佛静禅悟

【第1句】：【禅心佛语】等待定律：等待，就是在无能为力的时候，把主动权移交给时间。

【第2句】：性不妄语。菩萨常作实语、真语、时语，乃至梦中亦不忍作覆藏之语，无心欲作，何况故犯。《华严经》卷三十五，十地品

【第3句】：结婚后，他天天见到你，睁开眼你就在他身边，闭上眼你还是在他身边。

【第4句】：【佛心禅语】人最熟悉的莫过于自己，最陌生的也莫过于自己；最亲近的是自己，最疏远的也是自己。最熟悉的陌生人就是自己！

【第5句】：一者布施，二者爱语，三者利行，四者同事。善男子，如是四行，趣菩提路，利生根本，一切菩萨皆应修学。《心地观经》卷七，功德庄严品

【第6句】：【禅语人生】只想过别人对自己的影响，却从未考虑过自己对别人的影响，这缘于你的不智，幼稚，还有不成熟。

【第7句】：休把庭花类此身，庭花落后更逢春，此身一往知何处？三界茫茫愁煞人！（宋）龙牙密禅师（澫益《法海观澜》）

【第8句】：【禅语人生】只有做完你本份中正确的工作，才能自然而然地完成其它事情。

【第9句】：【禅语人生】重要的是，把我们所接收到的教诲和法门，深植在自己的心灵上，然后每天实践。这不是一下子就办得到的事，要透过训练，慢慢地来。

【第10句】：【佛心禅语】自己的命运其实是掌握在自己手中的，因为灵魂即神，是我们自己的灵魂掌控者自己的命运。关键在于用意识来控制思想，用正向的频率来吸引美好的事物。

【第11句】：男子女人临命终时，神识昏昧，不辨善恶，乃至眼耳更无见闻。是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号，如是善缘，能令亡者离诸恶道。《地藏菩萨本愿经》卷下

【第12句】：【佛心禅语】爱国护国这是佛教历来就有的优良传统，在任何情况下都不能丢弃，只有在维护国家和人民利益的基础上，自己的宗教信仰才能生存和发展。

【第13句】：【佛心禅语】善行丝毫积累终会圆满，恶业点点去除终会清净，烦恼时刻对治终会解脱，修行日日增上终会成就。

【第14句】：入众应以五法：一下意，二慈心，三恭敬，四知次第，五不说余事。《五分律》

【第15句】：设一念与佛有隔，不名念佛三昧；若念念与佛无间，何劳更问阿谁。（明）澫益《灵峰宗论》卷四之一，《答卓左车茶话》

【第16句】：一个女人，若懂得阴阳规律，便知道再强悍的女人在家里都要刻意地示弱。

【第17句】：生命也许是一丝清凉，也许是一丝叹息，也许是一个身影，也许是梦的延伸，也许是一片叶子的飘落，无言，无语。

【第18句】：【禅语人生】许多人会在意别人对自己的看法，希望得到所有人的认可，结果平添出很多的烦恼。

【第19句】：发菩提心与修六度行，为显密乘之共同道，是故密乘一切时中，于此二道不应舍离。（明）宗喀巴《菩萨戒藏持戒秆相论》

【第20句】：【禅心佛语】停止一切造作和努力，不要东搞西搞，松松坦坦的放在那儿就对了。

【第21句】：【禅心佛语】迷，就是失去方向。如果能在迷惑处豁然开朗，能保持清醒的头脑，静心破迷而不慌乱，就是智慧。

【第22句】：若用智慧返观心性，则能通行心，至法华、念佛、般舟、觉意、首楞严诸大三昧，及自性禅乃至清净禅等，是出世间上上禅门。《释禅波罗蜜次第法门》卷一

【第23句】：清净信乐心，名士夫胜财；修行于正法，能招安乐果；真谛之妙说，是则味之上；贤圣智慧命，是为寿中最。《杂阿含经》卷三十六，第1013经

【第24句】：如果说一定要怎样才会满意，那是苛求，你将永远不会满意，如果以主观的执著去追求所需，那从生到死所能彰显的只会是一个字——苦。——耕云先生

【第25句】：【禅语人生】血肉淋淋味足珍，一般痛苦怨难伸，设身处地扪心想，谁肯将刀割自身。劝君远离杀生业，切莫杀生招恶业。

【第26句】：【禅语人生】一切以利他功德为前提，一切以脱众生苦厄为怀，则自身无事，心胸渐宽。

【第27句】：【佛心禅语】佛说：“凡执著某一事物(或见解)而藐视其他事物(见解)为卑劣，智者叫这个是桎梏(缠缚)。”

【第28句】：【禅心佛语】可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。

【第29句】：【禅心佛语】顺境与逆境既然是构成社会人生的两个方面，那么它的存在必然是合理的。

【第30句】：【禅语人生】阴木性人，抗上、不服人，好生怒气。怒气伤肝，头迷眼花、两臂麻木、胸膈不舒、耳鸣牙痛、瘫痪中风。

【第31句】：【禅语人生】一切因缘和合的事物都在不停地流转变迁，这就是「诸行无常」。

【第32句】：当我们改变自己的心态时，你会发现，木和世界抗争，世界也会以微笑来接纳你。正所谓人生万事随喜，沿途尽是好风景。

【第33句】：【禅心佛语】燃烧人生并不是一味地透支，即使是再强壮的身体也有疲劳的时候，劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱，休息是狂奔的前奏。

【第34句】：【禅心佛语】快乐不是凭靠和我们相处的人有多少，而是来自于「正见」。

【第35句】：仁：“持戒不杀，不求仁而仁着。”仁者“爱”也，不杀生害命、损人毁物，以慈悲柔和心护生爱物，即是仁德。

【第36句】：【禅心佛语】人的痛苦，并不是因为被新痛刺伤，而是旧痛不断在心中翻涌。

【第37句】：【禅语人生】小强跑过去，从柴担上抽了一支木柴，给小和尚拿了过来。小和尚觉的很有趣，又让小强去拿，并用手比划呈方形，嘴里说着：“汗巾、汗巾”。

【第38句】：人类社会是一个竞争型的社会，无论从事哪行哪业，都免不了竞争，免不了遇到他人明里暗里的干扰，能不能克服人为的障碍，是事业成败的关键。

【第39句】：我们最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我们最坏的习惯，是苟安于当下生活，不知道明天的方向。

【第40句】：有的人怕双手太粗糙，舍不得用双手做事；为了使青春永驻，去美容院把皮肤磨得又细又白；怕脸上有皱纹，连笑都不敢，把笑靥冻结起来，成了名副其实的“冰霜美人”。

【第41句】：【禅语人生】学会回归自然，学会放松自己，保持心态和精神的健康，这比干一番事业还要重要。

【第42句】：【禅心佛语】独享，你只享受到单一色彩；共享，却可以由他人眼中，分享到不同色彩。

【第43句】：【禅语人生】有一天，当你发现再也记不起为了什么而受伤，那就是痊愈之时。

【第44句】：【禅心佛语】夫身心方寸，举足下足，常在道场；施为举动，皆是菩提。

【第45句】：就这样一簇秋光里的野花，是不是已足以让你心动？会不会给你穿越的冲动？很多年前，老屋附近的水塘边少年眼里的梦，是不是已经和岁月一起永恒？

【第46句】：【禅心佛语】能让自己快乐、自在，是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，才是真智慧、真慈悲。

【第47句】：【禅心佛语】抬抬手，作个仁义之君，苍天一定有很多回报；慢慢走，积下君子情操，脚下有蝼蚁准备逃生。

【第48句】：【禅心佛语】人生不过三万天，成功失败均坦然，是非恩怨莫在意，健康快乐最值钱。

【第49句】：【禅语人生】我们一步一步的往前走，每一步都留下一些脚印。凡事预则立，不预则废。

【第50句】：【禅语人生】有个叫铁眼的年轻和尚，发誓要用募捐来的钱筑造一个佛的金身。这件事虽然功德无量，但是困难太大了。然而，铁眼和尚一旦立下了宏愿，就绝不退缩。

【第51句】：刹尘心念可数知，大海中水可饮尽，虚空可量风可系，无能尽说佛功德。《华严经》卷八十，入法界品

【第52句】：【禅心佛语】生活不苦，苦的是欲望。生活中没有什么过不去，只是再也回不去。

【第53句】：平时没事对别人很好，这不是功夫：当发生事情时还能对别人好，才是真功夫。

【第54句】：【禅心佛语】人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。

【第55句】：【禅心佛语】过好每一天，珍惜现在拥有的就是快乐。黄泉路上无老少，把所有的机会都当作唯一的。

【第56句】：【禅语人生】有福莫享尽，福尽身贫穷。有势莫使尽，势尽冤相逢。福兮常自惜，势兮常自恭。人生骄与奢，有始多无终。

【第57句】：【禅心佛语】你还来不及一一向最深恩的人话别道谢，就又一次在不知不觉中远去。

【第58句】：【佛心禅语】修好的人多，得好的人少，是因为什么呢？就因为心里存的，都是别人的不好，又怎能得好呢？

【第59句】：作恶不即受，如乳即成酪，犹灰覆火上，愚者轻蹈之。《大般涅槃经》卷九，如来性品

【第60句】：【禅心佛语】第十种“解脱成熟”。是人人都希望得到的一种好处。解脱成熟就是没有障碍了，没有障碍就是清净法身，这是第十种的参禅的利益。

【第61句】：【禅语人生】修行人就是要将有事化为无事。修行人就是要将烦恼化为无烦恼(菩提)。修行人就是要使自己安乐，也使他人安乐。

【第62句】：【禅心佛语】男人——当他不属于你时，让你感叹什么是完美；当她属于你后，让你感叹什么是真实。

【第63句】：西方故国早回还，人命无常呼吸间。有限光阴当爱惜，今生蹉过出头难！（明）一元《净土十要》

【第64句】：知三界唯心、三世唯心，而了知其心无量无边。《华严经》卷五十四，离世间品

【第65句】：【佛心禅语】「时间流逝」——我们习惯如此说，但时间是静止不动的，流逝的是我们啊。

【第66句】：【禅语人生】要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。

【第67句】：人在尘世走一遭，得到的都是虚名浮利，无论修行多么高深的禅师，到头来也不过是一个普普通通的和尚。洞山禅师不恋闲名的姿态实在洒脱至极，小和尚的做法也充满智慧。

【第68句】：【禅语人生】我们将「觉醒」放进我们的行住坐卧中——放进所有的威仪中。

【第69句】：摒弃吉兆、凶兆、梦兆和命相。《经集》第二品，第十三章《正确游行经》

【第70句】：【禅语人生】我们的生活，最好是当放下的时候放下，当提起的时候提起，好像水车，要合乎中道原理才好，所谓有出世的思想，更要有入世的事业。

【第71句】：若知唯识现，离于心所得，分别不现前，亦不住其性。是时攀援离，寂然心正受。《大乘密严经》卷上，妙身生品

【第72句】：【禅语人生】心是佛，不用将佛求佛；心是法，不用将法求法。佛法无二，和合为僧，即是一体三宝。

【第73句】：【佛心禅语】自己丰富才感知世界丰富，自己善良才感知社会美好，自己坦荡才感受生活喜悦，自己成功才感悟生命壮观。

【第74句】：【禅心佛语】若不见性，一切时中拟作无作想，是大罪人，是痴人，落无记空中；昏昏如醉人，不辨好恶。

【第75句】：真正的护生“不杀生”即是仁，仁者，爱也。万法皆由慈心起，一切善行不离“爱”，因为有仁心爱念就不忍杀生害命，而能积极地救护一切众生。

【第76句】：我们常常会怀恋儿时的快乐时光，并非儿时没有烦恼，而是儿时的我们把一切的一切都看得那么淡然，根本没把烦恼放在心上。

【第77句】：【禅语感悟】梦窗国师不是说“我是出家人，当修忍辱之心”之类的话，而是说“出外的人心情总是不太好”。人好多时候的狂躁，其实是“相由心生”。

【第78句】：【禅心佛语】生命不外一场历练，平坦的情怀，温和的点头，让幸福成为一种习惯，一种信念，一种生活方式。

【第79句】：昨宵年幕夜，今朝是岁旦，都大寻常日，世人生异见。不解逐根元，只管寻枝蔓。新旧只如今，仔细分明看。若也更商量，秦时铎铄钻。——《法演禅师文案》

【第80句】：【禅语人生】希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

【第81句】：【禅心佛语】人生，需要有一些时刻，慢下来，静下来，听涛声，听风声，听经闻法，禅修经行，内观自在，听花开无声，听星月有声，听幸福的声音，听快乐的声音。

【第82句】：【禅心佛语】哪怕全世界冷眼旁观，也要坚强支撑下去，守得云开见月明。

【第83句】：【佛心禅语】※我们不是要逃避，而是要面对，我们敢面对敢承担的时候，才没有畏惧，才没有恐怖。没有畏惧感恐怖感，没有患得患失，才没有烦恼和痛苦。

【第84句】：【禅心佛语】逃离困境就是远离菩提。逃避现实的困境，就是逃避菩提、远离菩提。

【第85句】：【圣经文案】250神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。(约3:16)

【第86句】：【禅心佛语】你心光明，世界便不黑暗；你心不乱，天地常会井然；你心常笑，青春将会不老；你心坚强，坎坷通向康庄；你心不染，浊处自有青莲。

【第87句】：【禅心佛语】更有吾国特创之天台、贤首二宗，台教以四教分判佛教，谓法门有四，佛果亦有四。贤首以五教分判佛教，谓法门有五，佛果亦有五。

【第88句】：【禅语人生】想要自己所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生功德最为第一。

【第89句】：今日不只限于今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未来。——[日]千宗室

【第90句】：【禅心佛语】成功常常取决于能否坚持。坚持的长度与强度决定成功的高度。

【第91句】：【禅语人生】夜莺声音好听换不来饭吃，与其有时间嚎叫，不如去磨爪子，嚎叫如果能得到食物，那么驴一定比狼还厉害。

【第92句】：空自发愿，不如说行，欺诳众生，是名欺佛。复次，一切法中不如说行，是名欺佛。（古印度）龙树《十住毗婆沙论》卷二

【第93句】：【佛心禅语】爱惜生命甚至比热爱事业更为重要；视生命为儿戏，那是极端和绝望的作为。

【第94句】：【禅心佛语】如果说我懂的道理比别人多一点，那是因为我犯的错误比别人多一点。

【第95句】：【禅语人生】有些佛教徒，总想用自己的知见去纠正别人的认知，一旦纠正不成便恼怒、便退群。且不管谁正谁偏，谁执着，其实，这种想纠正别人的念头的本身就是执。

【第96句】：【禅语人生】只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

【第97句】：【禅语人生】无论你走到哪里，无论天气多么坏，记得带上你自己的阳光。

【第98句】：【禅语人生】信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

【第99句】：四大等不离心大。心色虽异，其性则同。色即心，心即色，无障无碍。（日本）空海《即身成佛义》