【第1句】：【禅语人生】缘起性空，诸法非实。世间万相，哪里来?因缘而生，为此，也将因缘而灭。其没有自性，自性空寂。世界，所有的显现，无非就是种幻相，如水中月，梦中花。我们，以之为实，只是一种错觉而已。
【第2句】：【禅心佛语】学佛不是叫你出家，也不是让你变成一个奇怪的人。真正的佛教徒是什么？真正的佛弟子就是一个善良的人，懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等烦恼，成为社会上最好的那个人。在你的岗位都把自己工作做好，做人们的榜样，一切为众生着想，你就是官员菩萨，商人菩萨，工人菩萨，农民菩萨。
【第3句】：【禅语人生】未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。
【第4句】：而这布施就犹如沟渠河道一般，能将心灵世界贪毒的洪流疏导至仁爱慈悲的大海。而这份布施亦如同一粒粒种子，种下去的时候是种子，但是在四方开花散叶之后，收获到的却是累累的硕果。
【第5句】：生活的向前在于一个人心态的氛围与转变，不只是活成了人生的印记，也都活成了人生一个又一个节点，包括那些曾经的障碍和伤痛，也不再是生命的沉重和负累，恰恰是人生境界的一种风景与纪念。
【第6句】：【禅心佛语】静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命得到升华洗礼，在自观中走向觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。
【第7句】：【一禅文案】一士兵遭到敌军突袭后逃到了山洞。敌军在身后紧追，他躲在洞中祈祷不被敌人发现。突然胳膊被狠狠地蛰了一下，原来是只蜘蛛，他刚要捏死，突然心生怜悯，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口织了一张新网，敌军追到山洞见到完好的蜘蛛网，猜想洞中无人就走了。很多时候，帮助别人同时也是在帮助自己。
【第8句】：【禅语禅语的微博】人生要有正确的目标，而且要经得起磨练。千万不要因为经济压力就想不开，只要努力，生活一定可以过下去，绝对不至于饿死。若为了感情问题轻生，那就更没价值了，生命不一定要依靠某个人才能活。对待人生的苦境，以毅力、智慧去处理，这样人生才不会有遗憾；有心改变、用心突破，就不难。
【第9句】：【禅心佛语】平静的伴随生活，不回避生活的坎坷，不去奢求生活什么，每一段故事，也都将成为过往，每一个过客，也都将成为别人的回忆，生活的意义也就在这些曾经中，没有在烦恼中迷失，恪守了自己的良知，认识到生活的简单，没有让自己活得太累，或者麻木。
【第10句】：【佛心禅语】【当你扛不住的时候就读一遍】【第1句】：靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。【第2句】：这一秒不放弃，下一秒就会有希望。【第3句】：不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格。【第4句】：人都是逼出来的，相信自己，时世造英雄，穷则思变，人只有压力才会有动力。
【第11句】：【禅心佛语】日中则移，月满则亏。不圆则方，方则棱角分明，冷面无情，伤人亦伤己。不圆与人难以相交，处事难以成功。太圆，处处时时算计人、防算计，使人不敢轻易接近，无异于自设栅栏，自砌高墙，拒人于千里之外。做人三分傻，不可太圆滑，外圆内方，方圆有度，才是处世之道。
【第12句】：【禅心佛语】若觉无心，即无一切烦恼生死涅盘。是故如来为有心者说有生死。菩提对烦恼得名，涅盘对生死得名，此皆对治之法。【第12句】：当知有心，即一切有，无心一切无。
【第13句】：情之为伤，苦了多少人，人生在世，总会有些感情，因失去而美丽；总会有些往事，因回不去而珍贵；总会有些人曾被当成烂石丢在路边，却在岁月的阻隔里被疼痛包裹成一颗记忆的珍珠。
【第14句】：【禅心佛语】慧缘上师开示说：一般人谈到修行，常将范围局限在打坐、念佛、诵经、持午、闭关。等在名相上的修行。诚然，念佛与诵经，当然也是修行的法门，但是发心弘法、讲学著作、创业利众、治国安邦、乃至随喜随缘、一切善行义举都是修行。
【第15句】：【禅语人生】我对佛许愿让我所有的朋友永远健康、快乐、幸福。佛说：不行，只能四天。我说：春天夏天秋天冬天。佛愣：两天。我笑：黑天白天。佛惊：一天。我大笑：生命中的每一天。佛说：好吧，以后你所有的朋友将会永远健康、快乐、幸福的。
【第16句】：【佛心禅语】这世界什么颜色，这命运什么温度，人间悲欢一念间，就看你理解到什么程度，大老远来这一趟人间，是活一场痛哭流涕，还是活一场恍然大悟，呆呆的想不会有什么结果，需要你走出狭隘的心，亲自去世界里溜达溜达。——延参法师
【第17句】：有二位年轻比丘尼来精舍，问：“法师啊！在您修行的这条道路上，有否碰到困难的事？”师父反问他们：“什么nL{做困难？我从来没有时间去想困难。”
【第18句】：【佛家静心禅语】心素如简，淡雅一世，一杯香茗体悟人生的得失，荣辱，苦乐，炎凉。茶苦如生命，茶香如爱情，茶淡如清风，一杯清茶，三味一生，蓦然回首中感悟。
【第19句】：【佛说放下的禅语】人生是一个人的旅途，关键在于选择道路。因为，每条道路都有它通向的归宿，选择什么样的道路，就会有什么样的归宿。道路光明，所以归宿光明；道路黑暗，所以归宿黑暗。你若珍重生命，就请择善而从。人生中的痛苦与欢乐其实都是自己的选择。
【第20句】：【禅语人生】我们在和他人交往的时候，要有感恩的心态，要有奉献的精神，因为一个人的存在是与周围的所有人、与全世界所有人的存在分不开的。
【第21句】：对于外物的追求和执著，是人生痛苦的根源。我们常常对生活太过苛求，因而活得疲惫不堪，远离了幸福与快乐，生命也变得仓促，充满忧虑和恐惧。
【第22句】：不愁一时苦，不念一世愁，不闻一生怨，不闹一辈忧；天自有道，人自有路，路不在远，而在于明；地自有情，人自有义，义不在高，而在于精；念念吾生暖，寻寻我辈福，让浮躁远离，将清静迎来；顺着那坎坷的崎岖路，让步子散开了去。
【第23句】：走在光滑的冰面上容易摔倒，是因为上面没有坎坷。有些人脸上有太多的笑容，是因为他们心中有太多的泪水。船停泊在港湾里最安全，但那并不是造船的目的。林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一条。每一个人都需要朋友，一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。
【第24句】：善待自己，爱生活！问心无愧就好！心静如水，不是消极怠世，也不是躲避现实、漠对人生，而是静水深流，在纷杂的尘世里，为自己留下一片纯静的心灵空间，不管是潮起潮落，也不管是阴晴圆缺，你都可以免去浮躁，义无反顾，勇往直前，轻松自如地走好人生路上的每一步。
【第25句】：【禅心佛语】人生贵在一个“耐”字，承受得住，经受得起。耐冷，事态炎凉，要随遇而安，坦然处之；耐苦，面对苦难，百折不挠，终有云开日出时；耐躁，心静如水，不为钱权利所累，笑看云卷云舒；耐烦，宰相肚里能撑船，他人气我我不气；耐忙，有点忙碌是个福，免得无聊；耐辱，受点诽谤也是福，免得骄傲。
【第26句】：【禅语人生】养生，不仅仅是养身体，而是养状态，这才是养生的最高境界。最好的状态就是一个人精神饱满。养生分为“养身”与“养心”。二者相互联系、相互影响、相互促进、相互发展，是一个统一体，缺一不可。
【第27句】：人生有两种境界，一种痛而不言，一种笑而不语。人生有伤，有痛，有甜更有苦。每一种创伤都是一种成熟，它使人思索，使人坚强，使人更懂珍惜。人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束，不能拥有的人，总会忘记。慢慢地，你不会再流泪；慢慢地，一切都过去了。适当的放弃，是人生优雅的转身。
【第28句】：学会有所放弃，放下心中的执念，把自寻的烦恼赶出自己的内心，以清静之心去面对世界，才能感悟世界的美好。快乐其实很简单，少一点要求，少一些庸人自扰，放下所有的牵绊，．一切顺其自然，你的世界就会多一份快乐。
【第29句】：【一句禅语一种人生】别哭穷，因为没人会给你钱。别喊累，因为没人会帮你做。别靠人，因为只有自己最可靠。别哭泣，因为大家等着看笑话。别乞求，因为有些人恨不得你当乞丐。别落魄，因为一堆人等着落井下石。别回首，因为事情多不堪回首。别低头，因为地上没有黄金只有石头。别强求，因为强扭的瓜不甜。
【第30句】：若岁月静好，那就颐养身心；若时光阴暗，那就多些历练。生命中最困惑的，不是没人懂你，而是你不懂自己。没有放弃，怎能拥有；不守寂寞，岂见繁华。曾经再美，不过一纸空谈；脚下艰难，却是直指明天。命运给予你的，无论好坏，皆需认真面对、坦然应对，有遗憾才叫生活，有瑕疵才算真实。
【第31句】：俗话说：“一个人的心有多大，舞台就有多大。”一个人如果整天纠结在日常琐事中，只能听到三姑六婆的闲言碎语，只能看到井底一片蓝天，是无法有大作为的。而一个具备大格局的人，必然心怀天下，心系苍生，有远大的理想与抱负，不为一己的私利而钻营苟活。
【第32句】：【禅语感悟人生的文案】生活将我们磨圆，是为了让我们走得更远。人生的坎坷，一半是生活挖的坑，一半是自己的棱角刺的洞。我们行路那么艰难，往往不是欠缺努力，而是浑身长满了我们喜欢生活却不喜欢的刺。为了前行，只好忍痛挥刀。久了，我们圆了。人生，只有扔掉大多数自己喜欢的，才能让自己最喜欢的长得丰满。
【第33句】：人心和岩石都是一样，也是可以有被水滴穿的孔。有时候，在乎得太多，对自己而言也是一种折磨。我执着的认为，懂得的人永远不要过多的解释。不喜欢就不要选择，喜欢了就要坚持。在一起是一种缘分，不要轻易让喜欢你的人哭泣伤心，好好珍惜在一起的每一分钟，美好的回忆应该留给快乐和欢笑。
【第34句】：【禅语人生】许多约定的相濡以沫，最后化作相忘于江湖。许多说好的生死与共，最后都变成不相往来。我们都说人间有情，习惯把无常都推给岁月，却哪里肯承认，唯人心最易变。恍若隔世，未曾不觉。
【第35句】：小善也可渐积为大善。如果心怀善意，言行谨慎、友善、礼貌，就能养成良好的习惯，进而带来一件件好事。好事日益积累，也会从量变到质变，带来数不清的福缘。
【第36句】：【禅心佛语】每天给自己一个微笑，大地会对你微笑，天空也会对你微笑，世间万物都会对你微笑，让一天快乐地开始，也欢乐地结束。微笑的力量是巨大的，微笑能让你对自己充满信心；微笑能让你保持好心情；微笑能让有矛盾的人儿重归于好；微笑能让烦恼通通地远离你，预约微笑吧，保持好心情。
【第37句】：成熟自信的人将不再向外界寻求什么，不推诿什么，更不抱怨什么，他将失败的理由归于自我不完善，从而把重心放在自我完善上。不成熟不自信的人一直都在寻求别人的认可，将失败的原因推给别人，给失败以充分的借口，他将重心放在要求别人和抱怨上。
【第38句】：【禅语人生】我们凡夫常常担心结果，害怕会有不好结果。而有智慧的人、菩萨，看重的是造成结果的原因，总想着：不造成坏果而应该怎么做。也就是当下我该如何做才不会造成将来产生苦果。
【第39句】：【心灵禅语】生活永远是一种教育，而不是教训，在生活里去实践那些曾经的疑问，或者是来修正从前的误差与偏激，减少那些盲目茫然和盲从，就像这历史，从来是以动态的方式前进，所以从来也不适合那些僵硬的理论，生活就是现实的具体，知之不如行之。
【第40句】：低处修心，高处成事所谓的智慧，并不是把自己摆在很高的位置让自己飘飘其然，而是来到低处以一颗谦卑的心去仰视芸芸众生。只有在低处修心，才能在高处成事。
【第41句】：如果丈夫出门在外工作承担着养家的任务，那么为人妻子就应该承担起主内的责任，料理家务，为在外的丈夫营造一个温馨的避风港湾，这样丈夫在外才会觉得自己努力工作很有价值，家庭夫妻生活才会和谐。
【第42句】：修行是为了更好地活着。人生归根结底是为了快乐地生活。可是我们生活在这个本来完美的世界，却看不到它的完美，而所有的痛苦和烦恼都是来自内心的无明。修行就是为了修正自己的言行和思想，让痛苦减少，让幸福增加。每一次痛苦的来临，都是发现残缺的好机会。只有用心修行的人，才能收获更多的幸福。
【第43句】：收获宁静，就是收获幸福。每个人有每个人的渴望，但是，你最终都是想让心灵得到满足。知足容易，满足难，毕竟，时间在生长，生命在萎缩。经过了险恶的挑战，生命就有高度；经过了困苦的磨炼，生命就有强度；经过了挫折的考验，生命就有亮度；经过了艰难的选择，生命就有尺度。
【第44句】：【禅语人生】一个事事不顺的人拜访高僧。高僧带他到一黑暗的房间，点亮一盏灯，整个房间都亮了。然后，高僧手持灯盏，走到阳光下。”同是一盏灯，在阳光中，我们似乎感觉不到它的光亮。“高僧说，”但越是黑暗时，越不能熄灭生命的灯盏，越要点亮人生的光芒。“这光芒就是理想、信念和希望。
【第45句】：常有人把“修行”误认为是出家人的专用名词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养。“修”是修心养性，“行”是端正行为。
【第46句】：【道家禅语】若真是合不来却又分不开，那就别再整日苦苦纠结着分与合了，不如就顺其自然的在一起吧。或许哪天彼此的菱角都被时间磨光了，然后紧紧相拥再也没了分离的精力。也或许哪天彼此的爱会被消耗得一干二净，即使到了分离时，亦不会带着不舍与不甘说再见。
【第47句】：【佛心禅语】过度的欲望会导向贪婪——一种极度扩张的欲望，根植于不切实际的期盼。想要矫正贪婪，只能从内在的满足一开始。保持少欲知足的人不但没有痛苦、无有疲劳，还会获得身心自在。
【第48句】：【禅语人生】问：你认为该怎么做，才算是对父母孝顺？古人云：子欲养而亲不待。一个老人，最害怕最担忧的问题，不是缺衣少食，而是孤独感。现如今，一般家庭的生活条件都不差，但许多人对孩子宠爱有加，对老人的照顾做得却不太够。老人其实并不在意给他们多少钱、多少礼物。给老人最好的礼物，就是抽空多陪陪父母。
【第49句】：人的成长，是一个循序渐进的过程，对他人提出不切实际的预期，终归会失望。你可以选择上乘根器的人并提出较高的要求，可以选择下乘根器的人并提出适中的要求，但不能为了让下乘根器的人变成上乘根器的人而提出过分的要求，否则，对方达不到要求，不能怪对方，只能怪自己。
【第50句】：【一日一禅文案集锦】人生，总有那么一些遗憾，因为无能为力，所以学会释怀；活着，总有那么一些起起落落，因为无法改变，所以学会随缘。不惊不扰里，逐渐成熟；无争无求中，懂得圆润。感谢爱你的让你温暖，感谢伤你的让你成长，教会你的总要去看淡和原谅。
【第51句】：环境会不知不觉地影响一个人，而且是根本的影响。所以，我们要在不能改变大环境的情况下，尽量创造一个适于自己生长的小环境，如小的家居佛堂。我们心里有了山门、围墙、大殿、本尊，也才必然会外在地显现出来——外境乃内心的显现。
【第52句】：求偶攀亲，何必门当户对；择婿嫁女，只求志同道合。权为民所用，情为民所系，事为民所办，利为民所谋。劝君少于名，名为锢身锁；劝君少求利，利是焚身火。若要人不知，除非已莫为；若要人不闻，除非己不言。三分天注定，七分靠搏拼；世事无绝对，爱拼才会赢。
【第53句】：【佛家经典禅语】“泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。”径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。惟有宽容大度，才能庄严菩提；惟有宽容大度，才能成就一切。
【第54句】：【禅心佛语】势不可使尽——势若用尽，祸一定来；福不可受尽——福若受尽，缘分必断；规矩不可行尽——若将规矩行尽，会予人麻烦；好话不可说尽——好话若说尽，则流于平淡。
【第55句】：太桥旦曾堪布：经常有学生问：＂轮回的本质是痛苦。人生既然是苦的，又怎么能乐观起来呢？＂其实，人生是苦是乐，取决于自己。若为一己之利而烦恼，人生就是痛苦；若为他人福祉而劳碌，人生就是快乐。
【第56句】：【每日一禅语】穷人：有钱就是幸福。富人：有闲就是幸福。农民：丰收就是幸福。残者：能走路就是幸福。盲人：能看见就是幸福。工人：不下岗就是幸福。医生：治好病就是幸福。乞丐：有饭吃就幸福。学生：考上大学就是幸福。母亲：找到孩子就是幸福。病人：能够活着就是幸福。每个人幸福定义不一样，珍惜眼前吧！
【第57句】：【禅心佛语】人到了某一个阶段，生活就会开始给你做减法。拿走你的一些朋友，让你知道谁才是真正的朋友。拿走你的一些梦想，让你认清现实是什么。当你能看着自己忙里忙外，成为自己生活的旁观者，你才能找到自己的节奏。
【第58句】：人生有进有退，生活不钻牛角尖，输什么也不能输了心情。不要等待，真正属于你的机遇不多，行动永远比幻想重要；不要抱怨，要直面矛盾和问题，怨天尤人只能证明你无能；不要滥交，有仨俩知己足矣，别妄想和谁都成为朋友；不要浮躁，有空去旅行，去读书，用环境陶冶身心，用知识充实灵魂。
【第59句】：【佛系禅语】学会给自己的心灵放生。刻意追逐的东西，如得不到，就会失落或痛苦。得到了，没有你想象中的美好，便会失望与后悔。于是，执着中，流失了幸福，轮回中，增加了负累。在盲目的追逐中，特容易失去初始的安宁与本然的幸福。现代的我们更应适当的抽离纷繁，从无明中走出来，时时给自己的心灵放生。
【第60句】：佛的眼中众生皆是佛，菩萨眼中皆是菩萨，凡夫眼中皆是凡夫。悲观者看世界，世界是暗淡失败；进取者看世界，世界是美丽光明。你的世界是光明还是暗淡，取决于你的心态与智慧。以佛菩萨的智慧与慈悲照见，以慈悲喜舍心看待世界、众生，你会发现，一切的发生都是那么的可爱，都是祝福，都是修行的良机。
【第61句】：我们以为自己淡定，其实内心狂躁；我们以为自己合群，其实非常另类；我们以为自己成功，其实已经失败；我们以为自己高尚，其实灵魂龌龊；因为这无数个以为，遮蔽了内省的目光，我们常常误读自己；因为这无数个以为，扰乱了向外的视线，我们总是难以善待别人。
【第62句】：【禅语文案】、快乐是一种选择，改变不了环境就转变心境，学会转中求乐。【第2句】：快乐是一种放下，只有懂得放下，学会取舍，才会自在常乐。【第3句】：快乐是一种知足，人之所以快乐，不是得到的多，而是计较的少。【第4句】：快乐是一种宽容，理解体谅，宽容面对，避免冲突，和谐相处。【第5句】：快乐是一种感恩，感恩心态，幸福之源。
【第63句】：如一块土，被人掷空，复落于地，此由现因，非大地先业之所招。。复如人死，有因先业力尽而死，亦有由现所行能毁先业，非时而死，或及时而不死。《那先比丘经》
【第64句】：【看透人生的佛家禅语】人的一生，就是不断地与痛苦抗争的过程，人生的意义，就在于从与痛苦的抗争中寻找少许的快乐。人只要生活在这个世界上，就有很多烦恼，痛苦或是快乐，取决于你的内心。生活，无需复杂，只要简单就够了；我们的人生，应当有自己的目标，但这目标不一定在向前，也许在于拐弯。
【第65句】：【看透人生的佛家禅语】慧海之光：佛教不是乐观，不是悲观，而是中观。所谓中观，就是如实的观照世间的实相，真诚地面对，不自欺，不逃避。放下不是放弃。放下是指放下内心的执著，并不排斥现实中正当的努力。佛教从来没有教我们逃避现在，而是让我们勇敢地接受人生、超越人生，战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
【第66句】：【禅语人生】欲望常在告诉我们，成功才是生存的一切，生命的顶点位于成功之上，我们舍弃根本，不顾一切地追逐它。我们是生命的主人，却很傻，践踏了一切去追求成功，以为了解了生命的真谛，却常在恍惚中不识本末。
【第67句】：【禅心佛语】生活在城市里的年轻人，极少能感受到人生八苦的逼迫，也很难有居安思危的警觉。平时坐地铁、逛街的都是活力四射的正常人，老人和病人很少出门。我曾有过一次难忘的探病经历，没想到那第一次的看望却成了最后的助念。
【第68句】：【佛心禅语】做一件事情，只要开始行动，就获得了一半的成功，人的威力其实巨大无比，许多令人难以想象的障碍也会被你轻松地突破，当然前提是：你必须行动起来。不然，只知道浮想，如停在铁轨上的火车头，那就连一块小木块也无法推开。
【第69句】：【禅语人生】西方有启蒙主义运动，当今中国社会大众是否也需要启蒙一下。佛教以为人类因为无明，看不清自身潜在的价值，不认识世界真相，或是把生命的主宰权交给神，或在物欲的追逐中迷失自己。在这种情况下，很需要用佛的智慧启蒙一下，主要我们看清楚生命的迷惑和烦恼，自然能找到生命的自由和价值。
【第70句】：【佛心禅语】一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到法门寺，对住持释圆和尚说：“我一心一意要学丹青，但至今没有找到一个能令我心满意足的老师。”
【第71句】：一支素笔，一轮皓月，一剪清风，三两知己，度过无数寂寞而单调的日子。遇见，就是幸福。有些相逢，是命中注定。不管是爱情，友情，还是亲情，几许静好，一丝安然，几分淡泊，就好。遇见了，就请珍惜。
【第72句】：【禅语人生】吃得苦中苦，方为人上人。没有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要娇惯自己，自己坚强才是人间正道。世上也没有平白无故的福报让你享用，多积福，才能多享福。
【第73句】：【禅语人生】心象只飞鸟，欲望是鸟食。因为吃得太饱，而无法飞翔。因为大家都在地上扑腾，而忘记飞翔。因为天长地久的生话在地上，而不会飞翔。望着天上的鸟，减少自已的欲望，试一试，让心飞翔。
【第74句】：【禅心佛语】天生万物都有灵性，外形不同，本性并无大小灵愚。众生皆有亲情，鳝鱼牺牲自己的生命救子，不只表现亲情的伟大，也警示世人，不可因一时口欲，让有情众生沦为刀下亡魂、骨肉分离。是否我们必须深思，爱护生命，保护生命，甚至强有力救护生命。
【第75句】：【禅心佛语】生病，说明身体会坏，说明身体并非我们可以完全自主。了解身体的性质，以及它和我们的关系，就要注意定期保修、维护和合理使用。如果有一天要报废了，也能坦然面对。
【第76句】：【佛心禅语】不废一物，不轻一人，不着一事，不昧一心。远方的景色走近了，就是自己现在的生活。现在的生活放远了，就是别人眼中的风景。
【第77句】：【禅语人生】欲望过多是痛苦的，人生在世许多痛苦都是因贪欲而起的。相反，如果欲望少，身心则常得自在。因为有欲望，人心不足，在对外物的不断索取中，生起诸多苦痛，智者少欲无求，所以身心自在。
【第78句】：【禅语人生】修净土法门，如果你能够悟到清净自性，就是实相念佛；去，就是法身，是大菩萨—你的果报就是大菩萨；去，就是常寂光净土。
【第79句】：心灵禅语：放得下的人，处处都是大道，时时都觉轻松；放不下的人，处处都是迷途，无时不在迷茫。想得开的人，处处都是春天，无时不觉开心；想不开的人，处处都是凋枯，无时不在困惑。小自我，大天地；做何人，在自己。
【第80句】：我向来以为码字是一门手艺，玩魔术也是一门手艺。码得好的字可以愉悦人的心灵，玩得好的魔术可以刺激人的感官。说白了，码字的也好，玩魔术的也罢，都不过是一介手艺人而已，和泥水匠、理发师等手艺人并无本质的不同。
【第81句】：【一日一禅文案集锦】走过的岁月，总有圆满，总有残缺；曾经的欲望，总在燃烧，总在膨胀；当初的梦想，总在破灭，总在走远。有很多东西抓不住，只能让它浓缩为回忆；理想很丰满，现实很骨感！但是不管现实有多残忍，都要固执地相信，只要我们顽强的前行，一切阴霾都会吹散在风中。坚持，阳光一定就在不远处！
【第82句】：【幸福相对论】穷人说：有钱就是幸福。富人说：有闲就是幸福。农民说：丰收就是幸福。残者说：能走路就是幸福。盲人说：能看见就是幸福。工人说：不上班就是幸福。医生说：治好病就是幸福。乞丐说：有饭吃就是幸福。学生说：考上大学就是幸福。母亲说：找到孩子就是幸福。病人说：能够活着就是幸福。
【第83句】：命运：“凡夫被命转，圣人能转命！”凡夫非常关心自己的命运，但自己无法了知，所以要找人算命。一般人认为命在生辰八字——台湾人有句话说：“落土八字命”，意指人的命运与生俱来，早已注定。既然是由不得自己，岂能听信别人的揣说？
【第84句】：包容是一种境界，一种智慧，源自人心的善良，仁爱于慈悲；包容是一种谦虚，人的个性不同，见解各异，凡事见仁见智，包容者能博采众长，从善如流；包容是宽恕待人，允许别人有过失；是以德感人，是一种善的力量，拉近人于人之间的距离，化解人与人之间的矛盾。
【第85句】：【禅心佛语】此外，佛教还有一部分经典立足于真心的修行。所谓真心，又称佛性、如来藏等，是每个众生本自具足的觉悟本性，禅宗称之为“本来面目”。这正是佛陀在菩提树下悟到的——一切众生皆有如来智慧德相，只因无明妄想不能证得。《涅槃经》、《如来藏经》、《胜鬘经》等经典，就是围绕这一思想展开。
【第86句】：【佛心禅语】做人其实不需要很复杂的思想，凡事要随缘，不要攀缘，境来不拒，境去不留。也就是说，一个人，只要清心寡欲就会轻松自在；只要随遇而安就能自得其乐；只要放下就能解脱。放下是一种选择、一种智慧，一种明白，亦是一种结局。
【第87句】：【禅心佛语】境由心生，心即是主人；心无物欲，方寸之间将尽显海阔天空。我们之所以有太多的想法，其实是内心的缘故。能适时地淡化心中的欲求，就能感到本心的所在。细节决定成败，细节折射真情。
【第88句】：【禅心佛语】穷人表面上最缺的是—金钱；本质上可能最缺的是—野心；脑袋里可能最缺的是—观念；面对机会时最缺的是—把握；命运中最缺的是——选择；骨子里可能最缺的是—勇气；改变上最缺的是—行动；肚子里可能最缺的是—知识；事业上最缺的是—坚持；性格中可能最缺的是—胆色。
【第89句】：生命只有一次，而人生也不过是时间的累积。要生存，就必须要有危机意识。假如你让当下的时光白白流逝，就等于缩短了一天的生命。你希望掌握永恒，那你必须先把握现在。每天一个人保持只争朝夕的精神，其生命才会流光溢彩。
【第90句】：【佛禅文案】最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡。人生幸福的简单原则：心中无恨；脑中无忧；生活简单；多些付出；少些期待。
【第91句】：人生的路上，如果懂得体谅，懂得理解，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。如果缺少体谅，不能理解，没有谦让，日子就会越过越烦恼。事，不能做得太绝，绝了，难以进退；情，不能陷得太深，深了，难以自拔；利，不能看得太重，重了，难以明志；人，不能做得太假，假了，难以交心。
【第92句】：【佛家禅语】每一个生命都珍爱自己的生命，每一个生命都有自己生存的权力，每一个生命都有自己苦乐的感受，每一个生命都拥有使用地球的资格，每一个生命都平等地具备使用地球的权力，我们人类为什么不能尊重生命呢？为什么不善待动物呢？
【第93句】：有一个道理永远是不会变的，就是你必须赚到足够令你安心的钱，才能让你和你身边的人过上自由的生活，才能令你在失恋时更加淡然。永远只有努力，才能让自己的世界安心。
【第94句】：【圣经文案】120他在耶和华面前生长如嫩芽，象根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们□慕他。(塞53:2)
【第95句】：善恶与否，只有在对待不具备任何力量的人或动物时，才会体现出来。如果一个人在不受外力支配的前提下，能善待芸芸众生、珍爱动植物、维护环境的安全和优美，就可以认为他是个善者。因为善恶原本只在一念之间。
【第96句】：【星云大师谈生活】人与人之间的关系，最重要的不是共享荣华富贵，不是同一思想同志，而是要有一颗“将心比心”的互相体谅之心。将心比心就是佛心，体谅的心就是佛心。佛心，就是慈悲，就是道德，就是善美。了解别人是体谅之道，宽容别人是和睦之道，接纳别人是群我之道，关怀别人是友爱之道。
【第97句】：【禅语人生】一人问禅师：当我与他人有矛盾时，我好心退让，他人不但不会看到宽容，相反还会觉得我很懦弱好欺负」真让我难过。禅师问：你拿出宽容是为了让别人感恩你的幺？我说：也不是，我只是不想让人嘲笑懦弱。禅师微笑道：表面的激烈是由于内心的单薄，真正的力量如同流水一般沉静。
【第98句】：菩提者，不可以身得，身无相故；不可以心得，心无相故；不可以性得，性即便是本源自性天真佛故。不可以佛更得佛，不可以无相更得无相，不可以空更得空，不可以道更得道。一《黄檗断际禅师宛陵录》
【第99句】：在自己得到幸福的时候，别忘了给予他人帮助。一个不忘给予他人关怀的人，最终所得的不仅仅是物质上的享受，更重要的是心灵的宽慰。富有需要仁德来烘托，才能赢得他人的尊重。懂得分享与回馈，才能在保持长久富有的同时，获得身心的高贵与富足。
