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形容佛门清净的文案-心灵禅语

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【第1句】:【禅心佛语】每个人心中,都有一个梦,艰也要面对,难也要坚持,因为执着;每个人心中,都有一条路,坎也要面对,坷也要坚持,因为已选择;每个人心中,都有一份累,痛也要面对,苦也要坚持,因为坚强。

【第2句】:人世间纷纷扰扰,有的路,是用脚去走。有的路,要用心去走。深一脚,浅一脚,欢喜在路上,悲伤在路上。眼光不到,容易走弯路;理智丧失,容易走绝路。但只要心不走在绝路上,生活也终不会给你绝路走。

【第3句】:【禅语人生】友善地接纳别人,真诚地帮助别人,人际关系必能和谐,即便是那些本来怀有恶意的人,也不会对你造成伤害。相反,如果你处处提防别人,就算没有恶意的人在你眼中也会变成了有恶意的了。

【第4句】:真正合格的父母,真正懂得爱孩子的父母,不仅要懂得拿捏爱的分寸,还要懂得生克原理,不要等到子女走上了邪路才来后悔,适当的管理与知识的教育相结合,才不至于让孩子偏离正确的成长轨道。

【第5句】:无有定法,名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取,不可说,非法、非非法。所以者何?一切贤圣,皆以无为法而有差别。《金刚经》

【第6句】:【禅语人生】学不会对周围的人有戒心,觉得每个人都没有恶意,固然好。但,害人之心不可有,防人之心不可无。起码要防止被骗,防人不是耍心眼,我认为精明与耍心眼之间是有一个度的,不至于一旦能识破骗局自己就也成骗子了。

【第7句】:【经典佛语】“上善若水,水善利万物而不争。”可以理解为这是一种心的境界。那种内心宁静的境界,是对于善行可以如水般潺潺流过的静谧的心情。那种内心深处的品性是如水般流入世间的,泽被万物而不去争名夺利。

【第8句】:如何顿悟自心,不从人得者,未心不由积累辛苦中来,如万里还家,入门一步,庆快平生,回视向之跋涉艰难,闲关险阻,依稀仿佛如梦中事然。——《憨山老人梦游全集》

【第9句】:从此岸到达彼岸时,应离筏登岸,不要到陆地上还拖着筏行走。与此同理,要学佛成佛,必须勇猛精进,广修六度万行以养清净喜舍心;但不可执着于法,心中才不会生起种种无明妄想。

【第10句】:【禅心佛语】人的苦都在性子中呢。不服人是阴木,好争理是阴火,好怨人是阴土,好分辩是阴金,好烦人是阴水。

【第11句】:【禅语人生哲理经典文案】情绪是一朵乌云,觉察它,觉知它,然后进入它。觉察与觉知就是一道光,照进去,乌云自然消散,消失。一起虚假与虚幻的都经不起觉察与觉知的观照!而头脑就是制造乌云的源头。正念正见是头脑的必修课。

【第12句】:【禅语人生】因为无知,因为短视,我只知道风会吹乱我的头发,只知道雨天出门要多带一把雨伞,却没想到比这暴虐1000倍的台风却是人类生存的必需。

【第13句】:【禅心佛语】既然每个人都有改善生存条件的权利和需求,那就必须相互尊重。为了自己的生命需求,就不顾他人的生命需求,而将其物质财富据为己有,是一种不道德的行为。

【第14句】:【禅语人生】相处时需要包容,相恋时需要真心,争吵时需要沟通,孤独时需要人陪,难过时需要安慰,生气时需要冷静,快乐时需要分享。

【第15句】:【禅心佛语】当我们感到痛苦的时候,与其到哭吧去哭,到发泄吧去发泄,到酒吧去喝酒,都不如到禅堂去修一座禅。尝尝禅的滋味儿,宁静和喜悦将不请自来。

【第16句】:【经典禅语】人生本来就是五味杂陈,生活考验每一个人的毅力和坚持,能不能直面生命的痛苦,去接受,去改变,去勇敢,但一定不能软弱与逃避,幸福不会眷顾那些茫然的人,幸福需要一种自在与洒脱。

【第17句】:【禅心佛语】豁达,是心胸宽阔,肚大能容,它是一种情操,一种境界,一种超脱。学会豁达,你会宁静淡泊,正视人生。拥有豁达,才可能真正拥有快乐的人生。笑看庭前花开花落,静望天上云卷云舒。

【第18句】:整日围在你身边的人不一定是真正的朋友。在你快乐的时候,不去奉承你,在你需要的时候,默默为你做事,看似远离,实际上时刻关注着你的才是知己。真正的友谊不是花言巧语,而是关键时候拉你的那只手。

【第19句】:【禅心佛语】如果在黎明,早上你睡眠之后,你坐起来,在那种夜气清明之际,你静坐,回光返照。像曾子一样的“吾日三省吾身”,来反省自己。你反省自己,你就问一问自己。这里提出十一点,这都是反省自己。

【第20句】:【禅心佛语】三五、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

【第21句】:【禅心佛语】精勤:从今天开始,一个人应当努力改进他的心智,提升他心灵的力量,因为我们从来不知道什么时候死亡。

【第22句】:【禅语人生】修行人就是要将有事化为无事。修行人就是要将烦恼化为无烦恼(菩提)。修行人就是要使自己安乐,也使他人安乐。

【第23句】:五蕴无常色无常。若因、若缘,生诸色者,彼亦无常。无常因,无常缘,所生诸色,云何有常?受、想、行、识无常。。无常者即是苦,苦者即非我,非我者亦非我所。如是观者,名真实观。《杂阿含经》卷一,第9经

【第24句】:人生来都是平等的。每个人都是独特的个体,没有必要和别人比较。俗话说,人比人,气死人。总是和别人比来比去,就会丢失自己。即使自己某一方面比别人差,也要学会从别的方面找到平衡——也许在另一方面,我比别人要优秀。

【第25句】:【禅语人生】悟实际上就是在生命拼搏过程中的一次大碰撞。经过一次大碰撞后,我们内心深处就受到一次彻底地净化。

【第26句】:【佛心禅语】不因他人言行而动摇初衷;不因挫折困难而灰心丧气。做人要有自强、自信、自尊。面对失败还须有傲骨。

【第27句】:【道家禅语】幸福其实很简单,无欲无求,知足常乐。虽说有些消极,可人有时真的很需要这样看待自己的生活。幸福本身与钱并无太大的关系,只是我们把幸福叠加的太重。让它蒙上了铜臭的味道。

【第28句】:【禅语人生】我们怎样做才叫“脚踏实地”?佛曰:只要你的脚还在地面上,就别把自己看得太轻;只要你还生活在地球上,就别把自己看得太大。

【第29句】:【禅心佛语】生活有点奇怪,你痛苦,生活也在;你快乐,生活也在;你失落,生活也在;你哭天抢地,生活还在;你默默无言,生活依旧还是生活。生活如何是生活,你自己去问生活,问不明白,你自己还得活,就算我们什么也没说。

【第30句】:【禅语人生】只要面对现实,你才能超越现实。良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。

【第31句】:有时候,我们喜欢一首歌,不是因为歌唱的好多听,而是因为歌词写的像自己。音乐这东西,开心时入耳,伤心时入心。快乐的时候,你听的是音乐;难过的时候,你开始懂得了歌词!

【第32句】:父母爱子女的心,就象是泉水由上往下流,那么自然、那么恒久;若要子女孝顺父母、关心父母,却像水由下往上流般地困难。

【第33句】:【禅心佛语】将我心比他心,把自己设身处地当做异类畜生来想,我们就可以体会到,放生的功德是多么地大,批评阻碍放生的罪案是多么地深。

【第34句】:"禅理"禅师问:你觉得是一粒金子好,还是一堆烂泥好呢?求道者答,当然是金子啊!禅师笑曰,假如你是一颗种子呢?其实,换个心境,或许你会得到解脱!

【第35句】:【禅语人生】艺术是智慧的显现,是心灵美的显现,是远离低级趣味、迈向高雅的成果。从事艺术的人是半个圣人。写给参加东华寺春晚的同参道友们。

【第36句】:一个人如果从年轻时就有信仰,老来自己可以看经、念佛、禅坐,养成在生活中以佛为伴,以法为用,以僧为友,则老来不但不会孤单寂寞,甚至可以活得怡然自得、丰富多采。

【第37句】:江南的初夏,山更翠了些,水更碧了些。一些花在结果,一些花在盛开。还有一些花化作蜂蝶,以另一种方式装点大地。江南的初夏,心思变得热烈,目光变得游离,一场无人发起也无人组织的人间party开始上演。

【第38句】:【佛家禅语人生】生命需要用真心演绎,需要尽全力走好每一步,需要用心呵斥,那生命的道路就是美的极致,每朵花都有其独特的色彩,每颗星都有其光芒的璀灿,每缕清风都会送来凉爽,每滴甘露都会滋润原野,都会留下不朽的诗篇。

【第39句】:“红灯的爱”,是不合乎伦理道德、不合乎规律,不为社会所认同的爱。例如,没有获得对方同意,用各种手段一相情愿地追求,甚至逼迫对方顺从。这种红灯的爱,还有重婚、骗婚等行为,因为违反了法律,前途必定充满危险。

【第40句】:【禅语人生】一个人宽怀大度一点,机会便多了,世界也大了;褊狭小气,机会便少了,世界也小了。心态决定状态,心胸决定格局,眼界决定境界。人只有改变内在的心态,才能改变外在的世界。

【第41句】:【禅语人生】游戏人生,看起来似乎有几分玩世不恭的样子,其实,以其与逆境险事较劲忧伤,还不如把它看作是上天安排给你的一场人生游戏,这样你才可以更轻松。

【第42句】:【译文】孔子说:“君子对于天下的事情,没有固定不变地要求,也没有固定不变地认为,而是怎样适合情理,就怎么去做。”

【第43句】:自能调伏,能调伏人;自得止息,能止息人;自度彼岸,能使人度;自得解脱,能解脱人;自得灭度,能灭度人。《长阿含经》卷八,《散陀那经》

【第44句】:【禅心佛语】人生的风景,说到最后,是心中的景色。生活没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透。快乐是心的愉悦,幸福是心的满足,不和别人比较,不和自己计较,人生不是一场物质的盛宴,而是一次心路历程的体验。

【第45句】:走在这平常的生活,平常的理解,平常的对待,用一份乐观和光明,创新一种新的生命格局,指导生活,成为人生一种自然而然的率真,恬淡,安详。

【第46句】:譬如点头招呼,举手之劳的服务,恰到好处的赞美,真诚的关心,都是随喜的道德生活。。把你的微笑,随时展现在你的脸上;把“你好”的亲切招呼,随时挂在你的嘴边;把随喜的功德,融人你的生活之中。《星云大师讲演集》(二)

【第47句】:【禅语人生】用一种胸襟的宽阔,去迎接生活的生动活泼,心地起了什么作用,命运就有了什么结果。道德经的两句话,道可道,非常道。自己的命运,自己掌舵。或者这么理解,生命是一趟人生的实践,就在于自己用什么因素去结合。

【第48句】:财能否放得下?李白在《将进酒》诗中说:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”如能在财这方面放得下,那可称得上是非常潇洒的“放”。

【第49句】:【禅心佛语】人生若能活出个自我,也就自然不和周边环境攀比了,也不会在意别人如何评价我了,生命也就变的单纯乐观了,此时不在天堂又在哪里。

【第50句】:【禅心佛语】同一个人,是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你,那个伤口已经习惯了,感觉已经麻木了,无论在给他伤害多少次,也远远不如第一次受的伤那么痛了。

【第51句】:【禅心佛语】有道德底线的人就是有信仰的人,有信仰的人就是有道德底线的人。一个没有责任心的人既是一个没信仰的人,也是一个没有道德底线的人。

【第52句】:就像有些人,没有钱财的时候盼望得到钱财,得到了钱财又觉得烦恼,既不知道如何管理,又不懂得如何善用。所以大多数人的最终结局就是“人财两失”。

【第53句】:【禅心佛语】生为一个中国人是多么幸运啊。太平盛世出家学佛,建寺安僧、弘法利生是出家人最基本的事务,鞠躬尽瘁难报佛恩国恩之万一。

【第54句】:【禅心佛语】或许佛门的高僧大德在面对贪官时,施展了凡夫难以察觉的特殊慈悲来实施“救度”,但却一不小心成为了整个社会负面情绪的发泄口,成为大众观感中的“山寨货色”。

【第55句】:【每日一禅语】烦恼增加了生命的曲折,没有增加生命的重量,反而让生命更浮躁,佛法是在哪里都能实践的活法,心地布满我执,处处都是烦恼,当下放下我执,觉悟已经开始。

【第56句】:要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心。我们每个人都有得到宝藏的机会,就看你是否付出了行动。上帝不会轻易让不付出努力的人得到!

【第57句】:希望有可见度,我们宁愿相信天上某个闪烁的星星就是自己;希望灵魂不灭,我们内心深处笃信生命的轮回。现实和虚妄仅仅隔着一层纸。

【第58句】:【圣经文案】347所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。(林前15:58)

【第59句】:【禅语人生】我国宗教信仰自由政策落实以来,在纯粹的宗门禅和子所示现的肉身不坏成就的范例中,弥光老和尚是云居山虚云老和尚麾下的第一人。

【第60句】:我喜欢这光阴里的人或者事,滚滚红尘,人讲人缘,物讲物缘,缘来缘去,我已经知道,那属于我的,都将是好光阴,即使悲欣交集,我亦会珍惜。

【第61句】:心如大海,潮起潮落,成功的起点是在山穷水尽时,希望的萌生是在峰回路转时,只要心中有一轮太阳,又何惧世事沧桑,若能一切随它去,便是人间好时节。

【第62句】:烦恼名众生,悟解名菩提,亦不一不异,只隔其迷悟耳。迷时有世间可出,悟时无世间可出,平等法中,不见凡夫异于圣人。——《少室六门》

【第63句】:老和尚问小和尚:“如果你前进一步是死,后退一步则亡,你该怎么办”?小和尚毫不犹豫地说:“我往旁边去”。天无绝人之路,人生路上遭遇进退两难的境况时,换个角度思考,也许就会明白:路的旁边还是路。

【第64句】:内乐、涅槃乐,是乐不从五尘生。譬如石泉,水自中出,不从外来。心乐亦如是。(古印度)龙树《大智度论》卷八

【第65句】:【佛心禅语】弥勒菩萨在《宝性论》当中说过,佛教的真理具备八种功德:一、不可思议;二、无二;三、无念;四、清净;五、光明;六、对治;七、灭谛;八、道谛。

【第66句】:心细·气柔·愿大·志坚:生而为人,造福行善须及时,能付出一分力量,即得一分成就;能多发挥自己的功能,从事人间所需要的工作,就是最有意义的事。

【第67句】:【禅语人生】这里依旧保存着对于宗教尤其是佛教的敬重,实在令人庆幸。中国人在这里也许会有几分陌生感,在中国,信仰佛教是一件很特殊、很独特的生活方式,而到了这里,如果没有信仰,便会与他人的生活方式格格不入。

【第68句】:花开了,花必定要谢,不然果实往哪儿结呢?大多数花的使命就是结果,然后在果实里重生;少数花只为自己的艳丽开放,绚烂一次就够了。

【第69句】:人生是盘棋,输赢不定;生活是场戏,哭笑不得;生命是段距离,长短不一。学会自律,懂得自尊,拥有自信。下好自己的棋,演好自己的角色,健康的活着,平淡的过着;真实的爱着,乐此不疲的忙着,就是一种充实,就是一种富有。

【第70句】:【佛心禅语】《君子有九思:视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义》

【第71句】:有些人,等之不来,便只能离开,有些东西,要之不得,便只能放弃,有些过去,关于幸福或伤痛,只能埋于心底,有些冀望,关于现在或将来,只能选择遗忘。

【第72句】:一有位部长夫人,以一般人的观念来说,应以华丽的装扮来配合她的身份。但是她与一般妇女一样勤俭,自己上市场、下厨房、打扫房屋,双手粗糙厚短、指甲不曾修饰。

【第73句】:【佛心禅语】当我们以正面心态去修行,即使做世间琐事,也会成为获得解脱的缘;当我们以负面心态去修行,即使行佛教事业,也会成为堕落恶趣的因。

【第74句】:【佛心禅语】懊悔能指引你去到一个好的层面。花时间在这上面吧。因为至少你了解到你所不该做的是什么。当你知道你不该做什么的时候,你有更大的机会走向你应该做的。而且,同时这个懊悔也是觉醒的曙光。

【第75句】:“低头的稻穗,昂头的稗子。”越成熟,越饱满的稻穗,头垂得越低。只有那些果实空空如也的稗子,才会显得招摇,始终把头抬得老高。生活中,我们应学会在适当的时候,保持适当的低姿态。

【第76句】:【禅心佛语】记忆零落的恨,像被刀子划过叻的鱼鳞,囿些还畱在身体仩,囿些是掉在叻水里叻,讲水一搅,囿几片还会翻腾,闪烁,然而中间混着血丝。

【第77句】:【禅语人生】心理学提到过一种“拍球效应”——拍球时用力越大,球就跳得越高。其寓意是,承受的压力越大,就越能激发潜能。因此,出于成长的考虑,我们需要给自己适当施加压力。

【第78句】:【道家禅语】有人说,生活是一种享受;有人说,生活是一种无奈。其实,生活有享受也有无奈,有欣慰也有困惑。生活就象一枚青果,你含在嘴里慢慢品,细细嚼,便有诸多滋味在你舌尖蔓延,也甜,也酸,也苦,也涩。

【第79句】:【禅心佛语】凡夫经常有分别心,有特别亲爱的人,就有特别讨厌的人,无法由烦恼中解脱出来。所以学佛者要训练自己,以对最亲爱之人的心,去对待讨厌的人。

【第80句】:【寒山大士戒杀诗】猪吃死人肉,人吃死猪肠,猪不嫌人臭,人反道猪香。猪死抛水内,人死掘地藏,彼此莫相吃,莲花生沸汤。

【第81句】:【禅语人生】心甘情愿把自己当做鱼缸中的鱼虫,只懂得逃命,被吃只是时间问题。难道你被过去的绝望所笼罩吗?成熟一点吧。不是所有人都能得到幸福的。明天会变成什么样都无所谓,但是我们将会为了今天努力不懈的活着。

【第82句】:【圣经文案】267在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。(约14:2)

【第83句】:【禅心佛语】人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的,只要专注于某一件事情,那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。

【第84句】:【禅心佛语】罗什大师祖籍天竺,而生于龟兹,其出家、受戒、修行、弘法,都与古老的丝绸之路结下了不解之缘。

【第85句】:上为父母,中为己身,下为儿女,做得清方了却平生事;立上等品,为中等事,享下等福,守得定才是个安乐窝。

【第86句】:【佛心禅语】※能让自己快乐、自在,这是真聪明、真能干;能让自己和他人解脱烦恼与痛苦,这是真智慧、真慈悲。

【第87句】:习禅者,要在念起之细微处用功,深知起心动念皆是业因。大风起于青萍之末,欲不被利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐之八风所转,且时时觉照、念念明了。

【第88句】:放下身心世界,即大布施。不起贪嗔痴,即大持戒。不人我是非,即大忍辱。不间断夹杂,即大精进。不复妄想驰逐,即大禅定。不为他歧所惑,即大智慧。

【第89句】:人生,多少相遇别离,没有什么能都尽如人意,多少年华,来不及告别,就悄然远去;多少相遇,转身已相见无期。惟愿红尘路上,且行且珍惜。

【第90句】:不在意,也是一种豁达、大度与宽容。海纳百川,有容乃大。没有宽广胸怀和气度,是很容易流于琐屑与平庸的。而当你实现了豁达与宽容,自然会产生轻松与幽默,从而洋溢出一种性格的魅力。

【第91句】:【禅语人生】又诸位有空,可以到我房间里来看看,我的棉被面子,还是出家以前所用的;又有一把洋伞,也是一九一一年买的。这些东西,即使有破烂的地方,请人用针线缝缝,仍旧同新的一样了。

【第92句】:所谓少欲,并非消沉,什么事都不管,什么都不求、不取;而是要积极进取,尤其为善不落人后。不可为日常事物、人我是非而患得患失,或整日失意、消极。

【第93句】:【禅心佛语】古人曰:修行有三不足,不足食,不足衣,不足睡。不足食,取止饥不宜过饱,更不能求美味;衣取御寒,宜服粪扫衣,更不能贪求美备;睡取调倦,不宜久睡。盖久眠长愚痴,多衣增挂虑,过饱不便用功。

【第94句】:【佛心禅语】有一个农夫的妻子去世了,农夫请无相禅师到家里来为他的亡妻诵经超度。佛事完毕以后,农夫问道:“禅师,您认为我的妻子能从这次佛事中受益多少呢?”

【第95句】:【佛心禅语】爱国守法是信仰的一部份,上报四重恩,下济三途苦,这就是一个教徒终生信仰、追求奋斗的根本。今天我们所讲的爱国,当然是爱中国共产党领导的社会主义中国。

【第96句】:是金子,总会经过岁月的磨砺变得光彩夺目;是千里马,也总会被伯乐发现你的价值。如果我们想通这些,时时反观内省,汲取心灵的营养,就一定能找到属于我们的快乐。

【第97句】:【禅语人生】一切现象看似客观存在,但其现相犹如梦幻一般,显现而无实有,所以,修行空性并非在平凡现象的世界之外,当我们不再对现象执著时,已经在体验空性了。

【第98句】:【禅语人生】在爱的世界里,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。对的人终究会遇上,美好的人终究会遇到,只要让自己足够美好。

【第99句】:【禅语人生】智慧人生。能够对别人的误解,坚守沉默。能够对别人的屈辱,保持平静。能够对别人的失误,不失谦和。

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