歇后语文案看了都想流眼泪！

【第1句】：水桶当喇叭——大吹

【第2句】：【掉片树叶子都怕打破头】见“树叶子掉下来都怕打了头”。

【第3句】：【又想吃鱼，又怕沾腥】（惯）比喻既想得利，又怕沾上坏名声。 也作又吃鱼儿又嫌腥。 又想吃鱼，又怕腥气。

【第4句】：【好汉无钱到处难】（谚）指钱财重要，任何人都离不了。

【第5句】：谷子里的石头——甩了

【第6句】：【胆小鬼怕鬼，鬼越多】释义：胆小鬼越害怕鬼，鬼越多。比喻越害怕困难，困难越多。例句：“来吧，孩子，我们正在大山的心脏里开辟道路呢！”他捋着胡子说，“胆小鬼怕鬼鬼越多。起初，听说要挖通一座大山，吃惊得了不得；如今真的动手干了，也没啥了不起。”

【第7句】：【看着鱼儿下罩】释义：比喻看准了再下手。例句：小梅又安顿给崔骨碌：“听说张金龙常到你们这儿来，要是有机会，把这个铁杆汉奸—块儿抓住，那就更好了。反正看着鱼儿下罩，你瞧着办吧！”

【第8句】：【出水才见两腿泥】释义：比喻事情到最后才能看出结果。例句：“我不服他这个，走着瞧，出水才看两腿泥哩！”

【第9句】：【抱佛脚】“抱佛脚”比喻平时没有准备，临时慌忙应付。 “抱佛脚”是佛教礼拜的一种形式。佛教徒礼拜时，双膝、双肘和头部都着地，叫五体投地；双膝、双肘着地而头顶尊者之足叫顶礼；双膝着地而举手加额叫膜拜；双膝着地而手捧尊者之足叫抱佛脚。然而，“抱佛脚”的源头还有一个故事。明代张谊的《宦游闻》记载了一个故事：云南之南有个国家，官民都崇尚佛教。有一个罪犯应判处死刑，当局追捕的急，他惊慌地逃到佛寺内，抱住佛脚痛哭，表示愿意出家当和尚，痛改前非，悔过自新，终于得到了官府的赦免。这个故事说的是悔改还不晚，后来演变为“平时不烧香，急来抱佛脚”，语义变为临时应急是来不及的。

【第10句】：【贼人有妙计】（谚）贼人有作案的狡诈手段。指坏人有常人意想不到的诡计阴谋。

【第11句】：【老米饭捏不成团】释义：借指感情不睦的人聚不到一块。例句：“我跟他今生不得联合，我跟他‘老米饭捏不成团’，我看见他就来气！”

【第12句】：【百姓斗不过官，凡人斗不过仙】（谚）官员有权有势，仙人有法有术，一般人不是对手。旧指普通百姓地位低下，招惹不起有钱有势的人家。

【第13句】：【打破沙锅问到底】释义：“问”与“璺”谐音，璺是瓷器、玻璃等器具上的裂痕。沙锅打破了，裂纹直通到底。比喻刨根问底。“沙”又作“砂”。例句：张金龙说：“咳，你看你这个人！打破沙锅问到底，紧着问什么呢？”

【第14句】：上吐下泻——两头忙

【第15句】：拔了桩的篱笆——七倒八歪

【第16句】：七嫜的闺女不仅长得像七婶，而且也和她一样勤劳善良，乐于助人。李大妈常夸七婶：“十朵菊花九朵黄，十个闺女九像娘，你可真有福气。”（湖南·益阳）

【第17句】：饿猫衔鱼——嘴紧

【第18句】：【歪锅配偏灶——一套配一套】（歇）指有突出缺点或毛病的人搭配在一起。多指男女婚配。含讥讽意味。

【第19句】：【山高怕慢上】（谚）山再高，只要有耐性慢慢向上爬，终有到达目的地的时候。借指在巨大的困难面前，最可贵的是有耐力，能持久，信心足。

【第20句】：【久旱遇甘雨，他乡遇故知】（谚）甘雨：对农作物有利的雨水。故知：老友。指在异乡遇上了老友，如同旱久得甘雨。

【第21句】：【饱病难医】（谚）指饱食积成的病最难治疗。也指人在富贵中养成的娇惰习性最难改变。

【第22句】：【 顾了翻锅，忘了烧火】忙不过来，照顾不到。类似的：顾了 划桨，顾不上使帆。成语：顾此失彼。浩然《艳阳天》：“一个 人的本领总是小的，就是有大本领的人也不行，顾了翻锅， 就忘了烧火，一处不到一处乱。”

【第23句】：沸腾的开水——响（想）得厉害

【第24句】：【人熟是一宝】（谚）要办事，人缘熟了就顺手，这是个法宝。指凡事人地生疏难行动，人熟地熟好办事。

【第25句】：脚生鸡眼臀生疮——坐立不安

【第26句】：【老将出马，一个顶俩】（谚）指经验丰富的人着手办事，会收到事半功倍的效果。

【第27句】：【伤不了筋，动不了骨】（惯）指不会受到什么损伤或损失。

【第28句】：我看表弟在吃冰糕，就说：“来，让哥咬一口。”妈妈说：“看把你馋的，舌头都掉在地上了。”（山西·高平）

【第29句】：【养不教，父之过】（谚）对孩子只知生养而不知管教，这是做父亲的过错。指对后代除了生养，还要教育。 也作“养子不教父之过”。

【第30句】：【揭开皮看瓤儿】（惯）比喻揭开事物的外表看它的本质。 也作“揭皮看瓤儿”。

【第31句】：【骑驴的不知赶脚苦】谓体会不到别人的困难。类似的：坐 轿的不知抬轿苦。浩然《山水情》：“他一直在倒霉！你是骑 驴的不知道赶脚的苦。”

【第32句】：【疯痨臌胀膈，阎王请下客】（谚）旧时认定，凡患疯、痨、臌、膈这类病的，都属于不治之症，必死无疑。 也作“疯痨臌膈，阎罗王请的上客”。

【第33句】：我的表弟吃饭总爱掉米粒。他的妈妈生气地问他：“要不要到外婆家捉几只鸡养到桌子下面？”他每次吃饭很慢，他的爸爸说他是“人前吃到人后，种麦种到收豆”。（江苏·姜堰）

【第34句】：【上命差遣，盖不由己】（谚）上命：上级的命令。差(chai)遣：派遣。受到上级的派遣，行动由不得自己。指奉命令做事，执行人不担干系。 也作上命公差，概不由己。 受人差遣，概不由己。

【第35句】：【千羊之皮，不如一狐之腋】（谚）腋(ye):狐腋下的一小片细绒毛。 一千张羊皮，也抵不上一狐腋下的绒毛有价值。比喻庸人再多，也抵不上一个识见高远的人才。

【第36句】：【赶狗入穷巷】穷巷，死巷，走不出去。谓逼入绝境，会拼 死抗争。香港梁凤仪《千堆雪》：“不是不惊惶的，赶狗入穷 巷的后果堪虞，那头若是无家可归的疯狗，更难以估计他反 噬的凶狠程度。”

【第37句】：【千金念白四两唱】（谚）念白：也叫白口，戏曲表演中的道白。道白可值干金，唱只值四两。指戏曲表演，唱词远不知道白难度高。

【第38句】：【挨揍打呼噜——假装不知道】（歇）指知道得很清楚，却故意装作不知道。

【第39句】：【裤兜子里的跳蚤，乱咬】释义：比喻不顾事实，毫无根据地随便供认别人干了坏事或说了坏话。例句：高百尺反驳说：“得！工农干部就这样——裤兜子里的跳蚤，乱皎……像你们知识分子，一套一套的？”

【第40句】：【手大遮不过天】（谚）手掌再大也不能遮住天。比喻一个人的能力再大也有限。 也作手大不遮天，手大捂不住天。

【第41句】：黄河水——倒（道）不完；源远流长

【第42句】：【守着饼挨饿】（惯）比喻有好的条件不知道利用。

【第43句】：邻居于大叔今年成了远近闻名的万元户。一次他买了二十元的有奖储蓄券，中奖得了一台电视机。村里都说：“咳，这真是饽饽偏往肉汤里滚哪！”（山东·栖霞）

【第44句】：老鼠算卦——做贼心虚

【第45句】：晚上，爸爸检查我的练习册，发现好几道题我马虎了，就说：“马虎也是病，治疗不及时没准会闹别的病（注：这句话套用的是一句广告词）。今后实行一个新招——发现立即拧。”（辽宁·岫岩）

【第46句】：【三十年的寡妇——好守】（歇）守：守寡，谐“手”。指好手。常用来赞叹人手段高强。

【第47句】：【将相本无种】将相不是血统决定的，是人奋斗得到的。 姚雪垠《李自成》：“将相本无种，小贼毛子只要替皇帝老子 立大功，为什么不能做将军？”

【第48句】：【 打开一个缺口】突破一处。古华《浮屠岭》：“这一来，浮 屠岭生产队就露出了马脚，就可能被打开一个缺口，一个再 也弥合不了的可怕缺口。”

【第49句】：【十里不同俗】（谚）指一处有一处的风土民情，即使两地相隔很近，也难求一致。 也作十里乡俗不同。 十里乡俗不一般。

【第50句】：【七十三，八十四，阎王不叫自个去】（谚）阎王：传说掌管人生死的阴间之神。旧指七十三岁与八十四岁是人生命中难过的两个“坎”，老年人往往容易在七十三岁或八十四岁死去。 也作“七十三，八十四，阎王请你商量事”。

【第51句】：【路遥知马力，日久见人心】释义：路远才知道马的力气大小，时间长了才能看出人心的好坏。例句：“……这会儿我的心意你不能一下子就弄明白。我也不用多说了，路遥知马力，日久见人心吧。”～

【第52句】：千根木头随船走。

【第53句】：吃霸王饭给刘邦干事——不是真心

【第54句】：【有钱一时办，无钱空自喊皇天】（谚）有钱办事，立马就成功；无钱办事，再喊老天也无用。指办事的成败迟速，经济基础是关键。

【第55句】：【强龙不压地头蛇】强龙，比喻能力强大的人；地头蛇，比 喻地方上有势力的人。谓地头蛇不好对付。姚雪垠《李自 成》：“他们以为强龙不压地头蛇么？我才不信这地头蛇有 多么厉害！”

【第56句】：【前门不进师姑，后门不进和尚】释义：比喻为人作风正派。例句：“老娘人便看不像，却替老公争气。前门不进师姑，后门不进和尚，拳头上立得人，臂膊上走得马过，不像你那狗淫妇，人硬货不硬，表壮里不壮，作成老公戴了绿帽儿，羞也不羞！”

【第57句】：【评剧】剧种一般冠以地域名称，如豫剧、淮剧、晋剧、河北梆子、秦腔等，评剧则比较特殊，与地域名无关，它是怎么来的呢？有两种说法比较流行。一种说法是，首先使用“评剧”二字的是早期评剧女演员李金顺。民国十七年（1928年）初，两次闯关东的李金顺又回到天津演出。当时这位誉满关内外的名角，对演出的戏报上所用的“蹦蹦”（评剧原来的名称）二字十分厌恶，故把“庆春平腔梆子班”中的“平”字抽取出来，将其改名为“平戏”。但因为当时京剧也叫平戏，两样剧种同名叫人难以区分。因此，天津的一些文人墨客建议李全顺将“平”加一…言”字偏旁，从此就称“评剧”了。还有一说，民国初年，一评剧团到北京演出，当时的“评剧”叫“平剧”，与北平（京）的“平剧”同名。有一天，评、京两班儿演员碰巧到一个饭馆吃饭。京剧演员看不起小地方来的评剧演员，质问他们有什么资格敢叫“平剧”，吵得不可开交。当时知名度很高的李大钊也在饭馆吃饭，他是唐山人，对家乡戏颇有研究，见双方争执不下，便走上前劝架，并提出了解决问题的办法，他说：“你们平剧（指评剧）的演出风格是善于演出平装戏（相对于古装戏），时评政局，鞭挞丑恶，接近百姓，风趣活泼，不如在‘平’字旁加一‘言’字，改叫‘评剧’，更符合你们的演出风格，你们看如何？”，双方听了，非常佩服李大钊的高见，遂握手言和，“评剧”之名由此而来。

【第58句】：【 求官不得秀才在】达不到目的，也没有损失。言外之意： 不妨试一试。汪幸福《浪迹台湾岛》：“那好，我马上去找他， 求官不得秀才在。”

【第59句】：【天塌砸大家】困难由大家承担，不是一个人的事情。茅 盾《秋收》：“都是你出的主意！现在落得一场空！有什么法 子？跟他们一伙儿去罢！天塌压大家！”

【第60句】：小明想出风头，到朋友家借了辆摩托，刚骑到马路上就摔倒了，结果伤了腿。邻居大妈说：“看来风头、霉头两隔壁啊！”（浙江·温州）

【第61句】：【老鼠钻风箱，两头受气】释义：比喻两头不讨好，两头受指责。例句：谢庆元像是老鼠钻风箱，两头受气，气得跟鸭公子一样，喉咙都嘶了，倒在床铺上，哼天哼地。

【第62句】：【放屁砸了脚后跟】倒霉透顶。类似的：放屁扭了腰。贾 平凹《废都》：“但出门时，头却在门框上碰了，打一个趔趄， 又撞翻了墙角痰盂，脏水流了一地。他骂道：人晦气了，放 屁都砸脚后跟！”

【第63句】：这几年，我家渐渐富起来。奶奶喜滋滋地念叨：“吃大锅饭时，咱这儿房子破，地皮薄，耗子进家要挨饿；现如今，可是仓不漏底，房不漏雨，鞋不夹脚，衣能遮体。吃不愁，喝不愁，‘大哥大’怀里搂，日子是越过越有甜头啊！”（安徽·萧县）

【第64句】：【典当】“典当”亦称当铺或称质库，是专门收取抵押品以获利润的行业。典当源于我国南朝寺院的僧库。典当何以和寺院有关？大概是南朝历代帝王大都信佛，给寺院的赏赐甚高，寺院经济发达，僧侣地主成为社会最富有的阶层之一。寺院所有的财富除他们挥霍外，便用于放债生息。加上寺院建筑规模巨大，往往成为南北商人贸易场所。商人一时资金周转不灵，可将货物抵押给寺院，向寺院借高利贷，久而久之，寺院“僧库辄作质取利”，典当由此产生。

【第65句】：我数学测验得了100分，小姑听了非常高兴，没想到妈妈却说：“鸡生蛋，鸭子穷高兴，要是你也能考出这个成绩就好了。”一句话说得小姑面红耳赤。（江西·九江）

【第66句】：给老虎引路——帮凶

【第67句】：独轮车子容易倒。

【第68句】：【好家当怕三份分】（谚）再好的家业，要是一分三份，就显得很单薄了。指大家业合在一起厚实，人力物力调动支配都方便；分开就处处拮据了。

【第69句】：黄河里的尿泡——随大流

【第70句】：【有理三扁担，无理扁担三】（惯）不管对方有理没理，都打一顿。指不问是非曲直，有理的没理的都一样惩处。 也作“有理没理三扁担”。

【第71句】：看着妈妈轻松折好了被子，我也去试了试。但怎么也折不好，不是上边大就是下边大，弄得我满头大汗，还得请妈妈来帮忙。妈妈说：“看人挑担不吃力，自上肩胛嘴要歪。只有自己做了，才能体会到别人劳动的辛苦。”（浙江·绍兴）

【第72句】：【兵可百年不用，不可一日不备】（谚）兵：指军队。军队可以长期不打仗，但一天也不能放松备战。

【第73句】：【一条藤上结的瓜——苦都苦，甜都甜】（歇）苦：本指味苦，转指痛苦。甜：本指味道甜美，转指生活幸福。形容彼此利害相关，同甘共苦。 也作“一条藤上的两个瓜——一样苦来一样甜”。

【第74句】：眉毛上失火——红眼

【第75句】：【相交满天下，知心能几人】见“交游满天下，知交有几人”。

【第76句】：【打春】为什么把“立春”叫“打春”？据传，自从神农氏尝百草分五谷，开始了农业，前三皇后五帝都很重视，到周朝的时候，把务农的事提到朝议上，一面制历，一面责令地方官每年要举行迎春仪式。立春的前一天，地方官员来到郊外，聚集乡民，设上供桌，烧香磕头，在供桌前做一个土牛，让扮作“勾芒神”的人举鞭打土牛，把这土牛称作“春牛”，意思是打去春牛的懒惰，迎来一年的丰收。后来出现了打纸牛，用纸糊条牛，里面装着五谷，就把这纸牛叫春牛，仍旧在立春前一天，叫“勾芒神”打纸牛，牛倒了，纸烂了，五谷四下流，象征打出了一年的五谷丰登。后来，据说一个清廉的大官犯了罪，把他贬下去做小官。上任那天，正是迎春的日子，他看到地方官在郊外聚众举行迎春仪式，鞭打纸牛，觉得可笑，提笔写了《春牛榜子》诗半首：“不得职田讥欲死，儿侬何事打春牛？” 他上任后，不再做那种可笑的事了，真心地关心起农事来。来年他把迎春仪式移在了立春那天，不再糊纸牛，搬来了犁子，拉来了黄牛，立春时刻到来时，他迎天扯了个大响鞭，牛走了，犁动了，春耕开始了。他的改革措施得到百姓的拥护。他回到衙里，有了诗兴，提起笔来，在上年写的《春牛榜子》下边又添了两句：“岁首常思盘中餐，脆鞭一响打出春。” 就从这儿开始，人们把立春那天叫“打春”。虽然现在不再举行迎春仪式了，可是，“迎春”、“打春”的叫法依然如故。

【第77句】：【一辈子不剃头，也不过是个连毛僧】指保守，没有出息。袁 静孔厥《新儿女英雄传》：“别提！一辈子不剃头，也不过是 个连毛僧，我还不如去当兵哩！”

【第78句】：【儿要自养，谷要自种】释义：借指要自己靠自己。例句：“旁人咱不管，咱只管咱个人。‘儿要自养，谷要自种。’我的主意我会拿，完了。”

【第79句】：床底下打拳——起手不高

【第80句】：【刘备关公，各有秉性】释义：刘备、关公：《三国演义》中的人物，刘备是蜀汉政权的建立者，性情温和大度；关公即关羽，刘备的结义兄弟，蜀汉大将，性格刚强，有胆力。比喻人的性情各不相同。例句：唁，刘备关公，各有秉性，对待不同脾气的人，说话的方式就得灵活点儿哪。

【第81句】：十月眼看就要过去了，因雨水太多，我家稻田的麦子还没种上，天却又下起了雨。妈妈看看天，无可奈何地对爸爸说：“这真是十月天后娘脸，越怕难看越难看。”（河南·济源）

【第82句】：【送君千里，终须一别】见“千里相送，归于一别”。

【第83句】：【以小人之心，度君子之腹】（惯）小人：品行不好的人。度：推测。 君子：品行高尚的人。指以自己卑劣的心理去揣测道德高尚的人的心思。 也作以小人之腹，度君子之心。 将小人之心，度君子之腹。

【第84句】：【与人方便，自己方便】谓能够帮助别人，别人也会帮助你。 清代《红楼梦》：“老老说哪里话？俗语说得好，与人方便，自 己方便。不过用我一句话，又费不着我什么事。” 遇方便时行方便，得饶人处且饶人尽量帮助别人，原谅别 人。明代《西游记》：“徒弟！常言说得好：遇方便时行方便， 得饶人处且饶人。操心怎似存心好，争气何如忍气高！”

【第85句】：旱地蛤蜊——死不张嘴

【第86句】：【人无远虑，必有近忧】（谚）指人如果没有长远的谋虑，必定会有近在眼前的忧患。

【第87句】：长坂坡前的赵云——孤军奋战

【第88句】：做事不依众，累死也无功。

【第89句】：我有好吃和不太爱洗澡的毛病。妈妈说：“修吃不修身，虱婆叮项颈。”（湖南·城步）

【第90句】：【狐狸精问路——没有好道道儿】（歇）道道：本指道路，转指主意、心计。指不安好心。

【第91句】：【好马经不住歇三年】释义：马长期休息不干活，体力会越来越减弱或不会干活。例句：是呀，我正准备找你商量呢。人家说：“好马经不住歇三年”，我想给它试试套昵。

【第92句】：【寅时吃了卯时粮】寅时约在早晨五时，卯时约在早晨七 时，指提前消费，生活超支。成语：寅吃卯粮。古华《浮屠 岭》：“也就是说，浮屠岭的子民们寅时吃了卯时粮。现在是 一九七一年，口粮却吃到了一九七六年！”

【第93句】：【大眼看小眼】（惯）你看看我，我看看你。形容大家因惊恐或无奈而一时说不出话来。 也作大眼望小眼。 大眼瞪小眼。 大眼对小眼。

【第94句】：半天云里的风筝——半点不由己

【第95句】：【外好里丫槎】（惯）丫槎：树枝歧出的样子。形容人表面上随和宽厚，内心却复杂，让人捉摸不透。 也比喻对外人好，对自己人苛求。

【第96句】：【打破砂锅问到底】流传在民间的这句俗语，用来形容十分认真的态度，一心要把事情弄个明白。 “打破砂锅问到底”源自生活中的自然象。砂锅即用含沙的泥烧制成的锅，多为人们用作熬制中药或冬季煨烫火锅的器具。这种锅稍不小心极易破碎，据说，药熬好后；从火上取下来不能马七往木头制品上放，一放就裂，而且一裂就会裂到底。实际上是打破砂锅“纹”到底，变成了漏锅。因为裂纹的“纹”同“问”谐音，后来就变成了“问到底”了。

【第97句】：【饥了吃糠甜如蜜．饱了吃蜜也不甜】见“饿咽糟糠甜似蜜，饱饫烹宰也无香”。

【第98句】：【促织不吃癞蛤蟆肉——都是一锹土上人】（歇）促织：蟋蟀。比喻都是地位低下或命运相同的人。

【第99句】：【 开口见喉咙】说话直截了当。或说话暴露了底细。丁玲 《穿工》：“你没看见他这一向老是对你挤眉弄眼的，哼，开口 见喉咙，瞒得过我！”