心灵禅语-关于心灵禅语的文案

【第1句】：【禅心佛语】人生就像四季，繁华过后终归平淡，不可能一直繁华似锦，不可能一路花香四溢。人生也是起起伏伏悲悲喜喜，这才构成完整的人生。无需拒绝平淡，无需恐惧风雨，正是在平淡中我们感悟人生的真谛，在风雨中锻炼我们的坚强，人生正是因为在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有内涵。

【第2句】：【禅语人生】有实力才有势力，有作为才有地位，财大就能气粗，落后就被挤垮。市场经济不照顾弱者，政治舞台不相信眼泪；与其与人生气不如自己争气。

【第3句】：【禅语人生】整天愁眉，会生就苦脸；一脸怒气，则生成怨相；乐观和善，当然慈眉善目。表情是瞬间的相貌，相貌是凝固了的表情。所以哲人说：10岁前的脸不讨人喜欢，是父母的错，可如果30岁之后还生着一张让人讨厌的脸，那肯定是你自己的问题了。从今天开始，每天微笑吧，哪怕你遇见的都是烦心事。

【第4句】：【文案基地经典禅语】幸福的意义，就在于发现生活的美好，生活过每一天，用一份平静的心情去和幸福结缘，幸福的真谛就是一种人生的幸福观，也可以理解为是一种用一颗幸福的心，去走过人生每一刻的态度和意识，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。活出人生的随缘，活出生命的天然。

【第5句】：【禅心佛语】十年打工经人生，十年老板铸精英，十年当官荣三代，十年商海造富翁。人只要挺起脊梁，迈开双腿，走上自立的路轨，就是一座傲然的丰碑。

【第6句】：【佛家禅语形容人生】坚持走自己的路，哪怕闪光的脚印不多，也是最珍贵的财富。不求每个脚印留下的都是幸福美好，但求无悔无愧无憾。缘深缘浅，早有天定，每件事，每个人的过去，注定了将来。能相聚的，早晚会自然相合；要分散的，谁也无法凑合。想开，看淡，自然而然在一起的才是永恒。

【第7句】：命运就掌握在你手中：比如快乐，你不快乐，谁会同情你的悲伤；比如坚强，你不坚强，谁会怜悯你的懦弱；比如努力，你不努力，谁会陪你原地停留；比如珍惜，你不珍惜，谁会和你挥霍青春；比如执着，你不执着，谁会与你共进退；只有把命运掌握在自己手中，我们才能寻找到生命的闪光！

【第8句】：人生如梦，暮然回首万事空。用心的守护这这片属于自己的心情，让它随着阳光般的温馨走在我们的路上，有着多情的陪伴和友情的付出，累积了光明的彩虹线，伴着风采多姿的光芒历练着自己心中的繁华。

【第9句】：【禅语人生】阳光在好，你不沐浴阳光，你感觉不到阳光的温暖。微风惬人，你不出门，你感觉不到微风的爽意。走出心境，走出家门，去沐浴阳光、去拥抱微风吧。不要自闭、不要把自己关起来；不然你会错过阳光、错过微风、错过时机。这样受损失、受伤害的只能是自己。请你用阳光心态去感悟生活、投入生活吧。

【第10句】：【禅心佛语】其实生活赋予了我们许多的美丽。只是我们埋头于生活，专注于生活，没有抬起头来欣赏。我们常常喜欢流连在都市的霓虹灯下，而忽视了天上的那轮圆月。我们抱怨生活平淡，却忽视了吃穿逐渐的精美。我们在感叹贫困，却忽视了住房的舒适。这些物质享受是过去年代的人所无法比拟的。

【第11句】：【佛心禅语】做人做事，想得长远一点不失为一件好事。但有些事情想得太远，就成了无休无止的压力。总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

【第12句】：恒东法师：心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

【第13句】：婚姻心理学：夫妻之间的物质生活水平，通常是由收入较高的一方来决定；夫妇之间的精神生活水平，往往是由素质较低的一方来决定。一个女人能有多美，通常是由与她相伴的男人来决定；一个男人能走多远，往往是由与他相随的女人来决定。

【第14句】：路都在脚下，怎么走自己说了算，不盲从别人，不夸大自己，客观地对待自己，错了，咱就改，不要回避自己任何的缺点，今天回避了自己的缺点，明天就会进入更多的陷阱。别跟自己过不去，开心的活是最大的道理。

【第15句】：未来即将成为现在，现在也即将沦为过去。一切生生不息交替变化。好坏、成败、聚散、爱恨，都无所谓，它只是帮你尝遍人生百味，阅尽世间百态，看淡世事冷暖。无常乃永恒。此生你再无失去，何必畏惧？此生你再无遗憾，何不开心？此生你再无担忧，何不豁达？随遇而安，淡然处之！

【第16句】：【禅语感悟】如今，有的人为了钱和权，凡事斤斤计较、巧取豪夺、明争暗斗、坑蒙拐骗，误以为钱和权可以给自己的人生带来快乐。于是，就算是家财万贯的人，满足了一个又一个更高的欲求，直至生命耗尽，依然无法摆脱金钱的左右。

【第17句】：【禅语人生】一个只想着哗众取宠的人，不管他是否真有才华，也不管他有多么崇高的身份地位，终究也将会过度的表现而自曝其短。大智若愚的人经常给人惊艳，谦虚内敛的人总是让人钦服，狂妄傲慢的人则由于无知容易成为天下人的笑柄。

【第18句】：【一心向佛的禅语】感恩，而后有幸福感；知足，而后有快乐心。不要奢望生活能事事顺利，而要练就自己能无畏风雨；不要企求付出就得到回报，而要记得奉献才是幸福的向导。人生的圆满不需要外在的东西来填充，只需要你把心灵的枷锁卸掉。生活精简多少，快乐便会增加多少；人格完善多少，境界便会提升多少。

【第19句】：知一切佛及与我心皆如梦故，如梦所见从分别生，见一切佛从自心起。又知自心如器中水，悟解诸法如水中影。又知自心犹如幻术，知一切法如幻所作。又知自心诸佛菩萨悉皆如响，譬如空谷，随声发响。悟解自心，随念见佛。“四十华严”卷六

【第20句】：【禅心佛语】当我们做某件善事时，突然观察到自己内心为世间八法所缚，该怎么办呢?我想还是先暂停做这件善事，等到自己能提起正念，树立正确发心时再去行持善法可能更好一些。若自己的发心不正，所行持的任何善法对解脱而言，均没有任何利益。

【第21句】：【禅心佛语】过有千端，惟心所造，吾心不动，过安从生。学者当于好色、好名、好货、好怒种种诸过，不必逐类寻求，但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。

【第22句】：生活没有十全十美，简单就好；有一种心境，虽经历人间冷暖，依旧温润；有一种微笑，虽经历风霜雪雨，依然灿烂；有一种生活，虽忙忙碌碌，依然快乐；有一种岁月，虽冷暖交加，依然静好；有一种人生，虽经历千回百转，依然生动。

【第23句】：世间所高，莫过山岳，悲母之恩，逾于须弥；世间之重，大地为先，悲母之恩，亦过于彼。若有男女，背恩不顺，令其父母生怨念心，母发恶言，子即随堕，或在地狱饿鬼畜生。悲母在堂，名之为富，悲母不在，名之为贫。悲母在时，名为日中，悲母死时，名为日没。《大乘本生心地观经》卷二，报恩品上

【第24句】：如果你现在拥有幸福，那么，请一定要倍加珍惜。今生相爱的人，或许是经历千百劫才得以相遇。至交的朋友，或许曾在前世无数次共同患难。良好的人脉，是你生生世世结下的善缘。无论金钱财富，还是功名地位，都是轮回路上行善积德的福报。请务必惜缘，惜福，并做更多的善事，为自己保持良好的因缘。

【第25句】：佛祖说过，要包容跟自己意见不同的人，要学会忍受他，而不是改变他。所以，当你遇到让你受不了的人和事时，你就应该告诫自己要冷静、要宽容、要忍受，这样你就会慢慢地平静下来。

【第26句】：善于发现别人的优点，并把它转化成自己的长处，你就会成为聪明的人。善于把握人生的机遇，并把它转化成自己的机遇，你就会成为优秀的人。善于捕捉健康的元素，并把它转化成自己的幸福，你就会成为富有的人。借人之智，完善自己；利益他人，精益求精；学最好的别人，做最好的自己。

【第27句】：【每天锻炼1小时早亡风险降4成】你每天锻炼的时间可能会影响你的寿命哦。国哈佛大学对66万人的运动习惯数据进行了分析，结果发现：不锻炼的人早亡风险最高；与不锻炼的人相比，每周锻炼150分钟的人早亡风险降低了31%以上，而每周散步450分钟的人，早亡几率降低39%。

【第28句】：【禅心佛语】除非你了悟自心本性，否则无论什么念头，也只是概念性的想法而已；除非你可以驾驭自心，否则你做的任何事也只会延续迷妄而已。

【第29句】：【道家关于生死的禅语】与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。（无证无无证，是名毕竟证。）

【第30句】：【禅心佛语】过了几年，慧远禅师又迷上了研究《易经》。那个时候刚好是冬季，天气非常寒冷，他给师父写信，索要一些御寒的衣服，但是冬天都已经过去了，他仍旧没有收到师父寄来的衣服。于是，慧远禅师便用《易经》为自己算了一卦，结果得知那封信根本没有送到师父手里。

【第31句】：【心灵禅语】懂得生活的人，学会适应那些炎凉交错，拓宽生命的宽度，厚度，大度。不必要急于去认识别人，不如用最好的心态创新自己，人生不是一场万箭穿心，而是一回自我的疗伤。

【第32句】：【禅心佛语】苦乐全凭心造，态度决定事物。生命在消逝中行走，生命因善待而富有。善待自然，善待他人，善待一切不如意其实就是善待你的心，你自己，和你的生命。与其事后诸葛不如把握现在，善待生命尽享生命之光的洗礼。做一个生命的行者，走在幸福路上，脚步依然坚定执著，灵魂依然清澈透明。

【第33句】：【禅心佛语】六和文化：不说人短，不思人过，不念人恶，不扬人错。希求别人理解自己，那么也要学会担待别人。给所有的误解、伤害一些时间，所有的成见都是云烟。

【第34句】：【禅语人生】有些人对学佛有误解，觉得好像学了佛，就要严肃得像木乃伊一样，对很多事都要很消极地看待，其实不需要这样。学佛要学得快快乐乐的，不要学得愁眉苦脸。因为佛陀告诉我们轮回是苦，就是希望我们脱离痛苦，脱离烦恼。而要我们脱离烦恼，就不要愁眉苦脸，要高高兴兴的把心胸打开，把狭隘的心放下。

【第35句】：【一禅文案】恒愚法师：生活里快乐中总夹杂着悲伤，幸运里也伴随着挑战，可以这么理解，经历着幸福，也经历着忧伤，命运就是迎接一场又一场冲击，命运也是一种胆识和努力，不必要费尽心思的去解释，而是用一种客观清醒不盲目，去创造自己的人生道路。

【第36句】：【禅心佛语】其实不是要你非父母视为父母、非儿女视为儿女，六道轮回的过程中，都轮流做过你的儿女，都轮流做过你的父母。佛就是讲这样一个道理。轮回就是这样，事实就是这样。你明白了、深信了以后，就没有这些烦恼了，不会计较了，怎么都行。这个时候才是打开心量。

【第37句】：【禅语感悟人生的文案】幸福是一种感觉。不依赖慑人的权势，不依赖过人的财富，不依赖超人的才华，依赖的是一颗平常心。常怀一颗笑对人生冷暖的平常心，就有圆融丰满的喜悦常相伴随。幸福似穿鞋，松紧自明；幸福如喝水，冷暖自知。如果说快乐是生理的，那么幸福是精神的。幸福就是用生活的苦涩，酿造人生的甜酒。

【第38句】：【关于心静的禅语】人生一世，即便能够轰轰烈烈，也不会持久，平淡是最后的绝唱。平平淡淡才是真，人生的意义，也深深蕴含于平凡生活中。平平淡淡才是真，明天太阳照样会照遍世界的每一个角落，我们同样会开始我们看似平淡却是多姿多彩的生活。

【第39句】：【经典禅语】时光流水，人生一场繁华，也不都是浮云，把握住了就是快乐，勇敢的去看心中的风景，就是幸福，流水无情，不要让年华老去，去赴一场美的盛宴，为此生增添精彩，就是人生的美丽。

【第40句】：一切诸法，有时从事上去说，有时从理上去解。要知宇宙世间，事上有理，理中有事；须弥藏芥子是事，芥子纳须弥是理，若能明白理事无碍，此即圆融诸法了。

【第41句】：你给予别人什么，就会在别人那里播种什么并收获相应的回报。给予微笑，就会播种微笑，收获热情。给予冷眼，就会播种冷眼，收获冷漠。给予信任，就会播种信任，收获合作。给予仇恨，就会播种仇恨，收获死磕。给予尊重，就会播种尊重，收获人格。给予帮助，就会播种帮助，收获快乐。所谓生活，莫非因果。

【第42句】：【禅心佛语】反观当代佛教，大部分佛弟子的皈依皆不成三皈。何以故?皈依时，大部分人对于皈依仪规中诸多文句的含义不甚明了，三番三皈时没有戒体之纳受，为何要皈依，皈依是何义，全然不知。此种皈依，皆不成三皈。若是你的皈依不合格，固然要重新如法皈依。作为佛弟子，切莫轻视三皈。

【第43句】：【禅心佛语】世上惟有学佛与敬孝没有等待和准备，只有当下就是最好的时机。拥有人身就是用来修学佛法奉献自己的，具足佛法的同时就是最大的利益众生和社会。

【第44句】：【禅心佛语】人生最大的勇气不是不惧怕死亡，而是坚强的活着，勇敢的面对生活带给的压力和考验。谁也没有能力去改写历史，我们要做的就是把握当下，接受生活带给我们的种种考验。时间会毫不留情的把一切毫无痕迹的带走，留给我们的只是回忆。我们无法留住自己想要的，赶走不喜欢的，我们只有学会珍惜、满足和面对。

【第45句】：【禅心佛语】让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；他们都是你自己的不同侧面，是另一个你自己。相反，你喜欢深爱的人，常常是给你制造痛苦带来烦恼的人，他们是你的影子，让你老也抓不住。是故，保持一个好心态去面对才是真理。

【第46句】：禅是个神妙的东西，一旦在生活中发挥功用，则活泼自然，在生活中洞彻明白，不在物质上牵挂，到处充满人间的生命力，正可以扭转现代人生活的错乱，所以能转迷为悟，转邪为正，转小为大，转苦为乐。

【第47句】：【佛心禅语】不要把骄傲和自信搅混了。自信是不可或缺的，自信让我们在某些情况下，还能不丧失勇气，很有理性地对自己说：“我可以成功。”再说，自信也和过度自信不一样，后者是基于一种对自我能力和情势的错误判断。

【第48句】：【禅心佛语】人生要是就是去贪、去争、去搅，贪的亏天理，欠天上债；争的亏道理，欠人间债；搅的亏情理，欠阴间债。倘若三个字都犯了，欠三界的债，哪能有好结果？贪就是过，争就是罪，搅就是孽。

【第49句】：【禅心佛语】从时空上说世间确实非常无常，从因缘上说人生非常苦短，我们今生有缘来到这个世界，已经是非常的幸运。我们把握这个无常而苦短的人生去做些有益意的、自己喜欢的、尽量是自我人生理想愿望的事情，这才是叫人生如愿。

【第50句】：我是谁？从哪里来？到哪里去？哲学往往就蕴含在日常生活的一问一答之中。看似浅显的问题，其实很深奥；看似深奥的问题，实际很浅显。最伟大的哲学家都是生活中的凡人，最高深的哲学不是圣贤的文案，而来自凡人的追问。

【第51句】：【佛心禅语】第二天早上，禅师正要动身时，母女二人手中拿了一把拂尘来见禅师，问道：“这可是禅师之物？昨晚怎会从家中母马的肚子里生了出来？”

【第52句】：【禅心佛语】第七：宁可脑子里打妄想，即使一个念头跟着一个念头，也不要任自己在打坐中瞌睡。因为禅修是要高度的注意力在里面，然后在高度注意力奠定的基础上，定力产生智慧，来洞见，观察，那样子在做功夫。保持身体不宽不紧，体会头、颈、肩到膝盖的放松，但不能松懈。

【第53句】：【晚安禅语】禅是禅非【佛法四个字】一缘。世间万物皆有相缘，缘是机遇，缘是达观。二空。空是智慧，包容宽恕，虚怀若谷，海纳百川。三悟。悟为慧根，启发心智，世事洞明皆学问。四善。心怀悲悯，心存感恩，积善行，帮助别人。大其心，容天下之物；虚其心，应天下之变；平其心，论天下之事；定其心，爱天下之善。

【第54句】：【禅心佛语】善亦懒为何况恶，富非所望不忧贫。万事无如杯在手，一年几见月当空。是非不到钓鱼处，荣辱常随骑马人。人生未许全无事，事态何须定认真。三寸气在千般用，一旦无常万事休。

【第55句】：【禅心佛语】高兴与痛苦，人皆有之，在高兴的时候，能心平气和地欣赏它，而在痛苦的时候，又能平平静静地回味它。世间是平静轻盈的，是您的心紧抓世间的景生起皱痕，形成坎坷，力的反作用力令您的身心憔悴。若渐渐舒展您的心，不同以往的发现会让您惊叹；若将这舒展无限延伸，您必会被逐渐展现出的宏伟景象所震撼。

【第56句】：【静的禅语】用一份生命的诚恳，去融入生命的经过，规范自己客观的人生态度，不要苛求生活按照自己的期待去变化，而是随处存在随处做主随处自在，能活生命的喜悦，就是生命真正的慈悲，这也是佛法的根本精神——悲智双运。

【第57句】：【禅心佛语】净土法门对每个人都很重要。我曾经多次向大家强调：平时要经常忆念、祈祷阿弥陀佛，每天早晨起床后、晚上睡觉前都要顶礼阿弥陀佛，有了这种长期的串习，临终时才能很容易地忆念和祈祷阿弥陀佛。希望大家不要忘记我的要求。

【第58句】：不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。

【第59句】：【禅语人生】我们每个人都知道，拖延时间的确是一种不正确的行为，然而却很少有人能够说他自己从不拖延时间。这本身就是一种无可奈何。事实上，对大多人来讲，拖延时间不过是让自己避免投身现实生活而采取的一种手段。

【第60句】：【禅心佛语】年老的人死在眉睫，固要猛进；年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

【第61句】：【禅心佛语】你不愿意观想也得观想，不愿意念诵也得念诵，不愿意做课也得做课。因为你不是想解脱、想成佛吗？今生想解脱、成佛，必须这样做。

【第62句】：设病比丘无弟子者，当于众中差次使看病人．所以然者，离此已，更不见所施之处，福胜视病人者。其瞻病者，瞻我无异。设有供养我，及过去诸佛，施我之福德，瞻病而无异。《增一阿含经》卷四十，九众生居品佛言

【第63句】：【禅语人生】一样的眼睛，有不一样的看法；一样的耳朵，有不一样的听法；一样的头脑，有不一样的想法；一个人的黄昏，依然美丽，可是很短暂；一个人的阳光，依然明媚，可是不温暖；一个人的工作，依然忙碌，可是很寂寞；一个人的生活，依然有规律，可是没惊喜；一个人的道路，依然有方向，可是很漫长。

【第64句】：【圣经文案】23这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。(书1:8)

【第65句】：【禅语人生】一个念头，一份友好，就是生活的全部，诚实的面对生活，有时候会经历一些烦恼和不幸，但是对生活的信息和希望总会把那些故事送远，我们并不是落在了命运的全套，如果清新一点说，我们都是岁月的少年，美好一点说，我们都是走在路上的菩萨，这人间待你不差，活一回何苦自己刺多。

【第66句】：【做人要心善的文案禅语】幸福就象是飘渺的羽毛，当你握住它时，好轻，轻的几乎感觉不到，放开手，时间的风就会把它吹走，手中空了，羽毛飞了，当再想抓住时，不容易了，只能看着它继续飘渺，回想握住它时的感觉…此刻，幸福也许就在手中，不要轻易放手，不要轻易烦恼，平淡也许就是值得回忆的幸福白羽！

【第67句】：【善男信女】为善男子、善女子的简称，原指皈依佛教的男女，后泛指信佛的良家男女。佛典中称呼在家信徒常用此称。“善”系对信佛闻法而行善业者的美称。《杂阿含经》卷三十中，对比丘称善男子；大乘经典中，称菩萨为善男子，对比丘则称其名。《

【第68句】：【禅心佛语】事隔一年后，这位没有结婚的妈妈，终于不忍心再欺瞒下去了。她老老实实地向夫妇俩吐露真情——孩子的生父是住在附近的一位青年。

【第69句】：【一句禅语一种人生】哲人说：你的心态就是你真正的主人。伟人说：要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。艺术家说：你不能延长生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天气，但你可以左右自己的心情。佛说：物随心转，境由心造。幸福由心而生。

【第70句】：滴水临终考查峨山，看他是否了悟生死真谛。峨山回答“只管睡去吧！”——人生如梦，人的来去有如睡觉与梦醒一样，峨山的回答表明，他已悟出了生死真谛。

【第71句】：我们曾渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系；我们曾计较付出的回报，到最后才懂得，一切得到终将失去的，只能空留一抹浮名。走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

【第72句】：【佛家禅语】水有美德，我们做人应该向水学习，因为水具备人类值得学习的十一种特质，分别为清净、透明、恒顺、原则、谦逊、包容、调与、毅力、勇气、利生与平等。

【第73句】：【禅语感悟人生的文案】处理好与人的关系，就三句话：看人长处、帮人难处、记人好处。幸福五大原则：【第1句】：心中无恨；【第2句】：脑中无忧；【第3句】：生活简单；【第4句】：多些付出；【第5句】：少些期待。

【第74句】：【中华圣贤经典文案559】弓既在手，箭在必发。涨船高，泥多佛大。风不刮，杨柳不发。死事小，失节事大。章颂世，道德传家。人怕夸，坏人怕扒。婆卖瓜，自卖自夸。空声大，人狂话大。成之人，越夸越怕；小就之人，见夸就炸。着矮人，别说短话。头丢下，群狗打架。差吏差，来人不差。

【第75句】：【心灵禅语】菩萨畏因，凡夫畏果。人生要想改变命运，必须要从自我身、口、意的行为改造做起。也就是要从“因”上去探究，如果凡事只在“果”报上计较、追求，那是无济于事的，也是最无知的行为。

【第76句】：有位哲人说过：“与他人比是懦夫的行为，与自己比才是英雄。”这句话乍一听不好理解，但细细品味，却十分有道理。所以，不要把你的生浪费在和-人比较上，应该与自己的心灵赛跑。

【第77句】：诸佛依二谛，为众生说法：一以世俗谛，二第一义谛。。若不依俗谛，不得第一义。不得第一义，则不得涅槃。（古印度）龙树《中论·观四谛品》

【第78句】：每个人的生命旅途，从来就回避不了风雨交加，如果奢望风雨过去，只是一种妄想，心地的历练，就在这生活的冲突中，保持积极的信念，阳光的善意，增加自己对生活的力量，在风雨中醒悟，在生活中看破，这才是生活真正的随遇而安。

【第79句】：【净化心灵禅语】不愁一时苦，不念一世愁，不闻一生怨，不闹一辈忧；天自有道，人自有路，路不在远，而在于明；地自有情，人自有义，义不在高，而在于精；念念吾生暖，寻寻我辈福，让浮躁远离，将清静迎来；顺着那坎坷的崎岖路，让步子散开了去。

【第80句】：【禅心佛语】菩提心有两个层面：究竟菩提心和相对菩提心。究竟菩提心是了悟空性；它将随着时间慢慢地在心中成熟。相对菩提心则是根植于爱与慈悲的利他想法和利他行为。深刻地修持相对菩提心一段长时间之后，这种修持将自然而然地转化你的心，直到你了悟究竟菩提心的曙光显现。

【第81句】：【佛心禅语】庄子云：“桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也”话的意思就是山上的树木皆因材质可用而自身招致砍伐，油脂燃起烛火皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用，因而遭到砍伐，树漆因派上用场，所以遭受刀斧割裂。人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。

【第82句】：快乐与不快乐完全由我们站在什么角度去看而决定。获得，是幸运还是灾难，也完全可以由我们自己如何看待它而决定。世事无常，学会调整自己的心多往积极、乐观、阳光处想，无论我们遇到怎样的事，处在怎样的境遇，都一样能活得自在而快乐。

【第83句】：【禅心佛语】你有没有在心里给自己留个岛？心漂累了可以落脚的地方。也许是一段温暖的记忆，也许是一个贴心的朋友，也许是一个熟悉的地方。不快乐的时候想到就可以释然起来的那部分，就是自己给自己的安全感。

【第84句】：当我们处于顺境的时候，不应该得意忘形、心存侥幸，而应该怀有感恩之心；当我们遇到挫折的时候，不应该灰心丧气、怨天尤人，而应该怀有忏悔之心。

【第85句】：西藏伟大的智者更顿曲派曾说：“没有腿脚的蚯蚓为找找快乐而漂泊，没有眼睛的蚂蚁也为追求安宁而游荡，总而言之，所有一切众生都为获得快乐而生存。”我们怎么可以只关怀人类而伤害脆弱的其他生命呢？一切众生都有与人类共享地球资源的权力，更何况是属于它们自己的生存的权力呢。070。

【第86句】：【禅心佛语】如果你认定自己是块陋石，那么你可能永远只是一块陋石；如果坚信自己是一块无价的宝石，那么你就是无价的宝石。信念与坚持很重要，无论你的身份多么卑微，起点比别人低多少，别丢了信念；只要相信自己，无论多苦多累都坚持不懈的努力，充分发挥自己的优势去开拓去创造，就一定会成功，成为耀眼的宝石。

【第87句】：【佛心禅语】帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。同情弱者是一种品德，一种和谐，心理健康，才能身体健康。有一分器量，便多一分气质，有一分气质，便多一分人缘，有一分人缘，便多一分事业，积善成德，修身养性。

【第88句】：【晚安禅语】无论我们觉得自己是多么的有才能，多么富有、多么有权势，请不要总去和他人一比高低。大海纵然辽阔，海的尽头还有一片更宽广的天际，所以如果要较量，就和自己的内心较量，这个世界上只有一个对手——那就是我们自己，自己才是那座难于逾越的最高山峰。克服种种缺点，超越自身的缺陷，才是真正的勇者。

【第89句】：冷眼天下路，不尽东西客。每个人都怀揣着自己的梦想，行路匆匆，走在前方，没有什么原因能困扰生活，能挡住自己眼光的还是自己那份不恰当的执著。世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。

【第90句】：【禅心佛语】很多时候人之所以累，缘于一颗攀比之心。不用羡慕命运给他人的多，他拥有的不一定适合你。不要抱怨命运给你的太少，因为这在你的生命中弥足珍惜。人生就是一种平衡，有得到就有失去，有快乐就有痛苦，每个人都希望幸福，而幸福却偏爱知足的人，一切自知，一切心知，幸福是每个人心底的感受，如人饮水。

【第91句】：【禅心佛语】世界上所有的现象，无一例外皆是心意确立的假名，若心灵舍弃自我的贪欲，柔软安详，恒常处于寂静内观，就会发现自我与世界，本来无有实质的体性，所有的存在现象皆是心意运动的延续，是迷失本来的心，因为恐慌从而攀缘，因为攀缘而立名相。

【第92句】：【禅语人生】有一颗随缘心，你会更洒脱；有一颗平常心，你会更从容；有一颗慈悲心，你会更积善；有一颗感恩心，你会更幸福；有一颗因果心，你会更明理；有一颗忍让心，你会更快乐；有一颗超脱心，你会更淡然；有一颗修行心，你会更智慧；有一颗质朴心，你会更纯粹；有一颗自知心，你会更清醒。

【第93句】：静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做的事，才会有成功自在的人生。

【第94句】：【禅心佛语】哭也一天，笑也一天，何不快快乐乐地过一天。人生，多一分欢乐，就会少一分悲苦。当不幸找上门的时候，躲不掉，逃不脱，还不如面对它，一笑来了。人生充满着很多痛苦和无奈，但守着痛苦过日子，不是你的人生。俗话说，生年不过百，常怀千岁忧；百事从心起，一笑解千愁。笑一笑，天就晴了。

【第95句】：【心灵禅文案】如果你不甘心，放不下，忘不掉，那结果只有一个：痛苦吧。任何时候，都不要想着依靠别人，别人不会对你的痛感同身受，也没有义务为你的过去买单，更不可能决定你的未来。你能够做的就是：放下过去，倔强前行，只有让自己走出来，你才有可能在下一个路口遇到对的人。你，永远是自己的天使。

【第96句】：发短信会影响一个人的运势，如果发出的短信是吉祥喜悦的，产生了好的阳性气场，让朋友们开怀，那当然就“发了”；反之，日常生活中，我们言行举止会造业也会结善缘，所有的因果都在一念之间。

【第97句】：【禅心佛语】面对挫折要坚强，客观地评价自己，人生不争就慈悲，不辩不闻是智慧。不闻不问是清净，不看不管是自在，不贪不敛是布施，断恶等于是行善。改过自己是忏悔，谦卑虚心是礼佛，守礼尊敬是持戒，原谅看开是解脱。

【第98句】：【禅语人生】无论过去怎样辉煌快乐，或者怎样渺小哀痛，随着时光的流逝，所有的一切都烟消云散了，只留下淡淡的记忆。偶尔感叹过去，是一种良性的心理发泄，而一味地炫耀或沉溺于过去，只会增加心灵的负担。要想轻松地生活，就别让心灵负担太多。好好把握现在，现在才是真正重要的。

【第99句】：站在太阳下，就要懂得什么是坚强。年有春夏秋冬，人有喜怒忧悲。快乐的最好办法就是忘记不快，幸福的最好办法就是忘记不幸。牢记不快只能使自己痛苦，牢记不幸只能使自己悲伤。遗忘失去的，欣赏拥有的，才使自己快乐幸福。不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。