句句戳心窝子的佛语禅心文案

【第1句】：【禅心佛语】常怀一颗恭敬的心、谦让的心、感恩的心，就会生活在感恩的世界里。你会发觉，很多时候都是我们没有去理解别人，而不是别人没有理解我们。慢慢地，我们的心就会越来越平，就会觉得真正的菩萨是大家，只有自己做得很不够，只有自己是凡夫。

【第2句】：任何时候，都要做简洁的自我，宽容对待生活，珍爱自己与身边的每一个人。唯有如此，才可以拥有一颗干净的琉璃心。纵是不经意覆满时光尘埃，也泾渭分明。

【第3句】：传喜法师：世间人为什么那样忙忙碌碌？为了名、为了利，为那些干嘛？就是因为内心空虚，要拿那个所谓的成就感来补充内心的空虚。学佛了，找到生命的皈依处了，自己的佛性彰显了，清风明月哪一个不是生命的礼物？

【第4句】：【禅心佛语】傅大士曰：“有物先天地，无形本寂寥；能为万象主，不逐四时凋。”此物即诸法实相，一切含生所同具，在凡不灭，在圣不增，所谓心佛众生，三无差别。众生若能放下识情，显了真性，即是见性成佛。上根利器之人，一闻即悟，即悟即证，不假修为，说修行都是不得已也。

【第5句】：施舍财物是富贵的正因，拼命工作只不过是导致富贵的一种助缘而已。尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤、恭敬一切众生、安忍顺逆的境界和谦卑心。难怪古人会感叹地说：“大富由天，小富由俭。”

【第6句】：抛却心中的“妄念”，才能做到于利不趋，于失不馁，于得不骄，达到宁静致远的人生境界。该收手时就要收手，切莫让得到也变成另一种意义上的失去。合理地放弃一些东西，我们才能得到更珍贵的东西。

【第7句】：【禅语人生】心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。尘世中有太多的喜怒，太多的悲欢，太多的烦恼和痛苦。惟其如此，要活得简单才快乐。

【第8句】：回顾文字可载的几千年历史，人类经历过战争、贫穷、瘟疫及无数的自然灾害，但却没有像现在这样，在大多数国家经济飞速发展，物质高度丰盛，科技超前发达的情况下，人类的内心却无比的恐慌与忐忑。

【第9句】：【禅语悟道】世人都相信自己的眼睛，但眼睛也有信不过的时候；世人往往依赖于自己的经验判断，管不住自己的嘴巴。我们每一个人都有两只眼睛一张嘴，造物主就是让我们多看少说。

【第10句】：走在佛堂里，看罪恶与善良不过是一颗心的距离，不对，还有思想，看开，看透，淡定，放下。红尘远远，心净，禅明，点亮一盏慈悲灯，取暖洒人间。

【第11句】：生命就像一个火把，人人希望它热烈地燃烧。但是，人的生命毕竟有限，智慧的生活应该是认真过好每一天，不要让怨愤的情绪，破坏生命的意义。当你的生活遇到挫折坎坷时，不叹息，不怨天，不尤人，而应该换种生活方式，那就是面对坎坷，轻装上阵。轻装生活、漠视困难、不屑挫折。抛弃人生憾事，一笑而过。

【第12句】：【圣经文案】323如经上所记：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”只有神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。(林前2:9-10)

【第13句】：【禅语大全】每个人的身上也难免存在这样或那样的缺点，但这并不可怕，因为在这个世界上，真正完美的人是不存在的。但是，有了缺点而百般掩饰却是可怕的。百般掩饰自己的缺点，无疑是让蛀虫在自己身上蛀洞，最终只能毁了自己。因此，面对自己的缺点，要敢于面对，勇于承认这才是智者的心态，才是勇者的行为。

【第14句】：任何外在的力量都无法从根本上改变我们的命运，在人生行进的途中，只有自己才是最有力的法宝，只有靠自己一点一滴、脚踏实地地积累，才能改变命运，获得成功。

【第15句】：【禅语感悟人生的文案】'成功’其实很简单。最容易成功的人，一般不是才华横溢的人，而是最能以亲切和蔼的态度给人以好感的人。一个人不能改变自己形象，却能改变自己的气质；一个人不能达到理想的高度，却能提高自己的水平。人际交往中，善良热情更容易给人以好感，发自内心的微笑比礼貌更亲切。

【第16句】：【禅语人生】修行要有信心。有信心就能克服困难，就能战胜自我，就能勇攀高峰；有信心就有希望，有希望，再经过艰苦的努力，就一定会有成果。

【第17句】：如果一个人表现得很匆忙，只能说明其本身有问题，是他“心里有事，不够干净”。心亡则忙，太忙使生命缺氧，整体失序的欲望膨胀使人不堪负累，所以，我们需要停下来重新审视自己。小孩永远都不会太忙，即使他们玩得团团转，也都是有序的、快乐的！

【第18句】：【禅心佛语】人生的道路从来不会一成不变，有坦途，也会有曲径；有阳光，也有风雨阻隔。不要奢望只活在阳光里，没有雨露滋润的生命岂能成长。有一些成功伴随，也有一点波折坎坷，人生因此趋于真实与完美。没有人会活得一无是处，也没有人能活得了无遗憾。笑对坎坷和磨难，人生会因此更有光彩，心灵会因此更纯洁。

【第19句】：世间万物都有其自身规律，如同春华秋实一样不容违背。明智的人对富有顺其自然，能让欲望的潮水有涨有落，从不越位；愚昧的人对富有带有很强的野性，总想让欲望的潮水只涨不落，从不清醒。这两种心态的人都要在生活之树上采摘果实，有度者可能尝到多一些成功的甘甜，越位者则会尝到某些难咽的苦涩。

【第20句】：生活中处处充满修行行善的机会，就像一座矿山，我们必须去发掘才知道藏有什么矿场。几乎所有的问题后面都是机会，正如坚硬的石头后面可能就是价值连城的矿产，善心的后面就是指引心灵的明灯。矿产挖出来需要眼力，善心展现出来需要信心和勇气。很多时候，面对失败和挫折，信心比黄金还重要。

【第21句】：【道家关于生死的禅语】与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）

【第22句】：【禅心佛语】看到的每一个画面，定格的都是自己内心的美恶与丑善。断言的所有人事，早晚会被自己重新推翻。烦恼，往往掉进的都是自己设的圈套。要解决自我的狭隘，就试着用过客的态度，来看人间的风景。要找到改变世界的方式，就要先找到自己最鲜活真实的存在方式。

【第23句】：【禅语感悟人生的文案】人生需要爬坡过坎、涉险渡困，唯苦中寻乐、转苦为乐，方能抬宽视野、壮阔胸襟，看远了轻松点，想开了超脱些。什么都可丢弃，唯有时间输不起，错过此生，别指望来世。只有先让时间变得有意义，时间才会让你的生命有价值。未来少些预想，尽量别作假设，把已经拥有的当作全部，视当下为永远。

【第24句】：【禅心佛语】花是淡的香，心是淡的真。走过的每一条弯路，其实都是必经之路。要记住的是，你永远都无法借别人的翅膀，飞上自己的天空。活着注定会经历一些挫折，生命中有太多的不尽人意，更无法维护一个尽善尽美，也无法给缘起缘灭一个合理的解释。既如此，怀颗宁静心，给生命一个浅释，还心灵一份淡泊。

【第25句】：弯船有埠，系马有椿。王八易做，贼字难当。明枪易躲，暗剑难防。忙者不会，会者不忙。文不借笔，武不借枪。生不见面，死不烧香。蛇不乱咬，虎不乱伤。一字落地，万石归仓。两把旗帜，三下界方。当面打铁，对面安刚。借他个米，还他个糖。晴带雨伞，饱带饥粮。

【第26句】：【禅语人生】学会换性：就是改变我们的性格。譬如把懒惰的性格，换成勤劳的性格；把迷糊的性格，换成精明的性格；把贪婪的性格，换成喜舍的性格；把傲慢的性格，换成谦虚的性格；把迷信的性格，换成理信的性格。我们能不断的换性格，性格就会好。

【第27句】：【禅语感悟人生的文案】人生三重境界：敢于承认、敢于面对、敢于担当。人生三乐：知足常乐、自得其乐、助人为乐。人生三为：和为贵、善为本、诚为先。

【第28句】：命运不是放弃，而是努力。命运不是运气，而是选择。命运不是等待，而是把握。命运不是名词，而是动词。要改变命运，先改变观念。决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定。

【第29句】：无风的空旷，静静地飘下零星的雪花，一片白茫茫的空旷，悄然的净白，你还需要什么呢，这种禅境的心思先觉来得这样随意而安好，一种满足的感觉落上心梢。

【第30句】：法教布施：法教布施并不只是弘扬佛法，而且能遣除闻法者的无明。为遣除无明而讲法，才是真正的法教布施。布施法教的目的，就是闻法者心中树立正知正见，并启迪修证的大智慧。修证的智慧，是所有智慧当中最殊胜的智慧。冈波巴大师说：“由修证所生起的一刹那智慧，比由闻思所生起的所有智慧殊胜。”

【第31句】：【禅心佛语】放弃：除了生命，没有什么是不能割舍的。压力：想开了就是动力。豁达：生命本身就是幸福。坚持：在枯叶凋零的时候等待春天。豪放：驾驭自己是一生的功课。感恩：懂得回报是可贵的品格。释怀：将心事交给清风。

【第32句】：【禅语人生】有一个年轻的居士，前去拜访一位法师。他们从早上一直谈到中午，法师觉得这个居士十分博学。到了吃饭的时间，小和尚看两人谈得投机，便为两人准备了一大一小两碗面。

【第33句】：【禅语人生】直面困难每一个解决方案都是针对一个问题的。二者缺一不可。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。如果把困难看作对自己的诅咒，就很难在生活中找到动力。如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。

【第34句】：【禅心佛语】人在关键的时候不可犯“一念之差”的错误，不可迈出错误的“第一步”。对于察觉错了的事情，务必要立即纠正，决不可错上加错，绝不可将错就错。做人做事应这样警示自己：老天就在人的心里，你想什么做什么老天都知道。你可以闭眼做事，老天会睁眼看你。你可以欺骗自己，但不可以欺骗老天。

【第35句】：【佛心禅语】仔细想想其实任何事都不会使你生气和烦恼，让你生气烦恼的是你的一颗心。你以什么心去看待事物，你就获得什么处境，你可以让自己变得快乐，也可以让自己痛苦，这都是你的选择，看你选择一颗快乐富裕之心还是一颗痛苦贫瘠之心。

【第36句】：休嫌家舍简与陋，天涯无处似家园。修身不为名传世，做事唯思利及人。须知叶落根未死，待看春来芽又生。虚己则附之者众，倨傲则去之者多。虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。

【第37句】：【禅心佛语】飞逝的岁月，给人的总是无奈和感慨；斑斓的世界，给人的总是眷恋和凄苦；清浅的时光，给人的总是执著和坚强。生活就是这样，有波折，有无奈，也有些美好。平凡中有飞翔的梦想，琐碎中有平静的情怀，简单中有镌永的幸福。不苛求自己，不要求别人，累了就找个休息的理由、烦了就找个释放的路口。

【第38句】：时光没有尽头，心间却终有归宿，或小桥流水，或画舫轻舟，或山林幽境，或枫竹湖畔，或北漠荒原，或临海而居。光阴不同，物色迥异，却都是顷付安静恬淡，淳厚自然的纯真禅意，都希望在心灵最美的深处，邂逅一场如花的烟雨，芳香清丽，醉人心田。

【第39句】：【禅语感悟人生的文案】境界至高有无中。凡事当有度，不及难成，过之易折。人活一世，有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。做人如饮酒，半醉半醒最逍遥；做事如执笔，半松半紧最自然。有无之间的把握，是经历之后的了悟，是看透之后的超脱。

【第40句】：每件事都有它的两面性．乐观的人看到的是希望．悲观的人看到的是绝望。而事情向着哪个方向进展．也取决于你对它的心态和做法。人在迷惑不知所措的时候，常会把难以解决的事情和梦联系到一起。梦到什么并不重要．重要的是你怎么看待这件事。记住：心念改变命运。

【第41句】：【禅心佛语】很多人闯进你的生活，只是为了给你上一课，然后转身离开。如果有一天，让你心动的再也感动不了你，让你愤怒的再也激怒不了你，让你悲伤的再也不能让你流泪，你便知道这时光，这生活给了你什么，你为了成长，付出了什么。

【第42句】：我们应该珍惜时光，活在当下，而不要因一些小事扰乱了内心的宁静，以至于心浮气躁，郁气满腔；所以，我们不妨学点佛学智慧，学点不生气的智慧。

【第43句】：心中有爱，才能春暖花开；心中有善，才能美丽常在；心中有德，才能涵载万物；心中有道，才能自如去来；心中有慧，才能走出愚昧；心中有志，才能成就人生；心中有诚，才能感化他人；心中有真，才能超越凡尘！

【第44句】：【佛心禅语】当今，人们物质生活越来越富裕，社会科技越来越发达，却时常发生人心冷漠、丧失道德的事情。会的发展，不能仅仅停留在物质科技层面，而是应该通过教育和正面、积极的信仰来唤醒人们的善心和良知。

【第45句】：【禅心佛语】人总会有高兴的时候，也会有痛苦的时候。高兴与痛苦，人皆有之。在高兴的时候，能心平气和地欣赏它；而在痛苦的时候，又能平平静静地回味它。

【第46句】：【禅心佛语】人的身体就像一个小宇宙，身体的每一个小部分里生活着很多其他生命体，“你”只不过是这些生命体的国王，因为你福报大，掌握着这个身体。

【第47句】：【禅语禅语的微博】#杨枝一日禅#释道成;人生最有力量的莫过道德。道生一切，德载一切；道藏一切，德运一切。大道化生一切，大德承载万物。道为德之本，德为道之用。无道者，理不明，心随境转，逐物沉轮。无德者，事不明，诸事难顺，修行障重。有德有道，如车有两轮，可以如愿行至目的地。

【第48句】：放开眼量观察那些烦恼，不过是生活的障眼法，能淡然面对，就不火冒三丈，这世间没有真正的苦海，只有自己的执着背离了靠岸的地方，甚至给自己的伤痛找到许多不能停止的托辞，幸福原本就在，不管你点头还是摇头。

【第49句】：一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看见了世界；你的心如镜，就观照了自我。

【第50句】：【人生十戒】【第1句】：戒怒，怒使人失去理智；【第2句】：戒气.气使人身心受害.【第3句】：戒卑，卑使人失去自信；【第4句】：戒傲，傲使人自以为是；【第5句】：戒妒，妒将消耗自身精力；【第6句】：戒愁，愁将使人消极；【第7句】：戒慎，慎使人优柔寡断；【第8句】：戒悲，悲使人痛苦不安；【第9句】：戒疑，疑使人心神不安；【第10句】：戒贪，贪使人误入歧途。

【第51句】：【禅心佛语】行善：莫轻视小善，以为我不会有好的果报。小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子，所以智慧的人逐渐积集小善，而致使他整个人充满着福德。

【第52句】：【禅语感悟人生的文案】不要在生活中到处显摆自己的聪明，真正有大智的人懂得隐忍。琐碎小事可以糊涂，吃点亏也无所谓，人生方向性问题不迷糊，关键之时、别人无可奈何之时，该出手时就出手，去解决别人解决不了的问题，去悟别人悟不通的道理。

【第53句】：修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。

【第54句】：【禅语人生】心，是人生戏的导演；念，是人生境的底片。人生的苦乐，不在于遇到多少事，而在于心里装着多少事。清空心里的阴霾，心净才能心静，心静才能自在、自安。

【第55句】：【禅心佛语】境界现前，一时失去正念，并不可怕。因为我们还有时间发现问题，对治习气。最可怕的是临终打失正念，如果到那时才发现修行不得力，悔之已晚。

【第56句】：【一日禅语早安】欲成大器，先要大气。大气之人，语气不惊不惧，性格不骄不躁，气势不张不扬，举止不猥不琐，静得优雅，动得从容，行得洒脱。大气之人，如一朵花，花香淡雅而悠长；如一棵树，枝叶茂盛而常青。大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。

【第57句】：人生不是一篇文摘，只收藏精彩，不接受平淡。人生是一篇连载，内容包罗万象。你一定会见到和听到很多，感受会更多。人生也不是一次彩排，能够有第二次重来的机会，过去了就不会再回头。我们真的要懂得珍惜，哪怕一个瞬间，一个片段，不要错过。

【第58句】：【禅语人生】在此期间，大师携众僧译出包括《大品般若经》《小品般若经》《妙法莲华经》《金刚经》《维摩诘经》《阿弥陀经》《首楞严三昧经》《中论》《百论》《十二门论》《成实论》及《十诵律》在内的经典35部294卷，其中以般若中观的经论为主。

【第59句】：当时光的背影悄然远走，将回忆抛在了来时的路上时，我们总会在不断变化的场景中，或者回忆中，寻找自己过去的模样，以便留下最深的念想。今天的时光或许晴朗，阳光充沛，但明天抬头，或许又是另一番模样。其实，生活就是在不断地思考中，不断地跋涉中找到自我的位置。我的生活如是，你们亦如是。

【第60句】：【佛心禅语】后来轮到我问法官一个问题：“假设有两个人犯了同样的罪，两个都被判终身监禁。其中一个还没有结婚，另外一个家里不但有好几个嗷嗷待哺的小孩，而且还是他们唯一的亲人，因为孩子母亲死了。如果你把第二个关进牢里，那些小孩就没有人照顾了。那你会怎么做?”

【第61句】：【佛禅文案】恒唯法师：生活里无论我们的心态怎么样，这个世界好像并不在乎，我们那些自以为是的感觉，有时候祈求上苍，留给我们的只是蓝天流云，人活一场后来才明白，祈求神灵，最后不如寻找自己内心的安宁。

【第62句】：【佛心禅语】不被常识所局限而形成常识的俘虏。因此，他是“自由”的。自由往往必须打破常识的束缚。禅是彻底的自由，根本无须拘泥于坐或不坐的形式问题。能够合乎自由的精神才是最重要的。

【第63句】：【禅语人生】有的时候我们觉得有钱什么都可以搞定，但是张朝阳在接受杨澜采访时却说：我是真的什么都有，我是想要什么我都可以买什么，但是我居然这么痛苦，所以我就知道了不是的，这个幸福跟这个钱多少真的是没关系，而且钱多的话或者名气大，如果成功，如果您没有管理好自己往往更容易让您陷入精神的痛苦。

【第64句】：房有多大才算够？纵有百栋住一栋，纵有百间住一间，纵有千平只一床，何必为房送前程。车有多好才算够？你开宝马我奥迪，比来比去没意思，若是堵车都得停，只要能开就可以。

【第65句】：【禅心佛语】夫学道人。若遇种种苦乐称意不称意事。心无退屈。不念一切名闻利养衣食。不贪一切功德利益。不为世间诸法之所滞碍。无亲无爱。苦乐平怀。粗衣遮寒。粝食活命。兀兀如愚。如聋如哑相似。稍有相应分。若于心中。广学知解。求福求智。皆是生死。于理为益。

【第66句】：人给我自尊，我还他高尚；人给我快乐，我还他幸福；人给我宽容，我还他真诚；人给我抚慰，我还他热情；人给我希望，我还他感激；人给我亲切，我还他尊敬。做人，既是以心换心，以情换情；也是以德报怨，以善报恶。心与心的距离，在于理解，在于真诚。

【第67句】：【禅心佛语】如果要替那些政客开脱的话，大家只要想想，他们一定也是从哪个社会出来的。如果这个社会上的人一心只有金钱和权力，丝毫不注重道德，我们就不应该对那些在里头大搅贪污腐败的政客大惊小怪，也不能要求他们对这样的状况负起全责。

【第68句】：做好丈夫的秘诀：吃饭要回家，身边少带钱，出门成双对，出门有去处。做好太太的秘诀：温言慰辛劳，饮食有妙味，家庭像乐园，凡事要报告。《星云大师讲演集》（四）

【第69句】：慈有三缘：一缘众生，二缘于法，三则无缘；。慈之所缘一切众生，如缘父母妻子亲属，以是义故，名众生缘；。不见父母妻子亲属，见一切法皆从缘生．是名法缘；。不住法相及众生相，是名无缘。悲、喜、舍心，亦复如是。《大般涅槃经》卷十五，梵行品

【第70句】：【禅语感悟人生的文案】都说人生是一场相逢，走过的故事，经历的人，路过的城市，欣赏的风景，这一切都对生命带来一种启迪，更是生命的一种陪伴，人生的成长也就在这经历中成为一种深深的感悟。

【第71句】：【禅心佛语】每一个在你的生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人，给了你温暖和勇气。你喜欢的人，让你学会了爱和自持。你不喜欢的人，教会你宽容与尊重。不喜欢你的人，让你自省与成长。

【第72句】：【佛心禅语】百病由气生。气大伤肝，怒则气上，悲则气下，喜则气缓，思则气结，惊则气伤，恐则气逆，忧则气郁，即七情，即人体的七种情志，内因七情都能导致人体发病。

【第73句】：【禅心佛语】行善过后要放下，当没有发生一样。积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事也要不求回报，这样得到的福报就会更多。

【第74句】：【禅语人生】一个人的心，占据身体的面积其实只有拳头大小，或者更大一些，要装载的不用太多，有爱，有慈悲，足矣。不要去记恨他人，恨是虚幻的，是无形的，驻扎在心只是一段时间的愤怒，而没有半点得益。何不将它逐开，让爱与慈悲填补所有空缺。心中有爱，才会像海一样宽广、辽阔，而一颗慈悲的心能佑你平安喜乐。

【第75句】：生：“要悟，能不能结婚？”心：“若是良缘，男大可婚，女大可嫁，随缘了缘，安家立业，不舍不执，与悟自性并不矛盾。对男女情爱，你应不着其相，既不压抑躲避，更不贪求放纵，无私地爱护、帮助对方，又不沉溺于恋情，这也是修行。”——心光

【第76句】：不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。幸福就象一道光，除了让它照在自己身上之外，有时也要让它照在别人身上。生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。

【第77句】：成功是优点的发挥，失败则是缺点的累积。人往往不是没有力量去做事，而是不肯去做。土地是人耕出来的：有第一年的播种，才有第二年的收成。路必须去走方能到达，事必须去做才能完成，而苦则必须去受才可消除。

【第78句】：【禅语人生】一个人是否满意自己的生活，和拥有多少物质不能直接画上等号。欲求不满时，快乐会变得遥不可及。我们付出十分努力，以为必然会得到十分回报。欲望再生的速度，让人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望，努力与进取会变得没有任何意义。

【第79句】：【禅心佛语】失去时，也许恰是拥有。所谓舍得，是要舍迷入悟、舍小获大、舍妄存真、舍虚取实。凡事看淡点，看开些，无所谓得失，得失皆浮云，还是一切随缘好。

【第80句】：生活在这样一个拜物教的社会，奔波在这样一个贫富悬殊的时代，人被逼成物质的奴隶，精神的暴虐者，这是一种悲哀。有人将其归咎为制度问题，我认为不全面，至少还有文化的问题，如果不从文化的根基上找病因，期待制度的实质性变革简直是痴人说梦。文化改变心灵，变革从心灵开始。

【第81句】：【禅心佛语】聪明和智慧是两回事。聪明是一种生存的能力；而智慧则是生存的一种境界。世界上聪明人不多，估计十中有一；而智者就更罕见，估计百里无一。现实生活中，不吃亏的是聪明人；而能吃亏的是智者。聪明人知道自己能做什么，而智者明白自己不能做什么。

【第82句】：【禅语人生】在《文心雕龙》（《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作，成书于公元501—502年间——南朝齐和帝中兴元、二年。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。

【第83句】：【佛心禅语】在生活的点滴里，将一切的起心动念，若能种下善念，我们最终的收获是幸福的，这便体现出“自己是自己的怙主”的真理，这就是良性循环的力量；在生活的点滴里，将一切的起心动念，若是种下恶念，我们最终的收获是痛苦的，这更加体现出“自己是自己的敌人”的悲惨结局，这就是恶性循环的结果。

【第84句】：【禅语人生】有很多人都问：我修持那么多年了，到现在我还是控制不了自己的情绪，我的自私还是非常的大、我的骄慢、我的嗔恨等等。在这种种时刻，譬如你正在经历非常强的愤恨，你应该想：希望一切众生的忿恨都在我的身上成熟，让他们都远离忿恨的痛苦。

【第85句】：人生是变化无常的，在变幻莫测的生活里，人与人之间总会有这样那样的摩擦，有些事本就是没什么大不了的，可以一笑了之。但有的人却做不到，总是对别人的小错误斤斤计较，结果不仅别人生气，自己也生气。

【第86句】：在修学佛法中，我们常说：“我慢高山，法水不入”。这正是在强调为人处事当中首先要学会恭敬和谦让。然而，真正去做却不是那么简单，需要久久地练习。因为无始劫来，我们习惯了我慢贡高，所以想一下子“低下来”很不容易。

【第87句】：彼诸菩萨求正法时，当何所求？。以要言之，当求一切菩萨藏法、声闻藏法，一切外论、一切世间工业处论。（古印度）弥勒《瑜珈师地论》卷三十八

【第88句】：一颗质朴的心是这个世界的原始本色，没有一点功利色彩。就像花儿的绽放、树枝的摇曳、风儿的低鸣、蟋蟀的轻唱，它们听凭内心的召唤，是本性使然，没有特别的理由。

【第89句】：【悟禅】人生譬如烧香，随着情和欲，竭力追求名声显着，遗憾的是终究逃不出香尽名灭。喜也罢、懊恼也罢，大限来临时，回首望去，天地间惟余一缕青烟。死不可悲，可悲的是，人往往被自己盲动的欲望导演，才出幻梦，又入幻想，劳碌奔波，苦恼一生却不知。

【第90句】：【禅心佛语】静是一种善良，静是思维的序曲，是解读新生命的安宁；它澎湃在心灵的深处，无声的鼓舞着人的高尚；静有时是大喜大悲的思考，有时是抒发激情的感悟。静真的很美；静是一种品格，静是以一种尊严。生活中，静能帮助我们处理好周围的一些事情，静是调节人的精神的法宝，静可以沉淀浮躁，静可以过滤浅薄。

【第91句】：【禅心佛语】学佛人易出现的弊端：遇事听之任之、随波逐流、有头无尾、无真无假、无善无恶、无是无非、无丑无恶，这种人实是软骨头、无主见、活死人，千万不能和这种做朋友，更不能和这种人共事。

【第92句】：【禅心佛语】而修的内容是什么呢？就是戒定慧——要在生活中勤修戒定慧，在生活中息灭贪嗔痴，在生活中净化身口意。这就是我们修行的根本内容。修行可以在一切地方落实，我们起心动念的每一个当下都是修行的最好时刻，处处可以落实，时时可以进行，将生活变为一种实实在在的修行实践。

【第93句】：有些人认为自己心地善良，无害人之心即可，何必做善事？其实，若只有心存善念而不能付诸行动，仍旧无益于众生。身为佛弟子，必须将蕴含于内的良心化为良能，效法圣贤“诸恶莫作，众善奉行”；拳拳服膺善法，并以身作则，策励推动。

【第94句】：【做人要心善的文案禅语】一人总是非常苦恼，前去找佛陀求解脱。佛对他说：“能帮你解脱的，只有你自己。”“可是，心中充满了苦恼和困惑的正是我自己啊!”“你心里的苦恼和困惑，是谁放进去的?”佛陀继续开示：“是谁放进去的，就让他拿出来吧。”苦恼不过是自己的一种执著，解脱最终也只能靠自己。

【第95句】：与人对立，是自找麻烦；与己对立，是自寻死路。体悟无常，让人把握当下；体悟无我，让人不再执着。智者言与无言，皆是恰到好处；愚者言与无言，皆是恰好相反。慈悲之心，来自多体谅；憎恨之心，来自常误会。人生无事，何必强说愁；生命无常，何必放不下。忙什么，生死未了；求什么，三界未出！

【第96句】：【禅心佛语】价值感没有标杆。很多事情，一旦有了意义，即使琐碎，也会变得有价值。一件事情，如果让你产生疲劳，先寻找一下它的意义，如果找不到，索性放弃；一件事情，如果让你兴奋无比，就算别人觉得毫无价值，也不妨坚持下去。这样，当你晚年对年轻时所从事的事业触摸的时候，才不会心存遗憾。

【第97句】：【禅语人生哲理经典文案】爱情，有时是甜蜜的，有时是酸辣的，有时候是苦涩的，你说它是什么滋味，谁都不会明明白白告诉你，唯独只有亲身深爱过，你才会明白那种滋味，好像很深刻，又好像很简单。你热恋的时候，你连看乌云都是一种诗意；可是，当你失恋了，你才会发现世界上一切都是暗然无味的。

【第98句】：【禅语人生】修持之命脉厥为依止善知识，务须精勤谨慎如理行持。简言之，希求今生无病无灾、诸事顺遂，或欲脱轮回，乃至速疾成就佛位，端赖如理依师。于依师诸要需尽力而为，力所不逮之处应发愿于未来际成办。

【第99句】：【禅心佛语】解释，有时候确实可以消除误会，获得理解，然而有时候，别人也可能将你的解释理解成一种掩饰。不是每做一件事都须向旁人解释，不停的解释会限制自己的人生道路，你所做的一切，只要自己认可、心安就好。所以，给人以帮助，只要伸出温暖的手；证明自己正直，只管端端正正做事；原谅别人，只需露出笑脸。