【第1句】:【禅心佛语】当你替天行道,利益天下,天就会来帮你。当你为己谋利,背道而驰,天就会来罚你。爱,是通天的门票,恨则是地狱的通缉令。一念天堂,一念地狱,选择在你。
【第2句】:【禅语文案】、快乐是一种选择,改变不了环境就转变心境,学会转中求乐。【第2句】:快乐是一种放下,只有懂得放下,学会取舍,才会自在常乐。【第3句】:快乐是一种知足,人之所以快乐,不是得到的多,而是计较的少。【第4句】:快乐是一种宽容,理解体谅,宽容面对,避免冲突,和谐相处。【第5句】:快乐是一种感恩,感恩心态,幸福之源。
【第3句】:【禅语感悟人生的文案】生活是平凡的叠影,生命是平淡的传奇。我们走在自己的心路上,一切喜怒哀乐都是根植于路边的风景。对于世界,我们很渺小;对于自己,我们是主宰。有一种底气,叫做你能行;有一种豪气,叫做你可以;有一种霸气,叫做你最棒。不要总是畏首畏尾,想做的事,看好了,就大胆地做。
【第4句】:控制好自己的心情,生活才会处处祥和。心情虽不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好,一切都好;心情差,一切都乱套。有的人输了,不是输给他人,而是输给了自己的心情。坏心情,贬低形象,降低能力,搅乱思维,影响信心。拥有好心情,才能发现更多的美好。
【第5句】:【禅语感悟人生的文案】人生最大的憾事,莫过于错的坚持、对的放弃。有时我们想的太宽,追逐的过多,舒坦了身,负重了心,疏远了流年,困惑了精神。世事难测,时光是无法回头的,谁也不能带走什么,莫若随缘、随喜、随心,不喧、不争、不悔,别纠葛于某人、纠结于某事,不急不躁、不悲不忧,静默淡然,安分守己。
【第6句】:【禅心佛语】能容,能忍,能让,能原谅,平心静气。一个人,若思想通透了,行事就会通达,内心就会通泰,有欲而不执著于欲,有求而不拘泥于求,活得洒脱,活得自在。
【第7句】:【禅心佛语】禅宗的传统也是这样建立起来的:在修行中,一点一滴地摸索出来。规范之中不应有任何一点勉强,但规范一旦建立起来,就应该绝对遵守,直到规范有改变的必要为止。这与好或坏、方便或不方便无关,你只要不加质疑地遵守就行了。这样的话,你的心就会获得自由。
【第8句】:【禅语人生】心中无缺叫富,被人需要叫贵。人生,活着,那就是一种心态。人生,与其不断的追求而无法满足,那么倒是不如先沉淀自己,看清内心深处真正的需求。只要愿意打开封闭的心,去体会、去拥抱眼前的幸福,就会比别人活得更富足,更开心。
【第9句】:若优婆塞知是比丘是破戒人,不应给施、礼拜供养。《大般涅槃经》卷六,如来性品名利衲子,不如草衣野人。(明)曹溪退隐《禅家龟鉴》
【第10句】:【静心的禅语】人生遇到挫折,唯有后退一步,方能看清前行方向。暂时退却,明辨厉害,洞明世事,才能更好地前行。退一步,是心灵的一种释然,也是一种大智。人生的许多烦恼,皆因遇事不肯退一步。人生如棋,制胜之道不在于几个棋子的得失,而在于占势。不贪一时一地之微利,不在细枝末节纠缠不休,才是制胜王道。
【第11句】:【禅心佛语】人生在世,行路匆匆,很多事情能忘记更好,人生的苦恼已经很多了,记住那些恩怨情仇、是非纠葛本身就是对人生的一种惩罚,淡淡的笑一笑,让每个日出日落也如此美好。
【第12句】:【禅心佛语】所谓禅在当下的功夫,就在于把握生命的当下,转化生命的迷惑、净化生命的染污、提升生命的素质、圆满生命的品格,挖掘清净生命自觉觉他、自利利他、自度度他的无限潜能。
【第13句】:【心灵禅语】人生大部分都在黑暗中摸索,有人眼睛雪亮,但心灵黑暗,有人虽然眼盲却心地明亮,当然有人心盲眼也盲,那就很苦了。其实,心盲比眼盲更苦,这样的人生总在无明中,茫然不知前途。
【第14句】:【经典佛语】“我”执是一切烦恼的祸根,是生死的祸根、世间一切问题的祸根。越是把自己想得渺小的人,可能是越有力量的人;越是有力量的人,一般总是越谦虚。破除执著就是突破自我的障碍,就是突破生命的局限性。愿是大海,实践是高山,以行山填愿海,这就是菩萨的精神。
【第15句】:【佛心禅语】不能与无赖打交道,否则,会天天无宁日。不能与口是心非的人打交道,否则,时刻要提防被人出卖的危险。不能与没有信用的人打交道,否则随时会有烦恼惹上身。不能与刻薄凶狠的人打交道,否则他可能会攫取自己的性命。不能与声名狼藉的人打交道,否则会时时玷污自己的声誉。
【第16句】:【放下感情的禅语】人生有相遇,亦有分别,遇时珍视,别前祝福,某人某事终是化做记忆,莫让过往云烟迷惑了行程;生活里本没有绝对的是与非,别在是非之间劳心费神,幸福才是人生的唯一答案;得到勿窃喜,失去毋徒悲,得失只是一种状态,保持灵魂的安宁才是真正的得。
【第17句】:【一心向佛的禅语】不相信因果的人,就会怨天尤人,明白了因果道理,就会知道各有因缘莫羡人。每个人都有每个人的因缘,不必去羡慕他人。命运可以由自己来改造,因为人生是无常的。我们要记住:今天的皇帝,也可能是明天的囚犯;今天的富翁,明天可能成为乞丐。而世间的许多荣耀,都是昙花一现,过眼云烟。
【第18句】:由不称理作意为因,无明为缘,令诸有情发起杂染。。有二因二缘,能令一切有情清净,所谓由他顺音,及由内自如理作意。违理作意及无明,为彼有支生根本。《大宝积经》卷三十八,菩萨藏会
【第19句】:心中无缺叫“富”,被人需要叫“贵”。快乐不是一种性格,而是一种能力。解决烦恼的最佳办法,就是忘掉烦恼。不争就是慈悲,不辩就是智慧,不闻就是清净,不看就是自在,原谅就是解脱,知足就是放下。不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。笑看风云淡,坐对云起时。
【第20句】:【圣经文案】151锡安的民哪,应当大大喜乐!耶路撒冷的民哪,应当欢呼!看哪,你的王来到你这里!他是公义的,并且施行拯救,谦谦和和地骑着驴,就是骑着驴的驹子。(亚9:9)
【第21句】:锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。打鱼的人经得起狂风巨浪,打猎的人哪会怕虎豹豺狼。大海波涛浅,小人方寸深;海枯终见底,人死不知心。儿孙胜于我,要钱做什么;儿孙不如我,要钱做什么。法正天心顺,官清民自安,妻贤夫祸少,子孝父心宽。
【第22句】:真理即悟而顿圆,妄情息之而渐尽。顿圆如初生孩子,一日而肢体已全。渐修如长养成人,多年志气方立。此示顿悟初心之后,犹有旷劫习气未除,仍宜依悟而修,净除余习。——《禅宗大纲》
【第23句】:【禅心佛语】一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。
【第24句】:【禅心佛语】每个人是不同的,他所处的位置,决定了他的见识。不要埋怨别人无知,不要指望别人和你站在同样的高度。与其把自己的意见强加于人,不如用一种亲近、平和的心,去看看他的世界。也许,你会有意想不到的收获。
【第25句】:爱情心理是一种艺术化与神化。每个人在爱情萌发时都是诗人与佛徒,认准了一个目标而充满了诗意与禅意了。其实那个人却不是你所追求的那个目标,只是自己的一个愿望。诗化与神化引导你走进婚姻,否则就不是自由恋爱。相反包办婚姻就是逼你出家或做道姑。
【第26句】:【禅心佛语】慈悲不是愚蠢的。它不是一味顺应别人的想法,以使他们不难过。在慈悲中有一个说法“是”,而且也有一个说法“不是”,说时带有同一种勇气。对虐待说“不”,对种族主义说“不”,对暴力说“不”,无论它们是个人的还是世界的,都是这样。说“不”不是出于仇恨,而是因为坚定的关怀。
【第27句】:【禅心佛语】苦苦地挽留夕阳的,是傻子;久久地感伤春光的,是蠢人。什么也不愿放弃的人,常会失去更珍贵的东西。拿得起,实为可贵;放得下,才是人生处世之真谛。只有放得下,才能将该拿得起的东西更好地把握住,从而抓住最重要的东西。
【第28句】:一个有为的人,他的道路多半是曲折的,当恶运向你袭来的时候,最要紧的是要有宽广的胸怀,远大的理想,顽强的意志和坚韧不拨的毅力,用笑脸去面对现实,用微笑去对待生活!一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。佛说:握紧拳头,你的手里是空的。
【第29句】:微笑是世间最美的表情,像绽放在脸上的花朵,像荡漾在微波里的小船,它传递着人与人之间的真诚与纯洁,无声地散发出恬静的香气,感染周围每一个人。微笑,一种如花朵般灿烂芬芳的表情。在我看来脸上时常挂着微笑的人,心灵深处一定如春天般和煦温暖,他们让自己和身边的人都沐浴在愉悦的阳光里。
【第30句】:【佛心禅语】做事要果断,要雷厉风行,不可慢吞吞,犹豫不决。否则,会毁坏前程。有史以来,成大事者在处理事情时都会当机立断,拿得起放得下,干净利落。
【第31句】:【经典佛语】一个人能否成功,取决于他的心态。成功人士与失败之间的差别是:成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。(东方微博)
【第32句】:真正的英雄,并不是能打败敌人的人,而是能降伏烦恼的行者。打败敌人,只是一时的战胜。降伏烦恼,才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人,降伏烦恼等于彻灭一切,也战胜一切:064。
【第33句】:抱怨是常见的负面情绪,源于狭隘和自私心理。怨者试图用悲情的心态或者说悲味的口吻去向对方表达,并祈求重视,是一种不自信的表现。抱怨语出,如同起三尺高台,欲想沟通,实则不能。人是独立的个体,面对不称意的人和事儿,要宽容地看待,豁达的面对,甚至要包容。怨言百句,不若微微一笑。
【第34句】:凡闻恶声,则念阿弥陀佛以消禳之,愿一切人不为恶行。凡见善事,则念阿弥陀佛以赞助之,愿一切人皆为善行。无事则默念阿弥院佛,常在目前,便念念不忘。能如此者,其于净土决定往生。(王龙舒)
【第35句】:【佛言禅语】人生差不多就是这样一个饭局,你既要跟相悦的人推杯,也要和厌见的人换盏。一顿饭吃下去,你可以领受一颗心,也可以见识一副嘴脸。吃到最后,你还能在这个言不由衷的筵席上热闹和欢笑,就是你承载世界的能力。
【第36句】:这世间总有许多躲不掉的烦恼,当然也可以理解为这是来自生活最活泼的教化,更是生命本身的一种山水风景,生机盎然,那些所有需要面对的故事,是对生活内涵的一种充实,而不是对于生活本身来说增添的障碍,这世间没有坚不可摧的烦恼,但的确存在能够破坏幸福的悲观。
【第37句】:【佛心禅语】钵盂峰拥梵王宫,金色头陀旧有踪。访道敢辞来万里,入山今已度千重。年深岭石痕留藓,月朗池鱼影戏松。俯瞰九州尘外物,天风吹送数声钟。
【第38句】:【能行说之可,勿空语】能行说之可,不能勿空语。虚伪无诚信,智者所摒弃。(《法句经·教学品》)☆如果能做到的,说出来还可以,如果根本做不到的,千万不要说空话。☆要知道虚伪不讲信用,正是聪明人所摒弃的啊。
【第39句】:所有的经历,都会是一种收获,教会我们从中汲取教训,总结经验,以期化蛹成蝶。所有的一切,我始终相信因果循环,今日种下的因,来日必结什么样的果。所以,不悲不喜,安之若素。
【第40句】:【佛心禅语】佛法是人生的活法,佛法也是心地的状态,宽阔的人生道路,需要一个宽阔的见识,欢欢喜喜好开场,纠结里须看淡,是非里看涵养,那些大脾气小脾气的负面能量,自己记得叮嘱一句,大脾气大陷阱,小脾气小难堪。#延参禅话#
【第41句】:【禅心佛语】逆境可以历练人的意志,也可以消减人的意志。你若接受它,试着去改变它,它会历练你;你若逃避它、抱怨它,它会消耗你。
【第42句】:天无浊而清、地无清而浊,是天地规矩;云退日明、雷响电至,是空中规矩;将生则嫩、病重则死,是人间规矩。无规矩,地想盖天;无规矩,宾将欺主;无规矩,国法懈纲;无规矩,家难就范;无规矩,习恶难除;无规矩,身心不静;无规矩,不能守法;无规矩,不能参禅。
【第43句】:【佛心禅语】从前有一个乞丐,躺在王宫附近的一个路边。他缺乏爱心,常心存恶意。很久以来,他一直期盼着王宫里的国王尽快死掉,希望自己当上国王,并拥有宫殿的一切财宝与美色。这乞丐由于业力的感召与恶意报应,被一辆马车压死在路上,并遭受无穷无尽的痛苦。这就是《法句经》中“如车马随行”的故事。
【第44句】:淡泊是理性的成熟,也是最具体的满足;它是积极的乐天知命,而非消极的听天由命;它是人世的适情致性,而非出世的斩情灭性;非宁静无以致远,非淡泊无以明志;莫嫌淡泊少滋味,淡泊之中滋味长。淡泊,才是对人性的透彻了解,才是对世情的深刻领悟。
【第45句】:【修心禅悟】人活于世,短短几十载,活一世就要有一世的修行,做人,要懂得感恩,没有什么是理所当然的,也没有什么人就是理应为我们付出的,即便是我们的父母。学会感恩,用感恩的心去感动那些真正为我们付出的人,用真挚的感情去回报那些一直在为我们奉献的人,世道轮回,因果循环,行善积善,才可得善,遇善。
【第46句】:【佛心禅语】做人宽大厚道,宽则得人,厚可载物;做人尖酸无情、得理不饶人,容易树敌。所以宽恕别人,其实就是释放自己。所谓“厚福者必宽厚,宽厚则福益厚”,一个宽大厚道的人,在道业上能够养深积厚,在人际间能够广结善缘,在事业上更能得道多助,所以厚道才能成事。
【第47句】:【禅心佛语】当我们觉得自己快乐的时候,内心则充满光明,只觉得无限的欢喜、愉悦、轻快、自在,看周围的一切都是那么美好,对一切充满欣赏和感恩,愿意把自己的幸福与身边所有人一起分享,只觉得自己是天下最幸运的那一个,充满成就感。
【第48句】:【禅心佛语】劳动创造价值,劳动带来尊严,劳动是美徳的体现,劳动是通往理想的桥梁。如果你说自己是水,那么就应该滋润大地,如果你说自己是阳光,那么就应该照耀万物,否则你什么都不是。
【第49句】:【禅语悟道】有些路,只能一个人走,同行的人,终究会在某个渡口离散。无论你博览多少群书,依旧无法做到淡定从容。世间百态,必定要亲自品尝,才知其真味;漫漫尘路,必定要亲力亲为,才知晓它的长度与距离。
【第50句】:【禅语人生】我们这一辈子,总是要看到很多比自己优秀得多的人。如果你看到的总是比你差劲的人,那你就要反思一下自己的生活状态是不是不断地沉沦?如果你在前进的过程中,经常遭遇到让你望其项背的人,那么,恭喜你啊,你是在不断的进步中。你会自卑,不过这种自卑是可以化成动力的。
【第51句】:【经典佛语】“对自己每时每刻都不满意”,还是以自我为中心,这是另一种形式的“我执”。放松下来,不要让焦虑和痛苦的回忆像一个盖子一样把自己扣住了,去对别人微笑,用心去关怀、照顾他人,承担一份责任,为了帮助他人而成长自己,不去求“爱”,“爱”自然会回到心中。
【第52句】:【经典佛语】“事不三思,但恐忙中有乱;气能一忍,方可过后无忧。”“君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。”加强道德修养,学会冷静、理智地处理问题,在一些非原则的是非面前,坚持“忍让哲学”,容人让人。
【第53句】:如四衢平处,有善调驾驷,有善御者,随意自在。如是比丘亲近四禅,多修学已,欲证通法,随心即得,自在无碍。《舍利弗阿毗昙论》卷十四,非问分禅品菩萨虽人诸禅,还取欲界法,不随禅生。《小品般若经》卷六
【第54句】:时间久了,才发现很多该做的事都没做;时间久了,才发现很多该说的话都没说;时间久了,才发现很多该爱的人都没爱;时间久了,才发现很多该忘的情都没忘;时间久了,才发现已经忘记了原来的自己是怎么样的。
【第55句】:慈悲远比怜悯还要伟大和高贵,因为慈悲的力量没有边界。如果我们的动机是慈悲,那么所有的行动都是为他人的利益。在对抗最强大的敌人(烦恼和困惑)的战争中,再没有比慈悲更好的盟友了。
【第56句】:人生在世,切不要失去慈悲心,一定要常常观照这颗心,使它富有智慧与永恒!没有美好愿望的欢喜,也许是残酷的;而没有欢喜的美好愿望,则容易变得冷漠。在似水的流年里,应以无畏的智慧帮助别人,不求回报,但求奉献;不求被理解,但求去理解;不求被爱,但求去爱。
【第57句】:问:“有些人专喜欢用大道理来训他人,可是自己行为并不检点,他有罪?会受到不良的后果吧?”答:“大道理训人是口业普,自有其功德;自己行为不检点,是身业恶,自有其罪过。善有善报,恶有恶报。”——李炳南居士
【第58句】:【禅心佛语】人,都想随心所欲地过日子。像文中这个女人,随心所欲的生活不仅不快乐,反而还害了自己。让自己可能这一生或来生来世,永远会遭受痛苦和折磨。所以,我们要防止心念被“欲”污染了。
【第59句】:【禅语人生】性、心、身三界不太平,是因为三界中有三个贼,一禀性(又名气禀性,指怒、恨、怨、恼、烦而言),二私欲,三不良嗜好。要想三界太平,就要用天理捉拿性中的贼,用道理捉拿心里的贼,用情理捉拿身上的贼。
【第60句】:【禅心佛语】人只要生活在这个世界上,就会有很多烦恼。但是,痛苦和快乐取决于你的内心。再重的担子,笑着也是挑,哭着也是挑。再不顺的生活,微笑着撑过去了,就是胜利。多笑一笑,你的人生会更美好,一定让自己微笑如花,只有具备了淡然如花的人生态度,任何困难和不幸才能被锤炼成通向平安的阶梯。
【第61句】:喜怒哀乐,悲欢离合,都是岁月里的歌,学会淡泊,学会变通,把那些不快乐,隐入寻常,简单的幸福着,做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然,盈握一份懂得,坦然并快乐着,不去计较,月圆还是月缺。面对生活,挥洒泼墨,妙笔花盛开,活出自己的精彩,无人可替代!
【第62句】:【禅心佛语】时刻告诉自己:我福报很小,要珍惜福报,能简单吃用的,尽量简单吃用。吃进去了,也变成垃圾出来,所以不要追求太好吃,吃饱就好。
【第63句】:一个肯信任别人的人,虽然别人未必全都是诚实的,但是起码自己却先做到了诚实;一个常怀疑别人的人,虽然别人未必都是虚诈的,但是至少自己已经先成为虚诈的人。
【第64句】:【禅心佛语】平视是不带色彩的客观,是超越功利的公正,是一种抛却杂念的单纯。平视是一面没有弧形的镜子,是一片没有污染的竹林。平视,需要心的端庄与正直,平视,需要情的纯洁与高尚,平视,需要识的广博与深邃,平视,需要度的准确与合理。
【第65句】:【禅语人生】眼泪是最霸道的暗器,古龙说:女人的眼泪简直比暗器还可怕,无论多厉害的暗器,你至少还能躲,女人的眼泪却连躲也躲不了。无论多厉害的暗器最多不过在你身上打出几个洞来,女人的眼泪却能将你的心滴碎。
【第66句】:【佛心禅语】“业”不仅指我们前世所造的业,现今我们正在造。我们只是很愚痴的等待命运,这样是不行的。我们现在每天身、口、意上都在造作业力、播种子,所以我们当下就要行善。
【第67句】:【禅语人生】学佛,就是目光要放远一点,心胸要放宽一点。目光不能短浅,不能只考虑眼前的事,不能只考虑今生的事。然后心量要打开,不能光想自己,要想周围的人,要想更多的人,甚至更多的众生。
【第68句】:这世间的故事恰如千帆过尽,每个人的思考创造着生活的崭新,佛在心地闪现着人性的光辉,心地有佛绽放着生命向前的力量。未来的旅途,也注定不会轻松,寻找那些人生积极的光明,活在人生的佛光普照中,感谢曾经经过的城市,虽然停不下脚步匆匆,那些曾经的感动早已成风景。
【第69句】:【佛心禅语悟人生】人的一生是漫长的,我们总在不停遇见与离别之间徘徊、反复。随着时光的推移,有一些人来了,又去了;有一些人留下,又走了;然而,我们都是要懂得珍惜每一次的遇见,珍惜所有踏过生命里的足迹。
【第70句】:【佛心禅语】每天读点南怀瑾,会让我们的心胸更加开阔,让我们的精神更加饱满。在世俗之中摆脱一点俗气,在闲暇之际可享受一份逍遥。得意之时可让我们淡然,失意之时可让我们泰然。它是一副清凉剂,如汩汩清泉,流进你我的心田;它也是一副镇静剂,让我们在熙攘的世界中保持心灵的澄澈。
【第71句】:【禅心佛语】人的聪明才智,会在童年时渐渐绽放,脑子里会充满各式各样的疑问。这种强烈的欲望,正是人格充分发展的基础。我们对这个世间愈是感到兴趣,愈是去寻求事物为什么和怎么样,我们的意识就愈清明,创造力会愈发达。
【第72句】:【禅心佛语】评判一个人的修养,单从他对待自己的方面看,有失全面;若从他对别人的行为中看,会更真实。所谓“人不为己天诛地灭”,在利益面前,还能顾及别人,那是修养中折射出的淡泊;所谓“己所不欲,勿施于人”,在相处中,总能让别人感到舒服,那是修养中沉淀出的内涵。
【第73句】:【禅心佛语】生活的累恰恰需要一种自我的提醒,佛门讲的慈悲并不是能为别人去付出什么,而是需要善待生活,一种心情,一种状态,一种乐观的生活方式,一个不会善待自己的人,怎么能够做到为别人承担什么,生命就是一次又一次在悲欢中重建,把握真正的幸福,才是命运真正的通途。
【第74句】:做一个自由、乐观的人。一味抱怨的悲观者,看到的总是灰暗的一面,即便到春天的花园里,他看到的也只是折断的残枝,墙角的垃圾;而乐观者看到的却是姹紫嫣红的鲜花,飞舞的蝴蝶,自然,他的眼里到处都是春天。
【第75句】:向后看才能理解生活;但要生活好,则必须向前看。太在乎别人的眼光和评价,只能让自己做事放不开手脚,犹豫不决,失去自我,失去个性,丢失自我的价值。坚持自己所选择的,相信自己所坚持的,才是属于你自己的正确道路。别人怎么看你并不重要,重要的是你要做你自己,去做自己认为正确的事。
【第76句】:【经典禅语】让你难过的事情,有一天,你一定会笑着说出来。相同的事情,时间不同,心境不同,态度也就不同。所以,再委屈的事,不必来不来就伤心难过,而是先静一静,再换个角度想想,你会发觉,世上值得你用牺牲心情和健康做代价的事情实在没有多少。心态决定人生,保持好的心态,人生就会充满幸福。
【第77句】:不知足者,常被五欲所牵制,智慧无法开启;随着利欲而旋转,也随着物质声色而迷失本性,这岂不是可怜的众生吗?世间的物质本来是为人所用的,而现在却都变成人被物所用了。
【第78句】:田里的庄稼不会长得千篇一律,林子里的树木一定有高有低。整齐划一是一种美,但庄严中略显单调;参差不齐也是一种美,凌乱中却张扬个性。不能因为喜好一种美而排斥另一种,美各有其价值,各有自己的灿烂,每一种美都有存在的必然性。可以不喜欢,但应该彼此尊重;可以不接受,但应该相互宽容。
【第79句】:【禅心佛语】那些,我们一直惴惴不安又充满好奇的未来,会在心里隐隐约约地觉得它们是明亮的。过自己想要的生活,上帝会让你付出代价。照顾好自己,爱自己才能爱好别人。如果你压抑,痛苦,不自由,又怎么可能在心里腾出温暖的房间,让重要的人住在里面。如果一颗心千疮百孔,住在里面的人就会被雨水打湿。
【第80句】:【禅心佛语】人生中,快乐带给我们愉悦,痛苦带给我们回味。真正的快乐,我们很难记起,但痛苦却往往难以忘却。既然痛苦不可避免,我们又无法抗拒,为什么不学会面带微笑迎对痛苦的来临呢?时间会告别过去,痛苦会告别回忆,学会接受,学会忍受,学会珍惜,这样的人生将会更加美丽,平和的心态,胜于一切。
【第81句】:【佛心禅语】仔细想想,小时候的玩伴现在还能在一起的有几个?反过来讲,我们现在所执着的事业、人际关系、亲情,在不久的将来,也许会突然间在你面前消失,到时候你怎么面对?
【第82句】:【禅心佛语】成功有很多种,事业的成功是小成,人生的成功才是大成。先要有追求事业成功的想法和行动,将来才可能有人生的成功。无论追求哪种成功,都需要作出明智的取舍,然后在自己选择的道路上坚定不移地走下去。等你经过一个个叫做“成功”的地方,你就会发现,成功与否,已经不再那么重要了。
【第83句】:【禅心佛语】为什么无明老起来?就是我们“我”字太重。别人触恼我了,别人伤害我了,别人烦我了,都是别人,从来没想自己错。要有错,那自己小错,别人大错。
【第84句】:恒荣法师:看不开,就记着。放不下,就背着。舍不得,就留着。等有一天记不清了,就看开了!背不动了,就放下了!留不住了,就舍得了!所以说有些事情不要太计较,睁一只眼,闭一只眼,一切就会过去的。珍惜眼前人,做好眼前事,少留一些遗憾,人生就是美好的!记住,阴天,不一定会下雨。
【第85句】:【佛心禅语】作为一个好人,一个学佛人,不管做什么善事,先要观察好自己的心。如果是善心,那就非常好,继续做善事;如果是一个恶心,那就最好不做这件事情。今生的一些事也同样如此,不管做任何事都要观察好自己的心。如果心态非常好,感觉有意义就做下去;如果没有意义,觉得不合适,一个坏的心态那就放掉吧。
【第86句】:【禅语人生】真正的忙不是身忙,而是心忙。真正的累不是身累,而是心累。当你感到忙,觉得累的时候,不是因为价值的迷失,就是因为欲望的过多。
【第87句】:【禅心佛语】没有人能打倒您,除非你您自己。只有您心中有颗信念的太阳,无论走到哪里,那里都会有灿烂的阳光。积极乐观、自由奔放,生活就应该明明朗朗。
【第88句】:懈堕有六失:一者富乐不肯作务,二者贫穷不肯勤修,三者寒时不肯勤修,四者热时不肯勤修,五者时早不肯勤修,六者时晚不肯勤修,是为懈堕六失。若长者、长者子懈堕不已,其家财业日日损减。《长阿含经》卷十一,《善生经》
【第89句】:【善男信女】为善男子、善女子的简称,原指皈依佛教的男女,后泛指信佛的良家男女。佛典中称呼在家信徒常用此称。“善”系对信佛闻法而行善业者的美称。《杂阿含经》卷三十中,对比丘称善男子;大乘经典中,称菩萨为善男子,对比丘则称其名。《
【第90句】:【禅心佛语】人的烦恼,都是因为有爱。有了爱又产生恨,有了爱也可能带来空虚的感觉以及无法避免的压力。这是因为在“小爱”的烦恼中摆脱不出来,若真的要能“解脱自在”,就必须把爱的心门再打开一点。能够发挥“大爱”的精神,就比较不会被“小爱”的执着束缚住,因而造成人生的痛苦。透彻的大爱,才是有爱的心。
【第91句】:生命的意义在于圆满觉悟,即如理了知自己的本来面目,境来不拒,境去不留,一切随缘,能获自在,放下即得解脱。忧则天下皆窄,怨则到处为仇,哀则自己束缚,怒则大敌当头。以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。善言不离口,善事不离手,善眼不离面,善念不离心。
【第92句】:走在人世间,没必要把仇恨指向别人,因为别人无罪;也不要把后悔留给自己,因为自己无辜;更不要把成见留给世界,因为世事无常。岁月的长河中,人的命运看似变化莫测,实际上,我们今天所走的每一步,都已为明天埋下了伏笔。我们所做的每一件事,都如同我们随手撒下的种子,最终结出属于自己的果实。
【第93句】:【经典禅语】世上最大的骗子就是如果。如果真的有那么多如果,那又哪来那么多是非对错。生命中不断地有人离开或进入、有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。人生没有如果,只有后果和结果。成熟,就是用微笑来面对一切小事。
【第94句】:修道的过程,如同一个人与上万人作战一样,披上盔甲,走出大门,可能会有胆怯心理。有的人半路而退,有的人格斗而死,有的人得胜而回。僧人修习道业,应该持之以恒,勇猛精进,不怕困难,消灭一切魔障,最终自然会修得道果。
【第95句】:【心灵禅语】用一种宽恕的心看待生活,希望向前,双脚能走的路,双肩就能承担压力,所有的烦恼都将灰飞烟灭,感谢内心所有向上的力量,当然也珍惜一路上持续发生的故事,既然不容易倒下,就要纠正自己曾经的病态人生。不懦弱,不悲观。
【第96句】:在做人上,精明不敌气度;在做事上,速度不敌精度;在交友上,较真不敌大度。苦才是人生,痛才是经历,累才是工作,变才是命运,忍才是历练,容才是智慧,静才是修养,舍才是得到,做才是拥有。心平气和告别过去,只争朝夕活在当下,淡定从容迎接未来,看山神静,观海心阔,心态平和,知足常乐。
【第97句】:借钱是朋友,索债成冤仇。借他口中言,传我心中事。金越烧越虹,人越干越雄。谨防怒里性,慢发喜中言。进为天下利,退有百世名。近邻不可断,朋友不可疏。近亲勿结婚,结婚害子孙。近水知鱼性,近山识鸟音。
【第98句】:遗漏的是沙漏,无法倒流的是时光,带不走的是岁月的芬芳,回不去的是年华的沧桑,留不住的是时间的流淌。命运就像五线谱,关键在于掌握,行之轻敲慢打,弹之缓慢有声,品之细闻有形,听之音婉动人,站在生活的舞台上,只有努力地弹奏出优美曲调,尽情的发挥自我的潜能,才能演奏出璀璨多姿的精彩人生。
【第99句】:做人要当提起时提起,当放下时放下。功名富贵放不下,生命就在功名富贵里耗费;悲欢离合放不下,生命就在悲欢离合里挣扎;放不下金钱,放不下名位,放不下人情,生命就在金钱、名位、人情里打滚。
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