佛语的文案，拿去发朋友圈吧!

【第1句】：【心灵禅语】都说苦是生活的原味，累是人生的本质。你走得再远，站得再高，得到的再多，都脱离不了苦与累的纠缠。其实，真正的苦是心苦，真正的累是心累。当你用一种淡泊的心、豁达的心、包容的心，去待人接物时，你就会从心里超越苦和累，也就学会了苦中作乐。

【第2句】：春日青山里，春事尽皆春。春光照春水，春气结春云。春客春情动，春诗春更新。唯有识春人，万劫原一春。——《舒州龙门佛眼和尚文案》

【第3句】：人生就是一场修行，修的就是一颗心。有些人，你深深的记住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看开，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖。生活，本就是体谅和理解，把快乐装在心中，静静融化，慢慢扩散。

【第4句】：【佛心禅语】世界上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识、相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。

【第5句】：经过数千年的酝酿，酒糟是酒糟，美酒是美酒。伏尔加有劲，那是俄罗斯民族的最爱，威士忌浪漫，那是西方人的知音。我们更习惯杜康，可以偶尔尝一尝伏尔加和威士忌，但杜康注定是我们的最爱。任何一棵树被断了根须便注定枯萎。

【第6句】：【国学经典《论语》】《论语》首创文案之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。

【第7句】：【心灵禅语】认识烦恼的真相，不过是浮云过眼，梦中挠头。佛法中的放下，是把烦恼、妄想、悲观恰当的安排和处理，自然就会活出人生的一番新境界，新质量，新雅量。

【第8句】：【禅语人生】一切问题，都是时间问题，一切烦恼，都是自寻烦恼。------心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多是自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。

【第9句】：心灵禅语：人生之情感，是自己的一场清欢，只要心从容，即便岁月转角，依旧会收获属于自己的春天。人生之心态，是繁华与孤独的交集，若懂得于低迷时宽慰自己，于纷杂时修正自己，则虽处波澜而不惊。只要遵从温和、友善、包容、理解的人生态度，生活就是一场坦然、欣然、怡然融汇而成的人生。

【第10句】：【佛心禅语】不会集思广益的人是一个不明智的人，不论做什么事都难以做成；不善于听取朋友意见的人，是一个刚愎自用的人，终归也成就不了什么事业；如果事事都听取别人的意见，毫无半点自己主见的人，同样也不可能有所作为。实践经验证明的结论是：听多数人的意见，和少数人商量，自己做决定，由繁而简就接近真理。

【第11句】：这个世界上，陪伴我们最多的人就是我们自己。但我们常常太过关注别人，而忽视了自己。在人群里，你看到的总是别人，你追着别人的步伐，以为那就是你想要的，可是你有没有停下来过，问问自己的心。

【第12句】：【佛心禅语】《心经》空是一朵盛开的莲花。“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”。每当我们用心去品味其中的深意时，内心总是升起一种深深的感动。观世音菩萨有般若的智慧，照见五蕴皆空。平常人执五蕴为世界、为我，就不能照见五蕴皆空，有自、有他、有人、有我，也就有了种种烦恼。

【第13句】：【每日一禅语】让心灵先到那个地方，“那个地方”，其实就是你心中的目标，就是高耸在你前行路上的路标。正是因为你的心时时不离这个路标，所以，哪怕遇到艰难险阻、狼群虎豹，哪怕是荆棘遍地，哪怕摔得遍体鳞伤，你也其乐融融，一股豪气顿然而生。

【第14句】：【禅心佛语】当我们的内心状况非常糟糕的时候，比如：与家人或朋友吵架、被别人侮辱时，立即停下来看看：到底谁在不开心，不高兴者究竟是什么?其答案也许会改变我们的人生。

【第15句】：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。

【第16句】：【禅心佛语】佛法修持的要诀在于，当念头、感受和感知分别生起时，我们只是单纯地安住在当时纯然的觉性中。在佛教传统中，这种温和的觉性称为“正念”，而正念就是单纯地安住在心得清明本质中。

【第17句】：【禅语说】人生总有不同际遇。有人少年得志，扶摇直上；有人饱经沧桑，终成正果；有人呕心沥血，难酬壮志。其实，只要曾经热爱过执着过，就是美满的生活。

【第18句】：【禅心佛语】历经生活的沧桑，更历练心地从窄到宽的过程，那些过往的日子有风有雨，有欢喜也有忧伤，都为了成就生命的厚重，但不是生命的沉重。有句话这么说，因为懂得所以慈悲，去运用心地那些积极光明的力量，把那些经过的伤痛活成一场诗意年华，坐看云起，静看花落。

【第19句】：人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要去相信，相信美好，相信良善，相信最末的青春还在我们手上。相信这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。

【第20句】：佛教讲禅修印证，道教讲循道达变，儒家讲知行合一，核心的意思就是为人处世不仅要开悟明理、有思想智慧，更重要的还是要坐言起行、亲自实践。想一千件不如做一件，懊悔过去不如把握今天，谋事不如做事，做事不如成事！2024年，就让我们从一点一滴的改变开始！

【第21句】：【禅心佛语】菩提心有两个层面：究竟菩提心和相对菩提心。究竟菩提心是了悟空性；它将随着时间慢慢地在心中成熟。相对菩提心则是根植于爱与慈悲的利他想法和利他行为。深刻地修持相对菩提心一段长时间之后，这种修持将自然而然地转化你的心，直到你了悟究竟菩提心的曙光显现。

【第22句】：【慈母在堂，名之为富】慈母在堂，名之为富；悲母不在，名之为贫。（《大乘本生心地观经·报恩品》）☆俗话说：家有一老是一宝。但这个宝不是指财富，有的家庭看到老人没钱就不愿奉养，看到老人有点积蓄就挣着抢着伺候，看了让人心酸。佛陀告诉我们：慈母在时称为富，慈母不在称为贫。母亲就是家里的最大财富。

【第23句】：近水楼台先得月，向阳花木易为春。古人近时月，近月曾经照古人。莫道君行早，更有早行人。来说是非者，便是是非人。责人之心责己，恕人之心恕人。贵友何如仗义者，高亲谁似隔墙邻。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。人情似纸张张薄，世世如棋局局新。

【第24句】：【禅心佛语】佛祖说：“我让你放下的，你一样也没有放下；我没有让你放下的你全都放下了。花瓶是否放下并不重要，我要你放下的是你的六根、六尘和六识。你的心已经被这些东西充满了，只有放下这些，你才能从生活的桎梏中解脱出来，才能懂得真正的生活，才能体会到真正的幸福。”那个人终于明白。

【第25句】：【禅心佛语】生活中的烦恼，本身并不能把生活怎么样，真正产生伤害的是揪住烦恼不放，甚至增加了生活的曲折，让心无处安放，真正把人生活成了苦海无边。清醒的认识人生在世总有那些伤感的坎坷分布在旅途，生活的佛法，在于如何去对待如何去认识，活出对生活的责任，让心地成为一种光明效应。

【第26句】：【禅心佛语】松自尊，不失其青翠；竹自尊，不失其节操；荷自尊，出污泥而不染；梅自尊，孤芳凌霜众人赏。自尊是人的一种生存态度，直立的脊梁，无畏的气概，必备的操守。富贵不淫，贫贱不移，威武不屈，是基本的人格；真诚正义，善解人意，是处世前提；诚实守信，与人为善，是交往准则；规矩办事，是立身之基。

【第27句】：【禅心佛语】人生无处不是在一连串的“现在”中所积累的，既然如此，我们何不把握好现在的每一分、每一秒。过去的不能重新找回，将来的还遥遥无期，唯一能把握、利用的，也只有现在了。

【第28句】：【心灵禅语】有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落亦是如此。任何事情都有它的两面性，好坏就看你怎么看它，生活的强者，会及时调整自己的心态，让心情时常保持积极向上，充满阳光。不攀不比，心淡然；不怒不嗔，心随和。不艾不怨，心坦然。

【第29句】：【佛心禅语】北海禅院位于青海省海北州，北毗敦煌，南望麦积山，坐拥青海湖北岸上闻名遐迩的金银滩草原，是唐蕃古道上著名的文化要塞。当年文成公主由此入藏，历代高僧的环青海湖朝圣亦由此出发、至此圆满。

【第30句】：【佛心禅语】三宝加持的阳光下成长的我，由于获得恩德善知识的正确引导，坚定地认知心中本来具足爱心的明灯与智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏轮回的黑暗。

【第31句】：人生的大智慧只不过6个字，拿得起，放得下。审时而拿，度势而放。世上，很多聪明人成了庸人，是因其在该拿起时，考虑得太多而错过了机会；该放下时，纠缠得太久而无法自拔。该放下时，就别勉强拿起；该拿起时，也不能轻易放下。前者决定自己能否活得轻松，后者决定自己能走多远。

【第32句】：世间人沉迷于五欲，在种种欲望中迷失了自己，因为有求，所以有苦，殊不知这些欲望的背后伴随着许多副作用，伤身且乱心，不过是看似美好却短暂而虚妄的毒药。真正的快乐与自在，来自于无求无欲的清净心，这个清净心，大家本身就有，不必向外求。所以，放下烦恼、欲望的当下，就是天地间最自在解脱的人。

【第33句】：【佛心禅语】病从口入，祸从口出。日常生活中因为说话不当，不懂得正确处理人和人之间的关系，矛盾很容易产生。而拥有信仰的人，不是光用嘴去说，而是懂得用谨言慎行去做、去惠施，因为要想展现事业的远大抱负，光靠说是难以实现的，只有去做去惠施，才能完成对信仰的承诺。

【第34句】：【禅语人生】友情是生活中的一怀清茶，飘着淡淡的清香。爱情是生活中的一怀咖啡，让我们时时回味嘴角甜甜的香醇。亲情是生活中的一味良药，荡涤我们所有的伤痛和烦恼。

【第35句】：【心静禅语】别人的幸福总是容易看到，痛苦却是少有人知道。藏在心里的苦楚更是无人知晓了。世上没缺憾的婚姻少之又少，只是程度不同罢了。多数人是婚前睁着大大的眼睛找对象，婚后则半睁半闭过日子。

【第36句】：【静心的禅语】只有知晓了人生中还有许许多多的高峰，它们就矗立在那里，但不是要让我们奋力去征服的，而是要我们心怀敬意地仰望的，我们才能从容不迫地取舍，才能如云卷云舒般自然进退，才能品味到生命真正的要义。

【第37句】：【禅语人生】一被称誉，就得意忘形；一被诋毁，就沮丧嗔恨，重要的是要在各种状况中禅修平等性。有句话说知足常乐，如果心是平静、常安住在平等性中，就会常觉得快乐；反过来如果你很容易受外境影响，别人一句话你就心如波浪、高下起伏，这样你的心会失去自主性，喜乐痛苦都由别人、由外境决定。

【第38句】：【禅心佛语】那么真也可以解释为，纯真、天真或者真实。净空法师说，自性是什么？自性是真心。真心是什么？真心就是清净心。在《唯识三十颂记》里，把我音译阿特曼，原意为呼吸，引伸为生命、自己、自我、自性等。

【第39句】：若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。——《达摩大师悟性论》

【第40句】：生命原本就是一段清虚寂寥的旅程，身外的种种，过眼即逝。如果执意追求，被外在的牵绊束缚住，人心就会为欲望鼓动，无法平息，也无法从生活的琐碎中解脱出来，得到心灵的安宁。欲望是一串锁链，一环套一环，满足了一环，下一环常会随之而来。

【第41句】：凡经律论，宜互学习。（唐）百丈怀海禅师《百丈丛林清规证义记》卷八众生根机不同，大圣设教亦复非一，不可偏执一法，互相是非。（唐）善无畏《无畏三藏禅要》

【第42句】：只有知晓了人生中还有许许多多的高峰，它们就矗立在那里，但不是要让我们奋力去征服的，而是要我们心怀敬意地仰望的，我们才能从容不迫地取舍，才能如云卷云舒般自然进退，才能品味到生命真正的要义。

【第43句】：【禅心佛语】假设人生一世只需十袋米：有些人却还在为20袋米烦恼；为30袋米痛苦；为40袋米犯罪；为50袋米走向刑场。难道他们真的没看见，有多少人穷尽了一生，只为了那聊以糊口的一袋米。适度的贪婪为追求，无度的追求为贪婪。追求与贪婪仅一步之遥、方寸之间。要谨记古训：穷则独善其身，达则兼济天下。

【第44句】：【禅心佛语】那僧回去后，冥思苦想，虽搜肠刮肚，也想不出一个合适的回答来。后来，不知不觉走进了菜园子。善静禅师见状，便问：“上座既是辞去，今何在此？”那僧便把洛浦禅师的问话告诉了善静，并请求善静帮他渡过难关。

【第45句】：【禅语感悟人生的文案】俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫。”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姐妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神。

【第46句】：【禅心佛语】万物在说法，看你如何着眼。看淡，就是好心境；想开，就有好心情。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。你在乎的，对你来说，就是好的。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟；烦恼无数，想开就是晴天。

【第47句】：【洗涤心灵的禅语】淡定看人生，宁静做自我。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。所谓定力，就是定心。心静了，生活自然也就安稳了，人生自然也就安定了。反之，如果不能保持的内心的宁静，就会被情绪所控制，稍不注意就可能误入歧途、贻误终生。所以，与其郁郁寡欢埋怨命运，不如清清静静闲坐修心。

【第48句】：生活是多棱的，时常伴随着残缺和遗憾，我们要学会立体地审视和揣摩，不停地转变看待事物的视角和态度。仁者无忧，智者无惑，勇者无惧，只有遇事通达，方能心静止水，常怀感恩之心，常做回报善举。若偏执冥玩，则多哀怨，恨由心生，疾亦长顾。在生活面前，谁能看得开，谁就能过得快乐。

【第49句】：人生的棋局，有时一步走错步步出错，满盘皆输，一步得意，则步步为营。有时眼见的胜负，转眼就峰回路转，可见棋局和人生一样变幻莫测。棋子总是越来越少，人生总是越来越短，所谓的举手无回，也如同人生的不可重来。

【第50句】：寝前一省有些人注定要被错过，不是他错过你，就是你错过他；有些事注定要被经历，不在此处经历，必在彼处经历。人生这么短，注定的人和事却这么多，生命因此不堪重负，灵魂因此常常寂寞。与其被注定所牵，失去人生的快乐，不如跟注定讲和，获得生命的达观。

【第51句】：【禅语人生】一个人如果只有一只手表，他知道现在几点了，如果有两只手表，他往往不知道现在几点，因为他无法知道哪只手表更加精确。教师之间、父母之间、教师与父母之间对孩子要求应一致，尤其在行为习惯，道德品质，价值观等方面培养上更要一致，否则极容易让孩子在成长过程中对于双重标准感到迷茫。

【第52句】：【禅语人生】快乐从来不是永恒的，痛苦也只是个过程，没有谁能拒绝春天来临，没有谁能永远都做好梦，最终一句，快乐掌握在自己手里，是要靠自己去找寻的，看淡一切，善待自己。

【第53句】：【禅心佛语】慧，不是小聪明，不是世智辩聪，它是由持戒、修定而引发的一种高于一般的抉择力、判断力，是一种极其敏锐、透彻的洞察力。它能使我们断除烦恼，趋于觉悟和解脱。

【第54句】：你可以不同意我的观点，我也可以不同意你的，但你我没有必要因此面红耳赤、剑拔弩张。有人可能藉此认为行者中庸，我不否认。既是观点碰撞，说明相互之间还有对话的空间，这个空间或许就是中庸，亦可称之中和。这世上不一定非黑即白，还有灰色地带，极阴极阳，则偏之又偏，不如阴阳调和、务求其正。

【第55句】：【经典佛语】对待爱你的人一定要尊重。爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报。但是千万不要欺骗别人的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家有缺点，这是你用钱买不来的财富。记住：轻视别人付出的情感就等于蔑视自己，玩物丧志，玩人丧德。爱，是一种美德.

【第56句】：【禅语人生】学会放弃，因为有的东西只能远远的欣赏，不是你的就不要去强求，放弃有时是最好的选择；学会适应，因为不论什么条件下我们还要生存；学会思过，因为这样才能找到自己的不足；学会尝试，因为只有这样才能懂得人生的苦与乐；学会改变，因为你不能改变别人，只有改变自己；学会装傻，因为人生难得糊涂。

【第57句】：而民间信仰的神，如帝君、王爷、公、婆等一切神明，实非佛非道—一是“有信无教”；是以往民智未开，依存于人民心目中的一种传闻性的民间信仰。

【第58句】：【禅心佛语】每一位佛都在放光，何以众生看不见呢？因为被自己的业力盖住了，所以看不见佛光。等定慧到了，只要一定，自身光明随时都可以跟佛的光明相接。打起坐来，不管开眼也好，闭眼也好，黑漆一团，这就证明地狱在面前。因为自己内心污染得厉害，光明就被遮盖住了。

【第59句】：【道家禅语】有人帮你是幸运，学会心怀欢喜与感恩；无人帮你是命运，学会坦然面对与承担。没有人该为你做什么，因为生命本是自己的，你得为自己负责任。人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执著。当生命陷落的时候请记得，你必须跌到你从未经历过的谷底，才能站上你从未到达过的高峰。

【第60句】：【应得定律】人得到应得到的一切，而不是想得到的一切。谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金，应饿死者必饿死，就是这个道理。以命运修造者，必须要提高自我价值，自我价值提高则人应得的不管质和量都会提高。

【第61句】：【禅语人生】这得得失失的感觉，已经成为一种众所周知的，人生悲欢的因果法则，恰恰忽略了人生是一场经过的现实，多少纠结就在不经意间，出其不意的发生，纠结于生活，甚至干扰生活。记得老人的一句忠告，从来因贪不自由，万事适度才是好。

【第62句】：【禅语人生】在这个世界上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历。你生命中的日子，你在其中遭遇的人和事、感受和思考，尤其是对人生更深刻的领悟，这一切仅仅属于你，不可能转让给任何人。而只要你珍惜，也会是你最可靠的财富，无人能够夺走，而我们就在这些经历中渐渐长大。如是我闻。

【第63句】：近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。龙游浅水遭虾戏，虎落平川被犬欺。酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。

【第64句】：【禅心佛语】当我们有十分在乎，会带来十分的压力；有一百分在乎，会带来一百分的压力。当这种在乎超过一百分时，我们就会被自己制造的在乎彻底压垮。或许有人会说，人在世间有各种身不由己的责任，随便一句“放下”，不是不负责任吗？须知，不粘着不等于不努力，而是在积极努力的同时，不被结果和成败所转。

【第65句】：【禅语人生】桃花流水，千年悠悠。过眼云烟，空也不空。前生来世多少回，人间故事，不过是花谢花再开。时代的变迁，世事的纷扰，恩怨与情仇，不过都是过眼云烟。哭未必真哭，笑也未必真笑，一切都不是结局，既如此，管它天气如何，只管活好当下的一份心情。

【第66句】：【禅心佛语】但凡拜读过守培法师《解深密经》及《天台四教仪》著述的人，都无不惊叹老人学术理论的严谨、广学宏辩之精密。然而，如此伟大的鸿篇巨制，居然是在入厨帮忙、劳作无暇、一被一帐、粗棉过冬的简单生活中一一完成的，作为禅和子一味平怀的修行本分，真如旃檀香林，愈沉愈香。

【第67句】：人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风平浪静？人生的路到底有多远并不重要，当务之急是珍惜生命的每一秒。人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是人们想象的那么坏。人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求的过程。

【第68句】：【佛心禅语】才气是有所作为的依靠力，锐气是激励进取的内动力，朝气是永葆热情的持久力，灵气是不断超越的创新力，好运气无疑会助你一臂之力。

【第69句】：【抱朴守拙】见素抱朴，少私寡欲。（《老子·第十九章》）☆抱朴，就是保守本真，老子的意思是要求人们保持和坚守纯真朴实、憨厚的本性。不为财、色、权、地位等私欲所诱惑，始终保持淡泊宁静的心境。

【第70句】：在寂寞中生长，在寂寞中开花，在寂寞中凋谢，终生以寂寞为伴，寂寞就是一枝美丽的花。忍受岁月的孤独，有时是一种无奈；如果能将岁月寂寞成一枝美丽的花朵，那就有一点点禅的味道了。

【第71句】：【关于清心的禅语】左右逢源的人和谁看起来都很好，但是谁也不跟他真正好。低调的人，跟谁也疏疏落落的，但每个人心底里都盛着他。左右逢源的人，需要周旋于各种复杂，于是自己变得很复杂，人一复杂就疲惫。低调的人，只需静对自我的世界就好了，所以，活得简单，人一简单，就会很快乐。复杂永远拼不过简单。

【第72句】：在灿烂的时刻带着灿烂的心情开始全新的人生旅程，信仰是你最大的本钱，行动是你最雄厚的实力。沿着光的方向，朝着希望的目标，我们的使命就是前行！

【第73句】：【禅语人生】学诚法师：不要急着让别人认可、理解自己，不妨放下想要表达自己的话，多听听导师、朋友的话，去理解他们。其实没什么大不了的事，是自己不愉快的情绪把心堵得太狭窄了，让我们失去了理智、耐心和勇气，让一切都变得更加困难。

【第74句】：【禅心佛语】人生如行路，一路艰辛，一路风景。你目光所及，就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到和自己差不多的人，说明你正在混日子；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨世界，不如改变自己。调整心态，积极向前。你的人生旅途就会充满阳光。

【第75句】：所有的果实，都曾经是鲜花，但不是所有的鲜花都能成为果实；每个人都曾经年轻，但不是所有年轻人都能很好地成长；很多人都在奋斗，但不是奋斗的人都能成功。对于自己想做的事情，只要尽了最大努力去做，就无需计较结果。人生重要的是过程，而不是结果。只为没做的事后悔，不为做过的事后悔！

【第76句】：【佛善良禅语】世上没有不伤人心的感情，或多或少，或大或小，它都会在你的灵魂上留下伤痕的，以伤痕为代价换得感情的喜悦，以感情的喜悦作为回报的伤痕。生命是一场无法回放的绝版电影。再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘的一天，再爱的人也有远走的一天，再美的梦也有苏醒的一天。

【第77句】：结缘的方法有很多种，你同别人讲几句话，是语言上的结缘；电梯间里对陌生人点头微笑，是心灵上结缘；别人不认识路，你指给他，也是一种结缘；别人遇到困难，你伸出援助之手，更是结缘。在世间要有缘才能生存，有些人步步难行，那是因为他结缘不广；有人做事方便，那是因为他善缘甚多。

【第78句】：在为理想奋斗的过程中，不管境遇如何，都要相信自己，不自轻自贱，不对自己产生怀疑。否则，即使再有才能，也如同蒙尘的珠玉，被人视为毫无价值的沙粒。

【第79句】：【佛心禅语】做人须有三气：即气质、气度、气势。气质是坚定而从容、自信不自负；气度是虚怀若谷，计议久长；气势是不靠数字支撑，而凭实力说话。

【第80句】：【禅心佛语】但现在人却与古人相反，现在小孩子进幼稚园也好，受小学乃至受大学教育，学的都是知识，而对于做人、处事的根本道理，都是不懂，所以社会一片混乱。

【第81句】：#杨枝一日禅#释道成;人生最有力量的莫过道德。道生一切，德载一切；道藏一切，德运一切。大道化生一切，大德承载万物。道为德之本，德为道之用。无道者，理不明，心随境转，逐物沉轮。无德者，事不明，诸事难顺，修行障重。有德有道，如车有两轮，可以如愿行至目的地。

【第82句】：【佛家关于善良的禅语】放下苦痛，才能沐浴阳光。生命不能、也不必承受太多的忧伤和痛苦，该放手时就放手，该微笑时就微笑。把自己当作一片落叶吧，别奢求太多季节变幻、岁月轮回，青春时肆意抽绿枝头，枯黄后洒脱飘然落下。人生，能走多远，能遇上谁，皆无定数，我们能做的，就是选择后不抛弃，放手后不愧悔。

【第83句】：【禅心佛语】若能让自己放轻松，心理上退一步，我们就能开始认识到，种种念头不过是在海阔天空的心中来来去去的现象，而心就像虚空一样，无论其中发生什么，虚空根本不受干扰。

【第84句】：【佛心禅语】噶举祖师帝洛巴大师对那诺巴祖师说：“那诺巴，束缚你的不是显现本身，而是你对显现的执著。”每当我遇到各种景象而产生执著时，都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。

【第85句】：【禅心佛语】美谁不喜欢？我们应该把天生的感受力变成自觉的、有意识的作为，自觉的按照美的尺度来建造我们美好的每一天。其实在我们的日常生活中的每一件事情，都能按照美的尺度去生活，去感受。用自己的审美力，用自己的美感经验去感受美、发现美。

【第86句】：世间最难的管理是人的自我情绪管理。人的情绪极其复杂，又非常纷乱，既不易认识，又难以梳理，也很难控制。要管理好自身情绪，需要极强的修养，需要洞察力，唯其如此，才能辨别情绪的好坏，并找到适当的管理方法。

【第87句】：【禅语感悟人生的文案】生活总是在烦烦恼恼中揭示着它的真实意义，许多烦恼都如尘埃，许多思考也是探索，可以这么理解烦恼，其实没什么，可以理解为都是生活不恰当的解释和说明，生活还是那生活，这世间只有时间永恒，那么学会几分看淡，能吹散的浮云那又何必眷恋。

【第88句】：生活给予了我们太多的负荷，我们用一种佝偻的姿势顽强前行。不要轻易放弃外界馈赠的压力，只有经历跋涉的煎熬，挫败的洗礼，我们才会渐渐厚重而充盈。摔倒了不哭，这是坚韧；摔倒了能够重新站起来，这才是坚强。命运在我们行进的道路上投射了太多的阴影，有了坚韧与坚强，相信自己终究会闪现光芒。

【第89句】：一般来讲，人生有生、老、病、死四苦，是人人都无法逃避的痛苦。扩充来讲，还有爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦和五阴炽盛苦。——净慧

【第90句】：【佛心禅语】“若有比丘先未病时，断五下分结，不得无上爱尽解脱，不起诸漏，离欲解脱。觉身病起，极遭苦患，不得大师教授教诫就法，然得诸余多闻大德诸梵行者教授、教诫说法，得无上爱尽解脱，不起诸漏，离欲解脱，阿难。是名教授教诫闻法福利。”

【第91句】：【禅心佛语】当我们面临困境的时候，常常悲观地认为自己孤立无援，非常无助和无奈。其实，静下心来仔细想一想、看一看，你就会发现，支持你的各种力量还是非常多的。

【第92句】：【禅语早安心语】人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香；人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情；人生就是一条坎坷曲折的路，即使不断的跌倒，也一定要爬起来，坚持自己的梦想。记住，这一秒不放弃，下一秒就会有希望。

【第93句】：【禅心佛语】人是独立的个体，没有人能时时刻刻与你相伴相依并心心相通，这决定了孤独的存在。学会面对孤独，孤独中自观内心，去伪存真，此时你最真实最纯洁，学会面对孤独，孤独中冷静思索，此时你最具创造力，孤独是机遇，是飞跃的阶梯。

【第94句】：月亮即使有缺，也依然皎洁；人生即使有憾，也依然美丽。智慧的人从不为失去的东西而悔恨，有些东西是你的就是你的，但有些东西不是你的，你再烦恼也没有用。抛却这些对身心毫无用处的烦恼，快乐起来，才能成为生活的智者。

【第95句】：【佛家禅语】大家都希望有一个温暖的家庭。而，温暖的家庭并不在于财产的富裕，家族的高贵与社会的地位，而在于奉献爱心，相互包容与彼此关怀。幺样的人会痛苦？忽略拥有，而追逐欲望的人，会常常痛苦。幺样的人会快乐？珍惜拥有，而少欲知足的人，会常常快乐。

【第96句】：【禅心佛语】守培法师在师父圆寂后，自己到山上砍下石头，在寺院里磨石写字、斫石刻碑，拓成一些本子，送给师父生前的道友。守培法师辞去超岸寺的方丈，拖着年迈的身体，独自为师父守塔三年，每天早晨都独自敲木鱼念一部《法华经》，晚念《华严经》，风雨无阻，日日不断，直至三年圆满。

【第97句】：【禅心佛语】人的一生犹如一只飘摇的生命之舟，无所牵系却有各种承载.小船前行中苦与乐，善与恶，得与失，成功与失败…纷纷从两侧上船，是生命的必然伴侣.但都有美丽之处，孩童时可无忧无虑，年轻时可享受青春，为人父母可享受天伦之乐，到中年会收获累累硕果，到老年看透人生…人最值的活法就是享受每一个阶段。

【第98句】：【心静禅语】有时候我们倾其所有，为的只是获得一种安全感。却不知，人从出生开始就背负着博弈、抵抗、挣扎的使命，而心灵的漂泊与惶恐是永久且无法回避的。所以，真正的安全感取决于我们对这个世界的认知与体验，以及内在修为和自身力量的强大，而不是依靠赢得他人的赠与。

【第99句】：【禅语感悟人生的文案】洒脱的活着就要学会用微笑代替痛苦，用充实驱赶寂寞，用淡忘疗养伤痕，用释怀取代失落。再深的伤口总会愈合，再疼的伤痛终会过去，再大的劫难也一定可以度过，只要我们有勇气坚持走下去，就不信没有拨开云雾见日明的时候。