一辈子不想换的网名三字简单【520】

【第1句】：人生向前活，千万别懦弱，如果是因为自己性格的缺陷，生活会用更多的悲情故事，从不厌倦的教化，而且还会拼命的艾特。生活不会顺从谁的意志，因为生活运用了无常的任性。

【第2句】：恒愚法师：所有的路，无论主动或被动，都是人选择的。某段时期的人生，只有一种味道，内心再苦，你都只能面对这种味道里，要么麻木沉沦，要么振作自救。也许有人会说，我真的没有选择，其实路有千万条，任何时候都不是只有一条道。该扛起时，别推卸责任，别轻易把抱怨养成习惯。

【第3句】：【心灵禅语】别把无聊当孤独，别把矫情当文艺，别把倔犟当坚强。人生多一些豁达，就多一些幸福，多一些包容，就多一些快乐。生活中多一些幽默，多一些看开看淡，适时的糊涂一些，幸福和快乐将无处不在。

【第4句】：【禅心佛语】佛法的真理象是渡过苦海的唯一船桥，是砍断我执的利刃宝剑，是治疗心灵的甘露妙药，是轮回暗夜中的唯一明灯。所以在我们沧桑的人生里，点点滴滴的生活中，需要佛法的佑护才会使我们的前途更加光明，才会减轻我们身心上的压力、操劳、忧愁、痛苦等等，更会唤醒我们沉睡中的佛性，最终令我们证得佛果。

【第5句】：【佛心禅语】做人要善摆脱，不摆脱则无出世之襟期；做事要力担当，不担当则无处世之事业。眷恋生命，执著人生，但不要忘了它的限度。

【第6句】：我们都知道要珍惜自己手中的幸福，却又常常把握不住自己，不经意间就将真心对自己的人伤了。世间美好事物很多，不是每一样都要去拥有，如果你手中握住的已经是幸福，那么再大的诱惑来到你也不要心存侥幸。

【第7句】：一个人如果想获得快乐，不必他求，只要我们不断净化自己的心灵，让阳光明媚我们的心灵，不断地认识自我，运用积极的心态去面对现实，以一种良好的心境对待人生，用开阔的胸襟、宽广的视野，来博大我们的心灵，美丽我们的眼睛，时时做到心中有善，眼中有美，处世存真，这样的人生怎么会不快乐呢。

【第8句】：【禅语人生】修行就好比弹琴，琴弦张得太紧或太松，都无法弹奏出美妙的乐音。过分勇猛的修持，但忽略了修行所需要的脚踏实地、按部就班，可能会导致反效果。因为，过与不及，都是不正确的态度。

【第9句】：【禅心佛语】好的开始，是慎始；善的结果，是有终。常与人诤，是愚者；与人无争，是智者。凡事皆是变数，故当随缘；随缘则是尽力去做，而不必执着。错不知错，是无知；错不能改，是无救。与人沟通的秘诀，就是要放下自我的成见。与人相处的要诀，就是要真心的接受对方。心要坚持亦不执着；事要随缘亦要把握。

【第10句】：有些爱，在不经意中，刻骨；有些人，在不经意时，相遇；有些事，在不经意间，开始；有些话，在不经意里，承诺；有些爱，在不经意中，产生；有些人，在不经意时，分开；有些事，在不经意间，消失；有些话，在不经意里，脱口而出。一份清淡，历久弥香；一种无意，魂牵梦绕；一段简约，维系一生。

【第11句】：【禅心佛语】对于佛法不应只求多闻，应当在听闻教授后尽力善加修习，以求调伏乃至灭除自相续中烦恼。若仅闻而不行，会成为所谓“法油子”，令佛法难以利益自心。因此，对于能够成办世出世间一切利益的佛法，应励力勤修持，不可令光阴空过。

【第12句】：【禅心佛语】禅修时，内心若起现粗大的昏沉掉举，发现之时应采用剖析调伏妄念进行对治，如观想上师瑜伽皈依境、念诵莲花生大师心咒、观共同外前行、四无量心等。

【第13句】：【禅语智慧】人要学会对自己的境遇有信心。不论境遇如何，都欣然接受。因为，每一件发生在自己身上的事，都将指向一个更加广大、完美的计划，远非我们一时片刻所能想象得到。就像污泥对莲花而言，并不是诅咒，而是祝福；就像茧对蝴蝶而言，并不是阻力，而是助力。

【第14句】：【禅心佛语】人这一辈子，最重要的不是所处的位置，而是所朝的方向。不能左右天气，但可以改变心情；不能改变容貌，但你可以展现笑容；不能控制他人，但可以掌握自己；不能样样顺利，但可以事事尽力。

【第15句】：【禅心佛语】晨钟幕鼓，缘起缘灭皆由天，在嘈杂纷乱的人群里，保留一种恬然一份悠闲，守一窗灯光，与一份淡淡的心境，让清澈的思绪净化岁月的浮华，爱恨不过在一线间，相逢一笑恩仇泯。

【第16句】：我们常常无法清醒地认识到自己应该在乎什么，应该放下什么，所以被心魔所困。其实，只要放下散乱的心，提起专注的心：放下专注的心，提起统一的心；放下统一的心，提起自在心，就能放松身心，提起正念，就能彻底放下。

【第17句】：【禅语感悟人生的文案】可以相信别人，但不可以指望别人；可以拒绝他人，但不要停止微笑；错误可以犯，但不可以重复犯；批评一定要接受，但绝对不盲目。该说的要说，该哑的要哑，是一种聪明；该干的要干，该退的要退，是一种睿智；该显的要显，该藏的要藏，是一种境界。

【第18句】：【佛心禅语】师父说：“内心无恶则无苦，你既然内心有痛苦，说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二，我来告诉你，你内心存在着哪些恶。”

【第19句】：【佛心禅语】面对当下名利之风渐盛的现实生活，面对物质压迫精神的现状，能够做到视名利如粪土，视物质为赘物，在简单、朴素中体验心灵的丰盈、充实，才是将自己始终置身于一种平和、自由的境界中。

【第20句】：【佛心禅语】不要在乎别人的眼光，当别人认为你很好的时候，你确实很好；当别人认为你不好的时候，你比以前还要好。活自己的洒脱，管那些浮云呢。

【第21句】：【禅语人生】心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。

【第22句】：许多人遇到人生的逆境时，动不动就求神卜卦、问乩童或是去算命。如此迷于邪途，受鬼神所操纵而转变人生方向，使人生陷于消极恐慌，这也是迷信。

【第23句】：没本事的人，把脾气拿出来；有本事的人，把脾气压回去。没本事的人，追求长得漂亮；有本事的人，追求活得漂亮。没本事的人，依靠权力；有本事的人，依靠魅力。没本事的人，一个人赚钱；有本事的人，带一群人赚钱。没本事的人，把幸福当平淡，怨天尤人；有本事的人，把平淡当幸福，知足常乐。

【第24句】：【一日禅文案】学会从容吧！从容面对生活！学会放下吧！放下昨天所有悲伤的故事！学会珍惜吧！珍惜你身边的所有人和事！请你记住：“今天下雨不代表明天就不出太阳！做个心怀希望的人！用心去感受世界，去感受人生的一切吧！”我们会因活着而幸福，我们会因为走出昨天而换来今天的笑声！

【第25句】：【禅心佛语】人生是一种承受，我们要学会支撑自己；人生也是一种承担，承担我们应尽的责任和义务；人生更是一种担当，遇事不回避，不逃避，坦然面对我们所面临的一切，有一个好的人生态度，就会有一个好的人生。

【第26句】：【禅心佛语】人生有苦亦有乐，但所有快乐是与痛苦相伴随，因为世间的一切都是在无常变化中。如果我们不了解宇宙人生之无常规律，去渴望追求永恒，那么我们将一直生活在痛苦烦恼之中。因为世间没有一样永恒的东西，美好的事物往往是昙花一现；转瞬即逝。是故，理想与现实相违背，因而就有了种种的痛苦和烦恼。

【第27句】：佛与禅，既出世又入世。并不要求拘于形式，死读经书。佛教主张的四大皆空，清心禁欲，只是修行的方式，并不是修行的目的，否则佛教就失去了它本来的意义——普度众生。

【第28句】：【佛心禅语】走路时，如果照顾好脚下，并搭配着提话头，话头就不会打失。从动转静、从静转动时，若两只脚都和话头打成一片，哪还会「乒乒乓乓」呢？有些人甚至在禅堂里穿堂过，或跑香不像跑香，或走路时手摆在背后，好像古代的老太爷，不做事，只用嘴巴叫人做事。修行不能像这样子。必须身体力行去做。

【第29句】：【圣经文案】176所以，你们祷告要这样说：“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！”(太6:9-13)

【第30句】：问：“人人若离开恶人，究竟恶人要望谁救度他去归正路呢？”答：“此分菩萨非菩萨，有正知见无正知见而言，菩萨有大慈悲，一例普度，自于恶人而不远离。有正知见者，纵不能化度恶人，亦不致被恶人转变，离与不离，无益亦无害也。若非菩萨，又无正知见，试问亲近恶人，果何取乎？”——牵炳南居士

【第31句】：【禅语人生】一切褝修皆离不开止观，一切禅定功夫皆来自止观，世出世间法皆离不开止观，止是修定、观是修慧，功徳福报皆来自止观双运双修的结果。

【第32句】：星云大师开示：“当有人对我们恶口毁谤、无理谩骂的时候，能够漠然以对，以沉默来折服恶口，才是最了不起的承担和勇气。明朝吕坤在《呻吟语·应务》中说：不为外憾，不以物移，而后可以任天下之大事。

【第33句】：【佛心禅语】不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。让该来的来，让该去的去，不欣羡别人，不哀怜自己；不留恋过去，不幻想未来，把握现在，播散良种，只问耕耘，不问收获。不强求，不妄取，贵在随缘。不欺天，不欺人，不欺己，君子存诚所以自在；不怨天，不怨人，不怨己，智者随缘所以常乐。

【第34句】：【禅心佛语】人生最可贵的事就是“结善缘”，佛法所说的“缘”是很微妙的东西，有时候一句好话就能给我们的人生广结善缘，成就大好的功德。

【第35句】：【禅心佛语】生活的意义不是我们看透了，而是我们正在经过着，经历那么多辛苦，眼泪掉了那么许多，心里有个奢望，受了这么多折磨，应该能迎接到心中盼望的美好，生活的真相真的不忍揭穿，在你凄凉感伤的时候，又是生活这老先生对你下手的时候，有时候生活要活向昂扬，不是来人间比赛谁比谁更凄凉。

【第36句】：生活可以很复杂，也可以很简单，过什么样的生活，关键还是取决于自己用什么样的心态去对待。人的一生如此短暂，我们何不抛开烦恼，潇洒过一生呢？

【第37句】：有官贫过无官日，去任荣于到任时。有酒大家喝才香，有话当面说才亲。有酒当能醉三日，无书难以过一天。有酒有肉接远亲，风发火起要近邻。有了好汉无好妻，但见懒汉穿花枝。

【第38句】：【心灵禅语】空是一种冷静，是一种对烦恼的反思，用冷静的心，去听世界的声音，世界并没有缺乏和损坏什么，是自己的内心出现了偏离，并没有谁伤害自己，是自己伤害了世界。

【第39句】：【佛心禅语】僧肇大师则有更直接的说法，“真友不待请，譬慈母之赴婴儿也。”不需要你请，他自然就会来，就像慈母直接到达婴儿的旁边去守护他一样。窥基法师曾经这样谈，“故行慈悲，为不请友，譬之父母，怜救于子，不待请故，已前诸位。或待他请，方救济之，未能任运为不请友，此皆任运慈悲深故。”

【第40句】：【佛心禅语】比如逆反归一：“背心以求心，面南而望北。”所谓反常合道，可以殊途同归，相反而相成。如同老庄说的“大智若愚”、“用晦而明”、“以屈求伸”是一致的。这是启发我们以逆向思维达到出奇制胜之目的。

【第41句】：快乐和幸福，本来就是说不清，道不明，难以衡量的。历史的发展，让我们的生活条件不断地改善和提高，但却从未在真正意义上满足我们的心。从大批的雇佣工人，到高高在上的公司大老板；从普通平民，到帝王将相，没有人不在抱怨生活的不幸福。

【第42句】：【禅语人生】我们应该慎审自心的起心动念，扪心自问，自己是否滋养着想要伤害、攻击他人的想法。如此的观照审查极为重要，我们应不断地清净内心的障垢，直至所有的念头都是利他益他为止。

【第43句】：【佛家禅语】佛教认为，人的生命不仅是从生到死，还是一个循环的过程。的一生仅是这个大循环中的一个环节。教对现实的态度超然，对文明的终极追求更透彻、更究竟。论世界如何变换，佛教都有自己不变的真理。

【第44句】：【随缘而行，随遇而安】佛说，若想让心安宁，就要一切随缘而行，随遇而安；随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事，听天命，“随”不是跟随，是顺其自然、不怨怼、不躁进、不过度、不强求；“随”不是随便，是把握机遇，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。

【第45句】：【经典佛语】一天夜里，已经很晚了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者回答说：对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。看着这对老人疲惫的神情，侍者又说：但是，让我来想想办法......

【第46句】：宁可卖了悔，休要悔了卖。宁可人负我，切莫我负人。宁可食无肉，不可居无竹。宁可无了有，不可有了无。宁可无钱使，不可骗人财。宁可信其有，不可信其无。宁可直中取，莫向曲中求。宁肯不识字，不可不识人。

【第47句】：【禅心佛语】常常听人们在经意和不经意的时候，常常会这样说：“家家有本难念的经”；可是我今天很想对大家说：“人人也有本难念的经”。每一座山都有最高峰，每一个峡谷都有它的深度，我们每个人的人生都有自己的辉煌，所以面对困难和坎坷，我们只能对自己说：“没什么的，努力努力就过去了”。

【第48句】：【禅语感悟人生的文案】古人有句话，叫做大道至简，生活的洒脱在于内心的简约、宁静、平和，这是历尽浮华后的一种觉醒，或者说是去除负担后的一种轻松，也可以理解为是面对人生的一种坦率和真挚，生命原可以简单的存在，迎接着光明，承担着灰暗，去掉那些刻意，听从内心朴素的召唤。

【第49句】：【禅心佛语】山僧独在山中老，唯有寒松见少年。即便人所不知，祖国的林泉山间也从来不乏隐修人。有人指责汉传佛教在大陆断了修行的传统，但大陆的隐修僧却日复一日在修行。也有人担忧台湾佛教环境过于“高大上”，但来自宝岛的丛林苦修者从未中断过修行的脚步，甚至成为最后的坚守者。