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《禅语 光》网

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【第1句】:【中华圣贤经典文案611】不贪无媚无谄,不苟无惧公堂,不怒百神和畅,不恼心地清凉。可荤口念佛,莫将素口骂娘。儿离不开秧,孩儿离不开娘。了直抱的娘,忘了横抱的娘。了兔子开枪,见了老虎上香。人烦恼一样,无人烦恼相像。

【第2句】:【佛家经典禅语】#延参法师心经浅释#一个人的心态,主宰着生活的质量和方向,在哪里焦虑?在哪里辛苦?生活的思考并不是盲目的加重生活的辛苦,而是启动内心的智慧,放下内心的压力,让内心有足够的空间和余地去承载生活。

【第3句】:以其男女追胜福,有大金光照地狱,光中演说深妙音,开悟父母令发意。忆昔所生常造罪,一念悔心悉除灭。口称南无三世佛,得脱无暇苦难身,往生人天常受乐,见佛闻法当成佛。《大乘本生心地观经》卷三,报恩品下

【第4句】:【静心的禅语】面对一块石头,你若把它背在背上,它就会成为一种负担,你若把它垫在脚下,它就成为你进步的阶梯;生命给你一块木头,你可以去选择慢慢腐烂,也可以选择熊熊燃烧。慢慢觉得,所谓坚定不移,其实就是两个人都能在彼此犹豫的时候拉对方一把,路就走下去了。

【第5句】:【禅语人生】无论多么努力想让自己解脱,除非你看见解脱的价值与禁锢的痛苦,否则永远无法放下。你经常盲目地修行——忍辱、持戒,却只是依循形式,并非为了达到自在或解脱而修行。在能真正修行之前,你必须看见放下贪欲的价值,唯有如此,真正的修行才可能展开。

【第6句】:我们总是喜欢攀缘,不肯随缘。原因是什么?就怕不顺利。但是攀缘是不会得到顺利的,即使顺利也是暂时的,不会有永久的顺利。只有一切随缘,才能一切顺利;只有永久的随缘,才有永久的顺利。

【第7句】:【禅语感悟人生的文案】人生短暂,不要让自己活的太累,挤不进的世界,不要硬挤,难为了别人,作贱了自己;做不来的事情,不要硬做,换种思路,也许会事半功倍;拿不来的东西,不要硬拿,即使暂时得到,也会失去。

【第8句】:【经典禅语】自尊是一种人生的理性和信仰,自大却是一种自私和陷阱。别人的尊重是一种友好和善意,而自己的自大,则是命运崩溃的开始,也是警醒。

【第9句】:心为万事万物之根本。佛教参禅参心,念佛念心,是心作佛,心外无佛,佛外无心。离开心去谈佛法,不是佛法,离开心去修行,不是修行。心清净,国土清净,心庄严,国土庄严。世间交人也是交心。心若亲近,言行必如流水般自然;心若疏远,言行只如三秋之树般萧瑟。不怕身隔天涯,只怕心在南北。一切看心。

【第10句】:【禅心佛语】天空没有翅膀的痕迹,但鸟儿已经飞过;心里没有被刀子割过,但疼痛却那么清晰。这些胸口里最柔软的地方,被爱人伤害过的伤口,远比那些肢体所受的伤害来得犀利,而且只有时间,才能够治愈。

【第11句】:【禅语人生】看人看事有三重境界:第一重,黑白不分。涉世之初,天真幼稚,看不清人,看不懂事,对自己好就好,用感情驾驭理智;第二重,黑白分明。经验丰富,心智成熟,见人说人话,见鬼说鬼话,用理智驾驭感情;第三重,世无黑白。黑白起于心,我心若白,天下皆白。世间无对立,哪来黑与白?理智与感情融为一体。

【第12句】:禅意石雕:灵气十足的小与尚这组表情丰富、形态各异又颇有禅意的小沙弥由铁丸石精心雕琢而成。铁丸石是一种含有铁质的砂岩或页岩,形成于大约在二百万年到二千多万年之前,主要出产于台湾,非常稀贵。它较一般石材密度高,且石质超细。这组作品意境深远、灵气十足。

【第13句】:婚姻法则:遮遮掩掩过一生,坦坦荡荡过三天。康熙皇帝曾说过一句话:不聋不瞎,不配当家。一个好的婚姻存在于“盲妻子”和“聋丈夫”之间。

【第14句】:【禅心佛语】能够有机会禅坐,有恒的坐禅会有奇妙的不可思议;一般人限于环境,生活即修行、生活即是禅,在行、住、坐、卧中也可参禅,那就是“调身”(保持身体动作时正确的姿势),进而“调息”(训练呼吸的方式由急促而缓长),臻至“调心”(力求一心不乱常保平常心)。

【第15句】:【禅语人生】有些话,适合烂在心里,有些痛苦,适合无声无息的健忘。当经历过,你成长了,自己知道就好。人生很短,不要让自己蜷缩在一小块阴影里。也不要用自己的方式让别人活在过去的阴影里,更不要让自己成为别人生活的阴影。只有心底坦然,才不会老是惦记着什么,才不至于活的那么累。

【第16句】:驭横切莫逞气,止谤还要自修。任你官清似水,难逃吏滑如油。休向君子谄媚,君子原无私惠;休与小人为仇,小人自有对头。百年之计种松,十年之计种柳,一年之计种谷,一月之计种韭。

【第17句】:【禅心佛语】青春是拿来挥霍的,中年是拿来偿还的,老年是拿来后悔的。年轻的时候,我们不知道年轻就是资本。当我们明白这个道理的时候,我们的资本已经永远买不回我们的年轻了。

【第18句】:若我们没有追求究竟解脱,人天果报没有丝毫信赖可靠之处。虽然天王帝释堪为世间应供处,但受业力所牵,仍有天福享尽,沦为受人役使之时;虽然曾是转轮圣王的地位,但受业力感召,仍有堕入恶趣,感受无量痛苦之日。龙树菩萨说:“帝释堪为世间供,以业感召亦堕地,纵然曾为转轮王,于轮回中复成仆。’

【第19句】:【禅语人生】修行要有‘雨天聆听雨声,晴天沐浴阳光’的心境,不论顺境、逆境,都能处之泰然,也就是要心不执著、随遇而安、知足常乐。

【第20句】:【一心向佛的禅语】激情只能点燃梦想,习惯才能成就理想。真正的事业远行者,必须回到生活常态和朴实无华上来,把对理想的追求、志向的落地、底蕴的蓄积、胸襟气度的养成等等,转变为一种天长日久、平淡如水的生活常态。然后,成功就会在不远处或很远处等你。

【第21句】:将来当有无行之人,人佛法中求作沙门,破坏佛法,更相轻毁,学三藏者转相嫉妒,为嫉妒故,佛法疾灭。欲护佛法,当除侨慢,弃捐嫉妒。《迦丁比丘说当来变经》卷一

【第22句】:以律对治贪烦恼,以经对治嗔烦恼,以论对治痴烦恼,三藏对治三种惑。观修不净对治贪,观修慈悲对治嗔,观修缘起对治痴,对治三惑殊胜道。布施财物对治贪,爱护生命对治嗔,闻思佛法对治痴,日常之中断烦恼。知足常乐对治贪,知母念恩对治嗔,树立正见对治痴,生活之中转烦恼。

【第23句】:【禅语人生】众生不了正因,迷心修善,未免三界,生三轻趣。云何三轻趣?所谓迷修十善,妄求快乐,未免贪界,生于天趣。迷持五戒,妄起爱憎,未免嗔界,生于人趣。迷执有为,信邪求福,未免痴界,生阿修罗趣。如是三类,名三轻趣。

【第24句】:【佛心禅语】❤生活有两大误区:一是生活给人看,二是看别人生活。似乎因为自己无法证明自己的幸福,所以才需要用别人的眼光来证明,其实这是一种虚荣和自卑心理在作怪。不要活得太被动,因为这样会让你很辛苦。只要自己觉得幸福就行,用不着向别人证明什么。不要光顾着看别人,走错了自己脚下的路。

【第25句】:【禅心佛语】轮回之路绝非坦途,我们会遇上顺境,也会遇上逆境,要学会在面对挫折时,把它当成一种让自己克服挫折的磨练,这种磨练会让你成长、茁壮。要感谢欺骗你的人,是他增长了你的智慧;要感谢伤害你的人,是他磨炼了你的心志;要感谢藐视你的人,是他觉醒了你的自尊;要感谢遗弃你的人,是他锻炼了你的独立。

【第26句】:【禅心佛语】当具有空性的智慧时,一切所为都将成为通往菩提之道,就算是喂给老狗一口食物也将成为布施波罗蜜。因此,智慧是十分至要的。不过,随随便便的智慧是不会有什么成果的,必须要以听闻的智慧来认出烦恼,以思维的智慧来制伏烦恼,以禅修的智慧来根除烦恼。

【第27句】:【禅心佛语】如果遇见快乐、成功、繁荣,或其他有利条件,把他们视为梦和幻象,不要执着它们。如果患上疾病、被人毁谤、权益被剥夺,或遭受其他身体或心理上的折磨,不要灰心,反而要重新燃起慈悲心,发愿因自己的痛苦,愿所有众生的痛苦能够烧尽。

【第28句】:【佛家经典禅语静心】心善自然美丽,心真自然诚挚,心慈自然柔和,心净自然庄严;淡泊寡欲可以养神,宁静致远可以养志,怡情适性可以养和,观空自在可以养心。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。

【第29句】:【禅心佛语】负能量的人会把你的人生拖垮,这绝对没有什么负负得正。拥有正能量的人,懂得分清世界黑白曲直,明白人人都有阴晴圆缺,敢于批评不公,更懂得豁达包容,不会轻易放弃,不会唉声叹气。谨慎跟消耗你的人在一起,让正能量更多陪伴你岁月的灵魂和行为,潜移默化的滋润中,你会离幸福越来越近。

【第30句】:或许,我们的生命中,最美的事不是留住时光,而是留住记忆,如最初相识的感觉一样,哪怕一个不经意的笑容,便是我们最怀念的故事。但愿,时光,如初见。

【第31句】:【禅心佛语】思慧,是指经过自己的深思熟虑,再加上修行的体会,得到领悟,把道理完全弄清楚了,变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。

【第32句】:【禅心佛语】生活中时常有磨擦的事情发生,或是因为工作上的不快,或是因为情感上纠缠不清的记忆,在情感的泥潭里走不出。如果这些事都放在心里而不去释放、忘记,那么心灵重负会太多太多,就会觉得很沉重,进一步影响生活、影响心情。所以我们要不断的学会释怀,用一种豁达的心胸面对生活,那么,生活就会对你笑。

【第33句】:【古贤文教儿经37-9】还了粮米收银票,免得保甲走上门。男大须婚女大嫁,随高就低好迎亲。富人有钱应热闹,穷家小业本不能。切莫借钱装体面,装了体面受了贫。有借有还犹自可,有借无还被人论。三年之利过于本,一本一利看人情。付钱取字要亲手,莫留字迹惹祸根。凡事多做长久计,事到临头有法行。

【第34句】:沧海横流方显英雄本色,乱云飞渡才识劲柏风姿。古今难处有人间乐处有,天下易处无世上仙境无。尽心尽力未能十分尽职,任劳任怨不敢半点任功。开卷有益知识就是力量,自强不息光阴贵于黄金。

【第35句】:【禅心佛语】若你面对着一棵树,只顾着看树上的一片红叶,那么其它的叶子都将视若无睹。如果你不看这片叶子,而无心地只看一颗树,则所有的叶子,都会在你视野之内。

【第36句】:虽然一切显现都来自于自己的内心,但这绝不等同于唯心主义。根据佛教的观点,心的本性是空性,心的自性是光明。唯心主义既不提倡心的本性是空性,也不主张心的自性是光明。我们绝不能将大乘佛法的观点和唯心主义混为一谈。

【第37句】:【经典佛语】“此事楞严尝露布”,我们心田和世界、证悟的事情在《楞严经》里清楚直接地做了说明。梅花雪月交相辉映,光彩交锋、生命交并。梅花雪月交光的地方,是你生命之光交汇的地方,也是《宝积经》所说的母子光明相会,本来光明和后来的增上光明相遇。

【第38句】:【感恩禅】人生在世,无一不是靠世间的种种恩惠而活。们受恩于众生和万物,才能在这个世界生存。得感恩,得到的便是满心的幸福喜乐。小时,我们会饮水思源,会更加珍惜自然给予我们的甘露;吃饭时,我们思维来之不易,便更加珍惜收获背后的艰辛。感恩一切!感恩禅让我们安享更多的尊重与宽容。

【第39句】:【禅语感悟人生的文案】新的一年,对于我们每一个人来说都是新的开始,所以就让我们把上一年的烦恼和忧愁都忘掉,只留下一颗像孩童时那样,期盼着、并且纯真过年的心,好好回家陪陪家人,世上再美的风景,都不及回家的那段路。只有家才是最温暖的地方。

【第40句】:大多数人并没有意识到自己所面临的一系列身体与精神问题,其实是日积月累的赚钱过程所导致的。很多疾病是花再多钱也治不好的,可见钱财并不是万能的。心才是万能,“诸法唯心造,万物唯识现”。快乐从内心寻找,由内而外的快乐,才是真的快乐。

【第41句】:【禅心佛语】天人供养于佛,并且时常聆听佛陀的教诲,所以这位毗瘦纽天子在闻法之后,能够铸到“不放逸”,着实令人赞叹。这种“不放逸”,可以分为身、口、意三个方面,它一则可视为该天子的修行心得,另则可以视之为对世人的一种警诫。

【第42句】:【禅言禅语】心如同那水一样,虽然有时会脏,但是水的本质是不会被污染的,只要安静下来,水总还会澄清,只要我们拿走那些干扰的因素,如妄想、计较、执着、贪心、嫉妒。净土,不在某个地方,也并不遥远。真正的净土其实就是一颗干干净净的心灵,没有太多的功利,没有太重的执著,安然、平淡、从容。

【第43句】:【一句禅语一种人生】恒唯法师:用一种随缘的心态,去面对这生活里的得失高低,去经过那些无奈和寂寥,生命的真实也就在这平凡平淡之中,俨然也是生命的生机,见识宽处看,浮云远处散,一双如意眼,人间皆圆满。

【第44句】:【禅语人生】学诚法师:骄慢,无非是觉得自己有可凭恃的地方。如果以缘起的眼光来看待自己的成绩,那就没什么可骄慢的了。高超的技能,是师长教导、长久苦练而来;优越的天资,是夙世努力积累而来;一时的成功,是众缘和合而得。离开了这些因缘,哪里来的“优秀”与“成功”呢?应心怀感恩,倍加努力才对。

【第45句】:生活中,并不是所有的坚强都是真实的,也不是所有的微笑都是真诚的。许多的时候我们不想坚强,但不得不坚强,我们不愿微笑,但又不得不微笑。人生就是这样,有时行为是心灵真实的体现,有时却不是,不是所有的阴天都会下雨,也不是每次的伤心都会流泪。人生总有无奈,总有伪善,这就是生活。

【第46句】:【禅语人生】一个人的人生观和世界观决定了你一生的喜怒哀乐,也决定了你的生死轮回。如果一个人在青少年就遇到了成就的明师、那么他的一生、乃至生生世世都不会迷失人生方向、都能够感受到圣人的解脱与自在。

【第47句】:【心灵禅文案】幸福其实很简单,就在你眼中,只要用心就能捕捉;就在你掌心,只要合手就能把握;就在你脚上,只要移步就能到达。可是很多时候,我们望眼欲穿,我们苦苦挽留,我们东奔西走,却总是感觉幸福很遥远——那是因为我们看错了方向,握错了手,走错了路——不属于自己的不要强求,已经得到的好好珍惜。

【第48句】:无法改变世界,就是试着改变自我;不能改变自我,就试着改变内心。自我的改变来自内心的改变,世界的改变来自自我的改变。世界的复杂源于人的复杂,世界的丑陋源于人的丑陋。若内心得以改变,这世界也必然随之而变。假如世上所有的人内心都是简单而快乐的,那么世界也一定是和平而美好的。

【第49句】:【禅心佛语】面对强大的烦恼,很多人会觉得“我不行”。其实,人心是可塑的,你可以亲自培养出烦恼和习气,自然也能培养出正面的。改掉习气,勤修善法,不被负面的情绪和行为牵着走。你的人生,你可以做主。

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