【第1句】:知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。放债图利,吃酒图醉。英雄无岁,江湖无辈。人心似铁,官法如炉,善化不足,恶化有余。人要忠心,火要空心。矮子淘井,越淘越深。
【第2句】:【佛心禅语】方丈接着说:“更何况,天道无常,人世无常。今天他比你差,你可以看不起他,明天他若比你强了呢?那时候他再来看不起你,你心里感受却又如何?”
【第3句】:【禅心佛语】既观世音又观自在,在观世音中观自在,在无我的奉献中现证涅槃,以无尽的慈心悲愿,救度众生,予人自在,己也自在,是为真自在。
【第4句】:面对讥毁,最根本的对治方法就是保持一颗不动心。真的就是真的,如果是你的错,应当付出代价,反省自己、改正错误;而假的就是假的,既然根本不存在,就无需理会,更不必放在心上,生气、难过、发怒。
【第5句】:【禅语人生】言论自由不是你想说什么就说什么,而是你是否知道你在说什么;思想自由不是你爱想什么就想什么,而是你是否知道你的思想是自由的、正确的;行动自由不是为所欲为,而是你知道自己在做什么。
【第6句】:【禅心佛语】如果你的心态总认为自己很不幸,会接二连三招来更多的不幸,时常认为自己很幸福,便会接二连三招来幸福。负面的心态无法招感正面的力量,正面的心态从不会招感负面的力量。
【第7句】:眼声耳色不思议,百草颠头受用时。表里洞然无一事,端能保护腊人儿。好日我同,遇缘即照。法随法行,法幢随处建立。——《圆悟佛果禅师文案》
【第8句】:我们对爱自己的人心怀感恩,却忽略了害自己的人也恩重如山,他让你不断强大,强大到足以承受各种风雨;我们愿意接受诸般赞美,却忘了诽谤声也功不可没,它让你的心沉静下来,面对一切宠辱不惊。再丑恶的东西也能转为正能量,关键在于你的心。
【第9句】:生命原本就是一段清虚寂寥的旅程,身外的种种,过眼即逝。如果执意追求,被外在的牵绊束缚住,人心就会为欲望鼓动,无法平息,也无法从生活的琐碎中解脱出来,得到心灵的安宁。欲望是一串锁链,一环套一环,满足了一环,下一环常会随之而来。
【第10句】:【禅心佛语】对自己,自珍但不自恋;对别人,要求但不苛求;对感情,专情但不痴情;对生活,感悟但不感叹;对成就,渴望但不奢望;对家庭,眷恋但不迷恋;对金钱,需要但不贪求;对生命,热爱但不溺爱。人生,难就难在把握好“度”。
【第11句】:【佛家看透生死的禅语】生活是什么,生活就是春夏秋冬,去经历它,去适应它,然后用好它,一个好心态一定会有个好生活、好命运,让自己内心温暖、豁达,生活就是一种好态度。
【第12句】:【早安禅语】大闲之人闲其心。真正的忙不是身忙,而是心忙;真正的累不是身累,而是心累。人活一世,奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候,一是因为价值的迷失,二是因为过多的欲望。人生有了方向,有了奋斗的理由,心就安定了;少计较,多宽容,知满足,心也就闲了。心的安定和闲适,才是真正的清闲。
【第13句】:人,来到这个世界上,便预示着承受,承受坎坷,承受磨难,承受开心,承受不幸。面对遭遇与折磨,我们总是习惯性地选择抱怨,总感觉上天是如此不公平,而走过沧桑,回过头,你会发现:每一种承受,何尝不是一种人生的历练,何尝不是一种生命厚度的累积呢?
【第14句】:离开世俗生活的灵魂生活是镜月水花,缺失灵魂生活的世俗生活是梦幻泡影。世俗生活补给肉身,灵魂生活滋养心灵。没有灵魂的肉身,无论美丑胖瘦都是一具空壳;没有肉身的灵魂,再高洁纯净无非空中楼阁。肉身应该成为灵魂的容器,灵魂应该成为肉身的主宰。
【第15句】:训练堪忍精神的要点是:心胸要开阔,任何风雨是非都不会伤害我们心中的菩提树。这棵大树如果受不了风雨的摧折就轻易倒下,那岂不是不堪一击吗?
【第16句】:【看透人生的佛家禅语】心静,是生活中自己平心静气的显现、是自己笑看风云的舒畅、是自己洗心革面的超然。静心如水,不是波澜壮阔般的乘风破浪、勇往直前地驾驭风帆,而是犹如纹丝不动的潭水一样,静谧安详却慢条斯理的涟漪。如此,静心如水。往往是静水深流所表现出的一种博大精深的最高境界!
【第17句】:【禅心佛语】生活的最高境界是宽容,相处的最高境界是尊重;能力就象一张支票,只有把它兑成现金才有用,否则毫无价值;所谓生老病死,就是生得要好,老得要慢,病得要晚,死得要快;所谓铁饭碗,不是在一个地方吃一辈子饭,而是一辈子到哪都有饭吃;只要能意识得到,任何时候开始都不算晚。
【第18句】:【禅心佛语】人只要生活在这个世界上,就有很多烦恼,痛苦或是快乐,取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者,便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子,笑着也是挑,哭着也是挑。再不顺的生活,微笑着撑过去了,就是胜利。
【第19句】:【圣经文案】114所以主耶和华如此说:看哪,我在锡安放一块石头,作为根基,是试验过的石头,是稳固根基,宝贵的房角石,信靠的人必不着急。(塞28:16)
【第20句】:【禅语人生】学佛需要具德上师的引导。修行人就像看病一样,病人不看医生,自己随便去药房买药,结果会怎样?没有章法地盲修,到处求法,到头来只会浪费时间,而没有任何成就。
【第21句】:【佛家放下的禅语】只有在人生的低谷,我们才会发现是谁陪在身边,不离不弃,才会发现那些不曾在意的感动,是那样温暖。许多事情,总是在经历过后才会懂得,痛过,才会懂得保护自己,傻过,才会懂得适时的坚持与放弃,在得到和失去中,我们慢慢认识了自己。人生没有永远的痛,懂得放下是人生最优雅的转身。
【第22句】:【禅语人生】我们用一种客观理解生活,生活也从来没有平坦过,风里来雨里去,这就是人世间,甜了淡了酸了咸了,这世间从来就没有人能打对过算盘,过着日常的生活,抱有一份最平淡的生活,人生怎么活,宽一点,和一点。
【第23句】:【净化心灵禅语】不愁一时苦,不念一世愁,不闻一生怨,不闹一辈忧;天自有道,人自有路,路不在远,而在于明;地自有情,人自有义,义不在高,而在于精;念念吾生暖,寻寻我辈福,让浮躁远离,将清静迎来;顺着那坎坷的崎岖路,让步子散开了去。
【第24句】:【禅心佛语】路在哪里,路在前方,路往宽处走,心往宽处活。人生路一场,有折磨,有磨难,有曲折,这本是平常,你若为之烦忧,那就错了,它的存在,对我们是一种磨练,也是在助力我们修行,正所谓烦恼既菩提也。
【第25句】:了解生死之后,我们要确立正确的生命价值观——在这个社会上,人与人是互相对待的,我们今天的成就,是众人付出心力的结果。人生最重要的是发挥我们的良能,假如每个人都抱着:我来人间是为了学圣人、利群众的心理,就能时时乐在生活中。
【第26句】:自己能做的事绝不要麻烦人家,即使人家不想记账,人情债也摆在那里。你一生能还的人情有限,欠多了还不起。能为别人做的事不要惜力,你送的人情人家都会替你人账。你这一生难免碰上自己办不了的事,如果有足够的人情积蓄,你的难事自会有人替你办妥。
【第27句】:【关于心静的禅语】原谅生活那些不圆满,让积极的信念促进生活的改变,生活不是一个愁字了得,生活里更需要展望和乐观,既要学会提醒自己世界上的痛苦会很多,更要学会鼓励自己在烦恼和困惑中突破,活出生活的信念与宽阔,理解生活,珍惜生活,没有一天是例外,生活的喜悦和责任,才是真正的慈悲为怀。
【第28句】:【禅语人生】有时候我们想得到的东西,没有得到,就很不开心;可是得到了,又怕失去。人就是这样害怕改变,但是自己却又善变。人想要的实在太多了,真正需要用的时刻,却是少之又少。因此能够控制自己的心,就变得非常重要。
【第29句】:如果失去是苦,你怕不怕付出;如果迷乱是苦,你会不会选择结束;如果追求是苦,你会不会选择执迷不悟。好多事情都是后来才看清楚,好多事情当时一点也不觉得苦,然而我们已找不到来时的路。
【第30句】:【佛心禅语】不舍得?什么是舍得?先舍再得,有舍才有得。因为失去,才会知道,遇见一个对的人,有多么难。不管你爱过多少人,不管你爱得多么痛苦或快乐,最后,你不是学会了怎样恋爱,而是学会了怎样去爱自己。
【第31句】:【禅心佛语】生活中总有很多不如意的事情,我们会抱怨会不满,但我们却不知道,那是我们自己在无数次轮回中所积攒的,我们只要坦然面对,接受它,做好自己,成为一个幸福的人,不抱怨不沮丧,未来,只会越来越好,反之则会更加沉沦下去。要心存感恩,学会享受生活。记住,其实我们得到的,永远比付出的多。
【第32句】:【禅语人生】一般人学佛修道都在希求一个东西,都向心的外面去找,因此,犯了一个最大毛病——不敢承认“此心就是佛”,这是众生的大病所在。人总是把佛、菩萨的境界幻想成非常高不可及,深不可测,所谓“高推圣境”。
【第33句】:【佛心禅语】《佛遗教经》云:“当勤精进,早求解脱,以智慧明,灭诸痴暗。世实危脆,无坚牢者。”跨年狂欢之夜,在黄浦江畔踩踏事件中逝去的年轻生命是那么可惜和无辜。这一幕悲剧于我而言如同顶门一针。
【第34句】:【修身养性】看上级不顺眼,是自己的能力不够;看老板不顺眼,是自己的梦想不够;看同事不顺眼,是自己的胸襟不够;看朋友不顺眼,是自己的眼力不够;看自己不顺眼,是自己的修炼不够;看别人不顺眼,是自己的修养不够。情商的本质是融——融合·融洽·融入·融融。
【第35句】:【禅心佛语】什么事情是需要恒久?什么事情是可以改变的?世上没有十全十美的事情,人生也不是完美无缺的,但凡事总要从大处着眼,小处着手。人生苦短,人活着应当明白自己想要的是什么。
【第36句】:【禅心佛语】谁的人生不曾遭遇过逆境呢?关键看自己怎么去面对。心理脆弱的人,逆境就是绊脚石,乃至堵死了人生的道路;心理强大的人,逆境则是垫脚石,乃至步步组成了人生向上的阶梯。所以逆境不可怕,可怕的是自己的心太弱小。
【第37句】:【禅心佛语】同样是对佛法生起信心,对上乘教法生起信心者,相较于只对下乘教法生起信心者,烦恼更少,根机更高,所以从种姓力量而言,根机更为殊胜。因此能对密法生起信心者,本身就是上等根机,是业力清净者。
【第38句】:【禅心佛语】人生最重要的不是努力,而是梦想,因为比你牛几倍的人依然比你努力。所以梦想就像未曾绽放的花朵,要么枯萎,要么怒放,即使看不到未来和希望,也依然要相信,自己选的人生错不了。第二天叫醒我的不是闹钟,其实,还是梦想。
【第39句】:【放下感情的禅语】自己选择的路,跪着也要把它走完;世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人;平凡的脚步也可以走完伟大的行程;有志者自有千计万计,无志者只感千难万难;第一个青春是上天给的;第二个的青春是靠自己努力的;每天醒来,敲醒自己的不是钟声,而是梦想。
【第40句】:男人为阳,女人为阴,男人大多是外向的,喜欢交际,喜欢朋友喝酒打牌。在婚前,为了陪女友,他已经牺牲掉许多陪朋友的时间来迎合你,聪明的女人应该理解,男人陪你的时间少了,并不是不爱你了,而是他们天性的需求。
【第41句】:【禅语人生】一位禅师曾经说过:人生只有三天―――昨天,今天和明天。活在昨天的人迷惑,活在明天的人等待,只有活在今天的人最踏实。的确,世上有些东西可以弥补,有些东西永远无法弥补。也许,你辛辛苦苦得到的东西,永远不是你梦里寻它千百度的东西,也许追求的东西永远是水中月、镜中花。
【第42句】:【佛心禅语】布施,看起来是利人,实际是铺设自己发财之道。持戒,看起来是束缚,实际是自己平安之道。忍辱,看起来是吃亏,实际上是自己做人之道。精进,看起来是辛苦,实际是自己成功之道。禅定,看起来是刻板,实际是自己安心之道。智慧,看起来是深豁,实际是自己善巧方便之道。行善积德,身心泰然如处天堂。
【第43句】:【佛心禅语】有人说,生命是一个过程,我们要珍惜过程。也有人说,生命就是一个结果,奔着目标一往直前。有人看重过程,有人想着结果。无论如何,生命的每一处都是风景。带着安静,带着好奇,用眼看,用耳朵听,用心去感悟。每一个人的生命都不同,但每一个人的生命都是风景。
【第44句】:【禅语人生】永远不要去羡慕别人的生活,即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福,即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水,冷暖自知。你不是别人,怎知别人走过的路,心中的乐与苦。
【第45句】:平生不做横端事,天下应无薄福人。你害外人由自可,别人害你又如何。岂无远道思亲泪,不及高堂念子心。堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊。倾家荡产还不算,坏胃少食减寿延。奉劝世人莫赌钱,赌钱害处说不完。人生道路自己走,悲欢离合在其中。奉劝世人莫吸毒,吸毒原来害人源。
【第46句】:几个重要的观念:【第1句】:您是您吃出来的,也是您的生活习惯培养出来的。【第2句】:许多人期望真的有灵丹妙药可以治好病而不用改变生活饮食习惯,那是掩耳盗铃,可笑而不科学的。【第3句】:错误的习惯再小,日积月累也会导致疾病或使原有病情加重。正确的习惯再小,积累起来都可以让您远离疾病或使您的身体恢复健康。
【第47句】:【禅心佛语】人生,既要淡,又要有味。世事太喧嚣,凡事最好少计较,少争执,能往宽处行就莫往窄处挤。有些事情,有些感情,宁愿看淡点吃咸点,做一个淡泊宁静的雅人。但是,切忌淡而无味,即对任何事情都丧失了兴趣和追求。与己无缘者,随他来去,即为淡;与己有缘者,好自珍惜,即可有味。
【第48句】:【佛心禅语】佛言:善根有二:一者常,二者无常,佛性非常非无常,名为不二;一者善,二者不善,佛性非善非不善,是名不二。蕴之与界,凡夫见二,智者了达其性无二,无二之性即是佛性。——《坛经》
【第49句】:【幸福小语】有这样一幅楹联:满腔欢喜,笑看古今天下愁;大肚能容,了却人间多少事。没错,它说的就是弥勒佛,见过弥勒佛的人,往往都会陶醉于弥勒菩萨无与伦比的朗笑,更羡慕他的超级大肚子,但又有几人能够参透其中的禅意呢?
【第50句】:【禅语感悟人生的文案】人生一条路,从迷惑走向悟,水流花开,水到渠成,佛法让我们看到生命是多么富有。展现全部的智慧,做一个心胸豁达的人,能够做到以苦为乐,活出一份生活的超脱,这就是生活的正因。生活所有的高低起伏,都是对我们的种种启发,转化所有的外缘,让生命积极。
【第51句】:生活很多时候是会有很多不公平的,当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。当一个社会说假话容易,说真话困难时,人们常常都是无语。因为,真话不能说,假话不愿说,于是,沉默就是最好的选择。
【第52句】:【心灵平静的禅语】“空”之悟:【第1句】:空杯可以装水,空房可以住人。【第2句】:空是有的可能和前提,空是有的最初因缘。【第3句】:人生如茶,空杯以对,才有喝不完的好茶,装不完的欢喜和感动。【第4句】:只有空杯才能装得下最多的东西,只有虚心的人才能学到最多的知识。【第5句】:空是一种度量和胸怀,空是人生的最高境界。
【第53句】:【佛心禅语】不要认为生活伤害了谁,谁的谁,谁和谁,谁又是谁的谁,谁经历得多,谁忧伤的多,都是行走在路上的谁,到头来谁才知道世界是多么的宽阔。
【第54句】:【佛心禅语】“自己终日思想,确可转移心境。譬如我从前幼时在家垂辫发,衣俗衣,终日所触所想无非俗事。晚上做梦。无非姻亲眷属种种俗事。后来出家所作所思,不出佛事,晚上做梦亦不外念佛等等。”
【第55句】:【佛禅语】草木荣枯自有时,万物从容皆自得。跑得再快,也快不过时间;走得再慢,时间也不会催促。只是有一天,我们觉得自己长大了,学会了把那些青涩懵懂的问题,拆成一艘石船,沉淀在青春的湖泊里。我们是那迅急流淌的河水,从不转身,从不回头,无论幸福,抑或忧伤,执着地流向远方。
【第56句】:基础教育应该重在育人,一个人品质与习惯的养成是从小学阶段开始的。教会良好习惯,培养高雅兴趣,塑造优良品质是基础教育的首要责任。
【第57句】:【禅心佛语】空空虚虚的念:心无挂碍的一心称念佛号,念得无身、无相、无世间、只有悠悠扬的一句“佛”之名号,从全身毛孔似有似无的出来,把人我是非都念得没有了,如同杯中的水念空了,“心中有佛将心空,念得心空及第归”,能体会到忘却时空,脱落身心的快乐。
【第58句】:【佛心禅语】人和人本是一种缘。疼爱你的人,你的冷暖他样样皆知;牵挂你的人,你的苦乐他感同身受;懂得你的人,你的举手投足他深深领会。有缘的人,纵使天涯也如咫尺;无缘的人,近在咫尺遥如天涯。缘是前世修来的。今生相遇相知的缘份,不可思议。珍惜,把握。善待与你有缘的人。
【第59句】:【新妇骑驴阿家牵】新妇,指媳妇;阿家,指婆婆。谓媳妇骑驴,而婆婆替媳妇牵驴。比喻事理颠倒反常。如《五灯会元》卷十九:“颠倒颠,颠倒颠,新妇骑驴阿家牵。便恁幺,太无端,回头不觉布衫穿。”(李明权)
【第60句】:【禅心佛语】乐观的人,因为有笑容,而忘了怨;悲观的人,因为只会怨,而忘了笑。真正的美丽,不是青春的容颜,而是绽放的心灵。有些事别问别人为什么,多问自己凭什么。凡事都从自己找原因,不为失败怪别人。永远怀着感恩的心面对对方,即便对方伤害了你,也能找到感恩的点。展现笑容,积极乐观,你会活得很美丽。
【第61句】:人生是一场独自的修行,谋生亦谋爱。人生的旅途中,大家都在忙着遇见各种人,以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见,是在某一瞬间,重遇了自己,那一刻你才会懂:走遍世界,也不过是为了找到一条走回内心的路。有的路,是脚去走,有的路,用心去走。走好已选择的路,别选择好走的路,才能拥有--真正的自己。
【第62句】:【禅心佛语】得失之心,人皆有之。一般人莫不“得则欢喜,失则悲伤”豁达一点的人,则以“得之我幸,不得我命”来面对得失。其实,不管消极悲观或积极乐观的看待得失,有得有失的人生是公平的;所谓“失之东隅,收之桑榆”,有时候“塞翁失马,焉知非福”,有时候“因小失大、乐极生悲”,所以得失并非绝对的。
【第63句】:大气不是从小生来的,而是经历生活慢慢培养出来的浩然之气,是一个人对社会、对生活所持有态度的一种意识,是人性的自然流露,装是装不出来的。
【第64句】:人应该珍惜现在,减少忧虑。别去想着“未来一定发财”、“将来一定富贵”,谁知道将来能如何。现在过得好,活出了真我,就已经很快乐,何必强迫自己把未来建设得辉煌无比呢?
【第65句】:【禅语人生】真为生死,发菩提心,是学道通途;以深信愿,持佛名号,为净土正宗;以摄心专注而念,为下手方便;以折伏现行烦恼,为修心要务;以坚持四重戒法,为入道根本;以种种苦行,为修道助缘;以一心不乱,为净行归宿;以种种灵瑞,为往生证验。此八种事,各宜痛讲。修净业者,不可不知矣。
【第66句】:【经典佛语】“空”是不执著,是把一切法缘生缘灭的道理圆满无缺地理解清楚。在生活中如何修行呢?简单地说可以有一个标准,就是以佛心作佛事,或者说要存好心、说好话、做好事。无缘大慈、同体大悲,就是究竟的平等心。培养平等心,你也不必拿出任何财物来,只要有这种心态,你就快活得很、自在得很。
【第67句】:【心灵禅语】有时候我们抱怨生活里缺少那些我们认为的东西、方向、收获或者是希望,总认为自己和成功擦肩而过,有时候自己也曾努力过,但总是和光明失之交臂,结果,总认为希望成为梦幻泡影,如果能清醒的认识自己,那么向往的生活也就是脚下的人生。
【第68句】:禅是一种心的平坦,心的空闲,心的恬淡,心的宽阔,心的淡然,心的更新。也许什么也不是,只是心地的干净与自然。也就是他,给了我们无上智慧的万丈光芒,照亮了欲望与贪婪的灰暗,消融着人世间的愁苦。
【第69句】:生命最大的悲哀不在于贫穷,不在于卑微,而在于失去了价值感和方向感,怎么找都找不到理由和哪怕一点一滴一丝一毫的事物引以为荣。一个人,倘若彻底失去了骄傲的资本,他就真的趴下了。我们要随时检点自己的心灵,找到灵魂深处的闪光之处,并把它尽可能地放大,这样才能照亮自己的人生。
【第70句】:受人攻击或陷害时,千万别起瞋恨心,反而应起感恩心:因为没有坏人显不出好人,没有苦难的众生则显不出菩萨的宽忍爱心。所以,我们应视毒骂、中伤如饮甘露。
【第71句】:【禅语人生】云居山的地都是泥巴土,经常下雨,一般人走了一趟回来,鞋子自然沾了好多泥巴。可是老和尚的鞋子从来不见有泥巴。奇怪的是,当我们走在他后面,留心注意他走路时,明明是见到他的鞋子踩在泥巴土上。但是回来后,我们再看他的鞋子,就是没有沾上半点泥巴。这其中的奥妙,我们至今还搞不清楚。
【第72句】:【一日禅语】用慧心观照五蕴皆空,用自心领导六根生活,用信心开发自我潜能,用慈心与人和睦相处,用孝心重整伦理道德,用爱心拥有快乐生活,用悲心成就利生事业,用喜心涵容宇宙万有。
【第73句】:【一句禅语一种人生】比如一朵美丽的鲜花,漂亮的花瓣在风中飘落,没有留下任何果实而消失,这是否令人感到很可惜?同样的道理,我们的人生仅仅在名利和爱情上虚度,没有丝毫获得内心的觉悟,这是否让人觉得非常可悲?
【第74句】:佛法诸宗修持,必到行起解绝,方有实益。愚谓“起”之一字,义当作“极”,唯其用力之极,故致能所双亡、一心彻露。行若未极,虽能观念,则有能有所,全是凡心用事,全是知见分别,全是知解,何能得其真实利益。《印光法师文钞·复范古农书一》
【第75句】:【禅心佛语】生活是没有模板的,只需将心灯点燃。如果笑能让我们释然,那就开怀一笑;如果哭能让我们减压,那就让泪流下来;如果沉默是金,那还需要解释什么呢;如果放下能更好的前行,为什么还会执迷不悟的扛着。面对了,是心的强大;放下了,是心的豁达;自在了,是心的家园。智慧不是形式,一切从心出发。
【第76句】:【佛心禅语】后来轮到我问法官一个问题:“假设有两个人犯了同样的罪,两个都被判终身监禁。其中一个还没有结婚,另外一个家里不但有好几个嗷嗷待哺的小孩,而且还是他们唯一的亲人,因为孩子母亲死了。如果你把第二个关进牢里,那些小孩就没有人照顾了。那你会怎么做?”
【第77句】:【佛心禅语】人为什么做人?就因为有爱,才到这五浊恶世来。若爱减轻了,就会生到其他世界中,如极乐世界或琉璃世界,或其他世界。古人说:“爱不重不生娑婆,业不空不生极乐。”
【第78句】:我们生命的所有感受,百分之九十九是不正确的。因为不正确,才使我们的心不安宁,使我们生活得矛盾、无奈,很乱、很苦。——耕云先生
【第79句】:【佛心禅语】年轻不知好歹,把宝贵的光阴混过了,老病到来,死不得,活不得,放不下,变为死也苦,活也苦。这就是“早不预修,年晚多诸过咎。”
【第80句】:【禅心佛语】今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说。人生如行路,一路艰辛,一路风景。你的目光所及,就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人,说明你正在走上坡路;总是看到不如自己的人,说明你正在走下坡路。
【第81句】:【佛家禅语】无论善念还是恶念,正念还是邪念,一切的起心动念皆是缘生缘灭、缘起缘落,这说明心的本性是空性;无论我们在地狱还是在天堂,感受快乐还是遭受痛苦,心中本来就圆满具备慈悲心、菩提心以及大智慧等如来藏佛性的一切功德,这说明心的自性是光明。
【第82句】:欲爱包括食衣住行、男女爱欲,以及亲情私爱的追求等。若内心对喜欢的人、事、物,永无止境地渴望求取,则经常会被“爱”所役使,总是有欠缺的感觉;即使片刻间好像捕捉到什么,终究无法安定落实。
【第83句】:【禅心佛语】此岸和彼岸。用心努力地工作,这是此岸;更用心地疼惜亲人,这是彼岸。经营人世的事业,这是此岸:经营生死的解脱,这是彼岸。袒露心情,这是此岸,袒露灵魂,这是彼岸。喜怒不行于色,这是此岸,生死超然度外,这是彼岸。此岸到彼岸,遥远而又近在咫尺。
【第84句】:【佛心禅语】《般若摄颂》中云:“虽受数多难忍害,然彼胜士心不变,安忍之力心稳故,多信解修胜菩提。”这就是转为道用。肚饱被暖的时候,都像个修行人;一切都比较顺利的时候,都像个修行人;坐着闻法修法的时候,都像个修行人;但是一旦遇到对境,遭受磨难、坎坷的时候,还是个凡夫,一点变化都没有。
【第85句】:心中有爱、心存感恩;无论环境多恶劣,不管人事多险阻,也要凭借信心、毅力,化解困厄障碍。自古雅士爱寒梅!即因:“未经一番寒彻骨,焉得梅花扑鼻香?”
【第86句】:【生活禅语】当自己嫌弃、厌恶、反感别人的时候,反过来看看自己,通常人是“己过如山己不见,他过秋毫亦明察”。傲慢心强的人,要多看他人的优点。可以思考一下,对身边的人,自己能想起来几个优点?如果发现找不到,就说明自己心里的眼睛偏得很严重了。
【第87句】:【禅心佛语】故而在884经中有一偈,所谓“观察知宿命,见天恶趣生,生死诸漏尽,是则牟尼明。其心得解脱,一切诸贪爱,三处悉通达,故说为三明”。而885经则是对无学位三明进行详解。886经叙述两种三明,即婆罗门所谓的三明与佛陀所说的三明。两种三明之间的差别是相当巨大的。
【第88句】:【经典佛语】有的人修了佛后,一遇到问题,立即给佛上昂贵的供品,上昂贵的香,以为越贵,佛祖就越会保佑他。这分明是在贿赂佛,把佛当成了小人,以为佛拿人东西,手就短了。(平时不注重积功累德,临时抱佛脚的作用很小哦)
【第89句】:世人每天都在忙碌、不安和烦恼中度过,一个烦恼过去下一个烦恼又来,愁工作、愁财富、愁子女,甚至有时候顾影自怜。总之,各种各样的烦恼层出不穷,永不停息。
【第90句】:【禅语人生】站在人生的十字路口,我们常常会徘徊不定犹豫不决。影响我们下决心的主要因素,既不是事情过于复杂,也不是自己的判断力不够,而是对于自己即将放弃的选择心有不甘,既想要鱼,又想要熊掌。这时候我们就要明白,没有舍就没有得,今天你所放弃的,明天可能会另外一种形式回报给你。
【第91句】:【禅心佛语】人生向前,希望生命积极的改变,充满信念,充满乐观,自己的改变,就是世界的风景,平生洒脱意,都在旅途中,用你的念头镌刻着这个世界的崭新,别在意它是风雨交加,还是柳暗花明。
【第92句】:【佛心禅语】“起行宜辨正助,或念佛为正,以余法作助,余法都可回向净土。念佛贵于心口不异,念念不间,念至不念自念,寤寐恒一,如是用功,何愁不到极乐。”
【第93句】:又云:“凡事最不可想占便宜。便宜者,天下人之所共争也。我一人据之,则怨萃于我矣。我失便宜,则众怨消矣。故终身失便宜,乃终身得便宜也。此余数十年阅历有得之言,其遵守之,毋忽。余生平未尝多受小人之侮,只有一善策,能转弯早耳。”
【第94句】:【禅心佛语】人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。
【第95句】:【禅心佛语】千人千样。只要有人的地方,就会产生各种各样的矛盾,只是有些矛盾的产生,确实完全不是我们的原因,所以不必总自我检讨。胸怀有大小,素质有高低,所以当面对一些垃圾人的负面情绪的渲泻时,需以平常心对待,完全不受影响不可能,但可以让它降到最低。活的相对简单一点,就会多一点轻松、一份快乐。
【第96句】:【禅心佛语】上善若水,从善如流,如水人生,随缘而安。做人如水:能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,本身却非常的纯静;做事如山:要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一样给人以信任。做人像水。水,动中有静,静中有动,一切都是因为它柔美、滋润。
【第97句】:【禅语人生】向来缘浅,奈何情深。你转身的一瞬,我萧条的一生,世上最痛苦的事,不是生老病死,而是生命的旅程虽短,却充斥着永恒的孤寂。世上最痛苦的事,不是永恒的孤寂,而是明明看见温暖与生机,我却无能为力。世上最痛苦的事,不是我无能为力,而是当一切都触手可及,我却不愿伸出手去。
【第98句】:忍辱的真正意义是怜悯仇人,而不是麻木无奈地忍受。精进的真正意义是法喜充满,而不是固执地修行。禅定的真正意义是保持觉醒,而不是闭着眼睛什么都不想。智慧的真正意义是树立正知正见,而不是落入偏见。
【第99句】:【禅语感悟人生的文案】所有的路,无论主动或被动,都是人选择的。某段时期的人生,只有一种味道,内心再苦,你都只能面对这种味道里,要么麻木沉沦,要么振作自救。也许有人会说,我真的没有选择,其实路有千万条,任何时候都不是只有一条道。该扛起时,别推卸责任,别轻易把抱怨养成习惯。
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