青树林俗语经典歇后语,暗含深意！

【第1句】：【老公鸡披蓑衣——嘴尖毛长】（歇）蓑衣：一种披在身上的防雨用具，多用棕制成。形容说话尖刻或多嘴多舌。含责骂意。

【第2句】：【篱牢犬不入】不让坏人有机可乘。或说：篱笆扎得紧，野 狗钻不进。明代《水浒》：“嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做什 么？岂不闻古人言：篱牢犬不入。”

【第3句】：【舍不得孩子套不了狼】（谚）舍不得用孩子作诱饵，就套不住恶狼。泛指凡事不冒大风险、不付出大代价，就难以取得鼓舞人心的大收获。 也作舍不得孩子逮不住狼。 舍不得孩子，打不了老狼。

【第4句】：【打铁先得身子硬】自身条件好，基础好，才能坚定有力。 《人民日报》(1986，2，25):“打铁先得自身硬。领导不受下 级的礼固然好，但自己不向上级送礼也很重要。”

【第5句】：那年，李兵家遭了火灾，我爸主动给他们送去了四袋麦子。今年我家遭了贼，粮食全被偷走了，这时李兵的爸爸忙给我们送来八袋麦子。妈妈说：“不行春风，难得秋雨啊！”（河南·虞城）

【第6句】：【鹰犬、爪牙】“鹰犬”、“爪牙”用来指匪首或反动集团的党羽或帮凶。 “鹰犬”、“爪牙”本义是褒义词，鹰犬表示为主忠诚，爪牙则意指国之利器。飞将军李广一次闯了祸，上书向武帝请罪，武帝回答说：“将军者，国之爪牙也。”此外，禁卫军的将官又称作“爪牙官”，比喻他们就像鸟兽的爪牙一样，是保护自我的主要手段。东汉陈龟，被任为度辽将军，前去抵御边患，临行前上疏，自称“驰骋边陲，展鹰犬之用。”袁绍向献帝上疏，称“臣颇有一介之节，可责以鹰犬之功”等等，都是自表忠心的。后来，鹰犬、爪牙逐渐演变成反面的词汇，变成了坏人的帮凶。

【第7句】：妹妹这一段学习进步不小，傲气十足。爸爸在一旁提醒她：“山外青山楼外楼，英雄好汉在前头，争得上游莫骄傲，还有好汉在前头。你呀，可不能翘尾巴。”（湖南·城步）

【第8句】：我家来了一位乡下客人。我看他穿一身破衣服，就有点瞧不起他。妈妈说：“十年河东转河西，莫笑穷人穿破衣。”（安徽·蒙城）

【第9句】：旱苗得甘露——及时雨

【第10句】：【萝卜快了不洗泥】释义：比喻产品畅销就不讲求质量。例句：钱字当头，是最容易出现萝卜快了不洗泥、偷工减料的质量问题。

【第11句】：众人是杆秤，斤两自分明。

【第12句】：【心急碰上热豆腐】（惯）指心里正着急，偏又碰上麻烦事。也比喻心里存不住话，听到什么说什么。

【第13句】：【 一咒十年旺】指一种逆反心理，从吉利的方面去对待恶 言恶语。明代《醒世姻缘传》：“没账！叫他咒去！一咒十年 旺，神鬼不敢傍！”

【第14句】：【否极生泰】（谚）否、泰：《周易》六十四卦中的两个卦名，否是凶卦，泰是吉卦。否和泰是对立统一的，可以互相转化。指事情坏到极点时，就会转好。 也作否极早生泰。 否极泰来，泰极否生。

【第15句】：【量小非君子，无毒不丈夫】指想做大事，应该肚量大，心狠 毒。浩然《艳阳天》：“我告诉你吧，量小非君子，无毒不丈 夫，千万不要为小事毁了自己的前途。你就先忍下这口气。 没别的路，你得跟我走。”

【第16句】：【朝廷还有三门子穷亲戚】（谚）朝廷：借指帝王。贵如天子，也还有三家穷亲戚。指穷苦的亲戚什么人家都会有，谁也不应该嫌弃。 也作“天子门下有贫亲”。

【第17句】：水池里长草——荒塘（唐）

【第18句】：【好人不长寿，赖人活不够】（谚）指好人安分守己，正道直行，却往往早死；坏人为非作歹，横行霸道，却往往长寿。 也作好人没长寿，赖人活不够。 好人命短，坏人命长。

【第19句】：【有钱不买张口货】（谚）张口货：张口吃白饭的人。指有钱人不会买一个只吃饭不干活的人。

【第20句】：秋天的木棉花——老来红

【第21句】：死马当作活马医——妄想；想尽一切办法

【第22句】：【针眼里过牛】谓办不到的事。类似西方国家谚语：骆驼 穿过针孔。沙汀《淘金记》：“因为现在的事，真也真得，假也 假得。假的时候，针眼里过得牛！”

【第23句】：生产并结束恋情的地方——妇产医院

【第24句】：【往脸上抹黑】（惯）比喻丑化人，使其名誉受损。 也作朝脸上抹黑。 给脸上抹黑。

【第25句】：【表壮不如里壮】（谚）外表强大，不如内里壮实。常专指丈夫有才干，不如妻子善理家。 也作“里壮强如表壮”。

【第26句】：小明的爸爸把白菜收回家后，自语道：“这菜都被冻坏了。”小明妈听见后埋怨说：“谁叫你不早收呢？立冬不起菜，冻了不要怪！”（河北·献县）

【第27句】：罐子里掏虾米——抓虾（瞎）

【第28句】：【刘备关公，各有秉性】释义：刘备、关公：《三国演义》中的人物，刘备是蜀汉政权的建立者，性情温和大度；关公即关羽，刘备的结义兄弟，蜀汉大将，性格刚强，有胆力。比喻人的性情各不相同。例句：唁，刘备关公，各有秉性，对待不同脾气的人，说话的方式就得灵活点儿哪。

【第29句】：我做错了一道数学题，爸爸打了我一巴掌。我不高兴地说：“以后，你不要打我好不好？错了还可以改呀！”爸爸说：“打是亲，骂是爱，不打不骂要变坏。”表姐在一旁打趣说：“打是祸，骂是害，不打不骂才是爱！”（吉林·农安）

【第30句】：海底坑洼——摸不透

【第31句】：【人有失错，马有失蹄】见“马有失蹄，人有失足”。

【第32句】：【牛耕田，马吃谷】（惯）谷：谷物。 受累的不享福，享福的不受累。比喻分配不公。 也作“牛耕田．马食谷”。

【第33句】：【浇冷水】见“泼冷水”。

【第34句】：妈妈叫我洗菜，我才洗菜，叫我扫地，我才扫地，从来没主动做过啥。妈妈说：“你呀，就像蛤蟆一样，点一下跳一下，不点就不跳。”（四川·雅安）

【第35句】：【三字经满天飞】三字经，指“他妈的”三个字。意即习惯 的骂语随口而出。海外於梨华《三人行》：“没几次以后，又 恢复到他们原来在一处时谈话的随便了，三字经满天飞。”

【第36句】：体弱病欺人，健康人欺病。

【第37句】：【三脚猫】“三脚猫”形容人从艺做工技艺不精。“三脚猫”这一俗称流行于江浙沪一带，其来历有两种说法。一说，相传在清朝光绪年间，有一武林高手经常在上海十六铺江边卖艺，他十八般兵器无所不精，最后一招是举起江边的铁锚当做武器表演。艺人走后，许多人上前试举铁锚，但均败下阵来。铁锚有三只脚，于是人们便戏称这些人为“三脚铁锚”，后简称为“三脚锚”。“锚”“猫”谐音，日久，“三脚锚”居然讹传为“三脚猫”了。二说，“三脚猫”最早出自明朝。明人郎英在《七修类稿》记载：“嘉靖间，南京神乐观有三脚猫一头，极善捕鼠，而走不成步。”“三脚猫”捕鼠技能很不错，却走不成步，所以“俗以事不尽善者，谓之三脚猫。”就这样“三脚猫”一词成了做事技艺不精的意思了。

【第38句】：【一个吹笛，一个捏眼】互相配合。或说：一个吹箫，一个捺 窟。西戎《年轻的一辈》：“闺女，没想到你们两个人一个吹 笛，一个捏眼，脾气倒挺对呀！”

【第39句】：【衙门的钱，下水的船】（谚）下水的船：顺水划行的船，非常快速。 进衙门打官司，花钱如顺水船一般容易。旧指打官司用钱多，穷人打不起官司。

【第40句】：【皇帝也有草鞋亲】（谚）草鞋亲：穿草鞋的穷亲戚。贵为皇帝，也还有几家穷亲戚。指任何人家，有穷亲戚是正常的，不稀罕的。 也作“皇帝老子还有三门穷亲戚”。

【第41句】：【打是疼，骂是爱】（谚）指对后代或部下严格管教才是真正的关心和爱护。也指夫妻之间的冲突常常是爱的表示。

【第42句】：【架舌头】（惯）比喻翻闲话，搬弄是非。

【第43句】：【烧饼枕头饿死人】见“守着饼挨饿”。

【第44句】：麻雀斗公鸡——自不量力

【第45句】：我不喜欢洗澡，一天，妈妈又叫我洗澡，我一直躲避。妈妈说：“你太固执了，固执得宁愿跳河也不愿洗澡。”（福建·长汀）

【第46句】：【倒苦水】（惯）比喻倾诉所遭受的苦难或心中的痛苦。

【第47句】：快十点了，我还在玩。妈妈一边催我早点睡，一边说：“一顿吃头猪，不如一觉呼。睡眠不足影响第二天学习。”（安徽·舒城）

【第48句】：【尺有所短，寸有所长】（谚）尺比寸长，但要和丈比，它就短了；寸比尺短，但要和分比，它就长了。比喻人和事物的优势都不是绝对的，有所长，也就必定有所短。

【第49句】：爷爷给我和几个堂兄妹买了些果子，我们都争先恐后地去要。奶奶见了说：“有吃自然到，不用跳上灶。”（广西·柳州）

【第50句】：学过《伟大的友谊》这篇课文后，我回家告诉爸爸：“在马克思经济困难的时候，恩格斯总是热忱地帮助他，在事业上他们亲密地合作……”爸爸插了一句：“山泉冲洗的玉石是洁白的，困难中结下的友谊县牢固的。”（江苏·高邮）

【第51句】：【煮熟的鸭子飞了】（惯）比喻眼看到手的东西又意外地失去了。

【第52句】：【阎王】在民间传说中，阎王是阴间最大的官，阎王主管着人间的生死簿，并负责对死者的审判。阎王源于佛教。在许多佛经中，的确都可以见到关于阎王的记载。在佛教传人之前的中国，尽管已有了人死之后下黄泉的说法，但却没有阎王的概念。佛教初人中国时，土生土长的道教对其排斥得十分强烈，但到了魏晋时代，讲佛学的引用了老庄，讲老庄的引用了佛经，二者相互借鉴。道教典籍也日益完备，在许多方面都取材于佛教，“地狱”即“阎王”的观念也被道教接纳并运用，“地狱”、“阎王”从而本土化。阎王是由人类编造演绎出的神话人物，有关他的故事令人感到阴森恐怖，却丰富了人类的想象，并成为许多人膜拜的偶像，令人敬畏。文学作品塑造的阎王有两重性，一是那些平日作威作福，缺少仁义，残害百姓的人为阎王。一是用来比喻铁面无私，为民请命的好官。如《宋史·包拯传》日：“关节不到，有阎罗包老。”

【第53句】：弟弟学电脑回来，骄傲地说会打字了。爸爸叫他表演一下，见他的指法并不熟练，就语重心长地说：“舟小不能闯大海，船大才能漂远洋，正所谓宁做蚂蚁腿，勿学麻雀嘴。你不要太骄傲了！”（广东·龙门）

【第54句】：【买金偏撞不着卖金的】（惯）比喻偏偏遇不上称心如意的配偶。 也作“买金的遇不上卖金的”。

【第55句】：【披麻救火——惹焰烧身】（歇）比喻自找祸害。

【第56句】：唐三藏的扁担——担经（惊）

【第57句】：【送上门的买卖主动出售】指事情出于主动自愿。明代 《西游记》：“他两个化斋来，一定寻师父吃；寻不着，一定寻 着我们门上。常言道：送上门的买卖好做。且等慢慢地捉 他。”

【第58句】：【瞎子害眼——也就是这么回事】（歇）害眼：生眼病。指事情反正已经这样，没有什么了不起，不必在乎。

【第59句】：【麻绳熬断铁索链】（谚）麻绳虽弱，却能把铁索链熬断。比喻力量虽小，只要坚持不断，也能完成看起来是难以办到的事。

【第60句】：【猎人进山只见禽兽，药农进山只见药草】释义：干什么事情精力就集中在什么事情上。例句：“这叫猎人进山只见禽兽，药农进山只见药草。你当时一心只想着强攻南山口，和敌人杀个痛快。同志啊！打仗可要有勇有谋。”

【第61句】：【反其道而行之】这一词语经常用到，意思是用与对方相反的办法行事。 “反其道而行之”的出处与韩信有关。楚汉相争时，在力量对比上，项羽处于强势，刘邦处于弱势。在张良和萧何的力荐之下，刘邦封韩信为大将军。据司马迁《史记·淮阴侯列传》记载，韩信对刘邦说：“名虽为霸，实失天下心。故日其强易弱。今大王能反其道，任天下武勇，何所不诛！”意思是说，项羽虽然被称作一霸，但他实际上已经失去了天下百姓的心。所以我说他的强大很快就会变弱。今天大王确实能够用相反的方法行事，聚集天下的勇武之士，还有什么不能被消灭的？刘邦听后觉得很有道理，一直执行这方针，楚汉之间，强弱易势，最终取得了胜利。

【第62句】：【三明治】“三明治”是“进口”货，它来自英国，意思是“夹肉面包”，它是以人命名的食品。 “三明治”原来是大不列颠王国侯爵的封号，三明治侯爵的第四代约翰·蒙泰古是一个喜爱玩纸牌的贵族老爷，他一天到晚沉湎于纸牌之中，玩得废寝忘食。有一天，已到了吃饭时间，他舍不得放下手中的好牌，就吩咐仆人把餐桌上的肉、香肠和面包片拿来，随手将肉和香肠夹在两片面包之间，一边吃一边玩纸牌。以后，这种用两片面包夹肉或香肠的吃法就流传开了，并以这位爵爷的封号来命名它。

【第63句】：【手无缚鸡之力】（惯）手上连捆鸡的力气也没有。指人没有一点儿力气。

【第64句】：【 行家一伸手，就知有没有】内行人经验丰富。蒋子龙《乔 厂上任记》：“小杜，你今个算碰上辣的了，他就是咱们过 去的老厂长。“真是行家一伸手，便知有没有！”’

【第65句】：【平不过水，直不过线】建筑业行话。建筑要找直线，找水 平。借指为人处世要公平正直。电视剧：“搞建筑和做人是 一个理。平不过水，直不过线。”

【第66句】：【好花自有人采采】睬谐音，指好人自有人理睬，自然会 受到欢迎。《小说月报》(1982，2):“是稀泥抹不上墙，是好 花自有人采。五年以后再看吧，看俺留在大李庄不？”

【第67句】：石狮子灌米汤——滴水不进

【第68句】：【麻秆儿打狼——两害怕】（歇）麻秆儿：指剥掉皮的麻秸秆儿，又细又脆，容易折断。用麻秸秆儿打狼，狼害怕，打狼的人也害怕。指争斗双方对对方都有所顾忌。 也作麻秸秆打狼——两头害怕。 麻秸秆打狼——两头怕。

【第69句】：一条船上的旅客——风雨同舟

【第70句】：【专咬硌牙的铁核桃】（惯）比喻专门整治态度强硬或难对付的。

【第71句】：【人心齐，泰山移】见“大伙心齐，泰山能移”。

【第72句】：【锅头饭好吃，过头话难说】（谚）指说话要有分寸，不能夸大其词。 也作“过头饭难吃，过头话难讲”。

【第73句】：【滴水穿石，不是一日之功】释义：比喻任何成果都是长期下苦功取得的。例句：张嘉庆看忠大伯心思有了转变，也想，滴水穿石，不是一日之功，要从长远着想。

【第74句】：【大意失荆州】“大意失荆州”形容一个人因小的疏忽而造成巨大损失。这个俗语来源于三国时期关羽丧失荆州的史实和《三国演义》文学作品。赤壁之战后，吴蜀两国以湘水为界，平分荆州。但荆州既是蜀汉的重要战略要地，更是孙吴免遭魏、蜀双重威胁的国家生命线。孙吴为了要回荆州，无所不用其极，包括使用美人计；刘备为了保住荆州，派出蜀汉第一名将关羽镇守荆州，可见荆州的重要性。然而，关羽骄傲自满，从不把孙权放在眼里，才为“大意失荆州”埋下了伏笔。起先，“权遣使为子索羽女”，本义是想通过联姻巩固联盟，也有讨好关羽之意。但“羽骂辱其使，不许婚”，搞得孙权灰头土脸下不了台。建安二十四年（219年），关羽向曹军发动大规模的襄樊战役，斩庞德，掳于禁，军威所及，长安为之动摇，更不把孙权放在眼里。关羽曾说：“如使樊城拔，吾不能灭汝（孙权）邪！”孙权乃转而与曹魏密谋，联合夹击关羽。孙吴大将吕蒙用计，自称染病，换小将陆逊代之。关羽不知是计，更不把陆逊放在眼里，放弃了警惕，在吕蒙偷袭下，荆州失守，关羽败走麦城。大意失荆州，不是一时大意，而是长期大意的结果。由此，“大意失荆州”常被人们引以为戒。

【第75句】：【 打入十八层地狱】佛教认为人死后要下地狱受罪。指受 重罚。相关的：打入冷官。姚雪垠《李自成》：“要是真有地 狱，哼，他死后就该打入十八层地狱！”

【第76句】：【人随王法草随风】民众服从法令。周立波《暴风骤雨》： “ 自古以来，就是人随王法草随风，官家说了算。”

【第77句】：【法无三日严，草是年年长】（谚）执法的严过一阵之后就松弛了，犯法的却像野草一样不停地滋生蔓延。指执法的虎头蛇尾，是助长犯法分子猖獗的原因。

【第78句】：【吃饱了一家不饥，锁住门不怕饿死板凳】（惯）指家里只有单身一人。为对单身汉的谐谑语。

【第79句】：【要想武功好，从小练到老】（谚）要想把武功练好，就得一辈子不停地练。指武功不是短时间能练好的，要长练不辍。

【第80句】：【东方不亮西方亮，黑了南方有北方】（谚）指暗了东方，西方还亮；南方黑了，北方还明。比喻一处情况不利，还有别处，做事应当灵活通变，不可拘泥。

【第81句】：【戏有戏德，台有台规】（谚）戏剧演员要有艺德，台上表演要有台规。指戏剧表演一要有道德规范，二要有严格规程。

【第82句】：【欠账不昧，见官无罪】（谚）昧（mei）：隐瞒。揭了债不能如期归还，只要不昧着良心赖账，就是告到官府也是无罪的。指欠钱能认账，不算有罪。

【第83句】：【说漂亮话】（惯）指说得好听，却没有行动。

【第84句】：金弹打麻雀——不惜代价；得不偿失；因小失大

【第85句】：茶馆里摆龙门阵——想起什么说什么

【第86句】：属蝙蝠的——夜里欢

【第87句】：【翘尾巴】（惯）形容人骄傲自大，自以为了不起。

【第88句】：二叔家批下来个二胎指标。前天，二婶又生了个小妹妹。大爷不高兴地说：“唉，十个如花女，赶不上一个跛脚汉。”大奶说：“十个武大郎，比不上一个穆桂英，你是老思想！”（河南·内乡）

【第89句】：【睡着的人好喊，装睡的人难叫】（谚）真正睡着的人一喊就醒，假装睡着的人再喊也不应。比喻在教与学方面，真正不懂的人好教，有意拒绝的人难以施教。

【第90句】：【汉族】“汉族”是中国的主体民族，有悠久的历史。汉族的先民，经历夏商周三代长期发展，至春秋战国，已形成以“华”、“夏”单称或“华夏”连称的族体，以与周边各族相区别。尤其战国，七雄兼并，共称“渚夏”。公元前211年，秦始皇完成了统一诸夏的事业，又出现了“秦人”的族称，直到汉代，匈奴、西域等处各民族，仍称中原人民为“秦人”。汉继秦而兴，巩固并发展了秦开创的统一国家，前后传四百余年。汉以后，周边各族即以“汉人”称呼中原人民，逐渐的，汉族成为中国主体民族百世不易的族称。由上可见，汉族是因汉朝而得名。它是以先秦华夏为核心，在秦汉时形成统一的稳定的民族，复经秦汉以后两千多年的繁衍生息，并不断吸收其他民族的血统与文化，得以发展成为拥有灿烂的古代文明和众多人口的民族。由于中国自秦汉以后，虽经过统一、分裂、再统一的多次反复，然而总趋势是越来越发展为更高统一的多民族国家。汉族与各少数民族在全国范围内形成了交错杂居的分布特点。长期的历史发展，实际上已形成汉离不开少数民族，少数民族离不开汉族的内在联系。汉族与各民族团结进步，共同发展，成为我国民族关系的显著特点。

【第91句】：墨汁煮元宵——漆黑一团

【第92句】：【多一个朋友多一条路】朋友越多越好，可以得到众多的帮 助。相关的：交一个朋友开一条路，得罪一个朋友堵一道 墙。李准《黄河东流去》：“在西安住了不到一个月．左邻右 舍，老乡朋友认识了一大堆。用她的话说就是在家靠父母， 出门靠朋友，多一个朋友多一条路。”

【第93句】：床头鸡叫——啼（提）醒

【第94句】：【喝酒喝厚了，耍钱耍薄了】（谚）耍钱：赌博。彼此在一起喝酒，越喝友情越厚；要是在一起赌博，不免争赢论输，越赌友情越薄。常指赌博对人有百害而无一益。

【第95句】：【先生迷了路——在家也是闲】（歇）先生：民间对瞎子的戏称。瞎子迷了路闲转悠，坐在家里也是闲坐着，反正是一样闲着不做事。比喻事情不值得花费心思去想去做。

【第96句】：【珍馐百昧，一饱便休】（谚）珍馐（xiu）：珍美的食物。指再好的美食，也不过是吃饱肚子就算了。劝人不必贪求美食的常语。

【第97句】：【在云端里过日子】（惯）形容提心吊胆。

【第98句】：晚上我和爸爸在看电视，蚊子叮得我们没办法。爸爸一巴掌打死一个蚊子，说：“你叮我，我抓抓；我叮你，露肝花。”（安徽·凤阳）

【第99句】：【酒】酒，对中国人来说，是太重要了。中国酒文化源远流长。曹操日：“何以解忧，唯有杜康。”李白反讽日：“借酒浇愁愁更愁。”李白还说：”举杯邀明月”。苏轼说“把酒问青天”。就是在平民百姓当中，也是“无酒不成席”。那么，酒是谁发明的呢？关于酒的发明，说法很多。一种说法是“猿猴造酒”。传说猿猴将采摘的苹果储存起来，时间一长，苹果发酵成酒，醉倒猿猴。一说始于大禹时代的仪狄，有四千多年的历史了。朱翼中的《酒经》记载，上古用桑叶包饭的发酵方法造酒，是指仪狄用此法造酒，献给大禹而言的。仪狄是个官员，他造酒是为了献给大禹邀功。另一种说法是始于周朝的杜康，也有三千多年的历史了。据《说文解字》记载，古者少康初作箕帚秫酒。少康，杜康也，秫即高梁。传说杜康生于周朝，是个牧羊人。有一天，他把高梁粥装进竹筒里带着去牧羊，竹筒放在一棵树下忘记带走。半个多月后，他赶羊回来又在那棵树下找到了他遗忘之物，打开一看里面高粱粥已经发酵变成液体了。村里人喝了都夸这种液体好喝，于是他不再牧羊，改行酿酒了，并办起了杜康酒店。