佛心禅语-描写佛心禅语的文案

【第1句】：携一片绿叶，让心如花般充满淡淡的，静静的人生况味。生活中，不言苦，因为幸福；不言累，因为有阳光，有微笑，有温暖。没有感情也许就没有疼痛；没有经历也许就不懂珍惜；没有思念也许就不知道深深的爱。走过岁月，才有阅尽尘事的从容和智慧，才有对生活深刻的理解，才有对世界崭新的感悟。

【第2句】：【心灵禅语】无论遇到任何人、任何事、任何境界，不起烦恼念，不增执着心，就是看破。人无恒常，事无恒久，顺境时处之安然，逆境时处之泰然。

【第3句】：【佛学大师经典文案】欲望是烦恼之根，必然带来不理性的竞争怎样调理人际关系，减少矛盾冲突？佛日：众生因欲缘欲，以欲为本故，母共子诤，子共母诤，父子、兄弟、姊妹、亲族展转共诤，王王共诤，梵志梵志共诤，居士居士共诤，民民共诤，国国共诤，是谓现法苦阴。一《阿含经》

【第4句】：人总是在企求圆满，觉得好茶需要配好壶，好花需要配好瓶，而佳人也自当配才子。却不知道，有时候缺憾是一种美丽，随兴更能怡情。太过精致，太过完美，反而要惊心度日。既是打算在人世生存，就不要奢求许多，不要问太多为什么。且当每一条路都是荒径，每一个人都是过客，每一片记忆都是曾经。

【第5句】：【禅语人生】要想我们的人生达到自己期待的目标，就不要把自己的命运依附在别人身上。最终能改变的是我们自己，你想有怎样的人生，就得从现在开始定位自己。你如果不想改变，谁都没有办法，别人吃饱你就不饿了吗？那是不可能的事情。

【第6句】：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。狗串门子挨棒槌，人串门子惹是非。狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小啄芝麻。古古今今多更改，贫贫富富有循环。古人不见今时月，今月曾经照古人。观棋不语真君子，把酒多言是小人。

【第7句】：【一日禅语】客观地认识幸福，不是谁所期待的一帆风顺，它是一种生活信念的契而不舍、觉知和洞察，它并不是一种我执的烦恼，或盯住烦恼不放，恼上加恼。幸福的价值观，应该是一种宽阔的视野，明了世间的缘起，接纳那些缺憾，甚至是遗憾。

【第8句】：我这一生好像都在等待，儿时等待少年，少年等待青春，青春等待不惑，不惑等待夕照。就这样一路等待，时光被我虚度，岁月被我蹉跎。直到看见知天命的身影，我才恍然醒悟：自己等待的一切实际上都不需等待，该来的一定会来。人家或许几天就能明白的道理，我却用了几十年。

【第9句】：【大彻大悟的佛学智慧】越祗国国王屯真陀罗供养佛。请佛漱口，佛将水吐在地上，水立即化成宝池，周同二百里用七宝庄严，光明灿烂。池中有八功德水，水底满是七宝之沙，八种莲花大如车轮，五颜六色，香气芬芳浓郁，遍布四方。众人看到如此奇妙的宝池，欢喜赞叹佛陀功德无量！佛陀于是方便说法，为众生增添无上福德。

【第10句】：人要学会与自然天地宇宙对话，向天地佛陀祈请。正如水能够感知爱的信息，自然万物都能感知爱的信息，并将它转化成一种推动世界的力量，让我们的世界变得更美好。

【第11句】：【禅心佛语】人该不该有一些不被知识框架“化”掉的东西？这是作为读书人应该有所考虑的问题。阅历究竟会决定什么？决定我们的最终结果，决定所有的修行到底有没有效果。因为阅历就像一个过滤器，不管佛法正见有多高深，我们亲见亲验的事实有多确凿，也唯有经过验证和过滤后所剩下的那一点才是自己的。

【第12句】：【禅语人生】越是不能放下，越是容易失去；越想牢牢抓住，越是正在消失。越想拥有的，往往不属于你；越想把握的，往往已经失去。越是看重的越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的东西，大多都不在你的身边。人生总是在得失中不断循环随遇而安是一种生活态度。只有懂得放下才能掌握当下。

【第13句】：【禅心佛语】佛陀教诲：要不断修正自己，生命之树才会开出最灿烂的花，结出最丰硕的果。修正自己，不是一种无奈、一种悲情，而是一种坚韧、一种奋进。这种坚韧和奋进就是一粒种子，只有水分和土壤，就会长成参天大树。所以说，人生而有愚，乃正常，关键懂得修正。

【第14句】：【禅语静心】慈悲为本，为善心安；诸恶莫作，无恶心安；放下诸多事，心中自然安；无求则无敌，无敌则心安；平常心是道，道在心自安；超然洒脱，豁达心安；宽容既是福，度大心自安；常怀感恩情，心中自安乐；看透释然，自在心安；随缘而行，随遇而安。

【第15句】：【禅心佛语】每件事最后都会是好事。如果不是好事，说明还没到最后。要这样相信着。人要做心灵的主人，努力把心态调整好，不必要挑剔生活的不如意，得是一种短暂，失是一种境界；每个人都在每时每刻中失去，只不过得到的美好掩盖了失去的悲伤，而一旦失去的重要性超过一切，我们会痛苦不堪，质疑人生。

【第16句】：【经典禅语】生命的旅途，苦与甘，悲与欢，自己感受；是与非，曲与直，自己体会。带着微笑前行，这个世界，没有谁活的比谁容易，只是有人在呼天喊地，有人在静默坚守。等待是人生最初的苍老，放弃是命运最糟的堕落。若前行，别怕痛，有些伤是绚丽你的勋章；若拥有，莫惧失，聚散不过是浮生中的轮回。

【第17句】：【禅心佛语】莫失自道，勿扰他心。不因其善而欺善，不以其恶而作恶，不倚其势而作伥。万法皆空，因果不虚，唯明唯暗，无人能逃。在众善面前，或众恶面前，要看护好自己的心。善恶在一心，善恶在一念，终有报。

【第18句】：延参法师：生活中的烦恼，本身并不能把生活怎么样，真正产生伤害的是揪住烦恼不放，甚至增加了生活的曲折，让心无处安放，真正把人生活成了苦海无边。清醒的认识人生在世总有那些伤感的坎坷分布在旅途，生活的佛法，在于如何去对待如何去认识，活出对生活的责任，让心地成为一种光明效应。

【第19句】：【禅心佛语】凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病幺？不是别物，只是个执难执易。

【第20句】：若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大干世界火，亦应直过闻佛名。闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。《无量寿经》

【第21句】：【佛家经典禅语文案】借人之智，成就自己。学最好的别人，做最好的自己。在现实生活中，您和谁在一起的确很重要，甚至能改变您的成长轨迹，决定您的人生成败。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。人生的奥妙之处就在于与人相处，携手同行。生活的美好之处则在于送人玫瑰，手留余香。

【第22句】：【禅心佛语】人们看着皎洁的明月，远在宇宙的彼方，高不可攀；禅者则静静地合掌掬水，看见了月儿落在手中。世上一切，全是自心影现。

【第23句】：岁月长河中，生命只不过是一粒尘埃，渺小而短暂。所以，我们需要善待生命，充实生命。人生之旅，路过的就是风景，走过的就是经历。生命无论长短，都要从容走过，再伟大的事情最终也会成云烟，不要给自己郁闷的理由，不要给自己颓废的借口。在平凡而琐碎的生活里，淡然一颗心，从容一切行。

【第24句】：有一种东西不可利用，那就是善良；有一种东西不可欺骗，那就是感情；有一种东西不可愚弄，那就是真诚；有一种东西不可少，那就是友情；有一种东西不可言传，那就是思念；有一种东西很难原谅，那就是背叛；有一种东西很难拯救，那就是绝望；有一种东西不可忘，那是感恩；有一种东西不可贪恋，那是名利。

【第25句】：【禅语人生】有些人在激烈竞争的汹涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振；有些人却迎着风口、踏上浪尖，上了岸，他们成功了。因为他们多了一份坚持。风口浪尖对于他们来说不是绊脚石，而是垫高自己的基石。

【第26句】：【禅心佛语】修行，就是修炼一颗感恩的心。人，空手而来，空手而回，一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的，我们该感激。感恩，感激痛苦让你觉醒；感激失败让你接近了真理；感激失去让你懂得了珍惜；感激生命给予你能量；感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受，只有善良的心才能感受到。

【第27句】：【禅语静心】把人生活成一场幸福，是人生的一堂必修课，让那些往事和纠结，都随清风流云飘散，把那些对立的矛盾，用最快的时间去理解、去包容。烦恼天天有，那都是我们在思考事情时的不够客观和偏执；而幸福就是生活的一种态度，是内心的那份知足与安然。

【第28句】：你幸福吗？某人说他越活越穷，小时候缺5分，上中学缺5块，结婚时缺5000，有了孩子缺5万，现在缺500万。人的欲望越来越大，幸福却永远只有那么多。今天500万能带来的快乐，和小时候5分钱买根冰棍差不多。物质越来越多，幸福却越来越难找。——幸福，其实是一种能力，是一种采集快乐瞬间的能力。

【第29句】：感谢对你好的人，他们原本可以不对你好。原谅对你不好的人，他们原本可以对你更坏。感谢，是一种修养。原谅，更是一种修为。做有修养的人，修为有价值的人生。

【第30句】：【佛心禅语】这位大绅士非常诚恳，再三请求，必须供养，弟子也从旁边劝请，印光大师说“安在外间的客厅里吧。那里时常来人，让大家一齐暖和，外间的空气暖了，这间的空气也会变暖。”

【第31句】：【禅心佛语】佛说，诸恶莫作，众善奉行，善有善报，恶有恶报，恶人虽能一时得志，但罪恶会陪伴他的一生，还要受到自己良心的责罚和别人的责罚，这便是恶报，不做亏心事，不怕鬼敲门，做了亏心事，自然心难安稳，佛说，不必非要把恶事做出来才是恶，只要起心起恶也是恶，无愧于心，心自安。

【第32句】：【生活禅语】没有缺点的人生，只是一个童话。把自己抬得过高，别人未必仰视你；把自己摆得过低，别人未必尊重你；没有人是完美的，无须遮掩自己的缺失。做人要能抬头，更要能低头。一仰一俯之间，不仅是一个姿势，更是一种态度、一种品质。

【第33句】：【离一切相，修一切善】要意业清净，须离一切相，修一切善。何理解？古德说：风吹翠竹，风过而不留其声；雁渡寒潭，雁过而不留其影。行佛法，就是如此，该做的就做，做了之后忘得干干净净，心中不留一点痕迹，这样才能做到意业清净。谓空得越多，得就越多，不空不得，越空越得。

【第34句】：【禅心佛语】人生是一场醒悟，不要昨天，不要明天，只要今天。许多事，要靠自己去做，才能深深体会个中滋味；许多事，要靠自己去扛，才会渐渐明白其中的分量；许多事，要靠自己去想，才越来越清晰，越来越明了。

【第35句】：【一日一禅文案集锦】做一个微笑的人。微笑，是一阕优美的断章。花的微笑，是一种风景，一切尽在不言；风的微笑，是一种境界，能容纳四季流年；心的微笑，是一种阳光，能照亮整个世界。面对苦难微笑，是气度；面对别人微笑，是真诚；面对自己微笑，是珍惜。

【第36句】：【禅语人生】在当前佛教界，冠以太虚大师为开创者之名的“人间佛教”已成为获得普遍认可的发展思路。但纵观大师的著述讲学，他一生始终致力于建构的是“人生佛教”的体系。“人间佛教”与“人生佛教”二者有何差别？可先从流传甚广的“真现实颂”中进行管窥。

【第37句】：【禅心佛语】佛讲了八万四千法门，但最终都是直指人心，让我们了解这颗心，修炼这颗心。我们现在心胸狭隘，什么也容纳不了，什么也理解不了，我们就去修这个心，让心像虚空那么宽阔，像水那样随缘。顺境来了，不特别高兴；逆境来了，也不特别伤心。就这样如如不动，能圆融一切，容纳一切，才是真正的修行。

【第38句】：多年前，我的一个诗人朋友因挑战所在单位领导，在一次激烈的冲突之后，他成精神病，并被领导的一群手下强行送人精神病院。出院时，这个诗人的诗歌写得越来越好，人却越来越沉默。多年后，他悄悄告诉我：个体与权力和群体对抗的结果就是你必须疯。说这句话时，他依旧噤若寒蝉。

【第39句】：【禅心佛语】我不畏惧死亡、而畏惧虚度光阴；我不畏惧爱、而畏惧心中无爱；我不畏惧事物繁多、而畏惧心胸狭隘；我不畏惧名利、而畏惧人生没有方向；我不畏惧人情浓、而畏惧道情稀。

【第40句】：【佛家静心禅语】这一生，有梦想不难，要逆风而飞，绝不简单。有时候，前进不得，倒退不得，只能待在那儿，忍耐着面对。人生进退是常事，想要成功，关键在于能不能“熬”得住。所谓“熬”，是不轻易放弃，不轻易改变，是欢喜中持一份凝重，悲哀时多留一丝希望；是对生活的负责任，是谨慎对待每一个属于自己的日子。

【第41句】：【心灵禅文案】有时候，我们要懂得放过自己，要时刻用圆润的心去修善自己，总有一天，命运会再度眷顾着你。而在那山水一般的深邃里，你终会看见，那一个溢满花香的结局，是如此的盛大而愉悦。

【第42句】：少年时，要修理自己；青年时，要正视自己；壮年时，要扩大自己；老年时，要圆满自己。别怕山高水长，走一步有一步的风景，进一步有一步的欢喜。

【第43句】：【禅语人生】心者，譬如画师，能画诸世间，五蕴悉生。若人心行，普知造诸世间，是人则见佛，了佛真实性也。何则，心佛及众生，是三无差别也。若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切惟心造。

【第44句】：【禅心佛语】能使人成长的痛苦叫做修行，会使人堕落的痛苦叫做灾难。痛苦，我们从小就认识。痛一次，懂一点，深刻一截。只是，有些痛深得太甚，望不到尽头，最终淹没了孱弱的人生。痛有多深，一半在你，一半在自然。没有尽头的痛苦，多是自己走不出心的牢笼。痛，战胜它即是修行，被它吞噬便是一生的灾难。

【第45句】：【禅心佛语】行走在旅途，鲜花和荆棘映衬，坦途和坎坷衔接，艳阳和风雨交织，得志和失意错位，需要我们淡泊豁达，宁静致远，静看花枯荣，淡视云卷舒，沐浴春风不自傲，挑战逆境不伤情，在修正中砥砺品性，在省悟中拓宽心胸。成败自清醒，是非一笑过，让人生多些惬意，多些感动，多些精彩，多些永恒。

【第46句】：【禅心佛语】当我们面临困境的时候，常常悲观地认为自己孤立无援，非常无助和无奈。其实，静下心来仔细想一想、看一看，你就会发现，支持你的各种力量还是非常多的。

【第47句】：心若清净，凡事简单，如此，才能尽享生命的清闲之福。暇满之身就是健康有闲，可世界上的人有清闲不肯享受，有好身体要去消耗掉，而且真到了清闲暇满，自己反而悲哀起来。这类人内心是喧嚣的，他们不知道清净的重要，不懂清闲的滋味。

【第48句】：【佛心禅语】现代中国人对生命的诠释，竟然大多是站在一个屠夫的立场上。现代中国的权威字典正在教育我们的下一代，满脑子去想怎么吃它们，怎么穿它们，怎么鞭打和奴役它们。没有一点愧疚，没有一点感恩。这位学者感叹道：“世风日下，人心不古，是彻彻底底的教育之失。”

【第49句】：散光眼看弯钩月有重影，散乱的心看事物也必然重影不清。瞻前顾后，心念波动越大，弯钩月越是分离，乃至幻出第二月。活在当下，念念分明，世界也会变得清晰美好。

【第50句】：【禅心佛语】初业行人修持忏悔尤为切要。由于恶业深重，长时流转生死，难获善趣身；即便侥幸一次获取暇满人身，也因恶业障碍，难以听闻正法；即便常闻佛法，却难以了达其意；即便了达其意，也难以获得证悟。包括世间事业、家庭等种种不顺遂，皆为恶业障碍之故。因此需要净除恶业，励力忏悔。

【第51句】：无论我们目前处于什么样的生命能量状态，我们都期望自己的生活越来越好，都希望自己的未来越来越美好，若你真想如此，那么，从今天起，对万事万物心怀感恩，时时处处以正能量的念言行去对待，不断积累你的生命正能量，当你这样做的时候，你会发现，你的生命中美好的事件正在一件件发生。

【第52句】：【禅心佛语】佛教，是智慧的教育、慈悲的教育。我们要和佛的愿力相应，不能和我们自己的业力相应。对凡夫而言，我执的功高我慢造了铁围山。贪嗔痴慢疑那么重，见不到佛，就是因为我们来娑婆世界是业招感来，因此要有大惭愧心。

【第53句】：在这社会上，最使人幸福的是德行，而非金钱。一个人最大的美德，不是长得很漂亮，也不是拥有很多的财富、很多的才能，而是具有美好的品德。否则，自欺欺人就是最终的结局。

【第54句】：家贫出孝子，国难显忠臣。家贫儿吃苦，儿多母遭殃。家无读书子，官从何处来。嫁得浮云婿，相随即是家。嫁女择佳婿，娶媳求淑女。奸情出人命，赌博出贼星。见官莫向前，做客莫在后。见面道辛苦，毕竟是江湖。

【第55句】：人生是需要等候的，等候一阵风的拂过，等候一朵花的盛开，等候梦中伊人的来到，等候生命爆发的强音。心灵是需要在等候中坚守的，坚守无风的日月，坚守落花的寂静，坚守情感的空白，坚守生活的平凡。有了等候与坚守，我们会无坚不摧，一定能够沐浴清风，笑看花开，情波荡漾，人生无悔。

【第56句】：【禅心佛语】戒的总的一个原则性是不恼害他，乃至不恼害一切有情。不可以说别解脱戒是二乘，是不利众生的。每一条戒总的原则都是不恼害他人。偷东西就是恼害他人，杀人更恼害他人，婬欲更恼害他，她的丈夫要生气的，对她自己也不利，下恶道的，都是恼害人家了。

【第57句】：【道家关于生死的禅语】季节，来去匆匆。一季暖风，惊醒了多少沉睡于心底的故事；一场细雨，淋湿了多少流年的落红。携一份遐想，坐拥一怀清寂，品一盏茗茶，任心絮如丝飘过天际。是否还会记得，那年那月的那一场陌上相逢，那份美丽的遇见。在光阴面前，没有什么能够做到永恒。相聚和别离，不过是生命中寻常的风景。

【第58句】：【禅语感悟人生的文案】叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走。有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。

【第59句】：【禅语人生】在很多家庭中，往往都会认为孩子太小了，不要太多的要求他，这样做的结果，就使得孩子缺少了自律的意识，孩子们往往不知道该不该是自己做的事，这不怪孩子，因为家长从没有要求孩子去做什么，很多应该是他们自己做的事，都由家长代劳了。所以现在的孩子都缺少自律。

【第60句】：总有很多东西无法挽留，比如走远的时光，比如枯萎的情感；总有很多东西难以割舍，比如追逐的梦想，比如心中的深爱。人生路上有很多未知因素，时时改变着我们行进的方向。一条路走不通的时候，不要眷恋前面的风景，不要回望来时的行程，鼓足勇气转个弯，或许就能转出生机，转出柳暗花明。

【第61句】：时光如何流转，岁月如何变迁，请相信，所有的过去，都已经是无法改变的事实，一如那爱，爱过便有了痕迹，爱过便有了记忆，爱过，便无悔于今生来世。

【第62句】：不快乐的人不是困在对昨天的遗憾中，就是活在对明天的迷茫里。其实每一个人、每一段经历出现的或早或晚都有它的意义，太早错过的是要告诉你珍惜相遇，相见恨晚的是要告诉你珍惜拥有。无论远近遇上的都是运气，无论高低看见的都是风景。

【第63句】：【禅心佛语】人的聪明才智，会在童年时渐渐绽放，脑子里会充满各式各样的疑问。这种强烈的欲望，正是人格充分发展的基础。我们对这个世间愈是感到兴趣，愈是去寻求事物为什么和怎么样，我们的意识就愈清明，创造力会愈发达。

【第64句】：【禅心佛语】很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流：有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦；有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。爱炫耀的人，其实心灵多空虚；常居上的人，方知高处不胜寒。怎么舒服就怎么生活，别人的评说，真的没那么重要，你的幸福与快乐，不在别人的眼神中，而在自己的手心里。

【第65句】：不管你用到什么办法，也不可能避免到烦恼的干扰，与其去挑剔烦恼的困扰，不如从内心深处去认识这些烦恼的必然性，生活中缺乏不了那些琐琐碎碎的困扰，它是生活的一种提醒，甚至是一种反省，就把它当作一种一路同行的声音，不必要觉得痛苦。

【第66句】：【禅语人生】一个内心强大的人，即使身处世俗逆境，内心也是平和的。因为，他的世界不再只是世俗世界，他还有自己独有的完美内心世界，他享受着别人无法享受也无法理解的安宁与快乐。不失眠，不焦虑，不急躁，随时随地作人生中最坏的打算，他向死而生，因此，一切的变故都不再让他感觉世界突然被颠倒崩塌。

【第67句】：过去的，都放下，管它好坏，不甚重要，何须吭声，生活还在继续；未来的，尚没来，无非迟早，不必担忧，特立独行，顿悟也即看开。有时简单的道理，会弄得自己头破血流；命运的拐弯处，常是最容易受伤的地方。哭，就哭给自己听，他人的同情与施舍一文不值；笑，就笑给世界看，只要不倒下，挫败又何妨?

【第68句】：【禅心佛语】佛法里说让人“放下”，很多人却想到一大堆问题，感觉很消极的状态。殊不知放下不等于放弃，更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任，而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍，才能更好地发挥自己的潜能和社会公用，才能积极地完善自我，服务大众。

【第69句】：【心灵禅语】【第1句】：别人持才自傲，你却虚怀若谷。【第2句】：别人卖弄口才。你却多思慎言。【第3句】：别人拼命外显，你却韬光养晦。【第4句】：别人你斗我争，你却远离是非。【第5句】：别人直来直去，你却融方于圆。【第6句】：别人争破头颅，你却以退为进。【第7句】：别人拿放不起，你却能屈能伸。【第8句】：别人趾高气扬，你却不显不炫。低调：是态度，也是智慧。

【第70句】：施食得大力，施衣得妙色，施乘得安乐，施灯得明目，虚馆以待宾，是名一切施，以法而诲彼，是则施甘露。《杂阿含经》卷三十六，第997经

【第71句】：【禅语人生】学诚法师：我们内心中佛法的力量不够的时候，就容易随着烦恼而转；往往，烦恼生起来的时候，我们又着急去对治眼前的问题，执著于一点，急求果相，却觉得用不上功。犹如战士与敌人斗，实力差距很大时，失败的原因不是某一招式，而是整体水平不够，所以要去努力的方向应是踏实训练，让自己更具实力。

【第72句】：【佛学小故事】佛说，生是死的一开始，死是生的希望。自出生的那一刻起，便一开始生命的倒计时；人活在当下，要惜秒如金，生命就在呼与吸之间，每一秒都是下一秒的过去；人握着拳来到这世界，仿佛是说：整个世界都是我的。在离开人世时，人都是摊开手掌，仿佛是说：看吧。什么也没带走。

【第73句】：我们常常无法清醒地认识到自己应该在乎什么，应该放下什么，所以被心魔所困。其实，只要放下散乱的心，提起专注的心：放下专注的心，提起统一的心；放下统一的心，提起自在心，就能放松身心，提起正念，就能彻底放下。

【第74句】：我认为，至深的平和，一定经过命运浮沉的洗礼，一定经过生离死别的考验，一定经过爱与恨的煎熬。一切都经过了，一切都走过了，一切都熬过了，生命的底色里，增了韧，添了柔。这时候平和下来的生命，已经沉静到扰不乱，已经稳健到动不摇，已经淡定到风打不动。

【第75句】：许多人的心理素质看上去还不错，但仅仅限于自己熟悉的环境，在自己熟悉的领域，无论遇到多难缠的人和事，都不慌不忙，从容镇定；一旦进入陌生的环境，遇到陌生的人和事，就容易慌乱，这是定力不够的缘故。而定力不够的原因是还有心障，还有自己害怕的事。只有到了一切解脱境界的人，才能真正做到无所畏惧，

【第76句】：【佛家经典禅语】人生有得也有失，生活就是如此。世界很大，个人很小，没有必要把一些事情看得那么重要，痛疼，伤心，谁都会有，生活的过程中，总有不幸，也总有伤心，就像日落、花衰，有些事，你越是在乎，痛的就越厉害，放开了，看淡了，慢慢就淡化了。

【第77句】：【禅心佛语】人生怎么活，遇伤疗伤，逢山看山，生活是一场自我的鼓励，不放弃对命运的信念，去努力创造那些让生活以各种幸福的方式存在的条件，学会忽略甚至忘记那些给生活带来障碍的无明，岁月如梭已如此，欲去烦恼莫待老。

【第78句】：生活中我们常常因处理不好关系而烦恼，但如果我们先试着改变自己，也许一切都会变。你先改变自己，对方也会改变；对方有了改变，你的心境就会改变；心境一有改变，言词就会改变；言词一有改变，态度就会改变；态度一有改变，习惯就会改变；习惯一有改变，运气就会改变；运气一有改变，人生就会改变！

【第79句】：【生活哲理】我常研究，怨人是苦海。怨人，心里越难过，以致不是生病，就是招祸，不是苦海是什么？管人是地狱，管一分，别人恨一分；管十分，别人恨十分，不是地狱是什么？必须反过来，能领人的才能了人间债，尽了做人的道。度人的就是神，能成人的就是佛。

【第80句】：【禅心佛语】烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，实际上却很幸福。人生的烦恼，大多都是自找的——不是烦恼非要缠着你，而是你撇不下它。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。其实，每个人都是幸福的，只是，你的幸福，常常在别人眼里。

【第81句】：【禅心佛语】你不勇敢，没人替你坚强；【第2句】：没有伞的孩子必须努力奔跑；【第3句】：自己选择的路、跪着也要把它走完；【第4句】：不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动；【第5句】：就算跌倒也要豪迈的笑。

【第82句】：【静心的禅语】人生遇到挫折，唯有后退一步，方能看清前行方向。暂时退却，明辨厉害，洞明世事，才能更好地前行。退一步，是心灵的一种释然，也是一种大智。人生的许多烦恼，皆因遇事不肯退一步。人生如棋，制胜之道不在于几个棋子的得失，而在于占势。不贪一时一地之微利，不在细枝末节纠缠不休，才是制胜王道。

【第83句】：【每日一句禅语】生活的质量，在于自己的心态和选择一份温和的心态，让生活更平和、积极、安稳，那些带有自我主观的选择，往往收获生命的负面答案，甚至误读了生活，增添了生活的辛酸和计较。客观对待生活，生活从来没有强人所难，用一份心地的宽阔和智慧，接受那些生命的感动，触动。

【第84句】：【佛心禅语】不能很好地自控，便会被人所控。能够善待不太喜欢的人，并不代表你虚伪，而意味着你内心成熟到可以容纳这些不喜欢。在成为你想要成为的人之前，做好两件事：活着。忍着。

【第85句】：【佛家禅语】无论善念还是恶念，正念还是邪念，一切的起心动念皆是缘生缘灭、缘起缘落，这说明心的本性是空性；无论我们在地狱还是在天堂，感受快乐还是遭受痛苦，心中本来就圆满具备慈悲心、菩提心以及大智慧等如来藏佛性的一切功德，这说明心的自性是光明。

【第86句】：【禅语静心】淡泊宁静，天地人和，已成茶道精神核心，淡泊宁静茶境，平静冲和心态，健康自然快乐，与天地融合为一体，达此境界，方为悟得茶之最高境界。花开，喜于结果；不开，喜于过程。太依赖于结果的美丽，路上再美的风景也只能错过。静享时光，则寂寞也是美。

【第87句】：【佛心禅语】“佛法是体，世法是用。体是理，是真谛；用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情；离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用；戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。”

【第88句】：【禅语人生】朱熹的名句，等闲识得东风面，万紫千红总是春。不管生命多么朴素，总有一种顽强与活泼，不管经历多少风雨摧折，学会一种心平气和，用自己的信心活出生命的实践，青春多伤感，人生多沉浮，这一切都是自然，不必要去埋怨和指责什么，这世界等待的是生命的勇敢和改善。

【第89句】：【经典佛语】艺术是智慧的显现，是心灵美的显现，是远离低级趣味、迈向高雅的成果。从事艺术的人是半个圣人。写给参加东华寺春晚的同参道友们.

【第90句】：“知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。”一个知足的人，虽然睡在地上，但因心中有一分柔软温和的感受，也能觉得非常满足。而有些人虽躺在软绵绵的床上，却仍有欲求不足的苦恼，住的环境就像天堂还是不称意；这种人物质享受虽然丰富，但心中的烦恼还是很多。

【第91句】：懂得欣赏自己的生活，才能让自己活得随心所欲。每个人的一生，都会经历无数人和事，好的坏的，温暖的回忆，渐长的伤痕，都无法拒绝，只有接受。但就在这些人和事中，人逐渐学会成长。时间能让伤口痊愈，虽然总会留下或深或浅痕迹。或许人生本来就应是酸甜苦辣尝遍，才能让人有活着的快感。

【第92句】：风过叶蔬，云逝难找，世事如是纷沓往复，许多物情也便于这无息年岁里，漫然地被撕裂得支离破碎，不堪回首。但众生万相，各有其貌，就如这人间百态，当中总携带着许多不可言说难以参透的玄机。然，也许正是这些禅索，才让人们更为灵动而又热爱着生命地探找下去。

【第93句】：【净化心灵禅语】踏踏实实做人，实实在在办事。看人生得失，一切皆因命中注定，不必过于在意。生命本是虚幻，来也空空，去也空空。看人间是非，人情冷暖，在乎一个心态，心态摆正，烦恼自然迎刃而解，才能洒脱自如。

【第94句】：【禅语感悟人生的文案】没有人会对你的快乐负责，不久你便会知道，快乐得你自己寻找。把精神寄托在别的地方，过一阵你会习惯新生活。你想想，世界不可能一成不变，太

【第95句】：【乔布斯学禅】乔布斯19岁学禅，最后创立了苹果公司，先一开始被人给玩掉了。出去后一直在修禅，最后有所领悟，再次回到苹果，就搞了两个玩意：一个就是iphoe，再一个是ipad，都是一炮打红。说拥有初学者的心态是件了不起的事情。所说的初学者的心态，出自《华严经》不忘初心，方得始终。

【第96句】：临事前英雄好汉，临事时缩头乌龟；索取时欲壑难填，付出时锱铢必较；许诺时信誓旦旦，践诺时缺斤短两；责人时义正词严，律己时力求宽大；见利则趋之若鹜，见义则躲躲藏藏。万般世相，可见一斑。做人若此，情何以堪！

【第97句】：师日：“诸恶莫作众善奉行。”日：“三岁孩儿也解恁幺道。”师日：“三岁孩儿虽道得，八十翁翁行不得。”（元）觉岸《释氏稽古略》卷三

【第98句】：【早安禅语】生命本无常，红尘本浮沉，流年无恙，浮世清欢，很多时候，我们觉得自己很坚强，无人的时候，才能卸下疲惫的伪装；很多时候，我们觉得自己很快乐，回过头，却无法克制忧伤。而一隅宁馨，一处老旧，偶尔于悠然见南山中释放的本真，却可以让灵魂与俗世有一个恰好的接点，用来安放疲惫的灵魂。

【第99句】：【禅心佛语】动若不休，止水皆化波涛；静而不扰，波涛悉为止水。水相如此，心境亦然。不变随缘，真如当体成生灭；随缘不变，生灭当体即真如。一迷则梦想颠倒，触处障碍；一悟则究竟涅槃，当下清凉。