【第1句】：【禅语人生】与人对立，是自找麻烦；与己对立，是自寻死路。体悟无常，让人把握当下；体悟无我，让人不再执着。智者言与无言，皆是恰到好处；愚者言与无言，皆是恰好相反。慈悲之心，来自多体谅；憎恨之心，来自常误会。人生无事，何必强说愁；生命无常，何必放不下。忙什么，生死未了；求什么，三界未出。
【第2句】：【禅心佛语】弱者依赖命运，勇者创造命运；庸者静观命运，智者改变命运。命运不是等待，而是把握，命运不是天意，而是人为。与其让生命生锈，不如让生命发光。
【第3句】：【佛心禅语】人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不惯别人。修行，就是借完善自己增加幸福；借宽容别人淡化痛苦。
【第4句】：【禅心佛语】人生需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美；人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想、是目标；向后看是结果、是修正。有多少事，如果当初回头看看，就会做得更好；有多少人，如果能回头一看，就可以拥有自己想要的。回头，身后其实也写着前方的路。
【第5句】：【禅语感悟人生的文案】有时，生活就是一种妥协，一种忍让，一种迁就。并不是所有的事情，都适宜针锋相对，铿锵有力，多彩的生活，既有阳光明媚，也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要我们审时度势，适宜而为。有时，迁就忍让也是一种智慧。
【第6句】：【禅语人生】喜欢上一个人总是容易的，比如遇见一个容貌美好的人，英俊的人；或者聪明的，才华横溢的人；再或者强悍有魄力的人。动心是不难的；但刻骨铭心的感情，一定不会多。
【第7句】：【禅语感悟人生的文案】两只狼来到草原，一只狼很失落，因为他看不见肉，这是视力；另一只狼很兴奋，因为他知道有草就会有羊，这是视野。视野能超越现状，使人能看到人生目标。人生，是一个不断修炼的过程。眼睛只能看到当下，眼光才能看到未来。
【第8句】：【经典佛语】“若有智慧，则无贪着”就是以智慧照见世俗现相一切皆空，不着于世俗的幻相而证得解脱。知道智慧难得之后，要常常省察，恒时不要失去智慧觉照。
【第9句】：人生，靠的不是时间，靠的是珍惜。用单纯的眼光看待人生，你将少掉许多莫名的烦恼；用幸福的脚印丈量生活，你的步履会轻盈洒脱；用感恩的心去面对帮你的人，你会发现人间真的有许多无私与美好；用宽容的心去面对伤你的人，你会觉得他们其实也都不容易。
【第10句】：【禅语人生】现在很多人追求金钱，但实际上，就算你拥有很多钱，买车买房，百般享受随之而来，你也不一定真正快乐。希望大家能意识到，真正的幸福，并不一定要建立在物质上。现在人们提倡“低碳”生活，而佛教提倡“低贪”生活，只有贪心越来越少，才能减少不必要的欲望，以随缘心来面对一切，才会拥有真正的快乐。
【第11句】：【禅心佛语】任何一种业，都有四种果报。今生会有这么多的受用，肯定是前世布施了；今生愿意付出，舍得布施，这也是前世布施的同行等流果。有的人再追求，再付出，也得不到；有的人不用付出太多，就能得到。为什么？这是修来的。
【第12句】：【禅心佛语】当我们置身于错综复杂的社会中，对任何一件事情如果没有通达它的真相，很容易随波逐流，心随境转；假如能够了悟到真相，即使外境再绚丽，也不会被它迷惑，犹如出于淤泥的莲花，一尘不染。
【第13句】：【禅心佛语】人生最大一种痛不是失败和失去，而是没能经历自己想要经历的一切。不怨天尤人，不怨谁离你而去，一些人走远了，必然就会有一些人向你走近，随缘自在，顺其自然。生活中面对的都是现实，有多少个美好的未来，都抵不过一个温暖需求的现在。活在当下每一个真实的现在，也是在实现我们曾经幻想得到的未来。
【第14句】：痛，是生活中的大营养，人生舞台的大慈悲。痛过，或锥心刺骨，或痛苦欲裂，或阵痛钝痛，个中甘苦滋味，记忆深刻。经历过痛苦的人，或多或少都会赋予自己更有价值的生活态度。没有疼痛过的人生，何其轻飘；没有伤疤可以细数的人生，何其苍白。请别畏惧痛苦，带着一颗虔诚的心，在痛中学会懂得。
【第15句】：【经典佛语】（1）少食肉（2）晒太阳（3）雨中行（4）常唱歌（5）饭后息（6）挺起胸（7）静坐思（8）天伦乐（9）步当车（10）行善事。
【第16句】：【禅心佛语】当务之急，破邪显正，恢复佛教“阴助国政、显淑民心”的正面教化功能，是积极参与的方式；而去门票化、去文物化、去旅游化、去娱乐化，还原寺院的神圣性，恢复僧团的庄严性，这才是佛教合理的身份。
【第17句】：【禅语人生】智慧的人绝对不会为过去而更改现有的生活轨迹，每遭遇一次不愉快，他们都能迅速矫正自己的人生方向，把过去的不快乐尘封起，用乐观的心态迎接下一刻的到来。所以不论你过去经历过什么，你都应该试着忘记，把生命的力量留给现在。
【第18句】：【禅语人生】一颗平常心，按本色做人，按角色办事，按特色定位，不以失为忧，不以得为喜，人生就可时时安乐；安守一颗平常心，人生才能笑看风云。
【第19句】：【中华圣贤经典文案218】击石生火，激人成祸。是鱼死，就是网破。将相不和，国必有祸。水行船，见风使舵。苦日难熬，欢时易过。酒学仙，无酒学佛。做牛要拖，做人要磨。非圣贤，孰能无过。
【第20句】：【佛言禅语】一个人如果拥有万贯家财，却没有健康的体魄，那财富又有什么用呢？如果一个人身体健康，却没有健康的心灵，整日迷茫、烦躁、忧虑，那活着又有什么快乐呢？所以，身体比物质重要，心灵比身体重要。如果把生命的重心放在追逐外在的“得到”上，离心灵越来越远，也就覆蔽了人生真正的价值。
【第21句】：人都迷于寻找奇迹，因而停滞不前；纵使时间再多、路再长，也了无用处，终无所得。一个人几十年的生命，真正做人做事的时间实在很少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。
【第22句】：【禅语智慧】人之所以不幸福，源于没有知足心，每个人对幸福的感觉和要求都不同，一个容易满足、懂得知足的人更容易得到幸福。福就如一座金字塔，越往上幸福越少，得到幸福相对就越难。福其实就是一种期盼，是一种心灵的感受，只要用心去发现，用心去感受，你就会发现幸福其实就在我们身边。
【第23句】：【禅心佛语】守住一颗宁静的心，你就会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
【第24句】：幼年有泪无忧，晚年有忧无泪。于书无所不读，风物皆有可观。与其受人怜悯，不如被人妒嫉。驭横切莫逞气，止谤还要自修。远水难救近火，远亲不如近邻。再穷无非讨米，不死总要发财。责人之心责己，恕己之心恕人。
【第25句】：福祸无门，善恶自召，其实命运很公平，我们上一辈子所积累的善恶总和在今生早已定格为命的基数。今生积累了善就在这个基数上加，今生积累了恶就在这个基数上减。不管是天子还是平民，都是一视同仁。所不同的只是前世多劫所做善恶的基数而已。
【第26句】：一个人无论多么威严，多么排场，如果没有爱心相伴，也只是空好看而已；一个人无论多么富足，多有地位，如果没有智慧相随，也只会是名利的仆人。
【第27句】：【禅语人生】一辈子那么长，一天没走到终点，你就一天不知道哪一个才是陪你走到最后的人。有时你遇到了一个人，以为就是他了，后来回头看，其实他也不过是这一段路给了你想要的东西。
【第28句】：【禅心佛语】对于人世间有漏的福报，我们还必须好好思考，身体是修行的本钱，身心得了病，连修行的基本资粮都不具备了，就谈不上好好修行了。所以一定要懂得珍惜它。珍惜它，不是娇生惯养着它，而是要时不时地适度折磨它，以中道的方式对待自己的身体，不要过于苛刻，也不要过于舒适。
【第29句】：【禅心佛语】俭朴是一种美德，可是俭朴过分就是吝啬小器，成为斤斤计较的守财奴，反而伤害了与人交往的雅趣；处事谦让是一种高尚的行为，可是如果谦让过分就显得卑躬屈膝，谨小慎微不够大方得体，反而会多出一些巧诈的心思。
【第30句】：【禅心佛语】春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。万物应时而生，人生随缘而止。懂得知足，人生常乐。人生的悲苦，不是拥有太少，而是欲海无边。拥有再多，若感觉不到，便是虚设。知足者，心悦于当下的拥有，拥有虽少，却样样实在。赏尽春花，再想秋月，心有余闲，幸福常在。
【第31句】：很多人都是这样，在城里找不到安静，便想到深山，到了深山，耐不得寂寞又回到城市。意想寻求心外的净土，不如息一息内心的不安。从内心深处发现烦恼的因素，对症下药，息得下心中一分烦恼，才能得到一分清凉，获得一分安详。
【第32句】：兰开幽谷，不悲；兰开闹市，不喜；谁能说，幽谷深兰，就没有美丽过？谁能说深山的隐士，僧庐里的高僧，就没有快乐过？子非鱼，焉知鱼之乐！深谷有深谷里的乐，闹市有闹市里的乐，在深谷里也绽放，在闹市里，仍盛开，这就是生命的常态。
【第33句】：【护好牙齿远离疾病】哈佛大学对5万名被访者进行了长达16年的跟踪调查发现，有牙周疾病史的人患肺癌、膀胱癌与胰腺癌的几率要比无此病史的人高14%。推测，牙周炎患者口腔内细菌可诱发内脏炎症，破坏人体免疫系统，导致癌细胞的形成与发展。
【第34句】：【禅语人生】有两种东西让人迷失：一是谎言，二是欲望；有两种东西让人沉醉：一是酒精，二是名声；有两种东西把人束缚：一是物质，二是爱情；有两种东西让人觉醒：一是真理，二是苦痛；有两种东西把人埋葬：一是坟墓，二是金钱；有两种东西让人改变：一是时间，二是苦难；有两种东西让人释怀：一是智慧，二是心态。
【第35句】：【禅语人生】习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。
【第36句】：睁开眼就看别人，不看自己，忽略了自己，一生都在看别人，为别人而活，活在别人的喜怒哀乐之中，失去自己。殊不知，眼见耳闻心想，无论巨细美丑皆是一心无别。是一心在作怪，是一心在变现差别相而已。明白一心无别，就能找回自己。
【第37句】：【什么是智慧八】“在你的心开始懂得以智慧去观察时，生命的真谛便会在每一刻、每一地方、每一事物中向你展现。”智慧是什么？智慧就是生命真谛的绽放。而你一旦悟得生命的真谛，打开的不仅仅是实现自我生命的升华，更是与自然万物一起升华。因为对生命真谛的感悟，是生命与自然之间无障碍的最终打通。
【第38句】：【佛心禅语】人越过自己本分去做功德，虽有小益，然而有大祸患埋伏在后面。我们不要盲目追求大功德，而忽略了身边人。比如孝顺父母、尊敬师长、关爱同事，帮助弱者等，以力所能及之力来做功德，积累善心善缘，再逐步扩大之，终有成就。那些口口声声要普渡众生，却连身边人也不关心的人，终是浮云。---印光大师
【第39句】：【禅心佛语】因为没有，从不担心失去；因为想要，才会患得患失。其实，世界上没有什么真正属于你，我们也不过是个匆匆的过客，赤条条的来，终将一无所有的离开。
【第40句】：每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了很多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开采，却尚未加以琢磨。
【第41句】：【禅语】尽量友善地对待陌生人，万一遇到小摩擦，微笑平和地化解然后快速离开。因为你永远不知道，他们中的哪一个，是心里堆满了愤怒、失望、偏见与傲慢等负面情绪，随时准备把垃圾倒在你身上的垃圾人。你更不知道，他们中的哪一个，是装满了怒气和暴戾，随时可能爆炸的汽油桶。
【第42句】：【禅心佛语】快乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。人生难免和痛苦相遇，我们的生活也免不了压力重重，然而重要的是，我们要学会调整自己。无休止的忧虑，不是解决问题的办法，一味逃避，也不是智慧的选择。唯有以一颗感恩知足的心去面对，放下心头的包袱，轻装上阵，你才能走出困顿，找到平安喜乐的生活。
【第43句】：如今大家从生到死一直忙个不停：幼年时为玩耍和游戏而忙；中年时为感情和工作而忙；晚年时为养老和治疗而忙。然而，最终除了满脸皱纹和精神空虚外，我们还能拥有什么呢？所谓人生的幸福和快乐是指什么呢？我们忙的意义又在何处？
【第44句】：【每日一禅语】如实接受每一个当下所发生的任何事，好与坏都是生命的实相，在与烦恼相遇时，并不是除之而后快，它正是道途，是礼物，是开放心胸的机会，是无自性的空。真正这样领悟之后，生命的主题似乎改变了，意义似乎也不同了，细心去做每一件事，用心爱每一个人，像大丈夫一样承担生活中遇到的每件事。
【第45句】：【佛心禅语】把自己所造的一切善根，不做自己自私自利的回向，都分给一切有情，大家是共产主义，都大家分了。并且以猛利的欲乐，极坚强的一个意乐心，回向一切众生都成佛。这样的回向就是成佛的因，将来的果就是成佛，永远没有尽的。
【第46句】：【禅心佛语】善根不是凭空而来的，是过去培下来的。过去没有善因的话，善的事情做不出来的。我们能够净心信佛的、来受皈依的、来修法的、来出家的，都是过去培了无量的福，佛面前培了无量的功德，才能够感到现在的报。
【第47句】：女人发昏才是一个“婚”字！女人出嫁是无法和自己再继续独处了就嫁“感”于人，想找一个男人来依靠。所以，世间很多浪漫的爱情故事皆因误会而认识，又因了解而分开。大凡独身的女人皆因太清醒或者太能干。婚姻不是爱情的坟墓，而是自我的妥协。
【第48句】：【禅心佛语】跟随五祖修行多年的神秀当时已经年近花甲，经过多年的修行，他已经达到了极高的境界，距离成佛不过咫尺之遥，但就在这时他回头一瞥，看到了“六祖”离自己也是近在咫尺，他犹豫了，就是这刹那的犹豫，把他的人生导向了另一个方向。
【第49句】：【禅心佛语】亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林；我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。
【第50句】：【禅心佛语】淳朴岁月美，清淡生活真。生活充实才能快乐，心灵安宁即是幸福。因为看清，所以看轻；因为看穿，所以看淡。看轻，才能快乐；看淡，才有幸福。有条路不能迷失，那就是信念的路；有条路不能停歇，那就是归真的路。做一个清醒明智人：不为境牵，不为物缚，做自己的主，走觉悟的路。
【第51句】：一切的法，是用来修心，一切的物质，是用来帮助生活；任何物质只要能发挥其用途，就应该心满意足。例如居住的地方只要能避风雨，身穿的衣服只要夏能蔽体、冬能保暖，吃的食物只要足够维生，就应该觉得满足。应以知足之心来看待世间物质，然后发挥善的功能，用于处事济众。
【第52句】：人一定要想清三个问题，第一你有什么，第二你要什么，第三你能放弃什么。对于多数人而言：有什么，很容易评价自己的现状；要什么，内心也有明确的想法；最难的是，不知道或不敢放弃什么——这点恰能决定你想要的东西能否真正实现，没有人可以不放弃就得到一切。
【第53句】：【禅语人生】一言以兴邦，一言以丧邦。舌生于自己的口中，我们应该要做到的是成为舌的主宰者，而不是让它去主宰自己的心灵，要说得其所，要说得智慧。这样，便不会因祸福而受牵制。
【第54句】：【禅心佛语】曲意周全知有后，任情激搏必凶亡。为了顾全大局，能够委曲自己，这种人必有后福，有好儿孙。任性好斗、冥顽不化的人，必会早亡。
【第55句】：生活的禅法，应该是让自己从黯淡活向开朗，从狭隘活向包容，从小我活向大我，不是去争辩什么，而是自我内心的修正，烦恼几许多，皆是心中墙。
【第56句】：【禅语人生】争什么、比什么、计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。
【第57句】：【禅心佛语】六和文化：生活里有一种智慧叫做退步就是向前，简简单单的一个过客，借来这春秋岁月几十年，能作揖的作揖，能感谢的感谢，可靠的是枕头，不可靠的是诺言，生活需要一种积极的心态，去迎接那些来来去去，去梳理那些牵牵绊绊，世间的烦恼没有碍谁的眼，心在哪里伤，只为太聪明。
【第58句】：【禅心佛语】禅是一面镜，它可以照亮人的心境；禅是一盏灯，它能够指引人的心路。禅是一种心灵的深层体验。虽然那道无形的门不容易跨越，但跨越后的禅悟却是真实不虚的动人境界。
【第59句】：【心灵禅语】快乐的最好办法就是忘记不快，幸福的最好办法就是忘记不幸。不能忘记失败的教训，但要忘记失败的痛苦。快乐只属于那些善于忘记不快的人，幸福只属于那些善于忘记不幸的人。牢记不快只能使自己痛苦，牢记不幸只能使自己悲伤。遗忘失去的，欣赏拥有的，才能使自己快乐幸福。
【第60句】：【禅语人生】一个人想来世继续做人或升天，有人天乘的法门；一个人要想解脱烦恼，成为阿罗汉，有声闻乘法门；一个人要想成佛，普度一切众生，不忍心自己一个人脱离苦海，那么就是菩萨乘的发心。
【第61句】：【经典禅语】人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，沧海桑田，我心不惊，自然安稳。活在当下，并安于自已的选择，为自已的每一个选择负完全的责任，便是晴天。
【第62句】：【佛心禅语】不贪着是最高的布施度，心清净是最高的持戒度，淡定是最高的安忍度，放下琐事是最高的精进度，不改作心（不特意、自然）是最高的静虑度，不执着一切是最高的智慧度。
【第63句】：【禅心佛语】好的情感，不是情绪，是智慧与慈悲；好的修行，不是外在，是心地和本来。太多的时候，我们生活在对人事的猜测想象里，放下自我的要求和想法，允许一切皆有可能发生，让一切显现“如其本来”，你就会看见适合自他最恰当的结果，不攀缘，不纠结，不执取，不判定，一切如来如去，这是真正的活出随缘行。
【第64句】：【禅心佛语】面对生活里种种纠结的烦恼，不妨提醒自己一句，真是个笨蛋，也可以鼓励自己一句，希望找到自己能够坚强的理念，让生活重新开始，或者向积极改变。
【第65句】：【佛禅语】古人云，“书犹药也，善读之可以医愚。不吃饭则饥，不读书则愚”。书，是了望世界的窗口。书，是知识的源泉，是人类进步的阶梯。读书能增长知识，开阔眼界；能明白事理，增强能力，修养身心，塑造正确的人生观价值观。要获得知识，就必须多读书。要跟上时代发展的步伐，就必须不断读书，不断充实自己。
【第66句】：反省让我们更清醒地认识自己，在安静的心灵状态下，我们可以看清事情，包括我们自己对问题应负的责任，做事情的新方法，以及我们挡住自己的方式。反省让我们察觉到自己所设下的限制，以及我们思考中的某些盲点。一个人如果失去反省的能力，他就看不见自己的问题，更不能自救。
【第67句】：忍让不是懦弱的表现，而是生活的一种智慧。当你遇到让你生气或者烦闷的事情时，告诉自己要忍耐，忍一时的意气冲动，赢得大局的稳定。佛家主张：立身处世，以忍为上；与人相处，能忍则安。
【第68句】：【禅心佛语】世界上最容易被忘记的东西，就是爱情。【第2句】：有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了。【第3句】：不知道自己缺点的人，一辈子都不会想要改善。【第4句】：碰到低潮，自己鼓励自己。千万别乞求，依靠别人来鼓励你。
【第69句】：【佛心禅语】曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。一言半句便通玄，何用经书千万篇。人若不为形所累，眼前即是大罗天。
【第70句】：【禅心佛语】当你事情做得不好，或者刚开始做的时候，别人会轻视你，在你面前有傲慢心；当你事情做得好，或者跟他人能力相当的时候，别人会敌视你，在你面前有嫉妒心。凡夫的习性嘛。这也很正常。我们也是凡夫，每天的起心动念肯定会有不清净，有自己意识不到的时候。所以要不停地忏悔自己，修正自己。
【第71句】：【心灵禅语】人之所以烦恼，大多是因为看不开、放不下、忘不了。看不开，是因为过于执着，执着于某人、某事，画地为牢，自己囚禁了自己；放不下，是因为把某些东西看得太重，看得太真，什么都想拿，什么都想要，不愿丢，不想舍；忘不了，是因为把回忆养成了习惯，把故事当成了生活，时光早已流走，心却还在原地。
【第72句】：【禅语人生】修法动机十分重要，其中以菩提心为最胜。初业行人仅仅依靠念诵“为利有情愿成佛”等偈颂难以真实生起菩提心，因此必须依照道次第教授的顺序，依次思惟“暇满利大、难得”等所缘而逐渐生起造作菩提心。
【第73句】：我不惊叹生命给予的磨难，也不抱怨生活赋予的艰苦；也许，实实在在，才是做人的本分；也许，风风雨雨，才是光阴的插曲；我们这一生，一直想追求的安安稳稳，或许再等下个十年，健健康康的就能轻松实现。与其年轻时挥霍身体去换取金钱，不如顺其自然没病没痛的过完整个人生。
【第74句】：【佛心禅语】不相信因果的人，就会怨天尤人，明白了因果道理，就会知道每个人都有每个人的因缘，不必去羡慕他人。命运可以由自己来改造，因为人生是无常的。我们要记住：今天的皇帝，也可能是明天的囚犯；今天的富翁，明天可能成为乞丐。而世间的许多荣耀，都是昙花一现，过眼云烟。
【第75句】：不自弃则志刚，不自暴则气柔。志刚则本立道生，气柔则深造自得。志刚可上求佛道，气柔可下化众生。志刚可荷负众生，气柔可承事诸佛。——《法语二》
【第76句】：【禅语人生】我失去了我的家园，大半辈子都是在流亡中度过的，我实在一点快乐的理由也没有。然而，我却在和其他人民、其他宗教、其他文化以及其他科学的接触中，增长了不少见识。我发现了一些之前我所不知道的世界观和自由的形式。
【第77句】：【禅心佛语】认为自己没有问题，即是最大的问题。认为自己没有疏漏，即是最大的疏漏。当我们用一个手指指向别人的时候，必定有四个手指是对着自己的。谨记：万事先管好自己，多观察自己，降伏自心，改造自我，比什么都要紧。
【第78句】：【佛家关于善良的禅语】【让你受用一生的5条小智慧】①一个人虽然可以选择许多路，但不能同时走两条路；②一步登不上高山，但一步不慎，却能从悬崖上掉下来；③向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力；④宁肯与好人一起咽糟糠，也不能与坏人一起吃筵席；⑤人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。
【第79句】：当我们受到别人赞美的时候，如果我们谦虚对待的话，我们的福德便会更加增长；当我们受到别人赞美的时候，如果随之生起我慢的话，我们的福德不久就会消失。
【第80句】：【禅心佛语】事物是不停地变化。云没有死，它只是变成了雨。雨没有生，它只是云的变化和延续。如果我们看透这些因素，看到它们无常和互摄互入的本性，我们自然就会明白，没有永恒不变的东西可以称之「我」。
【第81句】：问：“心如何无念？”答：“最简单的说法就是不与妄念相应，即是无念。这是非常困难的，因为一般人对境的反应模式就是不断的攀缘，内心从来没有一刻安定。时下流行一句话：‘跟着感觉走真好’，其实，跟着感觉走就是跟着妄念走，如何从妄念的瀑流中，到达清明的岸上，才是禅定的目的。”——郑鸿祺居士
【第82句】：【禅语人生】我们的行为和心情经常受到别人影响，当我们容许别人成为自己情绪的掌控者时，我们便觉得自己是受害者，对眼前的事无可奈何，委屈与气愤成为别无他法的选择。一个成熟的人，应该把握住自己的行为与情绪，他不盼望别人使他高兴，反而能将笑容与快乐带给别人。
【第83句】：要学得“平常心”。一个人若有平常心，则无论遇到任何环境及挫折，都能真正安然自在。了解世间的形象本就如此，自然不会害怕惶恐或忧愁苦恼。
【第84句】：【佛心禅语】禅师突然抓住这个青年的胸口问道：“这个你懂吗？这个是无穷无尽的宝藏，如果你将自己的一生都奉献给他，毕生受用不尽。”
【第85句】：心无杂念、身不犯错，就能“心安理得”，时时刻刻生活在安然自在的快乐境界；面对外在种种事物与环境，亦能历历分明，不受烦恼困惑，心思不迷乱，行为不偏邪；如此，必能以平常心应对一切“理”与“事”，使之圆融无碍，具足净慧功能。
【第86句】：除了生死之外，老也是苦。身体不自由，而且六根衰败——眼睛看不清楚，耳朵听不清楚。牙齿也掉光了，自身的活动也无法像年轻人那么利落，意识更无法像年轻人那么敏捷。人一旦上了年纪，就会慢慢退化。
【第87句】：无论在家出家，均以各尽各人职分为事，令一切人先做世间贤人善人，庶可仗佛慈力，超凡人圣，往生西方也。《印光法师文钞菁华录·自述》
【第88句】：不必要急于去解释那些误解与成见，这世间又有多少人能够得到别人的理解与认可呢，学会隐忍，学会释怀，学会安详，由它风雨摧，心地存柔软。
【第89句】：一个人如果不懂得舍弃，就会执著于外物，就会在做事的时候分心，在达到目标的路上绕弯子。不舍得放弃也就是拒绝简单的生活，这样只会令人不堪重负，心力交瘁。
【第90句】：只要有心，淡泊无处不在：高朋满座时，不会忘乎所以；曲终人散时，不会郁结于心；成功之时，不得意忘形；失败之时，不心灰意冷。淡泊可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，过滤出浅薄粗俗的人性杂质，可以避免许多鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。淡泊是一种修养、一种境界，它能让我们在生活中安之若素，幸福而从容。
【第91句】：恒秋：真正的慈悲，不是简单的给予，而是理解与尊重，更是陪伴与鼓励。没有谁天生就是一个强者，每个人总有这么一些阶段，需要旁人用一份包容来传递向前的信心，相信生活的宽阔，相信明天会更好，莫嫌少年未更事，自古困苦玉汝成。
【第92句】：人的成长，是一个循序渐进的过程，对他人提出不切实际的预期，终归会失望。你可以选择上乘根器的人并提出较高的要求，可以选择下乘根器的人并提出适中的要求，但不能为了让下乘根器的人变成上乘根器的人而提出过分的要求，否则，对方达不到要求，不能怪对方，只能怪自己。
【第93句】：【静的禅语】用一份生命的诚恳，去融入生命的经过，规范自己客观的人生态度，不要苛求生活按照自己的期待去变化，而是随处存在随处做主随处自在，能活生命的喜悦，就是生命真正的慈悲，这也是佛法的根本精神——悲智双运。
【第94句】：心恒观察诸法真性非有非空中道妙理，于世俗事悉能办了，为化有情，恒修慈悲。以是因缘，即得名为愿波罗蜜。《大乘本生心地观经》卷七，波罗密多品于一切法，了知善恶，远离邪见，摄受正法，不厌生死，不乐涅槃，即得名为智波罗蜜。《大乘本生心地观经》卷七，波罗密多品
【第95句】：为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。为人莫做千年计，三十河东四十西。为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。为有牺牲多壮志，敢教山河换新装。唯大英雄能本色，是真名士自风流。
【第96句】：海是蓝的，云是白的，喜欢这一望无际的孤单与寂寞。用心去浏览海的风情，在静谧的禅意里，什么也不去想，什么也不去做。深海佛音，任心底的白莲一朵一朵打开。
【第97句】：【心灵禅语】不要以为烦恼能抽象的存在，就能抽象的消散，烦恼既然来，就带来超乎想象的能量，它能把命运烫伤，也能把命运摧毁，所以要紧紧的提防那些小小的不愉快，不念旧恶，宽恕待人。
【第98句】：【禅心佛语】往事悠然一笑间，不必空忧。我们一路走来，只是为了告别往事，走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白，就真的是亵渎了生命。
【第99句】：【禅心佛语】人无完人，缺憾是人生常态。人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚，一手遮天。鱼和熊掌，不可兼得，这是人生的无奈。成熟的人，能淡然地面对一切不完美，所以不强求不执着，凡事尽人事，随缘而安。追求完美是美好的理想，接受残缺是美好的心态。
