空间留言经典的谚语俗语的文案

由 雕龙文库 分享时间：2024-04-03 16:23:51 加入收藏我要投稿点赞

【第1句】：【明镜高悬】“明镜高悬”比喻法官判案的公正严明。那么，“明镜”源自何处呢？晋代学者葛洪《西京杂记》中记载了这么一个故事，汉王刘邦元年（前206年）秦朝灭亡。刘邦在秦都咸阳官内见到了数不清的奇珍异宝。其中一块有特异功能的方镜引起了他的注意，此镜“广四尺，高五尺九寸，表里有明。人直来照之，影则倒见；以手扪心而来，则见胃肠五脏；人有疾病在内，则知病之所在。如女子有邪心，则胆张心动。秦始皇常以照官人，胆张心动者辄杀之。”这块方镜因存在秦皇宫，故称之为“秦镜”，又因其有察识人们内心世界的功能，凡遇有坏人坏心肠都可照见得一清二楚。所以，后来人们把善于断狱，能看透坏人面目的清官喻为“秦镜”。但是，人们又对秦代的暴政畏之如虎，不愿把这面宝镜与其联系在一起，慢慢地秦镜便演变成“明镜”。而那些封建官员们，为了标榜自己清正廉明又有察知坏人坏事的本领，便都在公堂上挂起了“明镜高悬”的大匾，几乎成为封建衙门中必不可少的装饰品了。在封建时代，“明镜高悬”真要起到作用，就没有那么多贪官赃官了。

【第2句】：【千丈麻绳总要有一个结】（谚）麻绳纵然长到千丈，也总会有一个结梢处。比喻事情再大再麻烦，总会有个结果，不能无限期地拖着。

【第3句】：【扯下水】见“拉下水”。

【第4句】：【鱼帮水，水帮鱼】（惯）比喻人与人互相帮助。

【第5句】：【秋后的蚂蚱，还能蹦几蹦】释义：蚂蚱：即蚱蜢，一种昆虫。蚂蚱活不过冬天。比喻离死亡不远。例句：贴墙根站着的贾正，不耐烦地朝炮楼的方向一瞥：“妈的，看你这秋后的蚂蚱，还能蹦几蹦？”

【第6句】：【深山出俊鹞，十字街头出饿殍】（谚）鹞(ya。)：-种猛禽，捕食鼠类等。殍（pia。）：饿死倒地的尸体。深山野林里会出俊美的人才，繁华闹市里会有无力生存的人。指人才不择地而生。也作深山出俊鸟。深林出俊鸟，山沟出凤凰。深山出俊鸟，大海出珍奇。

【第7句】：【联合国】第二次世界大战结束后于1945年成立的国际组织，总部设在美国纽约。其主要宗旨是维护国际和平与安全，发展国际友好关系，促进经济文化等方面的国际合作。中国是联合国创始会员国之一。 1942年，美、英、苏、中等国着手建立反法西斯大同盟，并决定草拟一份宣言，但一时没有合适的名称。美国总统罗斯福和英国首相丘吉尔多次讨沦名称问题，但一直没有拿出令人满意的名称。一天清晨，罗斯福醒来后，突然想到“联合国”这个名称，丘吉尔闻听后表示赞同。于是，1945年10月24日联合国正式成立。中华人民共和国成立后，直到1971年才驱逐台湾当局，恢复中国在联合国的合法席位。

【第8句】：【乱弹琴】（惯）比喻不按规矩或安排做事。

【第9句】：【一日官司十日打】（谚）十日：泛指多日。只要进了衙门打官司，就不会干干脆脆结束的。指打官司是耗时间的事。

【第10句】：【手脚不干净】（惯）指有贪污或小偷小摸的行为。也作手不稳。手面不干净。手头不干净。

【第11句】：【大海里捞针】释义：比喻难找到，难碰到。“捞”又作“寻”。例句：可是，大海里捞针，到哪里去摸姓周的影儿呢？

【第12句】：【高山低头，河水让路】释义：形容人民群众征服自然改造社会的力量无穷。“让路”又作“让道”。例句：种种困难，遇到共产党人，它们就只好退却，真是“高山也要低头，河水也要让路”。

【第13句】：【惊蛰不冻，寒到芒种】释义：惊蛰：二十四节气之一，在3月5日、6日或7日。芒种：二十四节气之一，在6月5日、6日或7日。惊蛰这一天如果不冷，寒冷的天气要持续到芒种。例句：惊蛰不冻，寒到芒种。记得惊蛰那天就不冷，天气反常，以后还有冷的呢。

【第14句】：【冰人】在古代媒人又被称为“冰人”或“大冰”。媒人一般都是热心肠，怎么反倒称为“冰人”呢？这一称呼最早见于《晋书·索统》中的一段故事：孝廉令狐策有一天梦见自己站在冰上，和冰下人说话，询问圆梦的解释说，冰上为阳，冰下为阴，主阴阳之事，你在冰上和冰下人说话，人阳语阴，主为人说媒，因而你当为人说媒，冰河开了，婚姻也就成了。由此，后人称媒人为冰人。

【第15句】：【人无笑脸休开店】（谚）指开店做生意，必须做到笑脸迎顾客，和气待来人。

【第16句】：【银样镴枪头】（惯）镴(la)：锡和铅的合金，质软。形容中看不中用。

【第17句】：【三个核桃两个枣】见“仨核桃俩枣”。

【第18句】：【老鼠睡猫窝——送来一口肉】（歇）比喻送到嘴边来的好东西。

【第19句】：【上无片瓦，下无立锥之地】释义：无房无地，一无所有，形容非常穷困。例句：三间烂草房也让马大头夺了去。上无片瓦，下无立锥之地，她们母女只得沿街乞讨，漂泊他乡。

【第20句】：【打落水狗】（惯）比喻打击已经失势或陷入困境的坏人。

【第21句】：【麒麟送子】“麒麟送子”是古代一种生育观念。据说，祈祷麒麟的出现就能够得到儿子，保证香火的顺利传递。这种风俗源自孔子的诞生。麒麟，传说中的一种神兽，象征着祥瑞，最早出现在《礼记》中，与凤、龟和龙并称为“吉祥四宝”。东汉许慎在《说文解字》中是这样介绍麒麟的：麒麟分雌雄，雄的名麒，雌的名麟，性情温和，从不伤害人和牲畜，更不任意践踏花草，因而被人们称为仁兽。它的形状像鹿，尾如牛尾，雄的长独角，雌的没有角，口中可以吐火，声音如雷声。它的出现能给天下带来太平，给人们带来好运，使家族人丁兴旺。因而在民间有麒麟送子的说法。据传，孔父和孔母只有一个儿子，腿脚有疾病，活动起来不方便，不能继承祀事。夫妻二人感到非常遗憾，想再生个儿子，于是到尼山祈祷，希望能再为孔家增加人口，保证孔家香火能永不熄灭。有天夜里，一头麒麟踱进阙里，举止优雅，不慌不忙从嘴里吐出一方帛，上面写着文字：“水精之子孙，衰周而素王，徵在贤明。”第二天麒麟不见了，孔家有个孩子呱呱坠地，这就是仲尼，于是麒麟送子的消息在民间也就传开了。哪家有不育的妇女，就扶着载有小孩的纸扎麒麟在庭院或堂屋里转一圈，就能喜得贵子了。这一传说，代代相传，至今还能看到“麒麟送子图”。

【第22句】：【看人下菜碟儿】释义：看人行事待人态度不一。例句：“我家里下三等奴才也比你高贵些！你都会看人下菜碟儿！”

【第23句】：【中彩】“中彩”现在多指买彩票中奖。彩票业在我国属于造福于民的福利事业，为福利事业筹资，取之于民，用之于民，由国家独立经办。“中彩”一词源自古代的赌博游戏。古代有一种竞赌游戏，用木头做成五个与现代骰子不同的骰子，它们不是六个面的正方体，而是长柱体。四个侧面有彩画，两面画着雉（即野鸡），另两面画着牛。顶的一面是黑色，底的一面是白色。游戏时，五个骰子一起掷，如果掷出去的五个骰子画面一样，比如都是牛，就叫中彩，就赢钱。 “彩”有大有小，全黑的最大，如果掷出了全黑，就叫中头彩，自然赢的钱最多。

【第24句】：【一子出家，九祖升天】（谚）出家：离开家庭做僧尼或道士。九祖：自身以上的祖祖辈辈。佛、道认为一子出家脱离红尘，列祖列宗就可因之升天成仙。也比喻一人得势，光宗耀祖。

【第25句】：【宁可折本，不可饿损】（谚）折(she)本：亏损本钱。本指做生意宁可亏损本钱，也不能饿伤身体。泛指钱财上受损不要紧，只要把身体保护好。也作“宁可折本，休要饥损”。

【第26句】：【熟读唐诗三百首，不会吟诗也会『吟】（谚）熟读：读得精熟，朗朗上口。唐诗：唐代诗歌。指能熟读诗歌名篇干百首，自会摸出写诗的门道而学会写诗。也作熟读古诗千百首，不会吟诗也会吟。熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌。

【第27句】：【河狭水紧，人急计生】释义：在紧急的时候，突然想出了好主意。例句：自古道：河狭水紧，人急计生。这不，我们已逃出了虎口，来到江头了吗！

【第28句】：【君知我则报君，友知我则报友】（谚）君王器重我，我就为君王效命；朋友赏识我，我就为朋友卖力。指谁对我有知遇之恩，我就甘愿尽力报答谁。

【第29句】：【开着眼做，合着眼受】见“睁着眼做，合着眼受”。

【第30句】：【桃花运】常形容某男子很受女人喜欢或情事顺畅谓之走“桃花运”。那么，为什么把男女情事与桃花连在一起？古人在赞美或祝贺某人婚姻时，常用“既和周公之礼，又符桃天之诗”这样的文案，其出处是《诗经》，在《诗经·周南·桃天》中有这样的描写：“桃之天天，灼灼其华，之子于归，宜其室家……”这首诗描写了一个姑娘出嫁的情景，对她进行全面赞美，在桃花盛开的日子，有个女子的容貌像桃花一样艳丽，她能生儿育女，可以使新郎家的子孙像桃树果实一样繁茂累累，她嫁给这个新郎，非常适合做他的妻子。诗中借用桃花的娇美和艳丽，形象而又贴切地赞美了这个美貌多情的女子。从此，桃花就和女人结下不解之缘，如唐诗“人面桃花相映红”。现在有时甚至把绯闻和“桃色”联系起来，叫“桃色”新闻。弄清挑花与女人的缘分，这“桃花运”又从何说起呢？原来，“桃花运”一词是传统的算命术语，源于中国传统命理学中重要的支派“紫微斗数”，“桃花运”就是出于命理学中所谓的“运程”。人生的“运程”，又叫“大运”，每十年便行一个干支；人生的岁数运程（流年）。这两个结合起来便叫“运”，也就是人们常说的运气好坏。命理中的“桃花运”是根据“生辰八字”中的五行所处“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养”的位置而言。如果大运和流年行运到“沐浴”阶段就是“行桃花运”。算命术认为遇到“子午卯、酉”就是“桃花人命”，也就是交了“桃花运”。 “桃花运”带有迷信色彩，不可信以为真。当然，得遇“窈窕淑女”，还是“君子好逑”，不要放过机会。

【第31句】：【一朵鲜花插在牛屎上】释义：比喻一个如花似玉的美女嫁给很糟糕的男人。例句：无论什么人，她都一见如故，毫不在乎，所以大家愿意和她接近，可是暗中又为她叹息：“唉！一朵鲜花插在牛屎上。”

【第32句】：【鱼逢水，鸟逢林】（惯）比喻遇到与自己投合的人或适合自己生存的环境。

【第33句】：【治表容易治本难】（谚）指从表层上治理容易，从根本上治理很困难。常指病人延医诊治，用药治表面上的病状容易，彻底去除病根很难。也作“治标易，治本难”。

【第34句】：【水泼不进，针扎不透】释义：形容十分严密。“水泼不进”又作“水泼不透”。例句：老实说，魏家桥大队是他水泼不进，针扎不透的独立王国——哈，你别介意，我可不是说你们那儿是“北京市委”。

【第35句】：【再过二十年，又是好汉一条】见“二十年后又是一条好汉”。

【第36句】：【豺群噬虎】（谚）噬(shi)：撕咬。指豺聚集成群，能把猛虎吃掉。

【第37句】：【二八月乱穿衣】（谚）二八月：农历二月和八月。指农历二月天气由冷转热，八月天气由热变冷，乍热乍冷，变化不定，加上各自的体质差异，人们穿衣自然有薄有厚，不尽相同。

【第38句】：【东边日出西边雨，道是无晴却有晴】释义：“晴”与“情”谐音。比喻彼此毕竟有情谊。例句：他走的时候，没见到她来给他送行，心里恨恨的；可是，当他登上飞机的舷梯，回头望时，她出现在机场的入口处，向他挥手，真是“东边日出西边雨，道是无晴却有睛。”

【第39句】：【心记不如墨记】（谚）指凭记忆力去记事，不如用笔墨记录可靠。

【第40句】：【蹬浑水】（惯）比喻跟着人干坏事。

【第41句】：【君子喻于义，小人喻于利】释义：君子懂得的是义，小人只懂得利。例句：为了给宝成再加把劲儿，他立即想起了孔老二那“君子喻于义，小人喻于利”的屁话，于是又说：“我这个人，一向救人救到底，送人送到家。老梁呵，等你大功告成之后，我再跟二爷文案，让他赏给你十亩好地，你也甭扛活了，回家过个舒贴日子去吧。”

【第42句】：【呱呱叫】（惯）形容极好或极其优秀。

【第43句】：【君子坦荡荡，小人常戚戚】释义：君子襟怀坦白，思想乐观；小人心胸狭窄，忧虑重重。例句：唐素琴悄声细语地说：“古人不是留下这句成语吗？！‘君子坦荡荡，小人常戚戚。’卢华心胸很宽，这样的胸襟不是任何男人都具有的。”

【第44句】：【没有过不去的火焰山】（谚）火焰山：《西游记》中描写唐僧去西天取经，途经火焰山；孙悟空几经周折，借来芭蕉扇，扇灭了大火，才得通过。指世上没有走不通的路，没有克服不了的困难。也作没有爬不上的山，也没有过不去的河。没有过不去的河，没有爬不上的山。没有爬不到顶的高山，没有走不到边的草滩。

【第45句】：【身后名，不如即时一杯酒】（谚）身后：人死之后。人身后的声名再盛，也不如生前得到一杯酒的享受。指生前享受虽少，但实惠；死后扬名千古，无意义。

【第46句】：【牛圈里头伸进马嘴来了】（惯）骂人多嘴多舌，多管闲事。也作牛圈里插进马嘴来。牛槽里伸进马脑壳来。

【第47句】：【一人飞升，仙及鸡犬】（谚）一个人成仙飞到天上去，家里的鸡狗也都跟着成了仙。本指一人成仙，全家都随着上了天；后借指一人当官得势，沾亲带故的人都借势发了迹。也作一人得道，鸡犬升天。一人成佛，鸡犬升天。

【第48句】：【买卖搅庄户，日子必定富】（谚）搅：搅和。庄户：务农种田的人家。指种地兼做生意，是发财致富最有效的门路。

【第49句】：【开店容易守店难】（谚）指让店铺开业不难，从早到晚守着店铺支应顾客却不易。

【第50句】：【莽张飞，粗中有细】释义：张飞：字翼德，三国时蜀汉大将，性格刚直鲁莽。比喻人虽然粗心大意，但有时做事也很细心。例句：“莽张飞，粗中有细嘛！”农则丰得意地说。

【第51句】：【人心不足蛇吞象】（谚）指人的贪心永远不会满足，得寸进尺，不断膨胀，就像小小的蛇也想吞下大象一样。也作人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。人心不足蛇吞象，得了锅台想上炕。

【第52句】：人无头不走，鸟无头不飞。

【第53句】：【严霜偏打洼处草】释义：本来已经处在困境当中，却偏偏又遇上了不幸。例句：俗话说，“严霜偏打洼处草。”这一年春天，大榆树上已经长满了黄绿色的树叶子了。刘春田的老娘得了重病，两口子又急又疼，取借无门。

【第54句】：【一肚子坏水】（惯）形容满脑子坏思想、坏主意。

【第55句】：【贪小便宜吃大亏】指因贪图小利而造成大的损失。“贪小便宜吃大亏”这样口语化的俗语也有来历吗？有，而且是大有来头，它源自大名鼎鼎的《吕氏春秋·权勋》，记述了战国时，齐国将领达子奉命讨伐燕国。出征前，达子要求齐王杀牛宰羊慰劳将士以鼓舞士气，齐王极其吝啬，居然没有答应。交战时，齐军士气低落，被燕军打得大败，达子不幸阵亡。燕军涌入齐国都城，抢夺了齐国无数的财宝，齐王也被迫逃亡外地。当时人们指责齐王“贪小利以失大利者也”。

【第56句】：身体锻炼好，八十不服老。

【第57句】：【吃挂面不调盐——有盐在先】（歇）盐：谐“言”。指把话说在前头。

【第58句】：【水深不响，水响不深】（谚）水深的地方东西掉下去没响声，东西掉下去有声响的地方水不会深。比喻品德厚重、学识渊博的人绝不浅露，好自我炫耀的人往往缺德少才。

【第59句】：银钱如粪土，脸面值千金。

【第60句】：【挨当头棒】（惯）比喻意外受到沉重打击。

【第61句】：【猪多肉贱】（谚）养猪的人家多了，肉就卖不上价。比喻具有某一方面专长的人多了，供大于求，人才就会贬值。

【第62句】：【续弦】“续弦”是男子丧偶再娶的意思，后妻对原妻的父母称为“续闺女”。那么为什么再娶称为“续弦”呢？古代常以琴瑟比喻夫妻。夫妻婚配叫“琴瑟和弦”，还用“琴瑟和谐”、“琴瑟相调”来比喻夫妻情笃、融洽。弦在琴上，如果弦断了，就弹奏不出美妙的曲子，所以，男子丧妻称为“断弦”，再娶自然就是“续弦”了。用琴瑟比喻夫妻，这大概与《诗经》中“窈窕淑女，琴瑟友之”的诗句有关。“琴瑟友之”，用琴瑟打动淑女的芳心，琴瑟是婚姻的媒介，再娶当然还是离不开琴瑟，正扣续弦之意。之所以用琴瑟来喻指夫妻和谐，因为琴与瑟两种乐器被古人视为雅乐正声的代表，常在古代礼仪中合奏，琴不离瑟，瑟不离琴，正喻夫妻和谐。

【第63句】：【送君千里，终须一别】见“千里相送，归于一别”。

【第64句】：【鬼门关】“鬼门关”用来比喻凶险的地方。原指迷信传说中的阴阳交界的关口。其实，人间也有鬼门关，不过是地名，且有三处。一处，据《唐书·地理志》记载：“客州北流县南，有两石相对，迁谪至此者，罕得生还，俗称鬼门关。”《北流县志》中也有记载：天门隘高崖邃谷，路径其中，旧名“鬼门关”。很清楚，“鬼门关”就在广西北流县以西，介于北流、玉林两地之间。这里左右两峰夹峙，其间只隔三十步。关南气候温热，茂密的山林中弥漫着能使人生病的瘴气。古代官僚文人获罪迁谪蛮荒，多经由此，而死者甚多，罕有生还。所以民谣说：“鬼门关，十人去，九不还。” 二处，在今南京中华门外约九公里处的铁心桥乡后庄，断臂山与将军山之间有一山坳。西侧的龙泉寺前布满黝黑巨石，状如生物，或蹲或立，阴森恐怖，两侧斜伸的岩石挡道。当地人称此处为“鬼门关”。三处，在南京通济门。这里古树蓊郁，奇石万状，小径僻静险要，被称为“鬼门”。不管是传说中的“鬼门关”，还是作为地名的“鬼门关”，都与凶险有关。

【第65句】：【杀风景】（惯）破坏美好的景色。比喻破坏人的兴致与情绪。也作“煞风景”。

【第66句】：【端人家的碗，受人家的管】（谚）指吃人家的饭，就得听人家安排。也作“端人碗，归人管”。

【第67句】：【神一套，鬼一套】（惯）指玩弄手法，捉弄或欺骗人。

【第68句】：【小鸡不撒尿——必有个道道儿】（歇）不撒尿：鸡的尿是和屎一块儿排出的。道道儿：本指通道，转指道理。指发生某种情况一定有个原因。

【第69句】：【人怕敬，鬼怕送】（谚）人怕敬：你敬他，他也会敬重你。鬼怕送：你烧钱化纸送走它，它也就不好意思再缠你。指对人对鬼，都以善意相待为是。

【第70句】：【乌鸦嘴】“乌鸦嘴”指那些说话不吉利、讨人嫌的人。那么，乌鸦是一种什么鸟呢？早先，乌鸦不仅不是不吉利的鸟，还是一种神鸟。乌鸦在古代也被称作“乌”，《尚书·大传》曾记录说：“周将兴时，有大赤乌衔谷之种，而集王屋之上者，武王喜，诸大夫皆喜。”这是把乌鸦当做瑞兆的例子。古代传说太阳中有三足乌，所以把太阳称作“金乌”。古人还相传乌鸦能反哺其母，所以常赞颂乌鸦，用“乌鸦反哺”来比喻孝敬父母。甚至用慈乌来代指母亲。晋代王嘉《拾遗记·鲁僖公》说：“仁鸟，俗亦谓乌……。”乌鸦变成不祥之鸟，大概是从它能预示吉凶开始的。唐代段成式所著《酉阳杂俎》就记载：“乌鸣地上无好音。人临行，乌鸣而前行，多喜。此旧占所不载。”可见到了后来，把乌鸦报吉凶变成了报凶不报吉。民间开始越来越排斥乌鸦，认为乌鸦会带来晦气，专主报凶。宋代梅尧臣还曾写文为乌鸦辩解，认为乌鸦为表忠心才预示吉凶，却为人们误解以为它专报凶信。可见，乌鸦由吉祥鸟转变为不祥之物，当在唐宋时期。 “乌鸦嘴”一词意思的演变，和民间的世俗观点有关。在民间，人们总把乌鸦和霉运相连，于是赋予“乌鸦嘴”另一种意思，即称喜欢说话又出言不吉的人，这种人好事说不灵，坏事一说就灵。

【第71句】：【割鸡焉用牛刀】（谚）宰割一只鸡，哪里用得着屠牛刀。比喻小题不必大做。也作割鸡焉用牛刀手。牛刀手：宰杀牛的把式。杀鸡不用牛刀。

【第72句】：【冷在三九，热在三伏】（谚）三九：冬至节后第三个九天。三伏：夏至节后分头伏、中伏、末伏。指一年之中，三九天最冷，三伏天最热。也作冷不过三九，热不过三伏。热不过三伏，冷不过三九。

【第73句】：【卜一人做事一人当】（谚）指自己做下的事，无论后果多么严重，都愿承担全部责任。

【第74句】：【干打雷不下雨】（惯）1比喻干嚎无泪。2比喻光造声势，没有行动。也作干响雷不下雨。光打雷不下雨。

【第75句】：【忙中多有错】（谚）做事匆匆忙忙，就容易发生差错。指做事贵在从容仔细，粗疏急迫往往是出错的根源。也作忙中出错。忙中有乱，乱中生错。

【第76句】：【执法不留情，留情法不容】（谚）指执法者应秉公办案，不徇私情。

【第77句】：【外头摆浪子，家里老婆啃家子】（惯）摆浪子：摆出浮浪子弟的派头。家子：家什，这里指餐具。指男人在外面摆阔显富，老婆在家里挨饿。

【第78句】：【两股道上跑车——走的不是一条路】（歇）指彼此志趣、追求等不同，不是同一类人。

【第79句】：【井深槐树粗，街阔人义疏】（谚）高原深井，树大根粗，这是北方的自然景观；街道宽阔，往来稀少，这是北方的人情写照。指景象壮丽，人情疏淡，这就是北国风光。

【第80句】：【上嘴片碰下嘴唇】（惯）形容人只会说。也形容要说的话非常容易、轻巧。也作上嘴唇儿一碰下嘴唇儿。上嘴唇往下嘴唇一碰。

【第81句】：【家无生活计，不怕斗量金】释义：如果没有谋生的办法，即使有斗量黄金的家业也无济于事。例句：“‘家无生活计，不怕斗量金。’我如今又不做官了，无处挣钱，作何生意以为糊口之计？”

【第82句】：【花果山的猴王——不服天朝管】（歇）花果山：传说中傲来国附近海中的一座名山，见《西游记》第一回。猴王：《西游记》中人物孙悟空，在花果山为猴王。本指孙悟空敢于大闹天宫，不服天上朝廷管教，转喻人有造反精神，敢于同统治者作斗争。