【第1句】：【禅心佛语】是故如来随其心门引入一乘。我既体知众生佛性，本来清净，如云底日，但了然守本真心，妄念云尽，慧日即现：何须更多学知见，所生死苦。
【第2句】：【禅心佛语】佛法说因为我们迷惑，不知道它从那里出来，我们的心就随着这烦恼的心对外境反应。
【第3句】：世间事物无常，有形的物质、有所求的爱，无法永久恒存。唯有无私、无求、无我的大爱，是不生不灭、不增不减的。
【第4句】：修行得自己力行实践，靠自己的精进来启发灵明的觉性，不能期望无修自成的成果。
【第5句】：等到子女长大了，为了求学或就业而离乡背井，刚开始时，他们还会想念父母，但日子久后会慢慢把这分亲情移转到朋友身上及异性的感情上，于是亲情就慢慢被淡化遗忘了。
【第6句】：恩必施于有功，不可妄给私人；威必加于有罪，不可滥及无辜。（当代）星云《佛光菜根谭》
【第7句】：【禅语人生】真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
【第8句】：【禅心佛语】佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
【第9句】：【禅心佛语】佛曰：世有二人甚为希有如优昙花。一者不行恶法。二者有罪能悔。如是之人甚为希有。
【第10句】：诸菩萨但观众生有利益处，即便调伏，为护大乘正法故，不必一切慈悲软语。（陈）慧思《法华经安乐行义》
【第11句】：你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
【第12句】：【禅语人生】在修学佛法的过程中，我们要善用分别心，学会如理思惟，以此扭转我们的妄见，树立人生的正见。进而要超越分别心，开发无分别智，方能通达空性。
【第13句】：【禅语人生】在看得见的地方，我的眼睛和你在一起；在看不见的地方，我的心和你在一起。
【第14句】：【禅心佛语】但人非草木，感情如云如雾，一切静在眼前，一切远在天边。如何把握全在随缘。
【第15句】：自高陵物，不见己失，不知自短，是慢业。《华严经》卷五十八，离世间品
【第16句】：新妇骑驴阿家牵，山青水绿。桃花红，李花白，一尘一佛土，一叶一释迦。一《洞山梵言禅师》
【第17句】：【禅心佛语】当心的本性被认出来，这就叫做涅槃；当它被迷惑所遮蔽，这就叫做轮回。
【第18句】：【禅语人生】问：我第一次结婚不好，第二次更坏，为什么？上人：那就不要结婚，多念观世音菩萨。
【第19句】：身语意业不造恶，不恼世间诸有情。正念观知欲境空，无益之苦当远离。（《有部律》周利盘陀伽尊者，三月不能诵得，即此伽陀也。）
【第20句】：【佛心禅语】不要幻想生活总是圆满的。月满则亏，水满则溢。得到中总会失去些什么，这是世之常理。
【第21句】：【禅心佛语】如果我能够看到自己的背影，我想它一定很忧伤，因为我把快乐都留在了前面。
【第22句】：【禅心佛语】但是，不久后，忽然得知先生对她不忠实，此后的日子便过得非常痛苦。尽管她知道要应用师父的话，但是不知道为什么，就是做不到。
【第23句】：【佛心禅语】最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是小步，而是徘徊；最好的道路不是大道，而是小心；最险的道路不是陡坡，而是陷阱。
【第24句】：【禅心佛语】三个忘记：忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。四个拥有：无论你有多弱或多强，一定要拥有真正爱你的人，拥有知心朋友，拥有向上的事业，拥有温暖的住所。
【第25句】：实实在在的道不是看来的，也不是听来的，而是要真正去做——确切去实践，才能表达出真道。
【第26句】：汝诸人如在大海里坐，没头浸却了，更展手问人乞水吃。——《玄沙师备禅师》
【第27句】：净佛世界者，有二种净：一者菩萨自净其身，二者净众生心令行清净道。以彼我因缘清净故，随所愿得清净世界。（古印度）《大智度论》卷五十
【第28句】：不管路有多远、自己能力有多少，都能随分随力尽量去达成目标，此即“毅力”。
【第29句】：【禅心佛语】那些得不到的，与之擦肩而过的，不必装作若无其事，哭就大放悲声，伤后痛定思痛，然后再往前走，前头总有风景。
【第30句】：首先，在行为上要低调，“才大不可气粗，居高不可自傲”，做人不能太精明。《红楼梦》中的王熙凤“机关算尽太聪明”，乐极生悲。
【第31句】：【禅语人生】修行不能离群索居、闭门造车，而应该将自己的修行与救度众生紧密联系在一起，“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，与一切众生同忧同乐。
【第32句】：【禅心佛语】佛说十二因缘是依于两重因果――为了让有情了知两重因果才宣说从无明到老死的十二因缘的次第。
【第33句】：【禅心佛语】世间的快乐皆有其负担，唯有从内心超越爱恨，扬弃得失的观念而获得快乐。这种快乐是没有负担的。
【第34句】：我们尽量不要有脾气，尽量要学忍辱，能忍辱，相貌就生得端正圆满，人人见你都敬佩你，见你和蔼可亲；不是满身炸弹，满身机关枪，人见人怕。——宣化上人
【第35句】：【禅心佛语】听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。
【第36句】：【禅心佛语】佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
【第37句】：对付一个正常的客户要诚实守信；对待不讲信用的人，方式也可以灵活些。
【第38句】：【心诚意正成正果】佛心没有远近，人的愿望也没有大小，只要心诚意正，即可修成正果。
【第39句】：话语要谨慎委婉。面对知音，不必说得太明显就懂；不是知音，说得再露骨也没用。
【第40句】：【安分守己】佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。
【第41句】：【佛心禅语】不管是谁，人类也好，天人也好，出家人也好，在家人也好，只要觉悟了四圣谛，他就是一位圣者，一位佛陀真正的弟子。
【第42句】：有僧问：“如何得出离生老病死？”师曰：“青山原不动，浮云自去来。”——《宗教箴言录》
【第43句】：【禅心佛语】行善贵在及时努力。我们大家现在就开始积阴德吧。否则恐怕会太迟了。因为生命无常，我们并不知道死神何时会来临，所以应该趁早修善积福。
【第44句】：【禅心佛语】宽恕包容不计较，是让自己的心灵松绑解脱，他人的认同是幸运，木然是本分，人各有路数，追求各异，相遇珍惜也就是随缘善待噢。
【第45句】：【禅心佛语】积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
【第46句】：【禅语人生】愿您将善心化作行动，一起来做功德圆满，福慧双修之人。
【第47句】：越是无风静定的灯光，越能显发灵明的光芒。禅定与般若亦是一样，越是甚深禅定，越能激发出般若智慧。
【第48句】：【佛心禅语】坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必和礼仪；视听如教，必能受益；思想如流，必然清澄。
【第49句】：悟三世之妄心不可得而有真心，故日悟心。（五代）延寿《宗镜录》卷二十五
【第50句】：【禅心佛语】慈善就在我们身边一点一滴的关爱关心他人开始，言行上、身行上去关心有需要的人们，物质慈为基础，心灵慈善为解脱。让众生获得人生的快乐和幸福。
【第51句】：【禅语人生】只能一点一点找回来，让自己变得优秀，是为了让爱你的人骄傲。
【第52句】：【禅语人生】小孩子柔嫩的手指间，往往拥有大人顽强的手所把握不住的真理，虽然，成熟的人，会以发现它而自豪。
【第53句】：心中无外物，就是懂得放弃人世间的一切欲望，做到心无杂念，用心来感受世界，从而达到真正的平静。
【第54句】：可惜今天社会的进步、国家的发达，都只是借着凡夫心，运用世智辩聪加以创造发展，并没有发挥清净的智慧，因此难免造成善少、恶多的结果。
【第55句】：【禅心佛语】菩萨畏因不畏果，害怕因，他不看果报，你积上这个因，将来因缘成熟果报现前。
【第56句】：【禅心佛语】念有念无即名邪念，不念有无即名正念。念善念恶名为邪念，不念善恶名为正念。
【第57句】：见乐着人，当愿众生，以法自娱，欢爱不舍。…．见欢乐人，当愿众生，常得安乐，乐供养佛。《华严经》卷十四，净行品
【第58句】：【久而敬之】晏平仲善于与人交，久而敬之。（《论语·公冶长》）☆晏平仲善于和别人交朋友，交往越久，别人越尊敬他。
【第59句】：【佛家禅语】包容：水遇到阻挡物并不会争锋相对，而是绕道而流，包容与宽恕的人就像水一样，既不计较，也不争论。善巧智慧，不伤害众生的方式来完成自己的目标。
【第60句】：【禅心佛语】空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
【第61句】：【禅心佛语】量有多大，心有多静；心有多静，福有多深。心静不静，和环境无关。最深的宁静，来自最宽广、包容的胸怀。
【第62句】：六字乾坤袋，大即包天包地，小则提手便行，可大可小，能放能收。还有什么装不下，还有什么不满足的呢？
【第63句】：【佛心禅语】自己不曾拥有，就快乐地欣赏别人的拥有，不让日子沦于黯淡，不让心绪陷于灰暗，这是我们一生都需要努力去做的功课。
【第64句】：【佛心禅语】有一次一个和尚问道：“我的自我是什么？”赵州说：“你吃过早粥没有？”“吃过了。”赵州又说：“那么，去洗碗吧。”
【第65句】：古德云：“形直无不影端，声和自然响顺。”内在的威德与温和的言行，确实能慑服众生，受人人所敬爱。
【第66句】：【禅心佛语】当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。
【第67句】：善的缘起，当我们在红尘迷途中彷徨往复，不知路在何方时，你可知，有一盏心灯一直在照亮你？
【第68句】：而实际上，幸福快乐是一种主观感受，是此时此刻你的意识对外界信息的判断和反馈。它不是通过比较得来，也不需要设定任何的时间地点等附加条件。
【第69句】：【禅语人生】用平常心来生活，用惭愧心来待人，用大悲心来处事，用菩提心契佛心。
【第70句】：【禅语人生】虚情假意的奉承和谦恭，非但不能使别人欣喜、满足，自己也会因为背叛了本意而心生不快。
【第71句】：境地缘无好丑，好丑起于心。愚人除境不除心，智人除心不除境。心即除矣，境岂实有？——《法语四》
【第72句】：人生如舞台，有人一生劳苦，有人先苦后甘，也有人先甘后苦，如何论断谁最幸福呢？只有充满爱心的人最幸福！
【第73句】：以清规戒律让不安定的心安定，以禅修定力让安定的心稳固，以证悟智慧让稳固的心发挥功用。这就是戒、定、慧三学的修行过程。
【第74句】：一个人若无信，说再好的话，都很难使人放在心底；因此，我们要让别人信任，要先建立自己的信用。
【第75句】：【佛心禅语】心要清净，做好内外环保——爱惜地球资源，照顾人生资源。
【第76句】：【佛心禅语】“昼坐当惜阴，夜坐当惜灯；遇言当惜口，遇事当惜心。”闲时要珍惜忙的一刻，忙时要珍惜闲的一刻。
【第77句】：【佛心禅语】不要把我们现在所做的看得太小，只要我们有这个心量，小能变大，少能变多。
【第78句】：强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要我们审时度势，适宜而为。妥协不一定全是软弱，忍让不一定就是无能，和为贵，有时，迁就忍让也是一种智慧。
【第79句】：【禅心佛语】没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。
【第80句】：【禅心佛语】人生体谅很难，理解不易，生活最好懂得体谅。每个人都有自己的路要走，不管是笔直的坦途，还是阡陌的小道。
【第81句】：达真堪布：布施一个笑容，收获一份善缘；化解一个怨恨，收获一份自在。
【第82句】：佛的智慧，博大精深，包罗万象，不仅有精深的禅理，也蕴藏着玄妙的哲理，可以开发人们的心智，涤荡人们的心灵，引导人们进入超脱的自由世界。
【第83句】：【禅心佛语】和谐是生命内在的要求，必须从内心的和谐做起，必须从生命的和谐做起，必须从善待天地万物做起，必须从人的内心净化、向善向上做起。
【第84句】：净土因缘有三事：一菩萨功德；二众生；三众生功德。三因既净，则得净土。（东晋）鸠摩罗什《注维摩经》卷一
【第85句】：禅宗的根本，就在于明白自己是什么——明白自性是佛，自心作佛，自见佛性，自成佛道。
【第86句】：它来自我们的内心，我们内心的欲望在无时无刻地燃烧着，我们的环境也因此遭受摧残。
【第87句】：【禅心佛语】年龄，不是丈量生命长短的尺度，死亡，不是结束理想、信仰的音符。
【第88句】：【佛心禅语】做人做事应该求的就是个“道”——自然。做人的“道”体现的是真诚、平等、清净、精进；做事的“道”体现的是看开、随缘、感恩、内求。
【第89句】：【大彻大悟的佛学智慧】修行并非比赛，而是练就自己的耐力、定力与宽广的心。
【第90句】：【禅心佛语】今天付出一分的努力，可换取明天十分安乐，今天透支一分安乐，可换取明天十分饥寒。人一生中最可怕是无所事事，最可恨是无所追求，最可悲是无所作为。
【第91句】：若作恶业已，终竟不舍失。彼人为贪缚，将人地狱去，财物则属他，自得恶业污。《正法念处经》卷四十三
【第92句】：人一旦陷入这种明明不“知”却自以为“知道”的误区，就很难对自己做出准确的定位。
【第93句】：【禅心佛语】佛曰：多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊。
【第94句】：【佛家禅语】以为自己最好或不如人，都是内心的障碍；能去我执，才能轻安自在。
【第95句】：【禅心佛语】放弃你的看法和想法，在无常的本质当中思索，才能看到客观真实的“诸法无我”。
【第96句】：【禅心佛语】若只用财富供养，供养虽然丰盛，但如果不听从师教，就像用高价买了许多药物、却一颗也不吃一样，拜师的作用就一点也起不到。
【第97句】：诚正大爱无敌对，信实良知有感恩，慈悲心境宽包容，喜舍无私念纯真。
【第98句】：【佛心禅语】不开心睡一觉，就让它过去吧。伤心还好，伤胃就不好了。——《麦兜》
【第99句】：成就无量的功德，就是灭除无量的烦恼；舍苦恼的此岸，到达极乐的彼岸，谓之“得度”。
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