子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”——题记俗话说：“半部《论语》治天下。”可什么叫“半部《论语》治天下”？有时学一个字两个字，就够用一辈子了。这两个字，一个叫“忠”，一个叫“恕”，可以说是孔子的重要思想。忠是从积极的方面说，也就是孔子在《雍也》篇里所说的：“己欲立而立人，己欲达而达人。”
自己想有所作为，也尽心尽力地让别人有所作为，自己想飞黄腾达，也尽心尽力地让别人飞黄腾达。这其实也就是人们通常所理解的待人忠心的意思。恕是从消极的方面说，也就是孔子在《卫灵公》篇里回答子贡“有一言而可以终身行之者乎？”的问题时所说的：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”自己不愿意的事，不要强加给别人。因此，忠恕之道就是人们常说的将心比己，推己及人。所谓人心都是肉长的，自己想这样，也要想到人家也想这样；自己不想这样，也要想到人家也不想这样。大道理谁都能说，但做起来却有几人能明白这道理呢？过去的我，道理明白，但几乎是做不到的；现在的我，可以自豪地说：“我能做到。”也就是上个学期的事情，当时的我似乎是属于很不合群的一类人，好像我说什么，做什么，都会招来一些人的反驳。我迷茫了，虽然我很努力的想改变现状，却找不到突破口。
如同陷入黑暗的迷路人，虽一次次拼命向前冲去，但面对的仍然不是光明。放假了，一个人闲在家里无事可做。正好舅舅带来几本书放在我家，我随手翻了翻，《鬼谷子》、《曾国藩家书》《论语》……貌似都是很高深的书，于是我拿了一本我比较熟悉的书：《论语》。初始翻阅，看到的要不就是那些早就知道，要不就是和我没什么关系的，翻来翻去，就翻出这么一段话：子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”以前学过此句，总的理解就是自个儿不想干的事，你就不要强迫别人干。刚开始我也没读出什么滋味，可越回想，越觉得这句话好像在说我似的。在我的生活中，我几乎总是干“己所不欲，总施于人”的事情，难道说这就是困扰我半年问题的根源？再次开学后，我改变了我的做法，对他人多了一份宽容，少了一份指责；多了一份理解，少了一份冷漠；多了一份忍让，少了一份计较……之后我发现，我与大家的关系是越处越好了！也许我只是理解了《论语》的一部分内容，说不定连皮毛都算不上，但它着实解决了我的问题，也同时让我接触了忠恕的一层含义：己所不欲，勿施于人。
你能做一个忠恕的人吗？
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