京发现最火的佛语的文案

【第1句】：人生就像骑单车，想保持平衡就得往前走。不要杞人忧天。烦恼并不会减少明天的负担，却会失去今天的快乐。曾经拥有的幸福不叫幸福，生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。

【第2句】：每个人都有一种与生俱来的惰性，随着惰性行走，我们就只能抵达悲哀。好在人类同时具有理性，理性的思考将帮助我们从千头万绪中整理出有序的思路和计划，并做到持之以恒。很多时候，命运就是一种惯性，沉沦或者崛起，仅仅一念之差！

【第3句】：【经典禅语】一位老人挑着瓷碗在路上走着，突然一个瓷碗掉到地上摔碎了，老人却头也不回地继续往前走。路人看到觉得很奇怪，问道：“你的碗摔碎了，为什么不回头看一下呢？”老人回答说：“我再怎么回头看，碗还是碎的。”——过去的事情就应该放下，未来的生活才会没有负担。

【第4句】：【禅心佛语】圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。

【第5句】：【禅语人生】一件事情，我只想知道它本来的面目，我不想看谁流泪了，谁控诉了，谁颤巍巍在风中发抖，或者谁喊得比较大声。我不想听谁说他是无心之失，听谁说他是好心办了坏事，听谁说他只是不知道，不懂得，这些都不是他们该得到支持和原谅的理由。

【第6句】：【禅心佛语】杭州自古多雨，那天正巧下了一场雨，世间万物被打湿，西湖的水也跟着涨了起来。没有人再抱怨生活没有快乐，他们躁动的心静了下来，似乎明白了一个道理：活得越简单，乐趣就越大。身上背负太多责任，人不会活得快乐，也不会走得远。

【第7句】：佛家所说的一切皆幻．只是自然现象，如何从自然现象中取其所需，才是最要紧的。求悟其真而求至乐，顺应其幻而求小乐，都是有趣的活法。

【第8句】：【经典禅语】生活的压力，不等同于生活的压迫，人生山一程水一程的向前，风一程雨一程的磨练，活的是一份从容和淡定，是努力，不是急躁，是向前，不是追赶。

【第9句】：【禅理】空是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人。每一个容器的利用价值在于它的空。空是一种度量与胸怀，空是有的可能与前提，空是有的最初因缘。佛经里有一空万有与真空妙有的禅理。人生如茶，空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的欢喜与感动。

【第10句】：简单，是人生的至境。小时候的欢乐，是单纯带来的。长大后的痛苦，是复杂给予的。越长大越孤单。小时候，在没人的地方，我们也可以很快乐，因为有花草虫鱼作伴。长大后，越在人群中，我们越感到孤单，因为人心叵测。简单，是人生的大彻大悟。无欲无求无失望，来去随缘少徒劳。简单，是最大的快乐。

【第11句】：【心灵禅语】生活的过往，历练人生的豁达与从容，去认同与适应生命中的那些无常变化，悲欢聚散，花开花谢，用一种包容缺憾的心态去看待这世间万物，或者能够与生命的残缺对话，活出人生内心的平和，这深一脚浅一脚的人生，也不再是一种痛苦和感伤，而成为一种能够实实在在滋养生命的正面能量。

【第12句】：为欲护持法故，乃至自舍身命，勤行精进，摧破九十六种外道，及诸魔民憎嫉佛法者；佛弟子中或有邪行诡异佛法，如是之人如法摧破，名为护持法。（古印度）龙树《十住眦婆沙论》卷七

【第13句】：【禅语人生】在禅者眼中，生固未可喜，死亦不必悲，生和死，不是两回事，生死乃一如也；因为既然有生，怎能无死？要紧的是超越生死，不受生死轮回。

【第14句】：【佛心禅语】若有人问：佛教的真理如此的殊胜、有价值，且珍贵，那为何多数人却追逐感官享受和眼前利益，而不追求真理呢？南于我们欲望之故，抵挡不住世间的诱惑；由于无明之故，体认不到佛法的真理。以只追逐世间的快乐，而不追求真理。们的思想迷惑颠倒，行为舍本逐末啊！这与买椟还珠的故事没有什么两样。

【第15句】：有些人认为，能够做一个好人足矣。你处于暂时的安乐——增上生，并不意味着你已达到了究竟的解脱一一决定善。增上生只是为最终达到决定善的一种暂时的方便条件，而不是终究目标。比如，电梯只是运送我们回家的方便工具而已，没有人会将它当成自己的家，同样的，增上生就像电梯，决定善犹如家园。

【第16句】：世间有情，一结断时，余一切结皆亦随断，云何一结？是谓我慢。所以者何？诸所有结，细中粗品，一切皆以我慢为根，从我慢生，我慢所长。如楼观中心，众分所依止，中心若坠毁，余分皆坠落。如是我慢结，众结之所依，我慢结断时，诸结皆随灭。《本事经》卷一

【第17句】：【禅心佛语】平日里吃饭、穿衣、说话、做事，心能够经常观照，不让念头错失了，心永远定在阿弥陀佛上，定到极乐世界上，这叫三昧。我们说三昧加持力，谁加持?除了诸佛加持，是你自己加持自己的。

【第18句】：平身不做皱眉事，世上应无切齿人。越奸越狡越贫穷，奸狡原来天不容。茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。人情是水分高下，世事如云任卷舒。如山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。务求到处人情好，不饮随他酒价高。少时总觉为人易，华年方知立业难。用心计较般般错，退迟思量事事难。

【第19句】：【禅心佛语】人总是希望平坦和安危的，谁也不想要折磨式的历练。但是它却没有因此而不来，作为被动的承受者，又不想就此妥协，那么，就拿出你的智慧，化腐朽为神奇吧，人生将因此而走向美丽，虽然此属于被迫的性质，也比无所作为要好。歪打正着，亦弥足珍贵。

【第20句】：【禅心佛语】人不可选择出身，但可以选择命运。生命是父母给予的，命运是自己创造的，自己永远是自己命运的主宰，命运如何全在自己的把握中。

【第21句】：【禅心佛语】如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。

【第22句】：【佛家经典禅语静心】生活的客观，生活的起伏，看似寻常总崎岖，谨慎地对待生活里的那些负面情绪甚至是忧郁，不要让它对生活产生巨大的折磨，没有什么痛苦可以揪住不放，学会尽快地调整自己的心态，生活的故事从来就不存在轻而易举，活好走在风雨中的自己。

【第23句】：【禅语人生】幸福，是经营出来的。别人摘给你的果子，只能甜你一次，自己有本事摘到果子，才能甜一辈子。找上门的幸福不长久，可能它认错了门。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。

【第24句】：【禅语人生】修行是在每天生活当中，当烦恼升起时，自己能够察觉，并且找到对治法平息烦恼，例如你可能说：“昨天早上九点左右，一个人让我好生气，但是我察觉到了，也知道生气不好，就想办法静下来。”真正体会佛法，使佛法成为对治法而降服烦恼，这即是修行。

【第25句】：【佛心禅语】被他人批评其实是一件好事情，应该感恩对方。因为是他促进了你的进步，帮助你找到不足；每日三省己身，即使是无中生有的评头论足，也应有则改之、无则加勉，以“是非以不辩为解脱”的处世态度来处理。

【第26句】：老子主张“无为”，佛陀主张“心空”，其实都是要求心无外物，顺其自然。在这里佛家和道家是息息相通的。修行禅定需要用心去冥想，没有现成的答案等着你。等到想通之后，心中自会豁然开朗。

【第27句】：【禅心佛语】如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提。

【第28句】：【禅语人生】我们记得偶像的生日，我们愿意为朋友两肋插刀，可是最终给我们慰藉的却是自己最疏忽的亲人。失去后才顿觉可贵，失去未尝不是一种人生经历，因为经历，所以懂得。

【第29句】：【禅语人生】我们怎样做才叫“脚踏实地”？佛曰：只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻；只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。

【第30句】：【经典禅语】人生的修行，就是不断完善自己、修正自己，使自己能够超越越来越多的凡俗琐事。超越了，也就看淡了，看淡了，烦恼痛苦也就没了。但人生最大的善果，不是从琐碎的人事中超脱出来，而是超越自己的狭隘和无知。

【第31句】：参禅参的什么，参的是自己如何从无限的膨胀到化做虚无。学佛学的什么，学的是自己如何从妄想成神到本分做人。悟道悟的什么，悟的是自己从自以为是到如何还能像别人一样坦白的微笑，轻松的活着。

【第32句】：【禅语人生】学佛是好事，只是别太过了，别太执着了。太执着修佛，记住在别人不了解佛教时，不要随便与人讨论佛教，这样佷容易让对方造口业，这本身就是我们要做好的问题。

【第33句】：有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。这是因为，活得清醒的人，看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而活得糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福常常在别人眼里。

【第34句】：【佛心禅语】不要拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要拒绝微笑，因为它是你最大的魅力；适时地选择沉默，会避免不少争斗和伤害。凡事不必苛求，来了就来了；遇事不要皱眉，笑一笑就过去了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了，简单的生活最幸福、最快乐。

【第35句】：【禅心佛语】佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。

【第36句】：【禅心佛语】浮生若茶，品茶之中所体味到的感受，最为贴切的就应该是茶中那种淡淡的滋味。一杯清茶在手，或浅啜或慢饮，就这样悠悠地喝着，许多人生难解的结，便在时间的缓释中悄悄地解开，许多生命里的焦灼，便在这茶叶的沉浮中淡泊了下来。

【第37句】：【经典的人生禅语】就像那些从小饿了有人送吃的，渴了有人递喝的，累了有人哄着睡的人，他们对于这种深厚的爱意已经麻木，反而那些孤孤单单，打小就学会自己面对一切的人，面对突如其来的温暖却会措手不及，一点别人不经意的关心都能让他在心里暗暗高兴好长时间。

【第38句】：生活里要学会随喜别人，赞叹别人，别人的努力同样是一种生命的阳光，同样是一种有意义的人生。不怀疑，不嫉妒，不狭隘，心就没有束缚。学会接纳大家的好与不好，那么很多琐碎的烦恼自然倏忽不见。人生怎么活？多沟通，多包容，多祝福，广结善缘。

【第39句】：【禅心佛语】人生的风景，其实都是心灵的风景，人生的路很漫长，无论怎么选择，都在聚散离合之间，而这之中又充盈了多少悲欢纠结。世人只顾笑他人糊涂，却哪里知这世间惟糊涂最难。有些事，问得清楚便是无趣，有些话，说到深处便是无言。

【第40句】：爱为网、为胶、为泉、为藕根，此等能为众生障碍；为盖、为胶、为守卫、为覆、为闭、为塞、为暗冥、为狗肠、为乱草、为絮，从此世至他世，从他世至此世，往来流转，无不转时。《杂阿含经》卷三十五，第985经

【第41句】：生活里的磨砺很多，不只需要我们一个友好的态度，还要需要我们一个坚韧的勇气，生活中，很多细小的问题，换个角度，或者稍微忍一忍，你都能笑着处理好。心态是调整出来的，笑着看世界，世界会还你一份好心情。

【第42句】：【禅语人生】我们要在禅修中训练微笑，保持微笑，培养喜悦。这种喜悦不是看着顺心的事就喜悦，不是遇着好吃的就喜悦，也不是看到好友来了就喜悦。禅的喜悦是一种平等的喜悦，是无条件的喜悦；禅的喜悦是不分对象，不分时间，不分地点，即使是遇到非常棘手的事，也能在微笑中淡定处理。

【第43句】：【禅心佛语】去嘲讽或是去反抗那些有产业的人，其实没有什么用。当然，富翁也应该尊重穷人，如果他们做得太过分，穷人应该要起来保护自己。但是任由羡慕和忌妒在心里滋生，不会有什么结果。如果我们也想富起来，与其坐在那边忿忿不平，还不如想办法尽可能地让自己受教育——重要的是要有自力更生的能力。

【第44句】：【禅心佛语】佛陀严肃地看了他一眼，答道：“这妇人保持城市的清洁，对我们贡献极大，而且她谦卑、勤奋，做事负责，你们为什么讨厌她呢？”这时，那妇人已经洗过澡，换了衣服，容光焕发地走出来和大家见面。

【第45句】：五、信：“不妄言者，不慕信而信扬。”开口动舌无不是业，“人而无信，不知其可？”所以应谨守口业，言而有信，方能受人敬重。且要不妄言、绮语、恶口、两舌，圆融是非、排解纠纷；因人、时、地而说合宜的话语，则理圆、事圆、人圆。

【第46句】：岁月是一条河，生活是一叶方舟，而我们是掌控幸福的舵手。人生九曲波折，河回路转不一定尽数完美，但走了一程无悔。累了歇一歇让心沉稳，苦了将心靠岸，给心灵盈一份清闲。生活是百味交集的融入，生存是草木禅心的领悟。心怀一份懂得，释放一份洒脱，在如歌的岁月里，用高低不平的韵律奏响生命的章节。

【第47句】：【禅心佛语】春节前夕，大理州政府以“提升、规范鸡足山的旅游品质”之名，拆除鸡足山后山隐修者茅棚，逼使隐修僧在冰雪寒天中居无定所，不得不下山维权。

【第48句】：【禅语人生】心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生；世上没有一样东西永远属于自己，包括最爱的人、养大的孩子、包括财富、自己的身体、最后都会尘归尘土归土；没做过的事情要做一做，无则努力追求，有则尽情享乐；合则来不合则散；人生如过客，最重要的是把握好当下。

【第49句】：【禅心佛语】生活的禅法在于包容和理解别人，发自内心的一种勇敢，对自己的人生自我升华，修正自己的品格，沉淀自己的修养，理解别人的存在，包容不同的分歧，用一种平和朴素的心态活成自己的生活方式，体谅这个世界所有的劳累和奔波，心地的那份原谅来自于内心的自然，苦乐一步之遥。

【第50句】：【禅心佛语】那些想要强迫富人把他们的财产交出来归公的伟大意识形态，像共产主义，都已告失败，现在人们只能靠自己去明白分享的必要性。当然，这就需要一种心态上的深刻改变、一个新的教育。

【第51句】：生活在这个世上，很多人喜欢站在自己的视角，以为很了解别人，自以为是的随便谴责批判别人，以为全世界就自己是对的。其实，你永远不知道别人的生活，更无法对别人的酸甜苦辣感同身受，所以不要轻易的去指责别人或者批判别人。

【第52句】：【禅心佛语】生活中，总会有人对你说三道四，总会有人对你指手画脚。学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好.保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好。

【第53句】：【禅心佛语】慢慢地周利盘特从外而内，由浅而深，一一透彻明了佛陀的教法，并且在僧团中步步精进，而身心清净、守戒奉法，终于修得非凡成就。

【第54句】：一个平时作恶多端，或者心存不善的人，总是在言行举止中积累太多的阴气。而身上的阴气太多就会形成强大的气场，而招来小人或不吉的事。而日常生活中，那些平时运势好，出门总有贵人相助的人本身就很有实力和福报，有些是前世修的福，有些则是后世培植的福缘。

【第55句】：自信但不可自以为是。有些人看起来很自信，实际上很自卑，因此常常会做一些自以为是的事情。他们热衷享受事情成功的炫耀，却没有勇气承担事情失败的后果。

【第56句】：【禅心佛语】几乎每个人都知道，人总不能无所事事，人生必须有目标，必须采取行动。但是，聪明人的人知道，目标必须切合实际，行动也必须积极有效。不能为了出风头或一时痛快而不顾可能产生的不良后果。

【第57句】：有一个很特别的调查：问暮年之人一生最后悔什么？结果排行为：一是年少没有努力；二是选错职业无成就；三是子女教育不当；四是未常锻炼身体；五是没有珍惜伴侣；六是双亲尽孝不够；七是婚姻没有爱情；八是未能周游世界；九是一生缺乏刺激；后悔赚钱不足的排在最后，仅占百分之十。如果是你，你后悔什么?

【第58句】：婚姻心理学：夫妻之间的物质生活水平，通常是由收入较高的一方来决定；夫妇之间的精神生活水平，往往是由素质较低的一方来决定。一个女人能有多美，通常是由与她相伴的男人来决定；一个男人能走多远，往往是由与他相随的女人来决定。

【第59句】：一人追求完美，活得很累。这世界是一半一半的。天一半，地一半；男一半，女一半；善一半，恶一半；清净一半，浊秽一半。很可惜，你要求完美，不能接受残缺的一半，这不是说世界不完美，也不是命运不公平，是你的内心出现了缺陷。——学会了包容，就会拥有一个完整的世界。

【第60句】：【禅心佛语】活得真累，有些时候我们会禁不住这样感叹，那些不顺心的日子，我们也总感觉活得真烦。在寻找了千百种理由之后，蓦然回首曾经走过的那些岁月，惊奇的发现，其实生活赐予的，并没有与别人有什么不同，呈现在视野里的生活，每个人其实都一样，不同的仅仅是每个人胸襟中缺少的那一份“坦然”。

【第61句】：【禅语感悟人生的文案】世事总无常，聚散终是缘。红尘中，多少永生永世的誓言，终成谎言。人世间，多少相濡以沫的缠绵，总归江湖相忘。缘来是你，缘去是空，这世间原本就没有什么可以永恒。而所谓惜缘，不是紧紧去抓住爱恨不放，而是相遇时彼此善待，相别时不要互相伤害。

【第62句】：【佛禅文案】人的一生是修来的。佛陀说：善因善果，恶因恶果。我们能看到的是：昨天，今天和明天的发生。我们不能看到的是：前世，今生和来世的发生，但这并不证明它不存在。生命本是因缘因果的相续，心相续中记录着一切，观照自己的言行，做善良的事，说善良的话，做个善良的使者。轮回中，终收获一份究竟的快乐。

【第63句】：法华经上说“唯此一事实，余二皆非真。”不遇正法，自己很难钻，遇到真正的明眼导师，就不能不皈依禅，皈依禅就是皈依自己。——耕云先生

【第64句】：【一日一禅文案集锦】所有的痛苦、悲伤、烦燥、忧虑、不自在，都是因为“贪嗔痴”带来的结果。用观修无常对治贪，用慈悲对治嗔，用正见对治痴，或持戒对治贪，禅定对治嗔，智慧对治痴，别解脱戒对治贪，菩萨戒对治嗔，三昧耶戒对治痴，如同治病一样对症下药。少欲知足心就安泰；一切随缘心就自在。自然心平气和。

【第65句】：【禅语人生】修行，治学、做人必须真真实实，扎扎实实，老老实实，理行并入，来不得半点虚假，光知修学佛法能了脱生死，你修证不到也是空枉。修法，治学、做人三位一体，最终还是落在真实。

【第66句】：【禅心佛语】其实，人生也像时钟一样，到了子夜就要“从零开始”，只有归零，才会有新的周期与辉煌。著名作家刘震云也说过：“归零心态就是把自己心灵里的一切清空，把已经拥有的一切剥除，一切归于零的心态。”实际上，无论何种境况，能适时把自己“归零”，总是海阔天空，心胸豁达。

【第67句】：【一日禅语】人生也像坐火车一样，过去的景色那样美，让你流连不舍，可是你总是需要前进，会离开，然后你告诉自己，没关系，我以后一定还会再来看，可其实，往往你再也不会回去。流逝的时间，退后的风景，邂逅的人，终究是渐行渐远。

【第68句】：【心灵禅语】生活的种种经历，是对每个人生命的持续考验，也是一次次认识自我、超越自我的契机。而我们所需努力的，就是在这一次次的磨砺里，与自己的内心达成一种坦然、明了、洞悉，并在这些过程里积累、强大内心的力量，在困顿中突围，最后成就生命的蜕变。

【第69句】：一段文字，唤起了一段记忆；一杯清茶，温暖了一种心情；读懂了时光，才知道自己需要的是什么。原来，千般跋涉，万种找寻，不过是找到一条回归内心的路，识得进退，懂得回归。以平常心对待生活，生活，无处不是坦途。以平常心看待人生，人生，无处不是胜境。

【第70句】：【禅心佛语】对于禅修之所，佛陀的指定是“前往林野，前往树下，或前往空闲处”，要求环境的绝对安静、清静，充斥着各种声色诱惑的尘世显然是不适合的。

【第71句】：人情似纸张张薄，世情如棋局局新。天上无云不下雨，地上无媒不成亲。记得幼年骑竹马，白驹过隙白头翁。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

【第72句】：【佛心禅语】“业精于勤而荒于嬉”是一条铁律，只有专心工作的人才能走向成功，越能专心，成功就越大。正如荀子所说：“蚓无爪之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇膳之穴而无可寄托者，用心躁也。”

【第73句】：要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。

【第74句】：【禅心佛语】人生最不幸处，是偶一失言而祸不及；偶一失谋而事幸成；偶一恣行而获小利；后乃视为故常，而恬不为意。则莫大之患，由此生矣。

【第75句】：【禅心佛语】世界再精彩，他人再美好，都与你无甚关系，你就是你，只须梳理自己的羽毛，飞你想去的地方；世界再冷漠，他人再虚伪，这些也与你无甚关系，你还是你，若把生活看成一种刁难，你终会输，若把生活当做一种雕刻，你总能赢。有些事少犹豫，做了才知道对错；有些人别纠缠，久了总是要后悔。

【第76句】：用事宁失于宽，勿失于急；宁失于略，勿失于详。急则不可救，详则无所容，当持之于中道，待之以含缓。（宋）佛眼禅师（《禅林宝训》卷三）

【第77句】：【佛心禅语】答曰：「如果说一定有，那我与众不同的地方就是吃饭时吃饭，其它什么也不想，睡觉就睡觉，所以轻松自在，从来不做噩梦。所谓饥来吃饭、困来眠，热时取凉、寒冰向火，行、住、坐、卧一切随缘，没有分别娇饰，这就是本来清净自性心的全然显现，修行者的根本目的。」

【第78句】：昼坐惜阴，夜坐惜灯。捉奸在床，捉赌在场。自强不息，厚德载物。自知者荚，自胜者雄。字字句句，蕴涵哲理。足寒伤心，民寒伤国。祖在国在，话通情通。做牛要拖，做人要磨。做贼心虚，盗墓怕鬼。

【第79句】：世人皆喜日出，因为日出昭示着希望；许多禅门中人则喜日落，因为观日落可以得定，可以发慧，落日柔和清凉有慈悲相，可提醒是日已过的无常。

【第80句】：【禅心佛语】人在世间走一遭，是来消受以前持戒修福的果报。虽说人这一生，福祸相倚、苦乐参半，福报、恶报都有显现，但总的说来，在轮回中能有苦乐参半、罪福同受的机会本身也是一种福报，因为如果投生饿鬼道、地狱道，连一刹那感受乐的机会都难得。

【第81句】：【佛心禅语】最大的敌人，不是在外面，而是我们自己。因此我们常常改变我们的主意和想法。若对昨日的我而后悔，或因昨日的我而高傲，就会产生情绪变化，那就是自找烦恼。

【第82句】：【禅心佛语】生命的魅力在于“静”。外表的宁静给人以美，内心的宁静给人以慧。外表宁静，因安稳而给人静穆之美，因无争给人以祥和之美。内心宁静，因淡泊而不受诱惑，因凝神而思远，因镇定而从容，因而智慧常在。静，不是单纯的平静，而是人生沉淀在灵魂深处的智慧，是人生最美的状态。

【第83句】：【禅心佛语】世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。

【第84句】：【禅语人生】遭遇挫折，放大痛苦，只会让生命暗淡。而微笑的人善于把挫折锤炼成壮美的诗行；善于把挫折化作心灵的灯盏；善于把生命的绊脚石转变为人生的垫脚石。遭遇挫折，让微笑去代替痛苦，让进取去代替沉沦，让振作去代替失意。~微笑~对于一切痛苦都有着超然的力量，甚至能改变人的一生。

【第85句】：【禅心佛语】很多人常感叹：时间很无情、过得毫无痕迹。其实，时间最平等，它能累积人生经历；会利用的人，世间一切的历史、一切活的宝物都在时间的宝库里；不会利用的人，时间也可能成为罪恶的渊薮。

【第86句】：我们能得人身，是与父母有缘。母亲怀胎守护，哺乳养育；父亲提携教导、奔走营生，无比艰辛！为人子女，应善体亲心，好好珍惜有用之身，福利人群、导人向善；切不可好逸恶劳、耽恋物欲或搬弄是非、造业行恶，有辱亲恩。

【第87句】：【禅心佛语】人生路上，有一种懂得叫珍惜，有一种幸福叫简单，少一份烦恼，少一份狭隘，多一份快乐，多一份宽容，人生路上让我们慢慢学、细细品、静静悟，记住开心快乐最重要。守住一颗淡然宁静的心，痛苦将会减少。用心感知，用行动关心身边的每个人，用心灵的眼睛，寻找阳光的踪迹，用心灵的触角驱散心中的阴霾。

【第88句】：【禅语人生】学佛，其实和外在的环境、人、事没有太大关系，而最重要的是管理好、调整好自己的心。如果我们保持自心清净、有定力、有觉知，那么无论外在环境如何，都会成为我们修心的一个助缘，外在的人事物都会让我们的自心变得更加强大、更加有定力。

【第89句】：【禅心佛语】清醒地认识生活，生活不是因为跌宕起伏而美好，对幸福的认识不要一开始就掉进执着的误区，幸福本来就不回避遗憾和泪水悲伤和困惑，幸福是一种豁达包容的信念，正确地面对客观现实，甚至免不了有时候会用泪水换来觉醒，对幸福是一种信念，而不是单纯的愿望，需要活出内心的超越，也要活出内心的平衡。

【第90句】：【禅心佛语】生活不是战场，无需一较高下。每个人都有自己的性格和观点。人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。

【第91句】：我们之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因为，我们总是希望在未来出现合乎我们意愿的结果，希望未来按照我们的设计，按照我们的理想来实现。这实际上就是我执在作怪，是我们向外追逐的心在作怪，是我们自己一切烦恼的根源。

【第92句】：【佛系禅语】人生就象是长江的流水一般，后浪推着前浪，永远都在不停地流逝。看透了这一点，我们就会把许多事情看得淡薄一点，不会死死地执着某个观点不放。“是非成败转头空”，就是指一切事物都在不停地变化。

【第93句】：【禅心佛语】活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情，而它们都是你无法左右的。看淡了，天，无非阴晴，人，不过聚散，地，只是高低。沧海桑田，我心不惊，安稳自然。随缘自在，不悲不喜，便是晴天。

【第94句】：【一日禅语】你想得到什么，就要先把这个给别人。比如，想发财，就要先把财给别人，这是布施；想长寿，就要先把生命给别人，这是放生；想开智慧，就要先把智慧给别人，这是法施。总之，不管你对别人做了什么，这些最后都会回到你身上，这就是因果规律。嫉妒别人，只能害了自己。

【第95句】：【禅语人生】主角配角都能演，台上台下都自在：不是有大志就实现大志。在奋斗的过程中，不同的人会有不同的遭遇，所以要能够忍受失败的痛苦，一个真正想成就一番事业的人，志在高远，不以一时一事的顺利和阻碍为念，也不会为一时的成败所困扰。

【第96句】：财施即施舍财物。人们生活于世，少不了钱财往来，以财助人，是常见的行为，但不是所有的助财行为都可以称之为布施。例如，有的老板认为自己给了员工一个赚钱的机会，有的客户认为自己给了商家一个赚钱的机会，事实上，这只是交易，不是布施。即使是布施，也有真布施和不净布施的差别。

【第97句】：【禅语人生】在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。

【第98句】：以戒净故得心净；以心净故得见净；以见净故得疑盖净；以疑盖净故得道非道知见净；以道非道知见净故得道迹知见净；以道迹知见净故得道迹断智净；以道迹断智净故，世尊施设无余涅槃。《中阿含经》卷二，《七车经》

【第99句】：【禅语人生】要简单的做人，不沉迷于幻想，不茫然于未来，走今天的路，过当下的生活；不羡慕繁华，不刻意雕琢，对人朴实，做事踏实；懂得取舍，学会付出；不让心灵负重，不去伪装精神，步履轻盈，快乐常在；不贪功急进，不张扬自我，成功了低调，失败了洒脱。简单，才会活出真我的风采。