人生有两种前进的方式，一种是“推”，就是在设想好的道路上被推动着前进，不管你愿还是不愿；另一种，则是让自己来选择，向着内心的方向漂流，我称之为“渡”。
“渡”，无疑是一种主动、积极而又快乐的前进方式。可在这个竞争愈加激烈的世界里，我们却正在丧失它，每日坐在窗明几净的教室里十几个小时，我们按着统一的模式前进着，是一种“被前进”，被推着向前，想停却不能。殊不知，“渡”才是使人进步的最好方式。
苏格拉底曾说过：“把知识灌输到学生的灵魂中去，就如同把视力放进瞎子的眼睛里。”古希腊语中，学校的含义就是闲暇。唯有在闲暇中，孩子才能持久保持好奇心和对世界的兴趣。知识的灌输产生强制，强制产生压力，而压力必定产生负担。闻一多曾做过一个很好的实验：在课堂上抱来一直饿得头昏眼花的老母鸡，在它面前撒几粒米，它却死活不肯吃。然后他将母鸡放下，母鸡走了几圈，便悠然地找米吃了。可见，圈养不如放养，强迫灌输，推波助澜，不如自由寻找，让其自己掌舵，摆渡自我。
渡有方向，却无一定的方向性。如果不渡，怎能知道哪一流碧水可载自己？如果不渡，又凭什么确认前方是险滩恶水，还是一帆风顺？当代诗人道辉说过：“我们无法把水珠从水里挑出来。”这个比喻妙极了。正如任何一个他人的观点，都无法来恰切地诠释自己。优秀与糟糕，从来只有掌舵摆渡的人自己才知道。爱因斯坦做不好小板凳，却提出了相对论；丘吉尔拼不好文法，却改变了历史。我们每个人都如同整条河流，每一滴水珠都是独特的一滴，既是喧哗，也是传奇。只有摆脱外界设出的规划，自己摆渡自己，才能决定在河流中自己的航向，选择自己的未来。
但是，渡并非是放任不管，随波逐流。如果撒开双手任其漂流，那么随时都有可能被暗流推向礁石或险滩。即使是一叶小舟，也需一杆撑篙，以便随时地调整自己。
压力可以转为动力，但过大的压力也会阻碍人的前进，甚至误入歧途。所以，不如化“推”为“渡”，无论是对自己还是他人对社会，都以一种恒久的姿态，目送那一叶人生扁舟渐行渐远，到达彼岸。
