快手民间俗语俗话文案,大全

【第1句】：【五服】“五服”是说古时候丧服按跟死者关系的亲疏分为五种，指高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。后来用出没出五服表示家族关系的远近。习惯上出了五服就不再穿孝衣。那么，“五服”一词是怎么来的呢？五服，原是指古代丧服的五个等级，它是按照生者和死者之间亲属关系的远近而制定的。丧服分五等，重轻有差，越亲近者丧服越重，是为“重孝”。一等是斩衰。为期三年之服。这种丧服用最粗的生麻制成，衣旁和下边不缝。斩就是斩布制成丧服，不缝辑。儿子、未嫁女为父母，嫡孙为祖父母，妻为夫，都用一等丧服。二等是齐衰。这种丧服用熟麻布制成，缝边整齐。细分起来，齐衰又有杖期、不杖期、五月、三月之别。孙为祖父母服丧为期年，曾孙为曾祖父母服丧为五月，玄孙为高祖父母服丧为三月。三等为大功。这种丧服用粗熟麻布制成，较齐衰所用精细。服丧九月。如妻为夫之祖父母。四等是小功。这种丧服用熟麻布制成，较大功服更为精细。服丧五月。如为伯叔祖父母，为在室祖姑等，均服小功。五等是缌麻。这种丧服用细麻布（缌）制成。服丧三月。如夫为妻的父母，妻为夫的曾祖、高祖父母等，均服缌麻。现在丧服没有这么复杂，且各地戴孝风俗不同。尤其是城市和官办的追悼会，改为一律戴黑纱。后来，丧服又用来直接表示亲属关系的远近。“五服”遂由指丧服向指亲属关系转化。“五服”之内者为亲属，五服之外者就不是亲属了，即所谓“六世亲属竭矣”（《礼记·大传》），出了五服，不再穿孝。

【第2句】：【清官骑瘦马】（谚）清廉的官员连骑的马也是瘦的。指清官一身清贫，难有享受。

【第3句】：【醉翁之意不在酒】这个俗语的意思是事情看似如此，其实另有他图。它源自北宋欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”北宋杰出的文学家欧阳修，别号“醉翁”。他在散文写作上成就颇高，《醉翁亭记》便是其中的名篇之一。《醉翁亭记》是欧阳修当滁州太守时写的。滁州州署在今安徽滁县，县城西南有风景秀丽的琅邪山；山中有泉，名“酿泉”；泉旁有一座亭子，据说是山里一个和尚修建的，欧阳修给这座亭了取了个名字，叫做“醉翁亭”。为什么取这样的名字呢？他在《醉翁亭记》这篇文章里，道出了缘由。原来欧阳修常与朋友相约来此饮酒，欧阳修年岁大了，饮一点便酩酊大醉，他便给自己取了个“醉翁”的别号。欧阳修酒量不大，很容易醉，那他为什么还爱喝酒呢？文章说：醉翁的本意不在喝酒，而在于欣赏山水风光。他是借喝酒的兴致，以获得欣赏山水的乐趣。后来，人们大多只用前半句“醉翁之意不在酒”，忘却了“在乎山水之间也”。作为俗语的“醉翁之意不在酒”也就转义了。

【第4句】：【郑板桥的竹子能碰死家雀】（谚）郑板桥：名燮，字克柔，号板桥，清代乾隆年间进士，扬州八怪之一，擅长画兰竹。指郑板桥画的竹子可以乱真。

【第5句】：【杨令公的儿子——一个赛过一个】（歇）杨令公：对北宋名将杨继业的誉称，相传他有七个儿子，一个比一个英勇善战。指一个更比一个强。常用于赞美。

【第6句】：【为个虱子烧个袄】（惯）虱子：昆虫，常寄生在人和家畜身上，吸食血液，能传染斑疹伤寒和回归热等疾病。袄：有夹里的上衣。为了捉衣服上的虱子，把衣服也烧掉了。 比喻为了小事而造成重大损失。

【第7句】：【三春不赶一秋忙】（谚）三春：农历正月、二月、三月的总称。不赶：比不上。春季的春耕春播，比不上秋收忙碌。指农家在一年四季中，数秋收时节最忙。

【第8句】：【 只此一家，别无分店】原为商店谨防假冒的用语，引申为 唯一的意思。成语：独一无二、绝无仅有。老舍《四世同 堂》：“说真的，她的咖啡，点心，和招待的殷勤，到底是只此 一家，并无分号，在咱们这条胡同里！”

【第9句】：初生的牛犊——不怕虎

【第10句】：【晴天还要防阴天】见“好天也得防阴雨”。

【第11句】：【嗔拳不打笑面】（谚）嗔（chen）：愤怒。伸出激怒的拳头，也难打赔着笑脸的人。指和气待人可以化解怨仇。也指和气待人不吃亏。

【第12句】：【无官一身轻】不承担责任，不用烦心。官，亦可用其他表 示负担的词，如：事、债。清代《二十年目睹之怪现状》：“从 此以后，我无官一身轻，咱们三个痛痛快快的叙几天。”

【第13句】：【肠里出来肠里热】（谚）从亲娘肚里生出的，亲娘自然非常关切疼爱。指母亲总对自己的亲生子女格外关心。

【第14句】：【当家就是戴枷】（谚）枷：旧时罪犯架在脖子上的木制刑具。掌管家事，就像戴上枷一样受罪。指当家人烦心的事多，负担很重。

【第15句】：口袋空空的穷汉——个子儿也没有

【第16句】：【卜一手穿针，一手捻线】（惯）比喻在双方之间联络，为双方接通关系。

【第17句】：【受不得人一个甜枣儿】听见人家说好话，就心软；得人一 点好处，就感激不尽。明代《金瓶梅》：“他是恁行货子，受不 的人个甜枣儿就喜欢。嘴头子虽利害，倒也没什么心。” 死了不闭眼指放心不下，或不甘心。类似的：鱼死不闭

【第18句】：【丢了凤凰巢，找个老鸹窝】释义：老鸹：乌鸦。比喻离开了条件好的地方，到了条件差的地方。例句：虽然当着她的面不叫，但是她怎么可能一点不知道？就是不骂她的人，也不免惋惜她实在是个傻瓜：“有福不会享”，“丢了凤凰巢，找个老鸹窝。”

【第19句】：休息休息再说——歇后语

【第20句】：【饭糊了闷在锅里】内部的问题要保密。韩志君等《篱笆· 女人和狗》：“饭糊了，闷在锅里；胳膊折了，吞在袖子里，不 能叫外人看笑话！”

【第21句】：【不打不相识】这个俗语的意思是双方不打一场不会相识，转而发展成不仅相识，而且相好，“打”倒成了相识的机遇，坏事变好事。它源自明代施耐庵《水浒全传·第三十八回》。宋江因犯案发配到江州，遇到早就想结识他的戴宗。于是两人一起进城，在一家酒店里喝酒，又遇到李逵。吃喝间，宋江嫌鱼汤不新鲜，叫酒保做几碗新鲜的鱼汤。正好酒馆里没有了新鲜鱼，李逵便去江边的渔船上讨鱼。打渔的伙计不想给，李逵大怒，与几个渔人打了起来。正在这时，绰号“浪里白条”的渔主人张顺来了，张顺水性极好，将李逵按在水里，呛得他晕头转向，不是对手。这时戴宗跑来，对张顺喊道：“足下先救了我这位兄弟，快上来见见宋江！”张顺急忙将李逵托上水面，游到江边，向宋江施礼。戴宗向张顺介绍}兑：“这位是俺弟兄，名叫李逵”。张顺道：“啊！原来是李大哥，只是小曾相识！”李逵生气地说：“你呛得我好苦呀！”张顺笑道：“你也打得我好苦呀！” 说完，两人哈哈大笑。戴宗说：“你们两个今天可做好兄弟了，常言说：不打不成相识。”

【第22句】：【水萝卜，皮红肚里白】释义：比喻表面积极进步，思想不好。例句：李之寿又补充着：“他是脚踏两只船，别看他儿当八路，水萝卜，皮红肚里白。”

【第23句】：两个盘子十条鱼——多鱼（余）

【第24句】：【月是故乡明，人是故乡亲】释义：极言人对故乡的深厚感情。例句：“‘月是故乡明，人是故乡亲’啊！吴钩慨叹一声‘想当年咱俩常常头并头睡在院里；院里风大没有蚊子咬，整宵半夜地掏心窝子呀！’”

【第25句】：我刚写完作业就急着跑出去玩。妈妈说：“才写了几分钟？快去吧，外面的麻雀都有公鸡那么大了。”（江苏·镇江）

【第26句】：【不经一事，不长一智】释义：不经历某种事情，就不能增长某方面的知识。说明实践能使人增长知识。例句：“小蹄子，你走罢！俗语说：不经一事，不长一智。我如今知道了，你又该来质问着我了！”

【第27句】：【问官答花——驴唇不对马嘴】（歇）问的是“官”，答的是“花”。比喻答非所问，或把毫不相干的东西胡乱扯在一起。

【第28句】：【付之东洋大海】（惯）比喻丢得远远的，不再理会。

【第29句】：半天云里装喇叭——响（想）得高

【第30句】：【马到崖头收缰绳，船到江心补漏迟】见“船到江心补漏迟”。

【第31句】：【肉馒首打狗——有去无来】（歇）馒首：馒头。本指狗咬走馒头再不回头，转指人一走再不回来，或回不来（多指死去）。也指东西拿出去再也收不回来。 也作肉馒头打狗——有去无回。 肉包子打狗——一去不回头。 肉包子打狗——有去无回。

【第32句】：【在家不会迎宾客，出门方知少故人】（谚）故人：老朋友。在家里不会热情款待宾客，出门在外才体会到缺少朋友的难处。指不能热情交结与招待朋友的人，必然得不到朋友的关爱。

【第33句】：【鸟来投林，人来投主】（谚）鸟飞倦了，要投入林中栖息；人到末路，要投奔亲友求助。指凡来求助者，都是势不得已，只可援救，不可拒绝。 也作鸟投林，人投主。 人来投主，鸟来投林。

【第34句】：【十年九不收】经常闹灾，庄稼没有收成。西戎《一个年轻 人》：“咱这里是什么土地，十年九不收，有机器抵什么用？”

【第35句】：一天早上，我起床迟了，顾不得吃早饭背起书包就往学校跑。中午放学回家，端起饭碗就吃。我对奶奶说：“今天的米饭做得真香。”奶奶笑着说：“不是今天的饭香，是肚饥好下麦仁汤。”（湖北·钟祥）

【第36句】：看着村上许多人经商致了富，爸爸也闲不住了。谁知他一趟广州跑下来，竟赔了五百多元，奶奶安慰他说：“地黄瓜上不了高架子，吃草的羊变不成牛，你还是安心种地吧！”（河南·南阳）

【第37句】：鼓楼上的百灵鸟——惊吓出来的

【第38句】：【先生讲书，屠夫讲猪】（谚）先生：教书先生。屠夫：以宰杀猪羊为专业的人。教书的先生说起话来总离不了书，杀猪的屠夫说起话来总离不了猪。指人们在谈话中总离不了本行的话题。

【第39句】：蝙蝠观阵——哪边胜站哪边

【第40句】：【牛食如浇，羊食如烧】（谚）农作物被牛吃过，就像被水浇过一样，会长得越发茂盛；被羊吃过，就像被火烧过一样，会干枯死去。指牛吃青苗无害，羊吃青苗必枯。

【第41句】：【穿上龙袍不像太子】释义：比喻衣着打扮可以改变人的本来样子。例句：细娇穿上这种怪异的服装，自然很不称心，很不舒服，正是“穿上龙袍不像太子”，使她显得呆呆笨笨，浑身出汗。

【第42句】：我们错了一道应用题，李老师为我们又出了一道类似的题，结果，我们第二天交上去后又错了。老师说：“你们啊，只知道从家到学校的路，却不认识从学校到家的路啊！”（江西·上饶）

【第43句】：【金榜】科举时代俗称殿试录取的榜为“金榜”。金榜是相对于桂榜、杏榜而言的，没有前二榜，也不会有金榜，因为乡试、会试、殿试是层次递进的。古代科举考试先后有三榜：桂榜、杏榜和黄榜。桂榜是乡试录取举人的公告榜，因为放榜时正值桂花盛开而得名；杏榜是会试录取贡士的公告榜，因放榜时正值杏花盛开而得名；黄榜则是殿试之后朝廷发布的录取进士的公告榜，因该榜用黄纸书写而得名。黄榜也叫金榜，且有大小之分。小金榜由奏事处进呈于内，大金榜则由内阁学士加盖“皇帝之宝”的大印后张挂于外。大金榜就是通常所说的黄榜。

【第44句】：【当官不打送礼的】做官的喜欢人巴结，也指不拒绝馈赠。 《人妖之间》：“但是俗话说得好，当官的不打送礼的呀。再 说，这都是那年月有钱也买不到的东西呀。”

【第45句】：【衣莫若新，人莫若故】（谚）衣服要新的，朋友要旧的。指衣服总是新的好，友情总是旧的好。 也作衣不厌新，人不厌故。 衣是新的好，人是旧的好。 衣裳是新的好，人总是旧的好。

【第46句】：耗子哭猫——假惺惺

【第47句】：【饺子】“饺子”，在我国是流行最广颇受欢迎的一种食品，俗话说，好吃不如饺子。饺子的由来有两种说法，一是来自民间传说，一是来自文字记载，各自成趣。先说民间传说。古时候，一位叫苏巧生的御厨技艺高超，一年腊月二十九，为皇上做了九十九个花样的饭菜，皇上十分满意。夜里他想：明天是除夕，再做一样菜，即可回去与家人团聚了。翌日，苏巧生正为如何做好最后一样菜发愁时，突然看到案子上有余下的羊肉和菜，便将其混合剁碎，搁上调料，用白面包了许多小角角，置于锅里煮熟，奉给皇上。谁知皇上食后龙颜大悦，忙问：“此乃何菜？”苏巧生脱口而出：“角食也。”是他发明了水饺。之后，民间便流传过年包角食吃的习俗，这就是过年包饺子的由来。再说文字记载。饺子始于先秦，源于馄饨。据《通雅·饮食》记载，馄饨因浑氏、屯氏两人发明而得名。当时的馄饨，“形如偃月”，也就是像弯弯的月亮。这种馄饨就是原始的饺子。现珍藏在故宫博物院里新疆吐鲁番唐墓中出土的几只古代饺子，形状就似偃月。在唐墓中出土实物水饺，证明水饺历史比较悠久。宋代开始有“贺岁吃角子”的风俗。北方人称“角”为“交”，故而叫饺子。贺岁吃饺子取意“更岁角子”。这一风俗一直延续至今，大年初一起五更吃饺子，必不可少。常言道“初一饺子初二面”。明代饺子别称“饺饵”、“粉角”、“扁食”等。张自烈《正字通·食部》：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一。” 可见，当时的饺子同现在的制法和品种已很相似。

【第48句】：飞机上作报告——空话连篇

【第49句】：【城门失火，殃及池鱼】释义：殃：灾祸。池：护城河。城门失火，要到护城河里打水救火，河水干了，鱼也就死了。比喻无缘无故受到牵连。例句：在另外一部分无所谓的士兵，觉得皂白不分，势必“城门失火，殃及池鱼”。

【第50句】：【自己脚杆瘸，怪路不平】（惯）比喻自己有缺点错误，却责怪别人不对。

【第51句】：王母娘娘戴花——老妖艳

【第52句】：卖鸡蛋的摔跟斗——没有一个好的

【第53句】：【钱财如粪土，仁义值千金】（谚）指钱财不值得看重，而仁爱义气才是最宝贵的。 也作钱财如粪土，情义值千金。 钱财容易有，仁义值干金。 钱如东流水，仁义值千金。

【第54句】：人生舞台上扮演摇篮角色的人——老师

【第55句】：松香拔毛——根不留

【第56句】：每个星期天，不管爷爷有多忙，妹妹都要缠着去公园，去时自然要带上我了。爷爷说：“真是猫打翻，狗造化啊！”（浙江·兰溪）

【第57句】：【求生不生，求死不死】（惯）想活活不好，想死又死不成。形容人备受折磨，痛苦不堪。 也作求生不得，求死不能。 求生不能，求死不得。

【第58句】：【看人下菜碟儿】释义：看人行事待人态度不一。例句：“我家里下三等奴才也比你高贵些！你都会看人下菜碟儿！”

【第59句】：【半桩小，吃过老】（谚）半桩小：尚未到成年的小伙子。老：老子，父亲的俗称。指半桩小子正在猛长身体，食量很大。

【第60句】：表哥是个大懒虫，每天都起得很晚。舅妈数落他：“太阳快晒到屁股了你还不起？天上就是掉下黄金，也得起早去捡啊！你呀，真是贪吃懒做，不可教也。”（福建·安溪）

【第61句】：【关帝】“关帝”即“关羽”。曹操封过关羽“汉寿亭侯”，刘备封其为“五虎上将”之首，他生前保刘备登上帝位，自己从不做不忠不义之事，怎么成了“关帝”呢？这源于后人对关羽的崇拜。宋代，关羽被宋徽宗先封为“忠惠公”，再封为“崇宁真君”，又封为“昭烈武安王”和“义勇武安王”的称号。元代的文宗封关羽为“显灵义勇武安英济王”。明代的神宗封关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣常君”。由此，关羽就成了人们崇拜的“关帝”了。历代王朝对关羽的崇拜都是有增无减，到了清朝达到顶点，清德宗光绪皇帝封关羽为“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”共二十六个字，是封号最长的一个，对关羽的崇拜到了极盛。“关帝庙”遍及全国各地。

【第62句】：刘备对诸葛亮——无话不说

【第63句】：带着秤杆买小菜——斤斤计较

【第64句】：每当看见妈妈穿着高档羊毛衫、鸭绒衣，或者看见我大吃巧克力、旺旺系列食品时，外婆总是摇头叹息：“穿不离棉，吃不离盐，看看你们！”（湖南·溆浦）

【第65句】：【老虎吃蚂蚱，零拾掇】释义：拾掇：收拾惩治。比喻一个一个地对付、一个一个地解决。例句：若不说井底蛙，眼光短呢！这事是心急吃不了热锅粥，咱们是老虎吃蚂蚱，零拾掇。

【第66句】：小强每次考试总是70来分，妈妈说他是“不骑马，不骑牛，骑个毛驴在中游”。（河北·玉田）

【第67句】：【 文不能文，武不能武】做不了具体事情。句末的文、武，亦 可换成表示其他职业的词。清代《二十年目睹之怪现状》： “只有伯明一个儿子，却极不长进，文不能文，武不能武；只 有一样长处，出来见了人，那周旋揖让，是很在行的。”

【第68句】：【神怕敬，鬼怕送】（谚）旧指神怕对它敬奉，受到敬奉便不好降灾；鬼怕对它祝送，得到祝送便不能作祟。比喻对邪恶的人，消极的态度便是敬而远之。

【第69句】：今年，叔叔的绿茶又获高产，大家都向他讨教栽培方法。叔叔说：“绿茶丰产靠秋挖。七月挖金，八月挖银，九月挖的就是臭铜钱。就这个理。”（江西·婺源）

【第70句】：算盘子进位——以一当十

【第71句】：【东说向东，西说向西】释义：比喻没有主见。例句：那国王着实昏乱，东说向东，西说向西，真个收了关文，道：“国师，你怎么与他赌？”

【第72句】：【小心没大差】（谚）指做事小心谨慎，纵然出现失误，也不会有大的差错。 也作小心无大错。 小心不为过。

【第73句】：【油干灯草尽】（惯）灯草：灯芯草茎的中心部分，用作油灯的灯芯。 油灯里的油干了，灯芯烧尽了。比喻生命枯竭或精疲力尽。

【第74句】：讨饭过年——吃的不多说的多

【第75句】：【常将有日思无日，莫待无时想有时】（谚）有：富有。无：指贫穷。 指注意节约要在平日富有之时。 告戒人过日子要作长远打算，不可挥霍浪费。 也作“宁当有日筹无日，莫待无时思有时”。

【第76句】：属算盘珠的——拨一拨，动一动；不拨不动；随人拨弄

【第77句】：裹脚老太婆的脚趾头——窝囊一辈子

【第78句】：【不是姻缘莫强求】（谚）旧指男女双方如果没有缘分，就不要勉强结合到一起。

【第79句】：【提在水缸里】（惯）比喻担惊受怕。

【第80句】：【 一家过年都过年】过年是共同的节日。借指情况相同， 没有例外。《马烽小说选》：“一家过年都过年，到处都在盖 新房、建工厂。”

【第81句】：【弹指】比喻时光短暂常用“弹指一挥间”。“弹指”是佛教中的一个时间量词，出自印度的梵语。《僧祗律》上解释说：“二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日一夜有三十须臾。”照这样计算，24小时是30须臾，那么一须臾就是48分钟，48分钟是20罗预，l罗预是204分钟；204分钟是20弹指，1弹指就是【第7句】：2秒。我们当然还可以继续换算，【第7句】：2秒是20瞬，一瞬间是0.36秒；20念为一瞬，一念就应该是0.018秒。这样算来，一昼夜就是一万多个“弹指”，时常所说的“几十年弹指一挥间”，将几十年比喻为一弹指，真有沧海桑田之感觉。

【第82句】：【触霉头】（惯）指倒霉，遇上令人不快的事。

【第83句】：【小菜园里的韭菜，你算哪一蔸】释义：蔸：量词，相当于“棵”或“丛”。比喻小人物，根本数不着。例句：呸！小菜园里的韭菜，你算哪一蔸？敢来教训我？敢来拉我做坏事？

【第84句】：【充耳不闻】“充耳不闻”汉语词典解释是“塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。”词典也有望文生义之嫌，“充耳”并不堵塞，也不充满耳道，它来自古代皇帝的皇冠，称为冕，它的形状就像我们今天见到的大学生毕业帽，在古装剧中经常见到。冕的造型非常讲究，最上面的木板称为冕板，前圆后方，代表天圆地方，象征天子必须效法天地之德。后面比前面高出一寸，呈向前倾斜形状，提醒国王应该时刻关怀百姓。冕冠两侧，各有一孔，用于穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“充耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒皇帝切忌听信谗言，具有象征意义，这就是“充耳不闻”这个词的来历。

【第85句】：显微镜看人——把人瞧小了

【第86句】：【放下屠刀，立地成佛】、释义：屠刀：宰杀牲畜的刀。立地：立刻，马上。原是佛教劝人悔改的话。比、喻改恶从善，做好人。“立地”又作“立刻”。例句：海蛮毫不畏缩，“你跟产：丰特务外逃，当然不是为了放下屠刀、立地成佛！”

【第87句】：【在商为义士，在周为顽民】（谚）商：商朝。义士：忠于朝廷的人。 周：周朝。顽民：不顺从的人。商朝认为的义士，周朝则视作顽民。 指站在不同的立场、角度看问题，会得出完全相反的结论。

【第88句】：【和尚庙借梳子——走错门】（歇）和尚不留发，用不着梳子。指找错了地方或对象。

【第89句】：我家包包子时，奶奶准备往包子馅里放姜。我说：“奶奶，我不爱吃姜，不要放了。”爷爷说：“还是放些好，经常吃些葱姜蒜，少给医生找麻烦。”（河南·新乡）

【第90句】：【绣花针对铁梁，大小各自有用场】释义：比喻不论大小，各有各的用处、作用。例句：你看的不对，绣花针对铁梁，大小各自有用场。可别瞧不起小燕。

【第91句】：【草怕严霜霜怕日】释义：指一物降一物。例句：马凤兰说：“草怕严霜霜怕日，恶人自有恶人磨；这一回，有人整他了，他就要垮台了。”

【第92句】：【破天荒头一回】古有开天辟地的传说，谓自古以来第一 次，空前的。相关的：开天辟地头一遭。古华《芙蓉镇》：“也 有细心人冷眼旁观看出来，吊脚楼主王秋赦，破天荒头一回 没有加入这种场合，来跑堂帮忙，一享口福。”

【第93句】：【 狗嘴里吐不出象牙】说不出好话来。刘云若《红杏出墙 记》：“呸，你真是狗嘴吐不出象牙。我只说了一句话，便勾 出你多少话来。”

【第94句】：刚大年初三，爸爸可就扛着锄头下田了，我说：“爸呀！你怎么没年没月呢？快把锄头放下，我们打牌去。”爸说：“三天戏，五天年，过得多了人们烦。”唉，真拿爸爸没办法。（河南·内乡）

【第95句】：【龙生九子不成龙】（谚）一龙所生的九条小龙，形状、性格都不像母龙的原样。比喻同一母亲所生的子女，志趣性情迥然不同。 也作龙生九种，九种各别。 龙生九子，各不相同。

【第96句】：【洞房内三天不分大小】释义：新婚三天之内，无论大小长幼，都可以跟新娘子开玩笑。例句：洞房内三天不分大小，两家亲朋不分长幼，全来闹洞房。于是这个过来叫声嫂子，那个过来抢走手帕。

【第97句】：水中捞月——场空

【第98句】：三月打扇——满面春风

【第99句】：【平地跌跟头】（惯）比喻在顺境中出问题，或在不该犯错误的地方犯错误。 也作“平地摔跟头”。