《佛家妙语》-佛语经典文案

【第1句】：【禅语人生】真正的慷慨是没有执著，真正的戒律是没有贪欲，真正的忍辱是没有瞋恨.心犹如相续的河流，假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下，你做的持咒，观想，念诵，禅修，乃至谈吐高超的见地，显现高超的行为，这些都是在浪费时间。

【第2句】：当你深入禅定后、将会发现世间任何事物对你都是多余的、你不会留恋世间任何事物在你心头，你只会随缘做事、既不是消业、也不是结缘、而是一种爱心、智慧、责任的使然。

【第3句】：佛说，学习是一辈子的事。不学习的人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧．学习就是获得知识，形成技能，培养聪明才智的过程。学习不仅可以提高人的文化修养，还可以优化人的，心理素质．学以立身，习以养德，学习能够塑造一个人的灵魂和人格。

【第4句】：【星云大师禅语】八味心境如浓茶一杯：第一味爱心：凡事包容，诸事忍让；第二味虚心：谦虚为人，低调做事；第三味清心：找找心灵的平静；第四味诚心：将心比心，广结善缘；第五味信心：积极心态的力量；第六味专心：使人生更有效率；第七味耐心：机会总在等待中出现；第八味宽心：学会选择懂得放弃。

【第5句】：【经典禅语】世上最大的骗子就是如果。如果真的有那么多如果，那又哪来那么多是非对错。生命中不断地有人离开或进入、有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。人生没有如果，只有后果和结果。成熟，就是用微笑来面对一切小事。

【第6句】：【千古贤文--读书------质疑】读书足使智慧丰，交谈常令心灵透。读书欲精不贪厚，用心欲专不二求。鸟欲高飞先振翅，人求上进早读书。读书身健即为福，种树开花亦是缘。

【第7句】：流水年华，我们总是害怕，时光会带走温馨的相遇。其实，光阴带走的只是虚幻的拥有，沉淀下来的是真情守候。滚滚红尘，学会随缘聚散；世事沧桑，自己妥善安放。繁华三千，看淡即是云烟；萍聚萍散，想开就是晴天。只要曾经拥有过，曾经珍惜过就已经足够。来是偶然，去是必然，心有沉香，何惧浮世。

【第8句】：【佛心禅语】随着时代的发展与经济的发达，当今很多学佛人生活条件非常优越：住处宽敞、环境优美，有庄严的佛堂、昂贵的佛像与法器及各种珍贵的佛珠。表面上看来似乎学佛的条件很具足，然而，实际上内心并没有转向佛法，也没通往解脱与趋向菩提，只是沉迷于佛教的外表形式之中，这意味着陷入了另一个极端罢了。

【第9句】：【禅语人生】有些事情是急不来的，等到条件成熟时，自然水到渠成。世界上那些了不起的成就，大多是由耐心堆积而成的。耐心，意味着要经得起眼前的诱惑，耐得住当下的寂寞。耐心不是外在的压抑，而是内心的修行。不要去采摘那些还没有成熟的果实，否则，你的生活一定是苦涩的。

【第10句】：心情是一条河，它的状态取决于它的深度。深水沉静，浅水喧哗。心量太小，小石头也能激起心情的浪花；心量大了，才能容得下暗藏的礁石。心若计较，再少的利益也有争处；心若放开，再大的好处也有让的余地。坏心情，是争出来的；好心情，是让出来的。大家好，才是真的好。想开，看淡，自然微笑。

【第11句】：【禅心佛语】人遇到的最大窘境往往是，自己一片好心，却被天下所有人当成了鄙心；自己一片忠心，却被天下所有人当成了祸心；自己一片诚心，却被天下所有人当成了贼心；自己一片真心，却被天下所有人当成了花心。久而久之，人就不能不得出一个残酷的结论：好心、忠心、诚心、真心都不可要、不能要、不敢要。

【第12句】：此事如青天白日，皎然清净，不变不动，无减无增，各各当人日用应缘处。头头上明，物物上显，取之不得，舍之常存，荡荡无碍，了了空虚。

【第13句】：【禅心佛语】人生行路，有诸多的风雨，有诸多的艰辛。悲过了，才知道喜的可贵；哭过了，才知道笑的芬芳；走过了，才知道路有多长。在浩渺时空中，淡淡的闪烁一道荧光般的绚丽，即使很小很短，但也是用一生留下的痕迹。不要把命运交给幻想，不要把开心随便遗忘，给今天的自己插上一双翅膀，面对生活，快乐飞翔。

【第14句】：【禅心佛语】听到别人的恶意中伤，没必要对此念念不忘，转头放下便是。如果一直不停地去想，就像把别人吐出来的东西，自己又捡起来吃一样愚笨。

【第15句】：【禅心佛语】人生最大的财富是健康。人生最可怜的是嫉妒。人生最大的敌人是自己。人生最大的幸福是放下。如果您拥有健康、抛弃嫉妒、战胜自己、脚踏实地、把握当下，自然就把握了幸福。

【第16句】：【禅心佛语】六、布施。也许你会怀疑，布施既然是给人，给人又怎能发财呢？其实我们应该知道，布施如播种，你不布施，怎么能有收成呢？佛教告诉我们，我们做功德就如种田，福田分悲田、敬田。以慈悲心救济贫苦大众，叫做悲田；对师长、父母、国家，尽忠尽孝，叫做敬田。在敬田、悲田里播种都会有收成的。

【第17句】：【哲理禅语】世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的就是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下去。人生贵在行动，迟疑不决的时候，不妨先迈出小小的一步。前进不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若糟糕，叫做经历。

【第18句】：【禅语人生】新烦恼又来了。只要还在轮回中，不要奢求不再有烦恼。认识到了，就是开智慧；想开了，就会无所求；做到了，就是修行人；游戏烦恼，就会得自在。

【第19句】：佛教微博经典：心如莲花，人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上：不如别人时，会心生嫉妒，失去从容；发生意外时，会心生慌张，失去镇定；痛失亲人时，会失去理智，心生绝望。只有内心安静祥和，才不会被外界所左右。心如莲花，就是在安静的岁月里面露微笑，摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣，活得洒脱自在。

【第20句】：有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。

【第21句】：【禅语感悟人生的文案】活一回真实的人生，活一回洒脱的人生，不造作，不伪装，不逃避，不回避，不自卑，不自弃，只要不违背自己的良心，安贫乐道，少烦少恼，就是很好的人生，活一回开心，活一回豁达，何乐而不为。

【第22句】：如果一生只做一件事，其实很好。一生做好一件事，真的很了不起。这样在单一、狭小的领域达到难以企及的高度。一生只做一件事，又能做好一件事，多么美好，多么值得。如此专一，如此宁静。一生专注用心地做好一件事，便能让自己在这一领域达至无人企及的高度，这是最能成就自己，实现自己的捷径。

【第23句】：【一日禅语早安】延参法师：人间多风波，枉自添曲折，世上那些痴儿女，迎过往，送过往，既知晓苦空无常，缘起缘灭，为何不一笑转身，一笑释然，能祝福，不相怨。

【第24句】：参禅之人千万莫在世间做出绝情的样子，以为此是修行。悲喜之缘应现之时，且恸哭且开怀，刻意积忍反成病态。习禅者随顺因缘、观照因缘，眼泪方流，泪从何起？眼泪不止，谁在哭泣？泪干，悲情何去？悲喜之情怎碍本来面目。

【第25句】：【禅语感悟】分享，是一种境界，是一种智慧，是一种升华，是与人方便自己方便。分享爱，分享劳动，分享喜悦乃至分享痛苦，这都是我们所需要的。

【第26句】：要有一种主动的承担精神、奉献精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了这种主动，就能够在家庭中营造一种良好的、清净的生活氛围、禅修氛围。

【第27句】：人生的目标，在于向前，也在于拐弯。人生的成长，在于学习，也在于经历。人生的修养，在于顿悟，也在于静修。人生的态度，在于进取，也在于知足。人生的标准，在于看高，也在于适合。人生的幸福，在于得到，也在于放下。人生的质量，在于内容，也在于积淀。人生的秘诀，在别人身上，也在自己的心里。

【第28句】：【禅心佛语】生命中许多的错失，是因为我们不坚持、不努力、不挽留，然后欺骗自己说一切都是命运。殊不知命运再好，都要经历风雨和黑暗；就算再糟，上天也会为你预留一片阳光，只要你用心找寻，就不会永远站在阴霾之下。只有很少的人懂得，生命因缺憾而美，做个命运的智者，错过白天的骄阳，那就期待夜晚的群星。

【第29句】：【禅心佛语】掉悔盖：食四法而食(亲属觉、人众觉、天觉、本所经娱乐觉(本来所经过的娱乐觉)——“自忆念、他人令忆念而生觉”)，于彼起不正思惟，未起令起，已起令其增广，是名掉悔盖食。

【第30句】：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是别人的客气，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的态度，去活出对自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面对多少伤痛和困难，只要还能够凝聚内心的力量，这就是对生活最大的尊重和最好的选择。

【第31句】：【佛心禅语】佛教告诉我们：当我们幸福与快乐时，要想，这些幸福与快乐并不是实有与永恒，就像天空出现的彩虹既短暂又幻化。同样，痛苦与忧虑的时候，也要想，这些痛苦与忧虑也是无常且虚幻，就好比梦境中子女夭折一般。无论是我们快乐，还是痛苦，都不应该过度地在乎与执著，而应视为如幻如梦、幻化无实来看待。

【第32句】：【禅心佛语】和“正能量恋人”在一起，你会发现另一个自己，因为他们的身上有一种吸引力，会不断将能量传递给你，给你勇气、给你信心，让你愿意努力成为一个更加优秀的自己。虽然面对未知的明天，但是内心不再觉得无助，想到有TA在，只要TA在，就有安全感，这就是充满正能量的爱情。

【第33句】：【禅语感悟人生的文案】蒙住自己的眼睛，并不等于世界就漆黑一团了；蒙住别人的眼睛，并不等于光明就属于自己的了。一个人可选择许多路，但不能同时走两条路。在选择别人时，也要让别人选择自己，在考验别人时，也要让别人考验自己。暂时放弃、暂时偷懒都是可以原谅的，连续放弃、一贯偷懒是不可以原谅的。

【第34句】：我们渴望简单，总想弃置缠身的累赘；我们追求简约，总想删除生活的细节；我们渴醉心简朴，总想摆脱世俗的纷扰。心态简单了，思想简约了，生活简朴了，一切都会变得美好。不必有无谓的偏见，豁达者是聪慧的；不必有过强的偏执，宽容者是愉悦的；不必有太多的偏爱，知足者是快乐的。

【第35句】：【禅语人生】许多人能在逆境中忍辱负重、刻苦自励，却未必能处顺境。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，言行举止失了分寸，灾难祸害很快就会随之而至。失意时要忍，事事顺利、飞黄腾达时也要修“忍辱”行。

【第36句】：【禅心佛语】当我们的心有光明的时候，黑暗就不在了，当我内心追求智慧的时候，烦恼就会被消弱。如果智慧已经成为你心的一种相的时候，烦恼就没有办法再来，因为烦恼一过来，就会变成智慧。

【第37句】：【佛心禅语】最佳善知识，就是攻击你隐匿过失的人。最佳的教法，就是击中那些过失的教法。最佳的朋友，是正念与警觉。最佳的激励，是敌人、障碍与病苦。最佳的方式，是没有任何造作。

【第38句】：并不是每个人都需要种植自己的粮食，也不是每个人都需要做自己穿的衣服，我们说着别人发明的语言，使用别人发明的数学。我们一直在使用别人的成果。使用人类的已有经验和知识来进行发明创造是一件很了不起的事情。

【第39句】：【禅心佛语】明智地爱，爱得明智。理智地选择爱情。与其凑合，不如单身。没必要着急。如果是你的，注定会出现----在恰当的时间，和最适合的人，以最好的理由。不要因为孤独去爱，准备好了再去爱。

【第40句】：心灵禅语：在这岁月的沉浮里，每个人都是和生命在对话，悲观的时候，能够乐观，能够用一种崭新的态度来生活，生活里有许多不可避免的辛苦，那更是生活参差深浅的一种善待，因为怕我们的生活单调而枯燥，所以给增添的风景，也可以理解为是生活的外柔内刚，良药苦口。

【第41句】：【禅语人生】有的人在世间上碰了点挫折：考大学考不上了、事业失败了、破产了、家里人死掉了，他说：“要了生死了。”但是一旦环境好了、发财了、人家请你去当什么官了，你又不要了生死了。你了生死的目的不明确嘛。真正要了生死，就看到三界流转，善趣跟地狱一样的苦，那你当然要了生死了。

【第42句】：【佛心禅语】最近从电视上看到阿兹特克帝国血祭传说，他们杀害无数人来祭祀神明。如果我们是那些被杀害用来祭祀的人，你是否会感受到剧烈的恐惧与痛苦，不希望这种行为发生在自己身上？同样的，当你为了口腹之欲而杀害无辜生命时，为什么没有体会到它们的恐惧与痛苦的感受呢？难道因为它们不是人才没有这种感受？

【第43句】：业力最为大，世间中无比。先世业自在，将人受果报。业力故轮转，生死海中回。大海水干竭，须弥山地尽，先世因缘业，不烧亦不尽。诸业久和集，造者自逐去。譬如债物主，追逐人不置。是诸业果报，无有能转者，亦无逃避处，非求哀可免。（古印度）龙树《大智度论》卷五

【第44句】：一个具备这七种美好品质、并且臻至完美之人，将获得如梵天所拥有的不可思议的智慧。一、布施带来财富；二、美好的世界来自持戒；三、忍辱带来美好；四、卓越的成就来自精进；五、禅定带来宁静；六、自由来自智慧；七、慈悲成就我们所有的愿望。

【第45句】：【禅语人生】在世间经过，需要的是善意与宽恕，而不是纠结与埋怨，不必要去奢望什么纯粹的一帆风顺，更需要的是自己积极一些去化解那些误解与障碍，包括自己内心的起伏与障碍，伤痛与固执，悲观与被黑。

【第46句】：《论语》：人无远虑，必有近忧。人生在高低起伏中经过，历练的是一种内心情怀的品格和修养，也可以说活的是一种心态和境界，与身边的世界是一种温和的协调，如同面对那些烦恼，所有的耿耿于怀也不妨悠然一笑，没有什么烦恼能困住谁，生命真正的困惑，是自我的偏见与短视。#延参法师儒学文化讲座#

【第47句】：【禅心佛语】人生没有后悔药，如果有后悔药的话，那就是忘记。不管你有多少痛苦，多么难过，保持一份沉默，保持一份冷静，拿得起，也要放得下，其实，人生看开了，看淡了，也就没什么大不了的。

【第48句】：欲望是人的一种自然之性，也是烦恼的来源。儿女情长的欲望让人承受心智的折磨，金钱利益的欲望让人迷失本心。我们一旦陷入“追逐物欲”的泥淖中迷失了自己，想要抽身出来就不容易了。太多不切实际的欲望，往往是我们登上人生顶峰的阻碍。无欲则刚，修一颗清净无欲之心，情感便能坦然，利益才可长久。

【第49句】：所谓少欲，并非消沉，什么事都不管，什么都不求、不取；而是要积极进取，尤其为善不落人后。不可为日常事物、人我是非而患得患失，或整日失意、消极。