【第1句】：【佛心禅语】修行的人要有平等心、慈悲心．恭敬心，恭敬修善法。与一切境界绝无分别执著，这是心真得到清净平等了，自他分别执著都没有了。所以行愿完全相同，就成佛了。
【第2句】：【禅语人生】一块冰在撒哈拉沙漠，被太阳融化得只剩小小一块。冰感叹着说：“沙漠是冰的地狱，北极才是冰的天堂”。沙对冰块说：“冰在沙漠时才最珍贵，冰在北极是最不值钱的东西”。如果我们处于苦难绝境，正是显彰最高自我价值的时候，处于太平顺境之时，无论是谁大家都相差不多。
【第3句】：【禅语人生】有道是“大肚能容，容天下难容之事，笑口常开，笑世间可笑被之人”，可见，一个有宽容心的人，才能够真正成为人上之人。
【第4句】：生命与身体，苦受与乐受，只是一心相应，刹那迅速而灭。纵使存续了八万四千小劫的诸天，也不得二心生存于一起。南传（锡兰）觉音《清净道论·说道非道智见品》
【第5句】：【禅心佛语】当你没有妄念，只有正知正见的时候，事事能不顺利吗?若是你有智慧，有正知正见，该想的都能想到，该做的都能做到，你的工作能不圆满吗?能不顺利吗?一定是当下一切圆满。
【第6句】：【禅语人生】我后来真的明白了师父的苦心，他是要我在“无”中生“有”。虽然没有完整的鞋袜，但是手脚勤快，我习得了各种生活技能、做务功夫。虽然没有厚软的衣服，但是佛法如衣披覆，足以身心生暖。虽然没有顿顿饱餐，但是书香做伴，那是最香甜的酥酡妙味、精神食粮。
【第7句】：【佛心禅语】不正知，就是知见不正当。对客观存在的种种事物境界知见不当，产生种种错误的见解，是非颠倒，善恶错乱，成为邪恶的染污的智慧，障碍正知的生起，自不免就会做出毁坏人生、伤害众生正当利益，毁犯法纪、戒律的行为，造成许多罪恶。
【第8句】：【禅心佛语】凡事，不要拿惯性思维看问题。惯性思维的缺陷表现为它总是趋于保守，在新的危机出现前它具有强烈的定式倾向。在实际生活中，模式化的定式总是影响着我们的思考，只有跳出模式化惯性的人，才是幸运的。
【第9句】：有人觉得，一个人最好的品质是善良。但越善良，就被坏人伤害的越深。这不是善良错了，而是你缺乏保护自己的技能。因为，你的善良，会被当作懦弱。经常被伤害，只因为你太好了。学会保护自己，才是善良的前提。否则，就别随便对人善良。凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼；谦让过了头，就成了软弱。
【第10句】：即使是有人一时糊涂，说错了话，做错了事，提醒一下，总比提刀弄枪好，拉一把比推一下来得更好。究竟是采取慈悲态度还是采取敌视的态度，这是区别一个人是好心还是坏心的标准。
【第11句】：【道家关于生死的禅语】生命不在年龄，贵在心理年轻；生活不在金钱，贵在怡乐心情；装扮不在时尚，贵在秀外慧中；膳食不在多寡，贵在营养均衡；居室不在大小，贵在宽阔心胸；养生不在冬夏，贵在理肌防病；情趣不在雅俗，贵在心灵提升；朋友不在多少，贵在真情相拥；锻炼不在朝暮，贵在持之以恒。
【第12句】：【禅语人生】像鹰一样搏击长空。自动自发、积极进取；【第2句】：具有像蚂蚁一样的合作精神。与人合作；【第3句】：虎啸千里，忍于一时。控制情绪，主宰自我；【第4句】：骡子那样的韧性。锲而不舍，永往直前；【第5句】：牛一样的勤奋。付出、实干；【第6句】：孔雀开屏，新意迭出。勇于创新；【第7句】：像猎豹一样锁定目标，立即行动。
【第13句】：【禅心佛语】佛教文化不是消极避世的山水消遣，更不是狭隘的自我悲观情怀，佛法的责任是内心悲悯去转化成奉献人生的慈悲为怀、福佑苍生的一种义务，佛教的发展也就是应社会而发展的需求而为大众服务的实践与运用，大众的福祉，才是生命方向。
【第14句】：别为失去什么而烦忧，因为你时刻都在失去；别为拥有什么而得意，任何的拥有都是如此的短暂。那些陪伴你的，哪怕再不起眼，你都要心存感激，都应该为自己的付出和收获而骄傲。如果对自己都不认可，你又凭什么来赢得这个世界呢？
【第15句】：【禅心佛语】生、老、病、死、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴炽盛苦。现代许多人已经忘掉佛陀出世的本怀了，一旦遇到困难，就认为这个世间很悲哀、没有意义，希望离开这个不理想的地方，到某个想象中的理想的世界去。这是对佛法的误解，也是最大的损失。
【第16句】：【禅心佛语】若是先甜后苦，后面的苦显得更苦.若是先苦后甜，后面的甜显得更甜；每一次创伤都是一种成熟，每一次失去都是一种获得。
【第17句】：【禅语人生】又譬如你公司里有很多的职员，他们为你赚了很多的钱，结果你一毛不拔，那么这个公司还能继续存在吗？有利就应该共同分享，而分享的时候可以分层次，付出的多分享的多，付出的少则分享的少。
【第18句】：【佛心禅语】人，可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。
【第19句】：【禅语人生】一花一世界，一叶一如来。一念一清净，心是莲花开。心若清净，三千大千世界，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢?身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心坦然、平和、宁静，如开放的莲花一样自然、从容，不为谁开，不为谁落。
【第20句】：【禅语人生】我曾凝视山川，但已不是凝视的山川，我曾凝望花草，但已不是凝望的花草，我曾凝思此身，我曾凝神此心，但已不是此身此心，更不是所凝的自己。
【第21句】：恒荣法师：我们平常说的三观端正，世界观，人生观，价值观，这是一份人生的历练，不固执，不自我，不必要在意别人嘴上说什么，需要清醒对待自己内心世界的反思，调，修整，不必要去苛求什么，但需要谨慎面对自己内心的疏漏与任性，那句老话：己所不欲勿施于人。
【第22句】：【人心禅语】情断了，绑不住，试着放手，走与不走，留与不留，我不想懂。不要盘算太多，要顺其自然，人生的目标，在于向前，也在于拐弯。人生的成长，在于学习，也在于经历。人生的修养，在于顿悟，也在于静修。人生的态度，在于进取，也在于知足。
【第23句】：很多人虽然有爱心，但却无法培养“同体大悲”的平等爱念，这样的人我们应该赶紧鼓励他，使他培养博爱、慈悲的善念，去参与慰问病患，甚至愿意亲手去扶持、照顾；敢为往生者换寿衣，来表达至诚的善念。只要善加培养训练，自然能使他也生起同体大悲的平等爱念。
【第24句】：【禅心佛语】生活的禅法，在于包容和理解别人，发自内心的一种勇敢，对自己的人生自我升华，修正自己的品格，沉淀自己的修养，理解别人的存在，包容不同的分歧，用一种平和朴素的心态活成自己的生活方式，体谅这个世界所有的劳累和奔波，心地的那份原谅来自于内心的自然，苦乐，一步之遥。
【第25句】：【禅语人生】学佛与修行离不开师长的教导，我们在闻思与修行的过程中，所有的佛法知见皆依赖师长的教授，故智者大师言：“人能弘道，非道弘人”。若想修行有所进步，一定要多多亲近与供养师长，如理熏习，如此才可与道相应，如法安住，若是你的修行没有进步，则应思考，是否如法亲近善知识。
【第26句】：【静心的禅语】人这一辈子，要经得起谎言，受得了敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言。慢慢的才知道：坚持未必是胜利，放弃未必是认输，与其华丽撞墙，不如优雅转身。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生，有很多时候，需要的不仅仅是执着，更是回眸一笑的洒脱。
【第27句】：【佛家禅语】贪心的人，以为只要找到了靠山就能平稳一辈子。以无常为常，以常变的东西为不变，以不可靠的东西为可靠，颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法，山和海都有崩塌干涸的可能，更何况生命短暂的人呢。
【第28句】：虽知诸佛国土皆如虚空，而常乐庄严一切佛刹；虽恒观察无人无我，而教化众生无有疲厌。虽已成就一切智智，而修菩萨行无有休息。虽知诸佛不可言说，而转法轮令众欢喜。《华严经》卷五十六，离世间品
【第29句】：【禅语人生】一分雅，一分容，一分量，一分修，一分功，一分磨，一分快意，一分淡然，一分努力，一分成功，一分问候，一分情意。人生就是一分一分厚重，友情就是一分一分的积累。你一分耕耘，就一分收获。
【第30句】：【禅心佛语】评论古今：作恶之可怕，不在于别人发现，而在于自己忐忑；作善之可嘉，不在于别人夸赞，而在于自己安详。日日行善，福虽未至，祸自远矣；日日行恶，祸虽未至，福自远矣。为善如春天之草，不见其长，日有所增；作恶如磨刀之石，不见其缺，日有所损。
【第31句】：人的一生，就像乘坐一辆公交车，有的人行程长，有的人行程短；有的人很从容，可以欣赏窗外的景色；有的人很幸运，一上车就能落座；有的人很倒霉，即使全车的人都坐下，他还站着；有时别处的座位不断空出来，唯独身边的这个毫无动静；而当你下定决心走向别处，刚才那个座位的人却正好离开。
【第32句】：【禅语感悟人生的文案】人生的七味心药：“心善，善乐好施；心宽，宽大为怀；心正，正大光明；心静，静心如水；心怡，怡然自得；心安，安常处顺；心诚，诚心诚意。”心是人生的方向，苦和乐的坐标。让自己快乐起来，让自己真正的活在世界里，眼泪不能代表你是正确的，只有你的微笑才是人间正道。
【第33句】：【禅语人生】一个人只要充满信心，就会对自己的前途充满希望，对自己的生活充满热爱，对自己所从事的每一份工作都会兢兢业业地去做。
【第34句】：【心灵禅语】平常的人生，怀一种平常心，何苦计较太多，本来也没有过不去的坎儿，佛法对无的理解，眼中有世界，心中无纠缠，能够坦然地面对生活的故事，活得起负担，走得起高低，有张有弛，心态平和，有些过往如其挂念不忘，不如一切随缘。
【第35句】：【禅心佛语】世人遭遇的种种“苦”，其形成的原因，“不外我与物、我与人、我与身、我与心、我与欲、我与见、我与自然的关系不调和。这一切都起因于我们心中有了种种分别、执着、妄想，因此才会迷惑颠倒、烦恼重重。”那么，如何消灭这些“苦”，让我们的人生“苦尽甘来”呢?那就需要“觉”，需要“宽心”。
【第36句】：【禅语人生】由于不了解自然的法则，因此才会希望事物稳定而持久。这是我，那是她——每件事都从“我”与“我所有”的角度去看待，而没有考虑到法。重点是，走到终点时，每个人都得放下。无论名、闻、利、养，或一切苦乐经验，都无法从世间带走，它们都是虚妄的世间成就。
【第37句】：【禅心佛语】人生是本书，慢慢翻。人生是条路，慢慢来，更客观的人生观不应该是一场勉为其难，我们理解为是一场顺其自然，不提烦恼哪里烦恼，人生的意义也许就在这为人处世间，宽它几尺。
【第38句】：【禅语静心】人生像一抹彩虹，离不开绚丽的色彩；给自己一个快乐的心情吧，忘掉忧虑和烦恼。给自己的心灵放个假，让自己的心灵端坐在莲花之上，荷花之中，让一份清雅和幽香，时时刻刻为你的心灵守候。那时，你会感觉，人，活着真好。
【第39句】：【佛心禅语】不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。幸福就象一道光，除了让它照在自己身上之外，有时也要让它照在别人身上。生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
【第40句】：【禅语人生】勇敢，是锋利的钢斧，岩石也能劈开；怯懦，是卷刃的钝刀，禾苗也难割断。很难说什么是办不到的事情，坚信一个信条：集中精力便会争取最大效应。
【第41句】：【禅心佛语】佛说，快乐痛苦，只在于一念之间。等人虽然是一件痛苦的事，但世界上还有这么一个人让你等，不应该觉得幸福吗？境由心造，世界上没有永恒的快乐也没有永恒的痛苦，如何拥有一个好心情，就在于自己的一念之间。
【第42句】：静，是一种大知大觉的灵机，是高山野云般的空灵智慧，是修佛之人必持的禅定智慧。“宁静即释迦”，我们的心若能常常清静，没有贪、嗔、痴，遇到什么境界都不受影响——不论外在的利诱，还是险恶的威胁，内心都不受其影响，就叫做宁静。
【第43句】：【穷人的10大口头禅】①你讲的我知道。是我；②我没办法；③这是不可能的；④我个性不是这样；⑤不要给我压力；⑥那是你。办不到；⑦你放弃我吧；⑧人各有志；⑨我没办法一心二用；⑩这是我的命吧。
【第44句】：【禅语人生】要讲信仰、因果、良心、道德。其具体内容是：“以三宝为正信的核心，以因果为正信的准绳，以般若为正信的眼目，以解脱为正信的归宿”。
【第45句】：【禅心佛语】每个人是不同的，他所处的位置，决定了他的见识。不要埋怨别人无知，不要指望别人和你站在同样的高度。与其把自己的意见强加于人，不如用一种亲近、平和的心，去看看他的世界。也许，你会有意想不到的收获。
【第46句】：【禅语禅语的微博】恒秋：生活的禅法，浅浅的理解，为谁辛苦为谁忙，一场纠缠空慌张，放下那些无聊的纠葛，直下承当生命的本来。命运是什么？谦虚的直白，温和的进取，也包括一个轻松的心情。人生不是承载多少，它的意义在于放下多少，不为外物所动，不为执着所困，这就是生命不一样的风景。
【第47句】：【禅心佛语】人生路上一路穿梭，心中总是存在希望，这希望是悲观中的乐观，懦弱中的坚强，狭隘中的豁达。把昨天所有的不愉快甩给忘记，把今天所有的时光留给坚强，也对明天的自己说，充满希望。
【第48句】：珍惜赞美你的人，善待批评你的人，感激谩骂你的人。真心的赞美发掘你的情思，客观的批评开阔你的胸怀，无端的谩骂检验你的修养。你的情思绵长，你的胸宽广大，你的修养高深，你的人生就不失丰富，你的生命就一定多彩，你的生活必充满快乐。
【第49句】：【禅语人生】在这个世界上，任何人都拒绝不了一样东西，那就是爱与关怀。天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。努力奋斗，天空依旧美丽，梦想仍然纯真，放飞自我，勇敢地飞翔于梦想的天空，相信自己一定做得更好。
【第50句】：【禅心佛语】两会的时间段，应该是佛教界在透彻观照自身现状的同时，主动争取支持、构建舆论、营造形象、赢得民心的正面战场，是一场从舆情被动到舆情主动的翻身仗。众多关乎佛教界和大环境未来的深切命题，都应该在这个时间段里，有效进入到社会公众注视的聚光灯下。
【第51句】：此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。
【第52句】：含蓄是美，藏锋是智张扬和低调是两种截然不同的处世风格。张扬者犹如一株拼命拔高的树，而低调者宛如一棵平凡无奇的小草，风雨雷电之后，得以保全的往往是小草而不是树。
【第53句】：【禅心佛语】每个人都会有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，我们没必要去干涉别人，影响别人，甚至攻击别人。他好，不会嫉妒，不会报复；他不好，不去打击，不去鄙视。人人都有自尊，人人都有苦衷，生活中没有谁，不希望自己活得更好，走得更顺。学会理解、尊重与帮助，生活会更好、更美。
【第54句】：当你觉得累，不是因为路上坎坷太多，而是因为忘记了要去哪里。人生路上，难免被琐碎人情所牵制，也常常因此忘记了方向。人生最幸福的事：有方向，在路上。
【第55句】：【禅语人生】我们的心本来觉醒，本具圆满良善、涵容一切。但是在我们开始转化成为觉醒者的冒险之前，离追求真正喜悦无苦的境界还有大段距离，我们必须深入到本质，亲自去发现自心的秘密，然后才有培养勇气的真正可能，生命由此才能慢慢地转变，善待自己、善待万物，对自心幻变的世界，散发出爱和慈悲。
【第56句】：人生，有缺失，才会有希望；有遗憾，才会有珍惜。花开花灭，生老病死，都为定数。万物皆不完美，人生总有缺憾。我们要以完美的心，接受并不完美的人生。所谓的完美，其实只是来源于我们的心灵。只有真正懂得包容不完美的人，才能获得更多的完美。
【第57句】：【佛心禅语】不要让世俗问题和个人习惯阻碍自己回归真我。每当你无条件地爱别人，扩展自己爱的品质，那就是你的真我在扩展。每次这样做，你都在开阔自己的世界，开阔自己的真我，你会变得越来越伟大。
【第58句】：不要去听别人的忽悠，你人生的每一步都必须靠自己。岁月苍老了容颜，沉淀下来的是无法述说的情感。时间给我们的不是机遇，而是选择，若是不懂选择，拥有再多也是浪费。生命有限，不要把它浪费在重复别人的生活上。不要被任何说教羁绊，否则你将被笼罩在他人思考的阴影之下。
【第59句】：【佛门禅语】幸福人生靠的就是一种心态。真正成功的人生，不在于成就的大小，不在于地位的高低，不在于金钱的多少，不在于名气的有无。而在于：是否努力地完成自我，喊出属于自己的声音，活出属于自己的活法，走出属于自己的道路。
【第60句】：【禅心佛语】多数的错失，是因为不坚持，不努力，不挽留，然后催眠自己说一切都是命运。多数不开心的人，往往低估了自己所拥有的，又高估了别人所拥有的。
【第61句】：【禅语人生】一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。希望成为美丽的人，用美丽的心念来看待世间，你不但发现一切变得美丽，连自己的外在也会越来越讨人欢喜。
【第62句】：【一日一禅语】时光清浅，岁月安暖。我只愿心素如莲，人淡如菊。不以己悲，不以物喜。坐在阡陌红尘里，一手烟火，一手诗意，双手合十，做快乐的自己。择一江南古镇诗意的栖居，春来，看绿意葱茏；夏日，赏花红叶碧；秋至，用果香熏染自己；冬季，和素雪、梅花一起在时光里旖旎。
【第63句】：【禅心佛语】生命中终将会错过一些人，我们应该感谢，因为他们让我们明白了幸福的珍贵。缘分只是给了你一次遇到的机会，而幸福完全要靠自己去争取。天赐的良缘也需要自己的珍惜，若是只想坐享其成，用所谓缘分来欺骗自己，其实是对人生的不负责任。随缘不是逃避什么，更不是妥协什么。
【第64句】：人心之烦，烦在计较；人生之苦，苦在执着；人生之难，难在放下。生活中，你在意什么，什么就会折磨你；你计较什么，什么就会困扰你。纵使天大的事，当你用顺其自然的心态去面对时，就会发现其实没什么，只是自己想的太复杂而已。事如风，不过一阵子，无论是繁是简都会过去...
【第65句】：看淡得失了无忧。人，因无而有，因有而失，因失而痛，因痛而苦。人总是从无到有就欢欣，从有到无则悲苦。其实，“有”有何欢？一切拥有都以失去为代价；“无”有何苦？人生本来一场空。有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒，境去不留，看淡了得失，才有闲心品尝幸福。
【第66句】：【晚安禅语】一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。——安德鲁·加德
【第67句】：【禅心佛语】每天给自己一个微笑，大地会对你微笑，天空也会对你微笑，世间万物都会对你微笑，让一天快乐地开始，也欢乐地结束。微笑的力量是巨大的，微笑能让你对自己充满信心；微笑能让你保持好心情；微笑能让有矛盾的人儿重归于好；微笑能让烦恼通通地远离你，预约微笑吧，保持好心情。
【第68句】：早晨最无私，你若需要，她必然给予；早晨最公平，普惠众生，她没有分别；早晨最宽容，你的缺席，她从不抱怨。早晨就在那里，我们没有理由不去拥有，倘若错过，我们错过的不仅是早晨本身，重要的是，错过了向早晨学习的机会。
【第69句】：【最高境界】【第1句】：政治的最高境界是无情；【第2句】：佛学的最高境界是无字；【第3句】：道学的最高境界是无极；【第4句】：哲学的最高境界是无知；【第5句】：音乐的最高境界是无词；【第6句】：事业的最高境界是无悔；【第7句】：人生的最高境界是无欲；【第8句】：处世的最高境界是无名；【第9句】：幸福的最高境界是无求；【第10句】：为政的最高境界是无耻。
【第70句】：【禅语人生】许多约定的相濡以沫，最后化作相忘于江湖。许多说好的生死与共，最后都变成不相往来。我们都说人间有情，习惯把无常都推给岁月，却哪里肯承认，唯人心最易变。恍若隔世，未曾不觉。
【第71句】：“身业”，指以身所作及无作之业，业分善恶，不该做的事做了，该做的没做，以至伤害众生，是恶业，最大的恶业是杀、盗、淫，还有众多较小的恶业，不必一一列举；该做的做了，不该做的没做，是善业，不杀、不盗、不淫，是三大善业。
【第72句】：幸福的婚姻往往是，有一个时常担心你的丈夫，无论你在工作时还是生活中，他都担心你无法应付，担心你受人欺负。心有挂碍才有爱，心无挂碍哪会有爱？
【第73句】：心灵禅语：人生就是一场历练中的积淀，不要奢望有那么多的一帆风顺，人生不过就是一场逆水行舟，受点辛苦，担些责任，原本就是生活的内容，也没有必要因此而生出许多悲观。多一些积极的理念，多一些向上的情怀，人生没有太多的缺憾，也就无怨无悔了。
【第74句】：爱可以扩展，爱可以延伸¨¨故大爱可以无过；爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。勿多言，多言多败；勿多事，多事多患！.....赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。
【第75句】：【禅心佛语】梦究竟是假的是真的呢?全部是假的，没有真的。只有佛成了佛了，你所做的梦全醒了，因为现在以佛来说：梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
【第76句】：【佛心禅语】武汉黄陂石观音寺现址所在街道名为“六指街”，关于“六指”，有志云：“以标月指，大悲提持，由六度门，开佛知见，悟佛知见，入佛知见，成佛菩提。”
【第77句】：相逢一笑即是养心第一良药，愁上眉梢即是自杀第一利刃。贪心过海无足时，过眼浮云又笑谁？知足人方作富中富人，脱俗客堪称贵中客。无事人才是好人，平常心方算好心。
【第78句】：【佛心禅语】「过去」只是一个序幕。倘若一直懊悔在以往的错误中，因而自暴自弃，不知珍惜撷取经验，把握现在，则如驾驶车子时，老望着倒后镜一样，会因此而疏略了前面的道路。
【第79句】：【静的禅语】寂寞是避开尘世的纷扰，拒绝人身无意义的消耗，净化心灵，升华自我。寂寞的人有宁静的人生，宁静的人生是美丽的人生。也许正是寂寞才会使你感受到生命的真实，拥有一片宁静，获得积极的人生思考。其实寂寞也是人生的一种潇洒和美丽。
【第80句】：【禅心佛语】历经风雨，才能看透人心真假；患难与共，才能领悟感情冷暖。热情的未必长情，淡然的未必漠然。用眼看人，会走眼；用心感受，才是真。陪你最久的，才是最爱你的人；伴你最长的，才是最深的情。人生，没有走不过的经历，只有走不出的自己；感情，没有过不去的曾经，只有过不去的心情。
【第81句】：恐惧只是一个幻觉，它并不真实存在，只是你创造了它，它只存在于你的头脑里。只有一样东西令我们恐惧，那就是恐惧本身。修改你的内在，外在的自然就变好。如果你要引人注目，就要使得自己成为一棵树，傲立于大地之间；而不是做一颗草，你见过谁踩了一棵草，还抱歉地对草说：对不起？
【第82句】：【禅语人生】有缘就会相识，缘深则成知己，知己的相遇不是在人海，而是在心上。知己，解读的是心事，给予的是不离；付出的是情意，收获的是珍惜。知己的心，是透明的心，没有秘密，没有距离；知己的情，是永恒的情，不是爱情，胜似爱情。要是遇见了，那是上辈子修的缘分，不要轻易错过。她会让你的人生更精彩。
【第83句】：事物都分为“标”和“本”两个方面，要彻底解决问题，就应当先治本后治标。世界上之事物都是相互联系而存在、相互依赖而发展的。一事物之存在和发展依赖于另一事物，那么后者便是前者之必要条件。如果破坏了后者，前者就会自行消亡。
【第84句】：在平凡清淡中过着安详而有意义的人生，因为没有患得之心，相对的便没有患失之苦。反之一味追求欲爱，得不到满足，就会沉溺于忧愁惶恐之中；人一旦生活在忧愁惶恐中，就容易丧失自信，怯懦逃避。
【第85句】：【经典佛语】世间上的人，南来北往，熙熙攘攘，无一不是为财而忙。得一望十，得十望百，得百望千，乃至上万，希望无穷。贪婪无餍，如是日久，习以为性，不但不觉其苦，反而愈忙碌愈感精神愉快。（东方微博）
【第86句】：【禅语人生】我们常常羡慕别人这样那样的好，而对自己的欠缺耿耿于怀。其实没有一个人的人生是完整无缺的。珍惜已拥有的吧。没有绝对完美的人生，缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生会快乐豁达许多。
【第87句】：放开眼量观察那些烦恼，不过是生活的障眼法，能淡然面对，就不火冒三丈，这世间没有真正的苦海，只有自己的执着背离了靠岸的地方，甚至给自己的伤痛找到许多不能停止的托辞，幸福原本就在，不管你点头还是摇头。
【第88句】：【禅语感悟人生的文案】教养，就是要让自己舒服，也不给别人添堵。在干净的环境里不好意思乱丢垃圾；在安静的博物馆不敢高声喧哗；在有序的队伍中不好意思插队；在清洁的房间，不会旁若无人的点燃香烟。而是在乎别人，理解别人，关爱别人，善待自己，善待他人。
【第89句】：优雅之人心如止水，波澜不惊，不以物喜，不以己悲。不要走得太匆忙，该感受的要充分感受，该珍惜的要好好珍惜。若干年后，虽然可以旧地重游，可惜一切都已经物是人非。不管什么时候，踏出去的步子一定要坚实而稳重，即使不踩下一个坑，起码留下一个脚印。人生活的是过程，过程的精彩才是真实的拥有。
【第90句】：净土法门，深大圆广，统摄无量，而居佛法中最高之位也。故吾人对此不可不明信奉行。随顺阿弥陀佛，发如是愿，自利利人，超此恶世，直入极乐，得不退转；行菩萨道，广化一切众生，皆使离一切苦，得究竟乐。此则修弥陀净土之大胜利也，吾人岂可忽诸！（民国）太虚《佛说无量寿经要义》
【第91句】：【禅语人生】学诚法师：我们内心中佛法的力量不够的时候，就容易随着烦恼而转；往往，烦恼生起来的时候，我们又着急去对治眼前的问题，执著于一点，急求果相，却觉得用不上功。犹如战士与敌人斗，实力差距很大时，失败的原因不是某一招式，而是整体水平不够，所以要去努力的方向应是踏实训练，让自己更具实力。
【第92句】：【禅语感悟人生的文案】【修行三字经】眼不见，心不烦。听不闻，意不乱。名不求，利不贪。常交友，广结缘。遇分歧，莫争辩。和为贵，忍为先。常念经，智慧现。时观己，少多言。窗外事，淡如烟。做好人，常布施。行好事，不展现。说好话，不妄言。存好心，断恶念。心皈依，持五戒。断习气，正知见。念弥陀，到彼岸。
【第93句】：不认识字的人、口舌不灵便的人、懒惰的人之所以念不好佛，是因为他们只盯着结果，而不愿花费心思做好眼前的事。正如弘一法师所说，只要肯用心，人人都能念好佛。做事情也是如此，只要静下心来努力去做，没有做不到的。
【第94句】：【禅语人生】我们学佛应该对人时时存有一分敬重与信任之心，佛教中说人人是佛，何况夫妻之间更应该互相敬重、信任，若敬重对方如佛如菩萨，则家庭会很和睦，扩展到对社会、朋友、亲戚，也有同样的这分心，那么社会就会很祥和安乐。
【第95句】：善与恶本是一念之间的事，众善奉行便成佛。时时心存善念，自然能够积累福报，这是一个真正的修佛者、真正的出家人所要努力做到的。一个人只有心存善念，才能在修行的道路上有所成就。
【第96句】：【禅文案】擦肩的人，皆是无缘的过客；错过的事，终究化成一抹云烟。再刻骨的人，再深藏的事，也耐不住时间的软磨硬泡。别沉浸在往事中难以自拔，别让回忆成为一种羁绊。感情里，最重要的是彼此尊重。谁的故事里没有卑微过，谁的感情里没被轻视过。所谓的山盟海誓，天长地久，无非是枕边的一场梦，醒来时天已亮。
【第97句】：【佛心禅语】【行有不得，反求诸己】人生要不断地成熟，越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。聪明人尊重别人对自己的爱，愚蠢人伤害爱自己的人。智者受到赞美句句反思，愚者受到批评句句反驳。生活中最大的不幸是身边缺少积极进取的人，缺少有远见卓识的人，缺少有坚定的信仰的人。这样，咱们的生活才会变得平庸失色。
【第98句】：当知一切宗教，各有其长处，皆能令人向善。彼等有信仰之诚，是吾所敬；彼等有求真之心，尤吾所爱。但惜其不如佛法广大精微，真究竟耳。（民国）弘一《佛法大意》
【第99句】：【禅语人生】一言以兴邦，一言以丧邦。舌生于自己的口中，我们应该要做到的是成为舌的主宰者，而不是让它去主宰自己的心灵，要说得其所，要说得智慧。这样，便不会因祸福而受牵制。
