【第1句】：【衙门口，向南开，有理没钱是白来】见“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来”。
【第2句】：马老腿慢，人老嘴慢。
【第3句】：我们家来了个客人，可我不认识。客人点着我的鼻尖说：“这小鬼，没见过我吧？我们两家可是扒拢筷子能吃饭的人呢！”（湖南·株洲）
【第4句】：【掰开指头算一算】仔细算算。掰，也说：扳，以动作显示 计算。老舍《四世同堂》：“你掰开手指头算算，吃过我多少 顿饭，喝过我多少酒、咖啡，说句不好听的话，我要把那些东 西喂了狗，它见我都得摇摇尾巴！”
【第5句】：【人凭志气虎凭威】人有志气，才能战胜困难，取得成功。 秦牧《愤怒的海》：“现在要摩拳擦掌和鬼子拼，你说这些泄 气的话，有什么好处？人凭志气虎凭威。人一没志气，就什 么也不用谈了。”
【第6句】：我和爸爸都喜欢看电视剧《天下粮仓》，于是，我们约定晚上一起看。晚饭后，我想先小睡一会儿，便告诉爸爸等开演了就叫醒我。可是，我睡得太香了，任爸爸怎样叫也不想出被窝。第二天，爸爸对我说：“说到要做到，做人才可靠；说到做不到，等于放空炮。以后，你的言行要一致啊！”（河南·林州）
【第7句】：【破罐子破摔】释义：比喻横下心，不顾后果，任凭事态恶化。例句：好些年来，他自轻自贱，成了习惯，破罐子破摔，不想学好了。
【第8句】：【水借鱼，鱼借水】（谚）水靠着鱼的活力，才免得成为一潭死水；鱼靠着水的浮力，才得以自由活动，得以竞争生存。比喻利害相关的人，谁也离不开谁。
【第9句】：【臭寡妇不如香嫁人】（谚）指丈夫死后，与其和外边的男人鬼混，还不如名正言顺地另嫁为好。
【第10句】：小姨是个列车员，每天五点钟上班。可这天上班前她突然病倒了，姨父要去给她请假。姥姥说：“一个捻儿一个灯，一个萝卜一个坑。现在去请假，领导找谁替班？”（河北·石家庄）
【第11句】：草帽破了顶——露头
【第12句】：【若要人不知，除非己莫为】做了坏事，总会被人发现。明 代《金瓶梅》：“常言：若要人不知，除非己莫为。有一日，风 声吹到孙雪娥、李娇儿耳朵内。”
【第13句】：【到什么山上打什么柴】（谚）山不同，长出的柴木也不同。指到了哪座山，就应砍哪座山上的柴。比喻环境变了，人的思想、习惯也得跟着变。
【第14句】：鞋上绣凤凰——能走不能飞
【第15句】：【家无二主】（谚）指家庭不论大小，只能由一人主持家事。也泛指一个群体只能由一人做首领，不能乱当家。 也作“家无二主，国无二王”。
【第16句】：【 不见真佛不烧香】认准了有用的人，再去求他。电影《红 色娘子军》：“南某闯荡半生，这份家业，得来不易！不见真 佛，我是不能烧香啊！”
【第17句】：【鸦窝里出凤凰】（惯）比喻贫寒人家或条件差的地方出了人才。
【第18句】：鳖笑龟儿——看不见自己的丑
【第19句】：青蛙鼓肚子——气呼呼的
【第20句】：【六亲合一运】释义：六亲：六种亲属。《左传-昭公二十五年》杜预注：指父子、兄弟、姑姐、甥舅、婚媾、姻娅。亦泛指所有亲属。比喻亲属之间有相同的命运。例句：俗语说得好：六亲合一运。那朱恩家事也颇长起。二人不时往来，情分胜如嫡亲。
【第21句】：【鼻子里插大葱——装象】（歇）象：谐“相”。指装模作样，欺骗人。 也作“鼻子插葱——充象”。
【第22句】：【近水楼台先得月】释义：靠近水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而先得到好处。例句：凤琴真有这样的钟爱之情，为什么不单独寄信给他？掺在大家的信中，那些整天守在场子里的疯姑娘们，安能不来个“近水楼台先得月”，把给他的信拆开呢？
【第23句】：【铁板钉钢钉——硬到家】（歇）硬：本指坚硬，转指强硬。形容人性格极其刚强或态度十分强硬。
【第24句】：有个同学各方面都很好，就是那个嘴太厉害，与全班同学差不多都吵过了。她妈妈数落她：“你是歪嘴骡子卖个驴价钱——全吃你嘴上的亏了。”（河南·安阳）
【第25句】：大河无水小河干，大河有水小河满。
【第26句】：【 翻脸不认账】立即抵赖，没有信用。海外陈若曦《二胡》： “岂知到时他来个翻脸不认账，也拿他无可奈何。”
【第27句】：【狗肉上不了筵席】（谚）指狗肉虽然好吃，但档次不高，上不得酒席。 常比喻素质差的人经受不起别人的抬举，或见不得世面。 也作狗肉上不了大席面。 狗肉上不了茶盘。
【第28句】：石狮子灌米汤——滴水不进
【第29句】：【若信卜，卖了屋】（谚）卜：占卜，用迷信的手段给人算命。如果相信那些占卜算卦的鬼话，就会因风水不佳，连住房都要卖了。指占卜算卦纯属骗人，绝不可信。
【第30句】：妈妈对她们单位那个好逢迎领导、溜须拍马的人非常讨厌，说：“这个人，领导说砂锅能捣蒜，他说捣不烂；领导说公鸡能下蛋，他说亲眼见。”（甘肃·张掖）
【第31句】：扳不倒儿掉在血盆里——红人
【第32句】：【得意不宜再往】（谚）得到一次心满意足，切不可接二连三再去。指凡事必须知足知止，贪得无厌定会招灾惹祸。 也作“得意之事，不可再做”。
【第33句】：小山沟里的青蛙想吃云间白鹤肉——痴心妄想
【第34句】：【 买酱油的钱，买不得醋】专款专用，借指不打乱原来的计 划。《敌后武工队》：“常说打油的钱不买醋，你俩怎么在枪 子底不还东张西望的？”
【第35句】：【黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人】释义：比喻青年人反比老年人死得早，害得老人没有儿子。例句：三藏闻言，止不住腮边泪下道：“这正是古人云：‘黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人。”
【第36句】：羊粪蛋里掉个花生——是个好仁（人）
【第37句】：【马到崖头收缰绳，船到江心补漏迟】见“船到江心补漏迟”。
【第38句】：【说风凉话】（惯）指站在一旁冷言冷语或讽刺挖苦别人。 也作“讲风凉话”。
【第39句】：天平上称体重——把人看轻了
【第40句】：【少吃咸鱼少口干】（谚）少去吃咸鱼，就少了口的干渴。比喻人少管闲事，就不会惹出许多麻烦来。
【第41句】：【 水流千里归大海】比喻汇聚，会合。类似的：千条小溪流 成河。成语：百川归海。刘云若《小扬州志》：“今天可破镜 重圆了，从此水流千遭归大海，可喜可贺。”
【第42句】：【上山容易下山难】指事情开头容易而不好收场。类似 的：办酒容易请客难／创业容易守成难／缚虎容易纵虎难／看 花容易栽花难／破坏容易建设难／起头容易结尾难／请神容 易送神难／说得容易做起难，等等。“……容易……难”为俗 语惯用句型之一，表示比较。《播火记》：“你就不想想，上山 容易下山难，弄好了怎么办，弄不好怎么办？”
【第43句】：望乡台上弹琵琶——死快活
【第44句】：【泥鳅掀不起大浪，跳蚤顶不起被窝】释义：力量弱小，成不了大事。例句：“现在谷存夫还剩了二三十个人，泥鳅掀不起大浪，跳蚤顶不起被窝，我们可以高枕而睡了。”
【第45句】：【吃甘蔗上云梯，步步高，节节甜】释义：比喻越来越好，越来越甜蜜。例句：一想到未来，她总有那种吃甘蔗上云梯的感觉，步步高，节节甜，幸运之神是不会遗弃她的。
【第46句】：【胎毛未干】（惯）胎毛：胎发。讥讽人年幼无知。
【第47句】：斑马的脑袋——头头是道
【第48句】：【在江边上卖水】（惯）比喻向行家或有本事的人挑战。
【第49句】：【蒸不熟，煮不烂】（惯）形容人顽强，不驯服。
【第50句】：【 没犯罪充了一军】无缘无故受苦受累。李准《老兵新 传》：“我还没见过这种房子，学校里边那个鸡舍牛圈也比这 个强，这可算来到地方了，没犯罪充了一军。”
【第51句】：【捆绑不成夫妻】（谚）指婚姻是要男女两相情愿的，不能使用强迫的手段。
【第52句】：黄鼠狼遇上对头——有三个救命屁
【第53句】：【打要打金刚，压要压霸王】（谚）金刚：护佛力士。霸王：楚霸王项羽，勇力盖世。指是英雄好汉就要敢于向强者挑战，打压弱者是卑劣的行为。
【第54句】：【 大石头压死蟹】受制于位高势大者。《小说月报》(1980， 4):“刘茂良气得说不出话来，但大石头压死蟹，又能奈他 何！”
【第55句】：【吃的盐和米，讲的情和理】（谚）吃饭菜，要有米，要有盐；说话，要合情，要合理。指有米有盐，是做饭菜的基本条件；讲情讲理，是做人的基本要求。
【第56句】：【摆谱】“摆谱”指摆门面、摆架子、摆气派。是常见的一种社会现象。那么，“摆谱”是怎么来的呢？ 18世纪，清朝进入了全盛时期，历史上称之为“康乾盛世”。和平局面的出现，再加上清朝实行“摊丁人亩”政策，造成了人口的大量增加，到18世纪末19世纪初，人口已首次超过四亿，相当于解放初期的人口数量。人口的增加，造成了耕地面积的相对缩小，当时京师一带地区情况更是突出，再加上人为因素，清朝统治阶层八旗贵族在京郊跑马圈地，抢占良田，因此，人们不得不开始向人口稀少的东北和西北移民。这些从北京一带出来的移民，到达目的地后建立起了村落，安家落户，繁衍后代。由于老辈家都有家谱，于是大伙坐到一块，将各自家的家谱摆开，看看谁家的谱大，从而确立起不同家族在村里的地位。这就是“摆谱”。看来本义的摆谱和现代意义上的摆谱有相近之处，都是贪大。不过原意淡出，只剩铺张和显摆了。
【第57句】：兔死狐悲——物伤其类
【第58句】：家雀进笼子一有翅难飞
【第59句】：【茄子黄瓜一锅煮】（惯）形容人员很杂，好人坏人混在一起。
【第60句】：【太岁头上动土】“太岁头上动土”比喻不畏权势敢于触犯强权的行为。源出两支。一说“太岁”是古代天文学中假设的星名，与木星（岁星）运行的方向相反。旧时迷信，认为太岁是个凶恶的煞神，是“百神之统”。他“奉领诸神，统正方位，斡运时序。”太岁所经过的方位为凶方。有一句谚语就是这样说的：“太岁当头坐，非实便是祸。”《土风录》云：“术家以太岁为大将军，动土迁移者必避其方。”意为建筑盖房时找准方位，避免与太岁冲突。于是民间就有了“不要在太岁头上动土”的说法。二说“太岁头上动土”源于一个故事。唐朝末年，黄巢率领起义军走潼关、入长安，建立了大齐政权。这位农民起义领袖习惯流动作战，在皇宫里待不住，常常率领亲兵亲将百余人出长安观察地形，研究作战方案。一天，行至临潼县荆山原边，被一座高大坟墓挡住去路，上前一看，原来是刘邦之父——汉太上皇陵，占据大片良田。黄巢心想，这个太上皇生前鱼肉百姓，死后还霸占着这么多田地苦害百姓，挡我去路，实在可恨，便唤随从借了一把铁锨挖了起来，因用力过猛，锨把折了，于是，他又亲自向农夫借了一把大锨，登至墓顶，几锨就把墓顶挖了个大坑。黄巢放声大笑，朗吟了诗一首：“辗转中原逐惊鹿，西进长安过齐都。吾辈岂是山野人，太岁头上敢动土。” 吟罢，余怒未息，拖锨下原，竞把原边划了一条深沟，人们叫它铁锨沟。从此，“太岁头上动土”这句话就流传下来。
【第61句】：黑乌鸦唱歌——引入讨厌
【第62句】：【狗长犄角——羊相】（歇）犄角：牛、羊等头上长出的角。狗头上长出角，想装扮成羊的样子。羊：谐“洋”。讥讽人出丑，闹笑话。
【第63句】：【家庭合不合，看看儿媳和公婆】（谚）一个家庭是否和睦，只要看看儿媳妇和公婆的关系如何即可。 指家庭和谐不和谐，媳妇和公婆的相处是关键。
【第64句】：吃多了安眠药——不省悟
【第65句】：【做秀】“做秀”是主观故意将亮点显摆给公众，目的带有功利色彩。 “做秀”是20世纪70年代以来港、台地区流行的新词，八十年代流人国内，并迅速蔓延。“做秀”一词，时下可谓蹿红，甚至泛滥成灾。“做秀”的秀拿出来还可单独使用，比如“秀一把”、“宝宝秀”等，不一而足。 “做秀”之源，中外皆有。先说国外之源。“秀”一词来自洋文的sh。w，是展览表演的意思，指艺坛歌星、影星的表演活动。后“做秀”一词应用日益广泛，并不单限于艺人。政治上有所谓政治秀，学术界里有学人做秀，他们看见摄影记者，挤着向前站，无时无地不抓麦克风，想秀一把。再说国内之源。中国古代的“秀”，源更深，流更长。“秀”在中文的本义虽非是展览、表演之意，却有引人注意之处。“秀”始出《论语》，孔子日：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫。”南宋朱熹的解释是：“谷之始生日苗，吐华日秀，成谷日实。”朱熹的解释虽是古文，却明白无误，“秀”就是花。《诗经》有诗云：“实发实秀，实坚实好。”就是形容禾谷生长的过程。《礼记·月令》孟夏之月有“王瓜生，苦瓜秀”的文案，也就是苦菜开花的意思。所以，花蕾绽放就是“秀”了。植物的“秀”，用以招蜂引蝶，传花授粉。艺人做秀，无非是绽放才华，展现年华，正像花卉吐华。今日之“做秀”，不要做作、故弄姿态，还是“实发实秀，实坚实好”的好。
【第66句】：【如入宝山空手回】比喻放过了好机会，很可惜。清代《儒 林外史》：“放着这样一注大财不会发，岂不是如入宝山空手 回？”
【第67句】：我出出进进总不爱关门。妈妈数落我：“你啊，真是属耗子的——拖着尾巴走路！”（黑龙江·宝清）
【第68句】：【敲门砖】“敲门砖”比喻以不正当方法求得名利的初步手段。那么，“敲门砖”是怎么来的呢？它源自古代的一个故事。相传，有一天张公子去拜访李公子，他在李公子的庭院外拍了好一阵门也无人应声。原来李公子读书太专心了，没听到张公子叫门。张公子因拍了半天也不见李公子来开门，心中十分不快，转身正要回府，却一眼看见了墙角的几块砖头。于是灵机一动，抄起一块对着门猛敲起来。这回李公子可听见敲门声了，心里一惊，以为出什么大事了，他急忙起身去开门，只见张公子倚在门边。李公子奇怪地问：“出什么事了？”张公子平静地说：“没出什么事，我闲着无事，特意来拜访你。”李公子又问：“你刚才用何物敲门？声音如此之大。”张公子回答说：“没什么特别的，不过是一块‘敲门砖’。”李公子大惑不解：“张公子访友还要专门带上敲门砖？”张公子瞥了一眼墙角，笑道：“敲门砖随处可捡，也可随手可扔，很是方便。”这时，李公子才恍然大悟。后来，人们就把借以谋取名利的手段比喻为“敲门砖”。属贬义。
【第69句】：口吃蜜糖——心里甜
【第70句】：高山流水——少知音
【第71句】：【嘴上缺个把门的】意为没有阻拦，有话乱说。把门的，也 说：站岗的。浩然《山水情》：“你如今可不是学生了，还这么 任性，嘴上缺个把门儿的，可没啥好处。”
【第72句】：【 谋事在人，成事在天】做事尽主观努力，成不成还要看客 观条件。茅盾《子夜》：“我们那五百万算来还可以赚进十二 三万，不过剩下的约五百万就没有把握。谋事在人，成事在 天。”
【第73句】：一缕棉丝难织布，一粒大米难做饭。
【第74句】：【主席】“主席”在我国现在指国家、团体或会议等最高领导职务。“主席”一词很多人认为是外来词，实际上“主席”是中国的特产，源于中国古人的生活习惯和生活设施。我国古代没有桌、椅、板凳，室内先铺筵，然后再放上席。筵较宽大，故用来铺地，席较小是给人生的，古人人室先脱鞋，再走过筵，坐在席上。现在朝鲜、韩国和日本人的室内生活，基本上还是这样，据说是由中国传人的。入席时，客人有客座，坐时让长辈坐在里头，以示尊重，人多时，长辈就独居一席，这就是主席。《论语》中有一句话：席不正不坐。说的是坐的规矩，席子一定要摆正。《礼记》中也有这样一个规定：群居五人，则长者必异席。五个人以上，德高望重者必须另坐一张席子，这就是主席。这个“主席”称谓后来被叫开，就渐渐演变成现在的会议主持人或国家、团体的领导人的最高职位名称了。
【第75句】：【衣来伸手，饭来张口】释义：指穿现成衣，吃现成饭，坐享其成。例句：张公子是自幼娇养，“衣来伸手，饭来张口”的人，何曾理会过啥叫生计艰难？像他这种人，不撞南墙是绝不会回头的。
【第76句】：车临头，马挂角，将帅活不了。
【第77句】：【舌头不听使唤】说话结结巴巴，或说不出话来。老舍《鼓 书艺人》：“他想说点什么，可是舌头不听使唤，说不出话 来。”
【第78句】：妈妈教姐姐绣花，姐姐的手不听使唤。妈妈说：“别着急，别着急，着急出问题；别慌张，别慌张，慌张出故障。熟才能生巧。”（河南·西华）
【第79句】：【知恩不报，非为人也】（谚）指只有知恩图报，才算是有良心讲道义的人。 也作“知恩不报恩，枉为世上人”。
【第80句】：【死棋腹中有仙着】（谚）死棋：无着可走的棋。着(zha。):下棋时走一步为一着。指棋下到看来是无路可走的死棋时，却有高明的一着使棋局转活。常比喻事情陷入绝境时，经过努力，往往会出现新的转机。 也作“死棋肚里有活着”。
【第81句】：【先生讲书，屠夫讲猪】（谚）先生：教书先生。屠夫：以宰杀猪羊为专业的人。教书的先生说起话来总离不了书，杀猪的屠夫说起话来总离不了猪。指人们在谈话中总离不了本行的话题。
【第82句】：【 骗子有屏风，屠夫有帮手】为坏人提供方便。成语：助纣 为虐、为虎作伥。《人民日报》( 1982，3，16):“骗子有屏风， 屠夫有帮手。不禁使我联想起以往冒险家乐园的上海，只 要投奔洋人腋下，同‘包打听’一挂钩，送点‘酬款’，就可以 在十里洋场，得逞一时。”
【第83句】：【凿四方眼儿】（惯）形容为人死板，不知变通。
【第84句】：【算盘珠子，不拨不动】指不自觉，没有吩咐就不知道主动 做事。张贤亮《河的子孙》：“这样，庄户人干起活来就跟算 盘珠儿一样，拨一下动一下；有的连地也不会种了。”
【第85句】：吃咸鱼蘸酱——多余
【第86句】：【 一夫当关，万夫莫开】谓一人占据要害地位，众人无可奈 何。语出李白《蜀道难》。古华《相思树女子客家》：“伍香师 妹双手叉腰，堵着门，横眉立眼，正气凛然，那气派，自有‘一 夫当关，万夫莫开’之勇。”
【第87句】：【黄连水里泡苦瓜】释义：把苦瓜泡在黄连水里。比喻苦上加苦。例句：龙北斗叹息道：“这哪里是你一家的事？来这里的人，哪一个没有一段苦事，谁不是黄连水里泡苦瓜的？但我不相信世道总是这个样儿。”
【第88句】：【有智吃智，无智吃力】（谚）指有知识的人靠知识生活，没知识的人靠体力生活。
【第89句】：爸爸要到重庆去，我也嚷着要去。爸爸说：“你睡在扁担上——想（得）宽，还是学习去吧！”（四川·渠县）
【第90句】：【 真金不怕火炼】谓经得起考验。西戎《纠纷》：“我说你们 呀，不要管人们说长道短的，只要把活儿做好，任务完成，摆 出成绩来，叫他们尽管说，真金不怕火炼，到那阵，叫他们想 挑毛病也没嘴说了！”
【第91句】：某村有个姑娘，长得很漂亮。别人给她提亲，一连说了好几个她都不愿意，再也没人给她说亲了，结果只嫁给了条件很不好的一个人。人们说：“这就叫今天选，明天选，选一个窝窝罩住眼。”（河南·新野）
【第92句】：【为人不当差，当差不自在】（谚）当差：旧时在衙门受人指使跑腿打杂的人。指做人不可当差，当差的人由人摆布，身不由己。 也作为人别当差，当差不自在。 为人莫当差，当差不自在。
【第93句】：【 树倒猢狲散】猢狲，猴子。比喻势运衰败，原有的人各自 走散。相关的：大树一倒，猢狲乱跑。清代《红楼梦》：“如今 我家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极生悲，若应了那句 树倒猢狲散的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了？”
【第94句】：【船到桥头自然直】桥洞较窄，迫使船身直线前进。谓有 办法解决，不必担心。台湾琼瑶《几度夕阳红》：“船到桥头 自然直，今年，我想他是没问题了。有人会为他想办法的。”
【第95句】：葵花扭头——向太阳
【第96句】：【跟着好人学好人，跟着巫婆跳假神】（谚）巫婆：以替人祈祷招魂为职业的妇女。跳假神：装神弄鬼。 指经常和什么样的人在一起，就会受什么样的影响。 也作跟着啥入学啥人，跟着巫婆学跳神。 跟着秀才学作文，跟着巫婆学下神。
【第97句】：【骑着马，好找马】一方面保留，一方面再选择。蒋子龙 《乔厂长上任记》：“有人在一个单位玩不转了就托人找关 系，一走了之。这就助长干部身在曹营心在汉，骑着马找 马。”
【第98句】：【坐冷板凳】（惯）比喻不被重用，受到冷遇。
【第99句】：【天上下雨地下滑，自己跌倒自己爬】（谚）比喻遭受失败要振作起来自我奋斗。也指在哪儿受了挫折，就在哪儿总结教训重新干起。
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