利损害社会大众利益的事情。

【第47句】：譬如有人认贼为子，其家财宝终不成就。何以故？有爱我者亦爱涅槃，伏我爱根，为涅槃相。有憎我者亦憎生死，不知爱者，真生死故，别憎生死，名不解脱。《圆觉经》卷下

【第48句】：心善，是大爱无疆的蔓延；心宽，是足智多谋的恬静。心正，是透明的开诚布公；心静，是笑看风云的舒畅和洗心革面的超然；心怡，是心中总怀一种乐观向上的独特情愫；心安，是知足常乐的最大内涵；心诚，是人们最终必须追逐的一种高风亮节。

【第49句】：【禅心佛语】求人不如求己，真正能够解忧的，只有我们自己。不论顺利也好，坎坷也罢，生活中所有的遭遇我们都要淡然接受，永远做生活的强者，不做生活的逃兵。人生是没有退路的，虽然有的时候不免会走点弯路，但那终究是为了向前迈进。人生路途中所经历的人和事，无论好坏，都是我们人生的历练与财富。

【第50句】：【放下感情的禅语】不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得，不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在，不刻意追求完美，自己就会远离痛苦，不是时时苛求自己，自威迪文己就会活的自在，不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪，知足常乐！

【第51句】：【禅语人生】有智慧的人，才能为自己及他人解决困难，否则，这个人一定生活得没有意义，既为自己带来痛苦，也为他人制造麻烦。有些人一生下来就特别聪明，这并不意谓有智慧。事实上，聪明的人也可能是烦恼心很重的人；如果聪明而烦恼很少，乃至没有烦恼，那才是清净的智慧。

【第52句】：【佛语摘抄精选】僧问：“如何是无异的事？”师日：“千差万别。”僧再问，师日：“止！止！不需说，且会取千差万别。”（《五灯会元》卷十）

【第53句】：【禅心佛语】婚姻，需要沉淀。当恋爱的激情退去，卿卿我我、你侬我侬的恋人变成柴米油盐鸡毛蒜皮的夫妻，一味激情燃烧的岁月会让爱情迅速燃尽，只有不温不火，经受得住平淡的夫妻才能相守幸福。

【第54句】：【顿悟人生的禅语】愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很难的，但是别无选择。世上有很多东西是可以挽回的，比如良知，比如体重。但不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉。放弃一个很爱你的人并不痛苦，放弃一个你很爱的人才是痛苦。

【第55句】：【做到十听】刺耳的话，要冷静地听；奉承的话，要警惕地听；反对的话，要分析地听；批评的话，要虚心地听；正确的话，要诚恳地听；错误的话，要参考地听；长辈的话，要尊重地听；晚辈的话，要耐心地听；讽刺的话，要忍受地听；组织的话，要坚决地听。

【第56句】：【禅心佛语】从前“三五一宗”灭佛时期，佛教被严重地破坏了，可是灭完了以后，山里面的人又挖出佛像，换个形式又重兴了。从前寺院没有早晚功课，后来早晚功课慢慢又流行起来，这就是与时俱进形成新的形式。

【第57句】：【佛心禅语】舍利弗一听这句话，顿时开悟了——“既然万法都是因缘而生，又是因缘而灭，那么我的师父不也是一个法幺，也是万法因缘和合而生的啊。因缘一消散，他不是自然就要死亡幺？因缘一合，所以生出了这一法，因缘一灭，这一法不就散了幺。万法因缘灭啊，人不也是一样的幺。”

【第58句】：【禅心佛语】人生有四苦：一是看不透。看不透人际中纠结，争斗后隐伤，看不透喧嚣中的平淡，繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩，不逮岁月，舍不得居高时的虚荣，得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失，输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。

【第59句】：人活到一身隐私，一开口就有秘密，就需要躲躲闪闪、遮遮掩掩，那是最不自然的活法。活到凡事问心无愧，“事无不可对人言”，那是最本真的活法。两种活法，苦乐各异，还是本真一点比较好。

【第60句】：喜欢简约的日子，用思想记录欢笑与平淡。享受一盏茶的时光，守候平淡的日子。感知岁月的美好，感悟时光的价值。在纷繁的世界，给自己留一个空间，抛开烦恼与忧伤，恋眷于笔墨清香，远离喧嚣与追逐，享受惬意与安然；聆听一段音乐，品读优美的文字，心存一份感动，在茶香中漫出韵味，让岁月悠长。

【第61句】：【禅语人生】学诚法师：“念佛”不仅指口念，更指心念。“念”，今+心，即当下之心，如果我们的心时时刻刻都与三宝相应，以佛法摄持内心、转化一切烦恼与杂念，那就是在念佛。这是修行的功夫。

【第62句】：很多时候，痛苦只是人们内心对生活的一种感受。正所谓风月无古今，情怀自深浅。从古至今，天地、月亮、太阳、山河，总是一样，而人们看到这些万古不变的风景，内心是悲哀还是高兴，都是一种自造的情怀，天地山河并不因为我们心中的悲喜而改变。

【第63句】：【禅心佛语】如果你决定要跟某人在一起，那就先把这件事放在心上，不要操之过急。一旦两人真的在一起，就要去思考共同生活中必须尽到什么样的责任义务。建立一个家是很重大的事，要尽一切努力来让这个家庭快乐，满足它的需求：教育下一代，并且确保他们有个幸福的未来。

【第64句】：【禅心佛语】老和尚生前发愿留金刚身，与十方众生永结法缘，至此圆满所愿，以如此明白彻底之实证为禅众指引方向，以生命为代价，用涅槃诉诸质疑者、诽谤者：禅门真实不虚，禅门修行有用，禅门后继有人，禅宗法脉没有中断。

【第65句】：【佛心禅语】恶言相向的人，通常会引起祸端，因为一般人往往因为别人的恶言而怀恨在心，并激起对方强烈的反弹情绪。所以尽量不要用恶言来伤害别人，因为那样自己将来会成为被别人伤害的对象。

【第66句】：【圣经文案】18耶和华对摩西、亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”(民20:12)

【第67句】：“上帝等待着人在智慧中重新获得童年。”——泰戈尔。哲人无忧，智者常乐，幸福从觉悟开始，觉悟之路就是幸福之路，返于淳朴归于本真才是最大的幸福。

【第68句】：未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。

【第69句】：【看透人生的佛家禅语】人，小时候简单，长大了复杂；穷的时候简单，富有了复杂；落魄时简单，得势了复杂；君子简单，小人复杂；看自己简单，看别人复杂。世界其实很简单，只是人心很复杂。其实人心也很简单，只是欲望很复杂。人，一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；人，一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。

【第70句】：有本书上说：“好的修行人根本感受不到自己的痛苦，只能见到众生的痛苦；好的修行人只想自己的过失，根本不想别人的过失。”确实这样，好的修行人只会把众生的痛苦和自己的过失放在心上，然而不好的修行人不是这样的。因此我们还是要观自己的过患。--山法宝鬘论讲记

【第71句】：【禅语感悟人生的文案】人活着就是一种修行，辛苦快乐都在其中。在人生的旅途，追求一种淡泊，坦然面对生活对你的赐予，包括所有的磨难和不公，用平和淡定的心态去看待社会现实中的一切。做一个真实的自我：无须虚伪，无须奉承，无须圆滑，认认真真做事，踏踏实实做人。

【第72句】：当你痛苦时，最好用一下大乘自他相换的窍诀。此时观想：“世间上也有许多跟我一样的受苦者，愿他们的痛苦成熟于我身，由我代受，他们都离苦得乐。”然后当自己向外呼气时，观想自己的一切安乐，变成白气施给众生；当向内吸气时，观想他们一切痛苦，变成黑气融入自己。这是除苦的最佳方法。

【第73句】：人世间的美好源自爱，爱若盛开，美景自来。红尘中，只要有爱经过的地方，相信一定会有一派美景，一缕醇香。爱，是生命的一种懂得。爱，随心而生，随心而动，随心而行。琉璃岁月，相遇是缘，相知是幸，相爱是福。爱若付出，必有收获。若我们一路行走，一路播种爱，奉献爱，世界就将绿意常在，处处花开。

【第74句】：【做人要心善的文案禅语】岁月流淌，谁会在年轮里守候花开？阡陌红尘，缘分聚散来往，能够一直陪伴之人，又会是怎样笑若莲花，苍发流年！愿只愿有情人，情到深处勿忘语，天涯咫尺长相依。

【第75句】：初发菩提心已，即是众生尊重福田，一切众生皆应供养，亦作一切众生法身父母。二者初发菩提心已，即能摄受无恼害福。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷三十五发菩提心，即为大善巧方便广供养一切诸佛。救护众生，即为大善巧方便广供养一切诸佛。住持正法，即为大善巧方便广供养一切诸佛。《实相般若波罗蜜经》

【第76句】：【佛心禅语】不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。

【第77句】：【禅心佛语】人之所以迷，就是在局内；之所以悟，就在局外。退一步便是人间修行路，绕一着且没与人争强弱；忍一句一切是非自然去，息一怒无量福田从此获。可以相信别人，但不可以指望别人；不要拒绝善意，不要停止微笑；错误可以犯，但不可以重复犯；批评一定要接受，侮辱绝对不能接受。

【第78句】：有了智慧，你的想法、看法完全是正确的，做法也是正确的，哪里会有痛苦？当然快乐！所以苦的因是迷，乐的因是悟，是觉悟。——净空法师

【第79句】：【佛心禅语】人又问：“怎样才能无忧无虑呢？”佛说：“如果你不给自已烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。放下过去的不快之事，不担忧未来，不执著于现在，人生即可无忧无虑。”

【第80句】：【禅语人生】知人于心，无须言尽，多点口德；责人适度，无须苛尽，多点肚量；有才不露，无须显尽，多点深敛；有功不邀，无须赏尽，多点自持；得理让人，无须倚尽，多点容忍；获宠不骄，平易谦和，多点内涵；居高不霸，平视众生，多点退路；挫败不馁，胜负轮回，多点信心；错后少悔，善于总结，多点自省。

【第81句】：【禅语人生】云居山的地都是泥巴土，经常下雨，一般人走了一趟回来，鞋子自然沾了好多泥巴。可是老和尚的鞋子从来不见有泥巴。奇怪的是，当我们走在他后面，留心注意他走路时，明明是见到他的鞋子踩在泥巴土上。但是回来后，我们再看他的鞋子，就是没有沾上半点泥巴。这其中的奥妙，我们至今还搞不清楚。

【第82句】：【禅心佛语】当心灵趋于平静时，精神便是永恒。把欲望降到最低点，把理性升华到最高点，就会感受到：平安是福，清新是禄，寡欲是寿。微笑不用成本，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生力量。分享不用费用，但能倍增快乐。

【第83句】：【佛心禅语】不要在一帆风顺的时候，装成修行人，在遇见挫折的时候，变回普通人；不要在人前的时候，装成修行人，在人后独处的时候，变回大俗人；不要在好人堆里装成修行人，在坏人堆里变回大坏蛋；不要在佛殿里的时候装成修行人，物欲横流的环境里变回贪婪的人；修行做人，当人前人后顺逆一如，身居暗室如对大宾。

【第84句】：【一句禅语一种人生】不伤害众生，就是断恶；能利益众生，就是行善。小乘行者注重断恶，大乘行者重视行善。出离心，是断恶的起点；菩提心，是行善的动力。证悟空性，是大小乘的共同趋向。为个人的解脱而修证无我，是小乘佛法的解脱之道；为普度众生而证得佛果，是大乘佛法的菩提大道。

【第85句】：【禅心佛语】世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

【第86句】：【佛心禅语】一切谎言与妄想，卑鄙与怯懦，它们就像颜料和素材，正好可以涂抹出一整座城市，以及其中无数的场景和遭遇。你所见到的，只不过是自己的想象；你以为是自己的，只不过是种偶然。握得越紧越是徒然。此之谓我执。——梁文道《我执》

【第87句】：【禅心佛语】入夜之后，监院法师查房点名，找不到具行和尚，大家遍寻不着。正当大家议论纷纷时，忽见眩目白光连闪几次，直冲夜空，照得一片光明。住在寺外、尚未入睡正在乘凉的村民，也看到寺院有强烈的白光冲天而起，以为佛寺失火，赶紧奔跑进来。

【第88句】：【经典禅语】我若不坚强，没人会懂我到底有多痛。我若不坚强，没人会懂我到底要怎么继续生活下去。我若不坚强，没人知道我经历了怎么样的生活。我若不坚强，没人知道我微笑背后所隐藏的伤痛要怎么激励。我若不坚强，没人知道我在想哭的时候却发现原来没有了眼泪。倘若不坚强，懦弱给谁看。

【第89句】：【禅心佛语】你敢戴起镣铐跳舞吗？闻一多先生把诗比做戴着镣铐的舞蹈，是耐人寻味的。不能设想没有规则的游戏，也不能设想没有控制的言行。只有在规则和规矩的控制下，一切才会美好。

【第90句】：【禅语人生】一个人总是非常苦恼，找佛陀求解脱。佛对他说：“能帮你解脱的，只有你自己。”“可是，心中充满了苦恼和困惑的正是我自己啊。”“你心里的苦恼和困惑，是谁放进去的？”佛陀继续开示：“是谁放进去的，就让他拿出来吧。”那人恍然大悟：苦恼不过是自己的一种执著，解脱最终也只能靠自己。

【第91句】：无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，他人再是美好，那些都与你无甚关系，你就是你，只须梳理自己的羽毛，飞你想去的地方；世界再冷漠，别人再是虚伪，这些也是与你无甚关系，你还是你，若是把生活看成一种刁难，那么你终会输。

【第92句】：【禅语人生】知因，当要慎始；知果，当能善终。因缘是聚散的真理，无常是变化真理。真理不是用说的，而是拿来善用的。对我好，心存感恩；人对我坏，心存忏悔。时间可以解决一切，却不可抹灭因果。钱债易还情债难偿，身病易治心病难医。名是精神的心锁，利是物质的枷锁。顺应别人，会得善缘；改变自己，会得善果。

【第93句】：【一句禅语一种人生】人生，少年，中年，老年，就如喝茶的三个阶段。头遍苦涩，正如初入社会磕绊坎坷。二遍舌底生津，在拼搏后收获财富，稳重和信心。第三遍茶已逐渐淡去，犹如年纪渐大，耳顺易平心静，经过时光的洗练，心中一片清澈，诚如茶之味淡，茶水愈加透明。

【第94句】：【禅语人生】再好的东西也有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人也有远走的一天，再美的梦也有惊醒的一天。该放弃的决不挽留，该珍惜的决不放手。如果不幸福，如果不快乐，就请放手吧；如果舍不得，如果放不下，就请珍惜吧。生活的历练，让我们有很多感悟，最重要的是，让心宁静、欢喜、平和。

【第95句】：真正的随缘，并非什么都不做，一味地等着老天安排，而是需要全心全力的付出，对结果如何却不会太在意。所以，随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态！

【第96句】：以难化之人，心如猿猴，故以若干种法，制御其心，乃可调伏。譬如象马忧戾不调，加诸楚毒，乃至彻骨，然后调伏。《维摩经》卷下，香积佛品

【第97句】：真正有魅力的男人，源于他的精神深度。本质上，深度是一种历练和道行，彰显的是人生的阅历、胸怀的宽广，深度男人的脸上有沧桑感，有一双洞穿一切的眼睛，有时，他像山一样的沉默，海一样的深邃。

【第98句】：【禅心佛语】佛在心，不在神台，执善念行善事佛就会天天伴随你保佑你。快不快乐很多时候在于自己的内心的自我调整而不在于外在的坏境和事物，烦恼很多时候是自找的，别人怎样看你不重要，重要的是你怎样对人、对事、对自己。这一生不长，我们应该好好待自己，不必等有一天懊悔来不及。

【第99句】：【禅语佛心】修行，不是追求完美，而是坦然接受残缺。人生的修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好，用一颗宽容的心，坦然接纳无法改变的现实。修行，就是拓宽心胸、清净心地、开拓眼界。容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。