子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”春秋后期的孔子，最为主张“仁”，于是他如此道：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”其意为：人若不仁，怎样来对待礼呢？人若不仁，怎么来对待乐呢？诚然，仁，是重要的。没有仁，便没有礼；没有仁，便没有乐。
孔子之所以能名扬天下，是因为他有一颗对万物众生的仁爱之心。唐太宗之所以能得“贞观之治”的千古美名，是因为他有一颗对百姓子民的仁爱之心。汉文帝之所以能成因“亲尝汤药”闻名的孝子，是因为他有一颗对母亲的仁爱之心。不同的荣耀背后总有不同的执着，不同的执着背后总闪烁着温暖人心的仁爱，纵然那是一个平凡普通的百姓，纵然那是一个弑兄篡位的皇帝，纵然那是一位至尊的圣贤，然而，因仁爱之心，他们走到一起。
子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”没有仁爱的人，不可以长久地处于贫困的境地，也不可以长久地处于安乐的境地。有仁爱的人安于仁，聪明的人从仁中获利。由此可风，仁，是重要的——以仁待人，别人也会以仁待已，如此一来，世界岂不美哉快哉？没有仁，何来孔子桃李满天不？没有仁，何来唐太宗“贞观之治”？没有仁，何来汉文帝“亲尝汤药”的千古美名？没有仁，何来文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”？没有仁，何来□“为中华崛起而读书”？没有仁，何来□呕心沥血一心为民？没有仁，何来我们今日美好生活？因为仁，山崩地裂之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望，他树起了旗帜，自己却悄然倒下，在那灾难的黑色背景下，他26岁的青春，是最亮的那束光；他累死在5。12抗震救灾的第一线，让全国13亿人为之落泪；他，是武文斌。
因为仁，4。14玉树大地震时，他不顾自己的安危，甚至来不及在救援家人，却在第一时间赶到村民的身边，挽救了近30多名受伤的各族群众；对乡亲有最深的爱，所以才不眠不休，对生命有更深的理解，所以才不离不弃，铁打的汉子，是废墟上不倒的柱，不断的梁；他沉静的面孔，是高原上最悲壮的风景；他，是“玉树铁汉”才哇。因为仁，让一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀，有了圣洁的光芒；她剪去长发，在风雨里长成南国高大的木棉，红硕的花朵，不是叹息，是不灭的火炬；她，是“最美”洗脚妹刘丽。因为仁，危险裹胁生命呼啸而来，母性的天平容不得刹那摇摆；她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德；她并不比我们高大，但那一刻，已经让我们仰望；她，是“最美妈妈”吴菊萍。愿人人心中有仁，让仁爱之心播种大地！
