经常有人会问：“幸福是什么?”在马克思的夫人燕妮看来，有爱就有幸福;艾尔伯特·哈伯德以为幸福是一种风俗;雨果则以为幸福是包袱更大的责任;鲁迅的幸福是作为一名革命家来给各人幸福。因人而异，不同的人所谓的幸福都不相同。
马克思和他的夫人燕妮之间的恋爱是一个历久讴歌的故事，燕妮是一个巨大的女性，为了恋爱，他分开了本来富饶的家庭，和马克思一路过着贫寒的糊口。伦敦逃亡时代，他家陆续几个礼拜靠吃马铃薯度日。隆冬没有柴生火，抱病没钱看病。他付不起房租，家里的铁床、被褥、衣服，连女儿的玩具、孩子的摇篮都拿去抵押了。马克思写完《政治经济学批驳》，缺没有邮费把手稿寄到柏林去。由于交不起学费，孩子只能辍学。孩子病死了，没钱买棺材安葬……面临云云穷苦的日子，燕妮没有诉苦也没有分开，相反，她始终对糊口布满着信念，由于她的糊口中有爱。她曾孤高地说：“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的手稿的那些日子，是我生平中最幸福的时候。”
1636年，徐霞客筹备万里长征大西南时，曾有人劝阻，由于其时他已经年过半百了，可是他却坚决地说：“我肩扛锄头，那边不能埋我的尸骸呢?”徐霞客把本身的毕生精神献给了地理学研究奇迹，暮年仍感想有些遗憾，以为没能走遍故国的山山川水，没有去昆仑山，去更边远的处所，进一步试探大天然的机密。大概谁人劝阻他的人永久无法领略，田野那么艰险，为什么他不分明享受呢?只有徐霞客本身知道，本身的抱负就是终生格斗，而格斗的进程就是他享受幸福的进程。
幸福在辞书中的界说为：一种一连时刻较长的对糊口的满意和感想糊口有庞大爱好并天然而然地但愿一连长远的舒畅神色。至于幸福到底是什么，着实并没有确切的谜底，应因人而异!
