【第1句】：【哑子漫尝黄檗味——难将苦口对人言】（歇）漫：徒然，白白地。 黄檗：即黄柏，落叶乔木，树皮中医入药，味很苦。苦：本指味苦，转指痛苦、苦楚。指心里有苦，难以对人开口。 也作哑子漫尝黄柏味——难将苦口向人言。 哑子漫尝黄连味——难将苦口对人言。
【第2句】：【前不着村，后不着店】（惯）着：挨上，接触。前面不挨着村庄，后面不靠着客店。指走到了荒无人烟的野外，无处投宿。也比喻无依无靠。 也作前不巴村，后不着店。巴：挨着。 前不巴村，后不巴店。 前不着村，后不挨店。
【第3句】：【锣齐鼓不齐】（惯）形容行动不一致。
【第4句】：【贼无脚，偷弗着】（谚）脚：底脚，熟悉底细的人。弗：不。指贼如果不同内部人联系，就偷不到东西。
【第5句】：【参谋一群，当家一人】（谚）对问题出谋划策的人可以有很多，但归纳意见、作出决断还要靠一人做主。指遇事需要集思广益，但最后必须主事人拿定主意。
【第6句】：【偷香窃玉】“偷香窃玉”常用来比喻男子暗中引诱、玩弄女子的行为，属贬义。其实，它的原意不是贬义，是好事多磨，有情人终成眷属。典出南朝刘义庆《世说新语·溺惑》。据载，晋人韩寿，是三国时魏司徒韩暨的曾孙，英俊潇洒，才华出众，在当时权臣贾充门下任司空掾（相当于今天的秘书长吧）。 贾充有两个女儿。大女儿贾南风，嫁给了史上著名的白痴太子司马衷，小女儿贾午，尚未出阁。 贾午在府中偶见韩寿，就被韩寿的美貌迷住，经常到韩寿办公的地方偷窥。但是，一连好多天，韩寿也没来，贾午相思成疾，卧床不起，不吃不喝。 婢女大多知道小姐是暗恋成疾。一婢女自告奋勇愿往韩寿住处，将贾小姐的意思代为转达。韩寿闻言心花怒放，当即与婢女定下三更时分前往贾午小姐的闺房，与美人幽会。 两人一番恩爱缠绵之后，韩寿惊奇贾午身上有一种幽香，这种幽香非常特别，从未从别的女人身上闻到过。贾午告诉他，这是外国人进贡给皇帝的异香，皇帝特赐给她老爸，她从老爸那里要来的，一经沾到身上，几个月都不消失。自打那以后，韩寿欲罢不能，隔三差五跳墙人室与贾午小姐约会。 时间长了，搞得韩寿身上也有了异香。同事们不解，大男人擦什么香水。 贾午的父亲也嗅出来了，好熟悉的味道啊。他终于想起来了，那是皇上特意赏给自己的香水，别人有钱也买不到啊。在家中我也只给了宝贝女儿，难道她和他…． 贾充和夫人把几个婢女叫过来，一番软硬兼施，婢女全招了：“小姐和那韩公子早就在一起了。” 贾午知道是香水惹了祸，怕老爸加害于情郎，哭着闹着说除了韩寿宁死不嫁。生米既已做成熟饭，贾充把韩寿叫来，韩寿是又恐又羞，急忙认错。 贾充说：“你要真喜欢我的午儿，就娶她吧。”韩寿巴不得有这种好事，连忙叫道：“岳父大人在上，请小婿一拜！” 后人津津乐道韩寿偷香的风流韵事，便有了“偷香窃玉”之说。只可惜“偷香窃玉”之好事多磨终成眷属，却变了味儿，转意成采取不道德的手段拈花惹草。
【第7句】：【打兔子碰上了黄羊，捞了个大外快】 释义：比喻意外地得到了好处。 例句：唐连生见厂长和工程师都信心十足，心里想：看来，这次也许真能抱个金娃娃呢！这真是打兔子碰上了黄羊，捞了个大外快。工厂出了名，他这位副厂长当然也光彩呀。
【第8句】：【锦堂客至三杯酒，茅舍人来一盏茶】（谚）富贵人家来了客人，设酒宴招待；贫穷人家来了客人，用茶水相迎。指无论贫富贵贱，客人来了都应以礼招待，不可怠慢。
【第9句】：【打死阎王，吓煞小鬼】（谚）阎王：迷信传说中阴曹地府掌管生死簿的主子。指只要打死了阎王，自然就镇住了小鬼。比喻镇压住头领，依附的人便不敢轻举妄动。
【第10句】：【早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶】（谚）在每天早上安排一天大事时，首先考虑的是吃饭问题。指吃饭问题是民生压倒一切的重大问题，每一天都必须认真对待。
【第11句】：【挨一拳，得一着；挨十拳，变诸葛】（谚）诸葛：诸葛亮，三国时期蜀汉丞相，以足智多谋著称。指人受到挫折不要紧，只要善于总结教训，挫折越多，越能增添智慧，增长才干。
【第12句】：【耗子】“耗子”即老鼠。那么，为什么把“老鼠”称为“耗子”呢？ 五代时，封建军阀割据，争战频繁。统治者为了自己穷奢极欲地享受和筹集战争经费，变本加厉地搜刮百姓，他们给苛捐杂税立了许多稀奇古怪的名目。据《旧五代史·食货志》记载，赋税除正项之外，还有许多附加税，如农家吃盐要上盐税，酿酒要交酗税，养蚕要交蚕税等。 不仅如此，附加税之外还有附加税，名为“雀鼠耗”。官府规定：每交粮食一石，加损耗两斗。连丝、棉、绸、线、麻、皮这些雀鼠根本不吃的东西，也要加“雀鼠耗”，每交银十两加耗半两。 到后汉隐帝时，“雀鼠耗”由纳粮一石加耗两斗，增加到四斗，百姓更是苦不堪言，但又不敢公开抱怨皇帝，便将一肚子的怨气发泄到老鼠身上，咒骂老鼠是“耗子”。其实，老鼠是小耗子，官府才是大耗子。
【第13句】：【闲磨牙】（惯）比喻毫无意义地争辩或多费口舌。
【第14句】：【一叶障目，不见泰山】这一词语形容以偏概全为局部现象所迷惑，而看不到整体全局。 此语出自《鹃冠子·天则》“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷声”。常用来比喻某人被眼前极其细微的事物蒙蔽，看不到事物的整体和本质。 还有一说出自三国时期邯郸淳写的《笑林》，记述了这样一个故事，楚地住着一个穷书生，想发歪门邪道之财。书生记得读书时读过螳螂捕蝉的故事，那螳螂藏在树叶后，一举成功将蝉捕获。于是他去找荫蔽螳螂的树叶。他真的发现了一片螳螂藏过的树叶，连忙摘下来，却不小心滑了手，那片树叶掉在一堆落叶当中难以辨认，于是书生将所有树叶装进箩筐之中，带回家一片片挡住自己眼睛做实验，并问妻子：“你看得见我吗？”开始时妻子如实回答看得见，但是这书生不厌其烦地拿一箩筐树叶试验，妻子实在不耐烦了，就对他说：“这片叶子荫蔽住了你，我看不见了。”穷书生如获至宝，认为这就是那片藏螳螂的神叶。他带着那片树叶，跑到集市上挡住自己的眼睛便拿商贩的货品。当然他立即被商贩抓住交到官府。县官一听案情，笑得前仰后合，觉得书生蠢钝迂腐到幼稚可笑，骂他真是“一叶障目，不见泰山”！狠揍一顿，把他赶回家去。 这则笑话颇像“掩耳盗铃”，教育人们不要自作聪明，聪明反被聪明误。
【第15句】：【往眼里揉沙子】（惯）比喻欺负人。
【第16句】：夏不睡石，秋不睡板。 春不露脐，冬不蒙头。
【第17句】：【摇钱树，人人有，就是自己两只手】（谚）摇钱树：传说中的宝树，用手一摇，就会落下钱来。指人的两手就和摇钱树一样，只要肯出力气，就不会缺少钱财。
【第18句】：【钢要用在刀刃上】见“好钢使在刀刃上”。
【第19句】：【大写数字】汉字中本有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”等数字，但因为字形简单，容易篡改，为了防止有人涂改账册，就必须用大写数字。那么，是谁发明了大写数字呢？ 目前最早可见的大写数字，出现在唐代石碑武则天的《岱岳观造像记》中。据明末清初的著名学者、考据家顾炎武所著《金石文字记·岱岳观造像记》可知，《岱岳观造像记》是则天朝所树立的石碑，上面有大写数字。顾炎武考证说：“凡数字做壹、贰、叁、肆、伍、陆、漆、捌、玖等，皆武后所改及自制字。”考据大家顾炎武论断大写数字出自武则天当十分可信。这一论断，在唐代著名大诗人白居易的《论行营状请勒魏博等四道兵马却守本界事》中得到证实：“况其军一月之费，计实钱贰拾漆捌万贯。”其中“贰、拾、漆、捌”都是大写数字。顾炎武说这个“漆”字，本应作“桼”，多的三点是后人妄自加凿的。 武则天制定大写数字意义重大，影响深远。原来，武则天的初衷是为反贪建廉，在财务管理上进行技术防范，把记载钱粮数字的汉字改成了大写。 这一改革，大写数字一直到今天还在使用。 有人说，大写数字是朱元璋发明的，这显然是移花接木。唐碑有证在前，有人想把功加在朱元璋头上也是枉然。不过，明太祖朱元璋对大写数字也有贡献，他把“漆”变成了“柒”，把“陌”变成了“佰”，把“阡”变成了“仟”，也算是个完善者。
【第20句】：【见兔顾犬，未为晚也；亡羊补牢，未为迟也】（谚）牢：羊圈。见到兔子回头叫狗去追，这不算晚；羊被偷走赶紧加固羊圈，也还不迟。指发生了失误立即采取补救措施，仍不失为明智之举。
【第21句】：【外人难管家务事】（谚）指家务事复杂琐碎，外人摸不着底细，想管也无从插手。
【第22句】：【倒霉】“倒霉”指事不顺利或运气坏。倒霉一词源自江浙一带的方言，原作“倒楣”。 “倒霉”一词产生的时间并不算长，大约在明朝末年。那时候，八股取士制度严重地限制了广大知识分子的聪明才智的发挥，加之考场舞弊之风甚盛，所以一般读书人要想中举是极不容易的，“范进中举”虽是小说中人物，却是当时真实的写照。为了求个吉利，江浙一带有个习俗，学子们临考前一般都要在自家门前树起一根旗杆，当地人称之为“楣”。考中了，旗杆照树不误，考不中就把旗杆撤下，叫做“倒楣”。后来，以讹传讹，把“倒楣”写作“倒霉”。
【第23句】：【大厦千间，不过身眠七尺】（谚）高大的房屋纵然有成百上千间，一个人睡眠也不过只需七尺的地面。 指人在世问，物质的享用应当知足知止，多贪多占毫无意义。
【第24句】：【要星星不给月亮】（惯）要什么就给什么，比喻对所爱的人过分地娇宠。多指对孩子溺爱。 也作要星星不敢给月亮。 要仨不能给俩。
【第25句】：【斑鸠嫌树斑鸠起】 释义：斑鸠讨厌树，只能斑鸠飞起，而树不动。比喻客人与主人之间有了矛盾，只能是客人离开。 例句：谁不愿遵守军纪，请不要留在我的大旗下边，斑鸠嫌树斑鸠起，任诸位远走高飞，我决不相留。
【第26句】：【碾盘上洗澡——浅得很】（歇）浅：本指不深，转指浅薄。形容人学识浅薄或见识肤浅。
【第27句】：【十冬腊月的大萝卜——冻心】（歇）十冬腊月：指农历十、十一月（冬月）、十二月（腊月），一般是一年里天气最冷的时候。冻：谐“动”。指思想、感情等发生波动，或产生了某种念头。
【第28句】：【过年娶新媳妇儿——双喜临门】（歇）指两件喜事同时到来。
【第29句】：【不打勤，不打懒，只打不长眼】 释义：有眼色的人不吃亏，没眼色的人倒霉。 例句：不打馋，不打懒，单打不长眼；他这个人眼观六路，远远瞄见地主的影子，马上手勤眼快，争风抢上，挥汗如雨，一马当先，欢喜得那个地主口口声声夸他是忠臣。
【第30句】：【天地之大，无所不有】（谚）指世界是非常广大的，什么稀奇古怪的事情都会发生，什么稀奇古怪的人与物都会出现。 也作天下之大，无奇不有。 天下事无奇不有。
【第31句】：【不知井落在吊桶里，还是吊桶落在井里】 释义：比喻争斗双方谁胜谁负尚难预测。 例句：不妨事，大头在我手，姑且待我将息棒疮好了，也教他看我的手段。不知是井落在吊桶里，还是吊桶落在井里。如今且不要露风声，让他先做了准备。
【第32句】：【皮笑肉不笑】（惯）形容勉强装出笑容。
【第33句】：【为他人作嫁衣裳】（惯）原指穷人家女儿没钱置办嫁妆，却年年为有钱人家的女儿缝制嫁衣。比喻为别人辛苦忙碌。 也作“为他人作嫁衣”。
【第34句】：【上无片瓦，下无寸土】（惯）既没有房屋，也没有土地。形容非常贫穷。 也作上无片瓦，下无立锥。 上无片瓦，下无站脚之地。 上无片瓦遮身，下无锥地立足。
【第35句】：【猩猩能言，不离禽兽】 释义：猩猩：猿类，形似人。能言：指经过训练，可发几个简单的音节。猩猩纵然能说话，也还是禽兽本性。 例句：鹦鹉能言，不禽飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎！
【第36句】：【撞大运】（惯）比喻抱着侥幸心理去碰好运气。也比喻走运。
【第37句】：【为五斗米折腰】 释义：五斗米：指微薄的薪俸。折腰：弯腰，鞠躬。为微薄的薪俸而屈身伺候上司。 例句：不，我可不愿跟余敬唐这样卑鄙的人在一起！宁可饿死，也不能为五斗米折腰。
【第38句】：【歪嘴吹喇叭——一股斜气】（歇）斜：谐“邪”。气：本指气体，转指风气、作风。指不正当的风气或作风。 也作“歪嘴和尚吹喇叭——一股邪气儿”。
【第39句】：【黑客】“黑客”是现代网络信息时代经常遇到的一个词，特别在新闻媒体上常见。“黑客”是英文Hacker的译音，原意“劈砍”，经引申后用来称呼那些热爱探询计算机深层技术的“电脑高手”，就像美国西部牛仔一样，到处行侠仗义。 最早的黑客出现在麻省理工学院校园里，他们是计算机的狂热爱好者，喜欢深入地探索计算机奥妙，而不像一般人那样只是规规矩矩地去学习一般的计算机知识。他们在学习和工作之余，利用电脑玩自编的游戏，开玩笑或是搞恶作剧。那时的“黑客”是带有褒义的。 “黑客”们对互联网的发展起到了不可磨灭的作用。但后来随着计算机的普及，黑客队伍变得越来越复杂，部分人开始利用黑客技术窥探别人隐私，发泄私愤，破坏网络资源，谋求私利，甚至进行计算机犯罪等活动，严重的可危及国家安全或造成国际影响，黑客在人们心目中的形象变得复杂起来。
【第40句】：【家有三件事，先从紧处来】（谚）家里同时有几件事，要先拣紧要的做起。指处事要尽先处理紧要、急迫的。 也作家有三件事，先拣紧的干。 家有三件事，先打急处来。
【第41句】：【不怕官，只怕管】（谚）指直接管自己的顶头上司，要比级别大的官更能压制自己。 也作“不怕县官，就怕现管”。
【第42句】：【穿上龙袍不像太子】 释义：比喻衣着打扮可以改变人的本来样子。 例句：细娇穿上这种怪异的服装，自然很不称心，很不舒服，正是“穿上龙袍不像太子”，使她显得呆呆笨笨，浑身出汗。
【第43句】：【飞机上扔相片——丢人不知高低】（歇）指人丢尽了脸面。
【第44句】：【躲过初一，躲不过十五】（谚）指躲得了今天躲不了明天，终归躲不过去。
【第45句】：【亮一手】见“露一手”。
【第46句】：【煞上裤腰带就充贞节女】（惯）比喻刚干了坏事，转脸就假装好人。
【第47句】：【好过的年，难过的春】（谚）农历大年是容易过的，但整个春天是难熬的。指春天正是青黄不接的时节，穷人没粮又没钱，难以度日。
【第48句】：【满堂儿女，当不得半席夫妻】（谚）半席夫妻：指非原配的夫妻。 即使儿女很多，也抵不上个半席夫妻。指儿女再多再好，也比不上夫妻间的相互体贴照料。 也作“满堂儿女，不如半路夫妻”。
【第49句】：【叫向东，不敢向西】（惯）形容非常听话、顺从，不敢有丝毫的反抗。 也作叫朝东朝东，叫朝西朝西。 叫东，就不敢西。
【第50句】：【张跟斗，竖直立】（惯）竖直立：做倒立。翻跟头，做倒立。比喻瞎折腾。
【第51句】：【好心不得好报】（惯）指好心去帮助别人却没有得到好结果。 也作好人不得好报。 好心没好报。
【第52句】：【三个老婆一台戏】（谚）老婆：也称婆娘、婆姨，我国北方对妻子的俗称，也泛指已婚妇女。指几个妇女聚集到一起，常常会嬉闹说笑，好比上演一台戏。 也作三个婆娘一台戏。 三个闺女一台戏。 三个婆姨一面锣，两个婆姨一面鼓。
【第53句】：【说大话使小钱】（惯）1指说话口气很大，做起事来却很胆小。2指口头上很大方，其实很小气。
【第54句】：【风里杨花——滚上滚下】（歇）本指杨花随风上下翻滚，转指人感情、态度等变来变去。
【第55句】：【变戏法的瞒不过打锣的】 释义：比喻事情虽做得巧妙，但瞒不住知情人。 例句：“少尉”不阴不阳地朝“铁猫”笑了笑：“俗话说，‘变戏法的瞒不过打锣的’，你还跟我玩猫盖屎的玩意儿？”
【第56句】：【船到江心补漏迟】（谚）漏船行到江心才去修补，已经无济于事。借指凡事必须预先防范，已经造成的错误临时补救便来不及。 也作船到江心补漏迟，悬崖勒马才收骑。 临崖立马收缰晚，船到江心补漏迟。 马到崖头收缰晚，船到江心补漏迟。
【第57句】：【孔夫子打呵欠——满嘴文气】（歇）指说话文绉绉的，书生气十足。常含责骂或讥讽意味。
【第58句】：【救人一命，胜造七级浮屠】我们常说：“救人一命胜造七级浮屠。”那么，什么是“浮屠”？浮屠是佛教用语．浮屠，也叫“浮图”、“休屠”。起初，佛教徒被称为“浮屠”，佛教被称为“浮屠道”。后来，称“佛塔”也叫“浮屠”。现在大家说到浮屠，一般都只指佛塔了。佛塔的层数一般为单数，如五、七、九、十三级等，其中以七级为最多，因此有“七级浮屠”的普遍说法。佛塔原来是用来埋葬有德高僧的身骨或藏佛经的，所以，造塔的功德很大。但是，为死去的人造塔，毕竟不如救活人一命更有意义，因此有俗语说：“救人一命，胜造七级浮屠。”意在鼓励大家去挽救痴迷不化的众生，让他们得度。《西游记》第八十回就有一句：“救人一命，胜造七级浮屠。快去救他下来，强似取经拜佛。”这句话道出了佛的终极目的，佛即救人。从大处说，普度众生。
【第59句】：【龙不离海，虎不离山】 释义：龙不能离开大海，虎不能离开高山。比喻权贵者不能离开自己的权位或势力范围。 例句：帝正在犹豫，群臣皆言不可。“龙不离海，虎不离山”。陛下安怪大位，岂可远离乎？
【第60句】：【掀被头讨屁臭】（惯）比喻自找倒霉，自讨没趣。
【第61句】：【城门失火，殃及池鱼】（谚）殃：灾祸。池鱼：一说是人名，池仲鱼，因靠城门居住，城门失火时被烧死：一说是护城河里的鱼，因救火汲干了护城河，鱼皆干死。比喻无辜受到连累。 也作“城门失火池鱼丧”。
【第62句】：【仨一群五一伙】见“三个一群，五个一伙”。
【第63句】：【口说曹操，曹操就到】见“说曹操，曹操就到”。
【第64句】：【儿子是自己的好，太太是人家的好】 释义：总觉得自己的孩子好，人家的太太好。 例句：“当然哪！”妈妈羞颜欢笑：“男人都一样，儿子是自己的好，太太是人家的好！”
【第65句】：【道高一尺，魔高一丈】 释义：道：道行指僧道修行的功夫。魔：“魔罗”的简称，指破坏修行的恶魔。原是告诫修行的人警惕外界诱惑的一种说法。后用来比喻一种力量超过另一种力量。 例句：哼，你别臭美！道高一尺，魔高一丈——你那手法到底骗不过咱们丁主任的眼睛。
【第66句】：做贼偷葱起，贪污揩油起。
【第67句】：【兵贵于精】（谚）兵：军队。指打仗的军队不在数量多，而在于训练有素，精干善战。 也作“兵不在多而在精”。
【第68句】：【堵窟窿】（惯）比喻偿还债务。
【第69句】：【曾被卖糖君子哄，至今不信口甜人】（谚）指受过甜言蜜语哄骗的人，对于甜言蜜语就有一种本能的反感与警惕。
【第70句】：【此亦是一非，彼亦是一非】 释义：这个也不对，那个也不对。 例句：鳄鱼头道：“公说公有理，婆说婆有理；此亦是一非，彼亦是一非；你能说哪一个完全对？”
【第71句】：【不怕晚了恨，只怕事不成】 释义：不怕事情做得晚，只怕不成功。 例句：“你们众位不必着急。常言道：‘不怕晚了恨，只怕事不成。’天还早哩，就是上灯时节也将他等了去。”
【第72句】：【千里之堤，溃于蚁穴】 释义：溃：溃决。蚁穴：蚂蚁洞。比喻小处不注意，就会酿成大祸。 例句：“找教导处，退回去。这样的人，我们不欢迎！”……“高见！古人云：‘千里之堤，溃于蚁穴。’我们不能开这个耗子洞。”
【第73句】：【好得伙穿一条裤子都嫌肥】（惯）形容关系非常密切，不分你我。 也作好得穿一条裤子还嫌肥。 好得穿一条裤子。
【第74句】：【官凭文书私凭约】（谚）文书：公文。约：契约。官府办事凭的是公文，私下交易凭的是契约。泛指凡事凭的是证据。 也作官凭印信，私凭票约。 官凭文引，私凭要约。文引：文书。要约：契约。 官凭印玺，私凭文约。
【第75句】：【大家闺女小家妻】（谚）要想娶有教养、有见识的女子为妻，应选大家闺秀；要讲勤劳、讲俭朴，还数小户女子。指娶妻要讲究门当户对。
【第76句】：【抠着屁股——自抬自】（歇）抬：抬高。指自己抬举自己。含讥讽意味。
【第77句】：有志不在年高,有理不在会说.
【第78句】：【马怕骑，人怕逼】（谚）指马怕被人骑，人骑上就身不由己；人怕被人逼，逼到忍无可忍时就会起来反抗。 也作“人怕逼，马怕骑”。
【第79句】：贪图小利,难成大事.
【第80句】：墙靠基础坚，身强靠锻炼。
【第81句】：【大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米】 释义：比喻大的欺压小的，强的欺压弱的。“虾水”又作“蚂虾”、“虾”、“虾子”。 例句：但他就没有想到还有人比他更没良心，一个小钱不花，白白拿走他的油。“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”，难道那样的世道又回来了么？
【第82句】：【不栽桃李种蔷薇】 释义：蔷薇：花木名，枝有刺。不栽桃李树，却种蔷薇花。比喻自找棘手的事睛。 例句：黄人所谓不栽桃李种蔷薇，但见荆棘满林而已。
【第83句】：【当耳旁风】（惯）耳旁风：从耳旁吹过的风。比喻不把别人的劝告或嘱咐放在心上。 也作“当耳边风”。
【第84句】：【胡说八道】“胡说八道”指那些没有根据的或没有道理的话。这一俗语的来历与胡人有关。我国自先秦时起，就把北方边地和西域各民族称为“胡人”，后来这种称呼也扩大到外国人。东晋之后，不断有胡人人主中原，建立自己的政权。由于当时他们的文化比较落后，加之风俗习惯也不一样，说话办事迥异于汉民族所尊奉的孔孟之道，不讲究礼法典制，也没有中原人的规矩，尤其是对他们直言无忌的讲话非常反感，称其为“胡说”。至迟在南宋明代就有“胡说”这个词了。朱熹《朱文公集·答柯国材》中就有“不知当时如何敢胡说”的记载。 所谓“八道”，即八正道，又称八圣道，为佛教三十七道品中的一类。要想达到佛教的最高境界，就需要采用八种方法和途径修行，即正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。这就是八正道的主要内容。佛教传人中国后，印度和西域来传经的僧人没有几个高僧，对佛教教义理解的不深不透，讲解佛经经常出错误，中原汉人懂梵文的人又很少，就是听他们讲错了也不知道，于是出现了乱说佛经的现象。这样讲解的佛经当然会有很多错误，有些简直是无稽之谈。从而认为胡人讲解的佛法八圣道是“胡说八道”，是毫无根据地乱说一气，以后就不再轻信胡人讲解佛经。“唐僧取经”便是例证。
【第85句】：【富不教学，穷不读书】（谚）指富人不愿教学，因为教学清苦、劳神；穷人不去读书，因为读书费钱财、费时间，穷人承受不起。 也作“穷不读书，富不教学”。
【第86句】：【抬轿子】（惯）比喻为有权有势者吹嘘捧场。
【第87句】：【放下屠刀，立地成佛】 、释义：屠刀：宰杀牲畜的刀。立地：立刻，马上。原是佛教劝人悔改的话。比、喻改恶从善，做好人。“立地”又作“立刻”。 例句：海蛮毫不畏缩，“你跟产：丰特务外逃，当然不是为了放下屠刀、立地成佛！”
【第88句】：【无病一身轻，有子万事足】（谚）人只要身体健康，无病无灾，精神自然轻松愉快；再有个儿子继承家业，一切就都感到满足。多指在私有制社会里，有个顶门立户的继承人，就是最大的安慰。
【第89句】：【热练三伏，冷练三九】见“冬练三九，夏练三伏”。
【第90句】：【躲了一棒槌，挨了一榔头】 释义：比喻躲开了一场灾难或打击，又遇到了另一场灾难或打击。 例句：他想：“真是躲了一棒槌，挨了一榔头。他们供销社又怎么听到我来流口的风声？为了甩开他们，我昨天在古人镇就放出要去串乡卖货的烟幕，可是他们还是跟踪来了。”
【第91句】：【下雨往屋里跑——淋不到】（歇）淋：谐“轮”。指轮不到。
【第92句】：【站在锅中间，看见锅沿沿；站在坡尖尖，看见天边边】（谚）人站在锅当中，只能看到锅沿；站在坡顶，就能看到天边。指人看问题，立足点高了就眼界开阔，看得很远。
【第93句】：【半瓶子醋】“半瓶子醋”借喻知识浅薄，对某种知识、某种技艺一知半解，却又喜欢自己吹嘘的人。 这句俗语出自《古今杂剧无名氏（司马相如题桥记）》：“如今那街上常人，粗读几句书，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。” “半瓶子醋”和“半盆子水”差不多，还有句类似的俗语叫做“整盆子不响，半盆子晃荡”，意思同“半瓶子醋”一样，指那些不求上进，一知半解自吹自擂的人，很是让人厌恶。
【第94句】：【没笼头的马】（惯）笼头：套在骡马等头上系缰绳、挂嚼子的用具，用皮条或绳子做成。比喻不受约束的人。 也作“没笼头的野马”。
【第95句】：歹马害群,臭柑豁筐.
【第96句】：【外头赶兔，屋里失獐】（惯）獐：獐子，哺乳动物，像鹿而比鹿小，头小而尖，毛较粗，没有角，皮可制革。外头赶着捉兔子，家里却丢了獐子。比喻贪小而失大。
【第97句】：【老健春寒秋后暖】（谚）指老年人的健康就像春天的返寒，秋后的乍暖，都是不久长的暂时现象。也指老年人的健康无法逃过自然法则，很快就会由衰到死。
【第98句】：【打退堂鼓】（惯）旧时官吏坐堂问事结束，击鼓退堂。比喻做事中途退缩或改变主意。
【第99句】：【癞蛤蟆想吃天鹅肉】这一俗语比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东面。 此俗语源自一个古老的传说：很久以前，王母娘娘开蟠桃会，邀请了各路神仙。蟾蜍仙也在被邀之列。蟾蜍仙在王母娘娘的后花园内恰巧遇见鹅仙女，被其美丽所倾倒，大动凡心，遭鹅仙女呵斥并状告至王母娘娘处。王母娘娘大怒，随手将嫦娥月宫中献来的月精盆砸向蟾蜍仙，罚其下界为蟾蜍（癞蛤蟆），那月精盆化作一道金光侵入癞蛤蟆体内。王母娘娘悔其月精盆失手砸出，失却了一件宝物，令癞蛤蟆磨难结束后完璧归赵，方可重列仙班，并命雷神监督。“癞蛤蟆想吃天鹅肉”由此而来。
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