【第1句】:没有智慧的人就是愚痴,愚痴就会痴迷,痴迷的爱就是烦恼的爱;一旦爱得痴迷烦恼,当然就会贪不餍足了。
【第2句】:十二、慈悲喜舍愿一切有情皆得具足乐及乐因,愿一切有情皆得远离苦及苦因,愿一切有情皆得不离无苦之乐,愿一切有情皆得住离亲疏爱憎之平等舍。《密答喇百法主尊像》
【第3句】:【经典佛语】造物所忌,曰刻,曰巧。万类相感,以诚,以忠。(大巧若拙,大拙若巧;至诚至敬,天人感应,敬至无求,同至无分。)
【第4句】:以三事教化:一者神通,二者知他心,三者说法。《摩诃般若经》卷二十六,六喻品
【第5句】:静虑能生智,定复从智生。佛果大菩提,定慧为根本。《大乘理趣般若经》卷八
【第6句】:【佛心禅语】茶_苦而后甘,令人回味;酒_绵而后劲,叫人道爽;泉_清而味淡,却用一生来品出甜。一个知音,如茶如酒如泉,让人受益一生。
【第7句】:有好东西一定不惜与人分享,有坏东西就毫不犹豫地删除,这世界岂不更加美好?
【第8句】:【禅语人生】学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。
【第9句】:【圣经文案】77你的话是我脚前的灯,是我路上的光。(诗119:105)
【第10句】:【禅心佛语】涉世浅,点染亦浅;历事深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
【第11句】:【禅心佛语】佛说:放下红尘之事得人间大道。好淬炼舍利子得正菩提。浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
【第12句】:【经典佛语】在别人把你当英雄的时候,你千万别把自己当英雄。如果你真把自己当英雄,那么你就真的离死亡不远了.
【第13句】:【禅心佛语】常怀慈悲之心,做慈悲之事,才能心中太平,才能度己度人。
【第14句】:【禅语人生】心若无尘,人的气质和品位便得以提升,生命便蕴涵着高贵。
【第15句】:【禅心佛语】人不论做错几次,只要不失再来一次的勇气,必然大有可为。
【第16句】:活在当下,这是禅语,但是你必须明白,不要被过去未来所左右,要为现在这一刻的事情努力。
【第17句】:世界很大,社会很杂,总有一些事情,让我们失望伤心;生活繁琐,人事繁杂,总有一些时候,让我们难以接受。人生,很难称心,何必痛心,开心则顺心。
【第18句】:【禅心佛语】富以勤为贵,耻以雪为贵,书以钻为贵,文以通为贵,业以守为贵。
【第19句】:【禅心佛语】接纳是一种恩典,使我们能够看清楚生活中每一个经历其实都是在教导我们成长。接纳可以加速我们的个人成长,以及加深每一个体验的美好品质。
【第20句】:【禅语人生】不说人短,不思人过;不念人恶,不扬人错。能过就是生活,能走就是道路。莫嫌路颠簸,世界本曲折。
【第21句】:许多问题并非急务,拖一拖,冷一冷,没什么大不了,却可以使当事者的情绪冷却下来,自己看清问题的要点,那么,一场可能的争辩也避免发生了。
【第22句】:【禅心佛语】你不必逞强,不必说谎,懂你的人自然会知道你原本的模样。
【第23句】:【禅心佛语】好的爱情是你通过一个人看到整个世界,坏的爱情是你为了一个人放弃整个世界。
【第24句】:人和人之间谈论的往往也就是这些。成天和朋友东拉西扯,当面谈不够,还又继续打电话谈,一天的生活往往就这么过去了。这究竟是享受人生,还是糟踏人生呢?
【第25句】:【禅心佛语】人生的含义是什么,是奋斗。奋斗的动力是什么,是成功。成功的秘诀是什么,是改变。
【第26句】:【佛心禅语】「须臾返照、顺境全空。」你在刹那之间好好的就回光返照。
【第27句】:【禅心佛语】金不经火炼不纯,人不经修炼不成;没有经过挫折的人都很难成功。
【第28句】:菩萨如明月,众生如水面。水清月现,自然之理。若水混浊,月影终不能现,是水之咎,非月之过。众生心垢若除,菩萨时时在前。
【第29句】:【圣经文案】343如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。(林前13:13)
【第30句】:能够“事忙而心闲”,尽一己之力,投注于人群福利之道,则忙时不失道心,闲时不迷本性,如此才能达到人生快乐的境界。
【第31句】:【一日一禅语】不要埋怨别人让你失望了,怪你自己期望太多。人生是一场戏,你来我往皆天意。少气多闲,身忙心闲。真正做到这八个字不容易,关键是个“闲”字。
【第32句】:【禅心佛语】成长是锁在抽屉里那带锁的日记本,记录了喜怒哀乐,苦辣酸甜,记录了青春的烦恼和喜欢的那些人和事。
【第33句】:【精短禅语】学诚法师:破除执著要靠慧力——内心一种明利、决断的力量。执著是指人内心对人和事胶着难离的状态,不是指外在的行为。
【第34句】:世间与出世间并不是两回事。一切从对立的心态出发,就是生死,就是世间;若能心包太虚,烦恼即刻成菩提,世间也就是出世间。
【第35句】:【经典佛语】世界没有那么好,也并不是那么糟,我们要做的,只不过是在环境允许的情况下,善意地对所有人。在环境不允许的情况下,保护好自己真正在意的人。.
【第36句】:以无所得故,菩提萨埵依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。《般若心经》
【第37句】:【禅心佛语】皆言为僧享轻闲,且历深山寂静夜。独醉小家享馨乐,难思悲济誓愿宏。
【第38句】:【禅心佛语】嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多恐害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。
【第39句】:【禅心佛语】理想愈远大,所遭受的阻力必愈多;所处环境愈恶劣,所获得的经验必愈宝贵。
【第40句】:【禅心佛语】人生在世,所处的境遇虽然千差万别,概而言之,不出苦乐二字。
【第41句】:【禅语人生】心存感恩,心灵才会获得宁静和安详;心存感恩,生活中才会少了许多怨气和烦恼。有感恩的心,才会有好的心态,才能发现生活的美好。
【第42句】:成佛的因缘全在自身上具足,诸佛的功德皆于自心中圆满,我们还有什么理由往外寻求快乐呢?
【第43句】:【禅心佛语】常常听人说:没文化,真可怕。可文化到底是什么呢?是学历,是经历,是阅历,都不是。
【第44句】:【禅心佛语】弄了这么多事儿,就像弄出满天星星,闪呀闪呀,闪呀闪呀,却忽然不知道是谁过来一拽,拽掉了插头儿,一切,又回到黑夜。
【第45句】:【禅语人生】在逆境中不能动心,在顺境中更不要动心,顺逆都有方便来对治;顺逆都不动心,修行才有少分相应。
【第46句】:【禅心佛语】创新就是求新,改革就是求变。求新不是排斥传统,而是继承传统;求变不是表面背叛,而是内在蜕化。科学的本质就是创新,变化的本质就是发展。
【第47句】:【禅语人生】也许只有禅,才能偶尔让我们的灵魂,在无处安放的日子里找到片刻的停顿,犹如浪迹江湖的船只,在漂泊的途中找到停泊的港湾。
【第48句】:【禅心佛语】良心即是一种仁心,也就是利他的慈悲心;同时它又是一种觉照的心,它时刻警觉自己的(身、口、意)三业,使之向善、向上。
【第49句】:【禅心佛语】适时的低头,不只是一个动作,也是一种智慧,是一种豁达的胸怀,是忍的境界;适时的低头,不是委曲求全的懦弱,是“留得青山在,不怕没柴烧”的深谋远虑。
【第50句】:【佛心禅语】嘈杂纷乱的尘世里趔趄独行,寻找心灵中那方净土,将俗世的欲望、喧嚣浮华抛尽,天穹苍茫,风稀月明,独守一怀淡泊在空灵。
【第51句】:每天一百次的自语,看似简单,但是仍然没有几个人能坚持下来,由此不难看出,坚持不懈是多么困难的事情。
【第52句】:【禅心佛语】世间众生受世间法的摆布,得、失、毁、誉、称、讥、苦、乐,这些世间法都是麻烦制造者。
【第53句】:【佛心禅语】不争,元气不伤;不畏,慧灼闪光;不怒,百神和畅;不忧,心底清凉;不求,不卑不亢;不执,可圆可方;不贪,富贵安康;不苟,何惧君王。
【第54句】:【禅语人生】一个人缺乏内在统一的力量,就会像小孩游戏一样,漫无纪律。
【第55句】:【禅心佛语】宽性宽怀过几年,人生人死在眼前,随高随下随缘过,或长或短莫埋怨,自有自无休叹息,家贫家富因果显。万事忍字放在首,一日清闲一日仙。
【第56句】:【佛心禅语】我悄然坐在老者身边,惴惴地向其求助。我向老者谈了我心中的苦痛,然后说:“为什么现代人居心叵测,纷争不停?”
【第57句】:可做的事情很多,能做的事情有限;可说的话很多,能说的话有限。可做的事不一定有机会去做,可说的话不一定有机会说出。
【第58句】:【经典佛语】“涣然冰将释”,是个“现在进行时”。真“士”的气象,“其气融和,使可亲爱”。春天到了,天气正在变暖和,冰山积雪遇暖渐融,变作清流普润大地。
【第59句】:【禅语人生】我们永远无法预计未来,年轻的时候我们太坦诚,而长大之后我们又太不坦诚。
【第60句】:【禅心佛语】哪一个菩萨是跑到深山里面去修行的?都是要面对无量无边的众生嘛。
【第61句】:对人与事必须说诚实言,论法也一定要合理;不可谈神通百怪,讲一些令人惶恐惊怕的言论。如此才能提高信仰的智识水平,引导众生向善。
【第62句】:【禅心佛语】前进不必遗憾,若是美好,叫做精彩;若是糟糕,叫做经历。
【第63句】:佛日:“生死无常,贫富无常,天有不测风云,人有旦夕祸福。悟得透的,不过空空。”
【第64句】:【佛心禅语】※我们随喜他人的功德,就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心,同样也有罪过。
【第65句】:【禅语人生】愿意帮助别人,并在需要的时候希望自己得到别人的帮助,可以说是人之常情。而真正豁达睿智得人,却善于从自己身上找原因,不会一味抱怨别人。
【第66句】:所谓禅在当下,就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。
【第67句】:【禅心佛语】欺骗绝不是件好事,如果你聪明到将自己也骗了,那又如何呢?你只不过成为聪明反被聪明误的牺牲者罢了。
【第68句】:【罗状元醒世诗其16】荣辱纷纷满眼前,不如安分且随缘。身贫少虑为清福,名重山丘长业愆。淡饭尽堪充一饱,锦衣那得几千年。世间最大惟生死,白玉黄金尽枉然。
【第69句】:大功德的成就才有大智慧,你光在打坐里头求智慧,这是小乘法门。(当代)南怀瑾《如何修证佛法》
【第70句】:有一天却忽然发现,原来并不是自己所想象的那样,原来两人早已走上分岔路,渐行渐远。终于,走不下去了。那么,曾经拥有的美好爱恋难道都只是一场美丽的误会?”
【第71句】:【佛心禅语】不论什么样的喜怒哀乐、柔情蜜意,都不应加以隐藏。经常压抑、掩藏情绪的,会被视为冷漠无情,没有人会喜欢和一座冰山交往。
【第72句】:若说法时,应净三轮:谓所为众生、我不可得,亦不分别自为法师,于所说法而无住着。如是说法,是名说一相法门。《大宝积经》卷六十,文殊师利授记会
【第73句】:【禅心佛语】生活在于改变,改变自己的生活需要勇气,改变自己的目标更需要勇气。改变并不一定意味着成功,但成功一定伴随着生活的改变。
【第74句】:【佛心禅语】这位最幸福的人认为幸福的秘密是,懂得心怀感激。那么,你心目中的幸福又是什么呢?
【第75句】:学会包容不仅有益于身心健康,且对赢得友谊、保持家庭和睦、婚姻美满,乃至事业成功都是必要的。因此,在日常生活中,无论对谁,都要有一颗包容的爱心。
【第76句】:【禅心佛语】人生最痛苦的;并不是没有得到所爱的人,而是所爱的人一生没有得到幸福。
【第77句】:真心不动故,称为三昧王。。此是一切三昧根本。了此根本,则从本所现念念尘尘,尽成三昧。(五代)延寿《宗镜录》卷八十一
【第78句】:【佛家禅语】富而不贪是一种布施,尘而不染是一种持戒,痛而不恨是一种忍辱,累而不懈是一种精进,思而不乱是一种禅定,显而不着是一种智慧。
【第79句】:【禅语人生】一种和气,一片宁静,一点无为,一身担当,一段故事,一生淡泊。争而不争,得而无得。无住清凉,是则佛心。
【第80句】:【佛心禅语】※你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强,它对你的伤害就最大,人就是这么被伤害的。
【第81句】:【禅语人生】我们的生活越来越好,幸福感却越来越少,就是因为欲壑难填,永不知足。
【第82句】:【经典佛语】“若有智慧,则无贪着”就是以智慧照见世俗现相一切皆空,不着于世俗的幻相而证得解脱。知道智慧难得之后,要常常省察,恒时不要失去智慧觉照。
【第83句】:悦纳生命的不圆满,对生活中的一切感恩知足,就是幸福。把生活中的每个消息都当成好消息,把每一次得到都当成财富,就能把每个日子当成好日子过。
【第84句】:欲行所得之道而利于人,先须克己惠物,下心于一切,然后视金帛如粪土,则四众尊而归之矣。(宋)黄龙慧南禅师告王安石语《禅林宝训》卷一
【第85句】:人之所以造罪业,皆起于错误的观念,心念一旦失控,则会显露于行为上。学佛者改正过失,必须从根本心念做起,才是治本之法。
【第86句】:若观无相法,无相即为相。若言修无相,即非修无相。若舍诸贪着,名之为无相。取是舍贪相,则为无解脱。(古印度)龙树《十住毗婆沙论》卷四
【第87句】:【禅心佛语】菩萨道业是身口意奉行十善业,包含一切助道因缘的十波罗蜜法。
【第88句】:【禅心佛语】人生如戏,别老想当主角,因为,潜规则里灵魂和肉体都得不到安息。
【第89句】:【禅心佛语】烦恼是心魔的显现、是来考验我们的定力、是来辅助我们的成长、让弱者更弱、让强者更强。
【第90句】:若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。
【第91句】:【禅语人生】心住无住处;心不住一切处;心不住善恶有无内外中间,不住空不住不空,不住定不住不定;如是名无住心也。
【第92句】:以淫乐自裹,譬如蚕作茧,智者能断弃,不盼除众苦。《法句经》卷下,爱欲品有从爱生爱、从爱生恚、从恚生爱、从恚生恚。《杂阿含经》卷三十五,第985经
【第93句】:报应真的会发生吗?佛日:善恶之事,自由心作。祸福由人,如影追形,响之应声。一《佛说阿难分别经》
【第94句】:【罗状元醒世诗其13】人情相见不如初,多少贤良在困途。锦上添花天下有,雪中送炭世间无。时来易得金千两,运去难赊酒半壶。堪叹眼前亲戚友,谁人肯济急时无。
【第95句】:心如即是坐,境如即是禅,如如都不动,大道无中边,若能如是达,所谓火中莲。
【第96句】:【禅心佛语】如果没有盲目的期待,就不会有失望。如果能了解一切都是无常,就不会攀缘执着。如果不攀缘执着,就不会患得患失。也才能真正完完全全地活着。
【第97句】:【禅心佛语】高尚的追求,使人变得壮丽,使人变得富有;庸俗的追求,使人生变得昏暗,使青春变得衰朽。
【第98句】:【禅心佛语】如果只是抱着应付的态度去做事,那么无论如何都是不可能获得成功的,因为成功只眷顾有心之人。
【第99句】:人如能跳脱开来,把自己也当成观看的对象,事理才真能看得清、分得明。——证严法师
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