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【第1句】:【禅心佛语】很多时候人之所以累,缘于一颗攀比之心。不用羡慕命运给他人的多,他拥有的不一定适合你。不要抱怨命运给你的太少,因为这在你的生命中弥足珍惜。人生就是一种平衡,有得到就有失去,有快乐就有痛苦,每个人都希望幸福,而幸福却偏爱知足的人,一切自知,一切心知,幸福是每个人心底的感受,如人饮水。

【第2句】:【心灵禅语】学会放下,懂得从容。人生在世,难免会遇到很多不如意,生活中出现不顺心的事情,不要心怀不满、怨气冲天,也不必耿耿于怀、一蹶不振,是福是祸都得面对,是好是坏都会过去。世间最大的抱憾,是我们近在咫尺,却不懂彼此的沉默;最大的错失,是明知前方无路,却固执得不想转弯。

【第3句】:【禅心佛语】年轻人常常沉迷于爱情,却往往不懂得什么是真正的爱。爱不是自私,而是奉献;爱不是染污,而是清净;爱不是狭隘,而是包容;爱不是冷漠,而是温暖;爱不是愚昧,而是智慧。有了真正的爱,婚姻就会幸福;有了真正的爱,家庭就会和睦;有了真正的爱,人生就会美满;有了真正的爱,前途就会光明。

【第4句】:【禅心佛语】人生就是一场经历的过程,输赢得失都是内心的变化。世界何曾缺失什么,世界如是,人生亦如是。从容淡定,张弛有度,才是人生的大智慧。淡定是一济良药,当我们失去从容,方寸大乱时,不妨用一种淡定的心态去面对眼前的一切,只要生活里没有太多的遗憾就是最好的人生。

【第5句】:让别人舒服,你就是经营者;别人让你舒服,你就是消费者;想要优秀,你要接受挑战;想要尽快优秀,就要寻找挑战;敢听真话,需要勇气;敢说真话,需要魄力;与其想成为什么样的人物,不如磨练自己做一个努力的人。

【第6句】:【禅语人生】一个人的不争,是人生至境。英国诗人兰德有一首诗是这样写的:我和谁都不争,和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。的确如此。

【第7句】:你能宽恕多少、能退多少,实际上,就是善待了自己多少。善待自己,其实,就是与自己和解。一个人,若能不跟自己较劲,处处放自己一马,就是置心灵于旷野,给心灵以自由。

【第8句】:人要抱着希望才能活得好。希望是指愿意主动实现其生活,让生活更美好,更健康,更有活力。希望不是消极地期待,而是主动地创造。希望即是生命和生活的本身,而不是野心和贪婪。因此抱着希望的人,总是心怀具体的目标和理想,而非虚幻的空想。他们不断孕育新的生活,心智不断成长,因此生命也是蓬勃地发展。

【第9句】:【心灵禅语】凡事不必苛求,来了就来了。凡事不必计较,过了就过了。遇事不要皱眉,笑了就笑了。结果不要强求,做了就对了。不要拒绝忙碌,因为它是一种充实。不要抱怨挫折,因为它使你更坚强。不要去恨曾爱过的人,因为所有结局都是新的开始。其实,简单生活就是一种态度,心静了就平和了。不怕路长,只怕心老。

【第10句】:【禅心佛语】试问自己是不是一个凡事求精求完美的人,你生来做过几件事、在你做过的事情中有几件事达到了令你满意、或别人称赞的地步,你是一个凡事都求完美的人吗,还是马马虎虎、不了了之,否则你学佛也是这样。

【第11句】:误会了才体会,理解是多么可贵;后悔了才懂得,珍惜是多么可爱;失去了才明白,拥有是多么可乐,人生的路上,误会时时存在;生活的道上,拥有处处体现,懂得理解,学会珍惜,人生才会绚丽多彩,生命才会俏丽多姿,没有误会的真诚是甜蜜的,懂得珍惜拥有真情是迷人的,爱,就需要理解,情,就需要珍惜。

【第12句】:【禅语人生】遇事要沉着冷静,多多沟通,注意观察在任何时候都是有百益而无一害。在人的情绪极度激动,尤其是愤怒的时候做出来的决定往往不太理智。记住,不要在盛怒下做任何事情。

【第13句】:【禅语人生】有些人常做善事,但仍会遭受一些痛苦,这是什么原因呢?因为行善虽会有乐果,但若以前造过恶业,这也会成熟苦果。除非用忏悔来消除恶业,否则,善恶因果不能抵消。这就像种瓜会得瓜、种豆会得豆,不可能因为瓜种多了,就不会结豆。所以,因果昭昭,不可不慎。

【第14句】:古话说,胸中有余乾坤大,心底无私天地宽。什么样的心态引导生幺样的生活,心地清净,回归当下,一个人的心态就是一个人的活法,人生的正知正见在于自净其意,诸恶莫做,众善奉行。

【第15句】:每个人都独立地来到这个世界,除了血缘,谁也不欠谁的,谁也没有对另一个人必须尽的义务。要想获得,我们首先就必须给予。给予不是失去,而是得到,既得到爱和德行,又得到灵魂的提升与内心的安静。

【第16句】:【佛心禅语】有一天,佛陀经过一个村庄,一些人对他口出秽言。佛陀静静地听了一小会,然后说:“谢谢你们,我今天还要赶去下一个村庄。”其中一人听后觉得不可思议,说:“难道你没有听见我们骂你吗?”佛陀:“我不会被别人的嘴巴所控制,也不会对别人的情绪做反应。我是情绪的主人,不是情绪的奴隶。”

【第17句】:【经典佛语】禅师给新来的小和尚们传道。问:苹果是什么颜色的?大家七嘴八舌,有说红色,有说绿色,只有刚七岁的明尘说:是白色。大家轰堂大笑,认为他没吃过苹果。明尘一撇嘴:所有苹果咬下去,里面不都是白色的吗?禅师笑:没错,我们常常只看到物质表面,而错失了它的实质.

【第18句】:聪明人未必幸福,但智慧的人会看到幸福;愚钝者未必幸福,但豁达的人会找到幸福。幸福和智慧豁达始终相伴。你未必是最幸福的,但你肯定不是最不幸的。幸福像花一样,每朵花儿都会绽放,你的、我的、他的;每朵花也都会凋谢,你的、我的、他的。每个花季都有其独特的美,无所谓谁优谁劣。

【第19句】:【佛心禅语】法门寺景区的《战略策划纲要》明文写道:“项目开发必须优化投资结构,降低商业性投资在建设资金中的比例,应尽量借助佛教界向社会和广大信众募集无回报的捐赠资金。”

【第20句】:【当来】指将来、未来,区别于过去、现在。当来之世,犹言应来之世,通指佛涅槃后。《金刚经》:“当来之世,若有善男子、善女人能于此经受持读诵,即为如来以佛智慧悉知是人,悉见是人,皆是成就无量无边功德。”后沿用者,如唐·拾得诗:“不忧当来果,惟知造恶因。”此以因果对明,具见当来之义。(禹振声)

【第21句】:巢知风,穴知雨,不用安排,自成规矩,历历靡缘,间间何遇乐哉?林鸟渊渔,一笑相忘尔汝,且道,如何体悉恁幺相应去?还会幺?——《宏智禅师广录》

【第22句】:【禅心佛语】当我们被欲望之箭击中的时候,一切常识、沉着和清明都不见踪影,而假尊严、堕落和不道德就缓缓渗入。一个被贪爱击中的人,可能会认为在街上拉客卖春的河马性感,而让枯坐在家中的美人痴等。如同扑火的飞蛾和上钩的鱼一般,世上无数的人都曾因贪恋食物、声名、赞誉、金钱、美貌和崇敬,而堕入陷阱之中。

【第23句】:【佛心禅语】不要太能“说”了,小心吓着别人,说话注意把握分寸,过分恭敬等于警戒,恭维恰当,人人爱听,不做没有意义的争论,抱怨连连,让人忍无可忍。

【第24句】:【禅心佛语】所有的选择都要付出代价,没什么选择能够十全十美。选择了面包,可能就要放弃爱情;选择了财富,可能就要放弃健康。所有的选择,都只能由自己买单。所以在选择的时候,一定要清楚自己的支付能力。一种选择就是一种代价,不同的选择造就不同的人生。

【第25句】:【禅语感悟人生的文案】放宽心走路,平静地面对,寻找身边的真诚与美好;做点想做又能做到的事,让时光留下该留的印痕。我们选择了简单、平淡的生活,但也不拒绝生活中的幸福与美好;在平淡中清静地活着,不停地寻找,不断地精进,活出人生的精彩。

【第26句】:恒愚法师:不要把狭隘当清高,认为不喜热闹喜欢独处是一种心灵高尚。你的内心拒绝外在的世界、外在的人们,那是一种心灵的冷漠。独木不成林,单丝不成线,没有哪一个个体生命可以离开这个世界、这个社会单独生存于天地之间。

【第27句】:【禅语人生】真正的财富,不一定要看银行里的存款,也不一定是指土地、房屋、黄金、白银,这些你个人无法独得,临终时也不能带走。人生只有信仰、满足、欢喜、惭愧、人缘、智慧等,才是属于你真正的财富。因为这些财富不但一人受用,还可以大众受用。不但一时受用,还可以终身受用。不但现世受用,来世更可以受用。

【第28句】:【禅语】能够发现自己的错误,是明智;能够改正自己的错误,是能力。我们要多审视自己的缺点,才能不断地改正错误;要多发觉别人的优点,才能集大成于一身。对自己不要太苛求,世上本无完美,只要你想得开,一切都完美了;要学会善待别人的缺失,你的善良与包容,亦是别人眼中你完美的一部分。

【第29句】:【禅心佛语】若自己并无真正才学,又何以强入他门?不但不能收益,终落得残局而归,实为不当。不如待到真正有所才能之时,再踏入这个门槛也不迟。

【第30句】:【禅心佛语】六和文化:有两件亏本的买卖坚决不能做:一是发脾气,哪怕你再有理,也难免会得罪人,还伤自己的心肝肺,更会失去很多机会;另外一种是冲动下做承诺,脑子一热,就给自己找了不少出力不讨好的麻烦。所以,在有情绪的时候管住嘴拴住腿,是每个人必然要做的修炼。

【第31句】:【禅语人生】有智慧的人会如是观察,我们今生所受的,就是过去世我自己所做的。明白之后,你看一切事、一切物、一切人,你会感觉到一切平等平等,没有不平等的,自己做的自己受,有甚么不平等的呢?佛教所说的平等是这样的说法,在因果律方面讲平等,自做自受的平等。

【第32句】:【禅心佛语】生气,是一种破坏性的情绪。处理棘手的问题时,随意发泄不满,只会带来麻烦,若能心平气和、微笑面对,让别人感觉轻松自在,许多困境都容易突围。

【第33句】:【佛门禅语】生活原本没有痛苦,生活原本没有烦恼,当欲望之火被点燃后,烦恼就来敲你的心门了。当你开始计较得失,贪求更多时,痛苦便来缠身了。当欲望之火被点燃后,烦恼就来敲你的心门了。当你开始计较得失,贪求更多时,痛苦便来缠身了。

【第34句】:自力修行,欲断烦恼,如扬汤止沸,动静很大,沸泡也确一时消减,然釜底贪嗔之火不熄,全不济事。念佛法门,阿弥陀佛釜底抽薪,不知不觉,无声无息,自然锅冷水凉。

【第35句】:人海茫茫,人际关系错综复杂,许多非原则的事情不必过分纠缠计较。凡事都去认个真、较个劲就会得罪人,就会给自己多设置一条障碍、多添加一道樊篱。所以,认真需要去仔细权衡。鸡毛蒜皮的繁琐无须认真,无关大局的枝节无须认真,剑拔弩张的僵持则更不能认真。

【第36句】:莫回首,向前走,风雨同舟走人生。天涯路,人断肠,淡淡风光烟雨愁。漂泊人生,何处才是尽头?既然不知道结局,又何必去费尽心思去猜呢!人生一路,一切随缘。漫漫人生旅途,看风起云卷,花开花落,蓦然回首的浅浅一笑,守一颗淡泊之心,拥一份淡然之美。

【第37句】:【禅心佛语】那僧回去后,冥思苦想,虽搜肠刮肚,也想不出一个合适的回答来。后来,不知不觉走进了菜园子。善静禅师见状,便问:“上座既是辞去,今何在此?”那僧便把洛浦禅师的问话告诉了善静,并请求善静帮他渡过难关。

【第38句】:【禅语人生】在这世上,每个人心里面都有一滩苦水,无论我们怎么努力,能够抓在手里的东西寥寥无几,除了那些点点滴滴斑斑驳驳的过往和回忆,只剩对现实的无奈和对未来的迷茫。

【第39句】:【佛心禅语】身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。

【第40句】:有些人,唯恐吃了亏,事事要争个明白,处处要求个清楚,结果到最后才发现:因为太清醒了、太清楚了,反倒失去了该有的快乐和幸福,留给自己的就只剩下清醒之后的创痛。难得糊涂,糊涂难得。留一半清醒留一半醉,才能在平静之中体味这人生的酸、甜、苦、辣。

【第41句】:【放松定律:】《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提咒要达到无念无想的地步,就是这个道理。得注意的还有:所谓的无念并不是心里一个念头也没有,而是有念头但不驻留,“无所住而生其心”。

【第42句】:西藏伟大的智者更顿曲派曾说:“没有腿脚的蚯蚓为找找快乐而漂泊,没有眼睛的蚂蚁也为追求安宁而游荡,总而言之,所有一切众生都为获得快乐而生存。”我们怎么可以只关怀人类而伤害脆弱的其他生命呢?一切众生都有与人类共享地球资源的权力,更何况是属于它们自己的生存的权力呢。070。

【第43句】:【佛心禅语】不为逆境起恨心,也不为顺境起贪爱心,修行就有点功夫了。参禅要参到确实体验到确实知道自己不知道,确实明白自己不明白,确实清楚自己不清楚,才能产生往内心紧迫觑追的力量,甚至进入不觑自觑,不追自追,此时的疑情才能越滚越强大而成疑团。

【第44句】:夫妻是世间最复杂的关系,情分和义务同等重要夫妻之间如何相处?佛日:谓妇事夫,有五事:一者夫从外来,当起迎之;二者夫出不在,当炊蒸扫除待之;三者不得有淫心于外夫,骂言不得还骂作色;四者当用夫教诚,所有什物不得藏匿;五者夫休息盖藏乃得卧。——《佛说尸迦罗越六方礼经》

【第45句】:现在的不愉快,是过去的执著所致。今日的执著,又会造成明日的麻烦。世间上的任何东西,得到是偶然,最终消失是必然。当我们失去这些东西的时候,我们对它的执著越大,它给我们带来的烦恼越多,痛苦也越大。

【第46句】:【禅心佛语】使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手头脑心灵再加上双脚的才是推销员。

【第47句】:拳打千遍,心话自圆。米汤泡饭,仰本还原。日日知非,日日改过。夜觉晓非,今悔昨失。失意事来,治之以忍;快心事来,治之以淡。虱多不痒,债多不愁。礼下于人,必有所求。十二时中,莫欺自己。不得如此,必得如彼。事有必至,理有因然。寄果有失,寄语有添。

【第48句】:【禅心佛语】人生需要四种修为:一是忍得过。忍得一时之气,消得百日之灾;能忍,不一定是懦弱。二是看得破。最大的淡定不是看破红尘,而是看透人生以后依然能够热爱生活。三是拿得起。做人要有担当,不推诿,不逃避,直面惨淡的人生。四是放得下。放下偏执,放下记忆,放下不甘,放下欲望,平平淡淡,简简单单。

【第49句】:【禅语感悟人生的文案】我们前世所修的福报是有限的,切不可把它浪费,我们应惜福,“惜”是爱惜,“福”是福气。就是我们纵有福气,也要加以爱惜,若不爱惜,将这有限的福享尽了,就要受莫大的痛苦,即所谓“乐极生悲”。当然,我们更应该不断地造福、修福,让这福气不断地延续,才能更好的享受人生。

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