《佛经》-佛语禅心

【第1句】：【一日禅语】痛，是生活中的大营养，人生舞台的大慈悲。痛过，或锥心刺骨，或痛苦欲裂，或阵痛钝痛，个中甘苦滋味，记忆深刻。经历过痛苦的人，或多或少都会赋予自己更有价值的生活态度。没有疼痛过的人生，何其轻飘；没有伤疤可以细数的人生，何其苍白。请别畏惧痛苦，带着一颗虔诚的心，在痛中学会懂得。

【第2句】：【道家禅语】耐心做事，更要耐心生活。在人生的旅途中，每一个人都曾迷惑和彷徨，人生在世无常，一切得失源于个人所求所悟，勿需在意，或盲目追随大流，否则将是人云亦云，不知其所以然，或似懂非懂，反失了本心本意。

【第3句】：【禅心佛语】人生要拿得起，也要放得下。拿得起才能生存，放得下才是会生活；拿得起是能力，放得下是智慧。懒惰的人拿不起，也就无所谓放下；勤奋的人多是拿得起，却少有放得下。拿不起，就会一事无成；放不下，就会疲惫不堪。红尘需尽心，出尘需明心。历事以炼心，念佛妙出尘。

【第4句】：【禅心佛语】从苦难中走出来的人，即使正在受苦，也不会觉得那么痛苦，因为对他来说，已没有苦难这回事。能不以苦难为苦难，这就是真正的灭苦。因此，消极的出世，并不能带来真实的快乐，只能积极的知苦、体会苦，从苦难中成长，才能真正的离苦得乐。

【第5句】：【放下感情的禅语】自己选择的路，跪着也要把它走完；世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人；平凡的脚步也可以走完伟大的行程；有志者自有千计万计，无志者只感千难万难；第一个青春是上天给的；第二个的青春是靠自己努力的；每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。

【第6句】：【心灵禅语】苦乐一念，想开就是解脱。再甜的生活也有愁苦，岁月把生活填上了不同的感受，是苦是甜自己品味；再苦的日子也有欢欣，时光把日子涂抹了不同的色彩，浓淡都是经历。冷暖自知，一个脚印蕴含一种感悟，一个笑容填满一种辛酸。只要心不沉沦，再苦也会过去；只要路在延伸，总能邂逅幸福。

【第7句】：【心灵禅语】时光在流逝，生活在继续，生命的衰老不应带给我们对生活激情的消褪。人生如歌亦如茶，就像经典的歌曲永远激励人们的精神，又像杯中的浓茶，暂时的苦涩后有着清清的幽香。人生也应有歌曲的韵味，茶香的无穷的生机；时时保持自己的少年心，让人生不老。

【第8句】：生活是自己的，需要自己从每一次的烦恼每一次的伤痛中去思索如何突围烦恼如何活得更自由。人生真的需要下工夫的地方，不是外境，是心境。你的心，才是你全部的世界，如果心里只装着自己，那么，世界之门也从未向你开启过，因为你自己通向世界的那扇门就一直关闭着。

【第9句】：【禅语佛心】万事皆有缘，人生当随缘。随不是跟随，是顺其自然，不怨忧，不躁进，不强求。随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱。人生随缘，即是“枯萎的随它枯萎，繁荣的任它去繁荣”。随顺自然，毫不执着。

【第10句】：【禅心佛语】人生是一场远行，一路走来，不可能一帆风顺，总有坎坷不平。无论处于何种境地，都不要抱怨，不要放弃。用一颗平常心对待生活赐予我们的一切不如意，看淡世间所有的悲凉气息。感谢命运的沧桑，让我们学会了在磨难中成长。不嗔，不怨，不贪，不恋，知足常乐，自在坦然，一念放下，自在心间。

【第11句】：提放自如，并非一件简单的事情。提起需要承担责任的勇气，放下也需要斩断妄念的魄力。圣严法师说人生因果不可思议，因缘不可思议，所以当提即提、当放即放。我们应该将自己的心当作圣严法师所讲述的故事中那布袋和尚手里的口袋，既要提得起，也要放得下。

【第12句】：【佛家禅语情】我们都有理想，但成全和伤害我们的也就是理想。“理想”是个中性词，既可能是理智地想，也可能是不理智地想。理智地想形成的理想，构成着我们存在的目的；不理智地想所梦幻出的理想，则会成为一切痛苦的根源。让理智地想形成的理想永远能控制住梦幻出的所谓理想，是实现人生价值的大前提。

【第13句】：【禅语人生】一个人的外貌与他的内心思想密不可分。相由心生，外貌多数是内心思想的外在显现。一个人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厌恶。若一个人起慈悲心、柔软心，他的外貌肯定和善，叫人心生欢喜。希望成为美丽的人，用美丽的心念来看待世间，你不但发现一切变得美丽，连自己的外在也会越来越讨人欢喜。

【第14句】：【佛心禅语】做人的最好状态是懂得尊重，不管他人闲事，不晒自己优越。这世界并非你一人存在，做人静默、不说人坏话、做好自己即可。你越成长，会越懂得内敛自持。不求深刻，只求简单。你活着不是只为讨他人喜欢，也不是为了炫耀你拥有的，没人在乎，更多人在看笑话。你变得优秀，你身边的环境也会优化。

【第15句】：既做一件事，就要以认真的态度去做，做好了是本分，做不好没遗憾。事情总要人做，不是你做就是我做；人都必须做事，不是这事就是那事。敷衍着去做，还是用心去做，都一样要做，都一样要付出气力、时间和生命。与其在敷衍中荒废自己，不如在用心中充实自己，做事如做人，到头来做的都是自己。

【第16句】：当你放下足够的时候，如脱钩的鱼，出岫的云，忘机的鸟，心无挂碍，来去自如，表里澄澈，“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，才会发现生命竟可以如此充实、如此美好，日日是好日，步步起清风。放下，是一种境界，更是一种精神。但，也需要勇气和智慧。

【第17句】：能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。能言不是真君子，善处方为大丈夫。宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。娶的美妻生下子，又思无田少根基。娶下娇妻并美妾，恨无田地少根基。

【第18句】：【禅语人生】这个面展开了以后我们的水平提高了，就可以在睡梦中有一点点把握了。如果你在静中一分钟、两分钟也把握不住，你要想在动中把握，还想在梦中把握，那是不现实的。

【第19句】：【禅心佛语】面对一块石头，你若把它背在背上，它就会成为一种负担，你若把它垫在脚下，它就成为你进步的阶梯；生命给你一块木头，你可以去选择慢慢腐烂，也可以选择熊熊燃烧。慢慢觉得，所谓坚定不移，其实就是两个人都能在彼此犹豫的时候拉对方一把，路就走下去了。

【第20句】：由来富贵三更梦，何必楚楚苦用心。识透人情惊破胆，看穿世间心胆寒。有福得人来服侍，无福还须服侍人。阎王取命实难绕，阴司过了奈何桥。有福之人人服侍，无福之人服侍人。相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

【第21句】：【禅语人生】幸福不是终点，幸福是努力走过的道路，路上遇到的爱与感动，路上遇到的风雨、挫折、痛苦一起构成了这条路。也是因为有了它们，我们才明白了幸福的真谛。

【第22句】：父母尚健在，儿女未成人，你就没有权力挥霍生命。因为你挥霍的不仅仅是生命，同时还挥霍了对父母应尽的孝，对儿女要担的责。每个人都有来处，每个人都有归期，不必也不能逃避。即使你是独身，同样不能。可以不去探求生活、生命和人生的意义，但必须敬畏自己的生命，因为它不仅仅属于你自己。

【第23句】：十个梅子九个酸，十个官儿九个贪。有了千钱想万钱，当了皇帝想成仙。灰里芝麻泥里豆，菜籽田里摸泥鳅。骑着骡子想骏马，官居宰相想王侯。枯木逢春犹再发，人无两度再少年。百世修来同船渡，千世修来共枕眠。一个巴掌拍不响，一人难唱独板腔。逢着瞎子不谈光，逢着癞子不谈疮。

【第24句】：【佛心禅语】青年拿着橘子继续上路。走了不久，他看见一个布商蹲在地上喘气。他想起菩萨的话，走上前去问道：“你为什么蹲在这里？有什么我可以帮忙吗？”布商说：“我口渴呀。渴得连一步都走不动了。”

【第25句】：【禅语人生哲理经典文案】路再长也是会有终点，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也就圆融自在了。在意多了，乐趣就少了；看得淡了，一切皆释然。人要知足常乐，什么事情都不能想繁杂，心灵负荷重了，就会怨天忧人。

【第26句】：【一日禅语早安】有人要做自己，却忍不住暗自和他人攀比，一看到别人有钱有名有成就有美丽，就会无比嫉妒无比焦虑。事实上，如果洞悉生命，也能了解自己，就能不受他人影响，继续开心前进。就好似参加运动会，跑百米的人不需挂心比举重的人，不同赛场，完全不需攀比较劲。安心做自己，就能幸福前行。

【第27句】：【佛善良禅语】人生有两条路：一条叫心历，一条叫经历。心历引领着经历，经历丰满着心历。心若年轻，即使经历坎坷，人生与天地不老；心若老去，就算经历平静，人生已步入荒年。人生其实不是渐渐地变老，而是随心瞬间就老了。心有多苦，你的路知道，不必常挂嘴边。心若已死，万事齐黯；心若继续，则路不尽。

【第28句】：【禅语人生】一件事无论你当初是怎么下定决心，不到结果出来那天谁也不知道会发生什么。所以与其担心，不如好好努力。扔掉你的犹豫，那只会浪费时间；扔掉你的担心，那只会让你分心。你能做的，只有相信自己，并且尽力去做。记住你当时所下的决心，只要路是自己选的，就不怕走远。

【第29句】：【禅心佛语】困境并不是绝境，勇敢面对才有办法可想，逃避也躲不过。你看，石岩里的小花，突破困境，所以摇曳丰姿；湍流中的小鱼，逆流而上，展现活泼生机。吾人应扩大心胸，突破自己，不被困境的框架束缚，才会健全茁壮。

【第30句】：【禅心佛语】人们不会在流动的水面上，去映照自己的形像，只有在清澈平静的水面上，才可看清自己的容颜，也只有平静才可平息躁动的心绪。

【第31句】：有灯掌在暗处，有钢使在刃上。有了直抱的娘，忘了横抱的娘。有理尽管胆大，无私何妨心雄。有米不怕晏饭，有盐不怕鱼烂。有猷有为有守，立德立功立言。有志不在年高，无谋空言百岁。有志者肝胆壮，无私者天地宽。

【第32句】：【禅语感悟人生的文案】烦躁，因为渴望还需要望；宁静，因为渴望不想再望。求之不得，辗转反侧。人生最怕种下了希望，却眼睁睁看着它们渐行渐远。播种时，流的是汗；失去的过程，淌的却是血泪。无意于得就无所谓失。坦荡的胸怀，淡然的心态，比所有的得到更重要。心在，失去还会来；心不在，得来也成空。

【第33句】：【禅心佛语】人格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷，但智慧弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力，一种是人格的力量，一种是思想的力量。品行是一个人的内涵，名誉是一个人的外貌。做人以德为先，待人以诚为先，做事以勤为先。

【第34句】：一孩子每到退潮即在海边拣小鱼，一条条扔回海中。大人觉好笑，一退潮满海滩都是鱼，拣几十乃至几百条归海有何用？但孩子却非常坚定。有人问：这么多的鱼，你又不能改变它们命运，扔不扔有何不同？他看看手中的鱼，答：对这条，我能改变它的命运。-------勿以善小而不为，变化都从点滴开始

【第35句】：所谓“寿命”是指真正发挥生命功能的年岁，而不是活到八十、一百岁就叫长寿。如果活着而无法发挥功能，就成了“活的死人”；若能生活得非常踏实，充分发挥人生的功能，即使死后，其德仍存，这称为“死的活人”。

【第36句】：【心灵禅语】粗茶淡饭保平安，清心寡欲保平安。主动地科学地调整心态，才能排除心灵的迷茫，形成良好的、积极的人生态度，更好地融入社会，更好地享受生活，达到提高生命质量、保持身体和心理健康的目标。

【第37句】：【佛心禅语】虽然一切显现都来自于自己的内心，但这绝不等同于唯心主义。根据佛教的观点，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主义既不提倡心的本性是空性，也不主张心的自性是光明。我们绝不能将大乘佛法的观点与唯心主义混为一谈。《金刚经》里说得很清楚，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。082。

【第38句】：【国学经典《论语》】《论语》以记言为主，故称语.论是论纂的意思.《论语》成于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主.

【第39句】：【禅语人生】五曰择友求“精”。石蕴玉而山辉，水含珠而川媚。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。少而精，宁缺毋滥，乃其中之要义。

【第40句】：【禅语人生】有人认为自己的习性过重，未臻完美，所以没资格劝人行善。其实我们都是凡夫，不要以圣人的尺度要求自己，而是从凡夫的过程中逐渐修正自己，常常心怀惭愧，做错事要忏悔；能够有自知之明，知道自己不行，就是行；知道自己不好，就是好。

【第41句】：【禅语人生】遇事要沉着冷静，多多沟通，注意观察在任何时候都是有百益而无一害。在人的情绪极度激动，尤其是愤怒的时候做出来的决定往往不太理智。记住，不要在盛怒下做任何事情。

【第42句】：人不怕比别人差，就怕不信任自己。其实，许多人本身已经是很优秀的了，但由于过谦或过卑，总不承认自己，这都是人性的弱点。自信是人生的动力。只有清醒地认识到自己，才会恰当地选择应负的使命。

【第43句】：性格热忱进取者与清净淡泊者都有自己的乐趣，却也都有自己的烦恼。热忱的人有时候会疲于世俗生活中的喧嚣与众多不必要的纷扰，而寡淡者却也难免会觉得寂寞无聊，只有真正能做到“枯者由他枯，荣者由他荣”的人才能够宠辱不惊，笑看花开花落，静观云卷云舒。

【第44句】：韶华易逝，红颜易老，真正经得起时间的美，不是容颜，而是优良的品质。无论何时，渊博的知识、良好的修养、文明的举止、优雅的谈吐以及一颗充满爱心的心，一定可以让一个女人活得足够漂亮。

【第45句】：【法国人喝掉了全球最多的葡萄酒】众所周知，意大利是世界上最大的葡萄酒出产国，但是在葡萄酒消费量的榜单上，意大利人却仅仅排列第三，位列法国（人均【第8句】：14升/年）与葡萄牙（人均【第6句】：65升/年）之后。在美国，加州人饮用的葡萄酒量最大，其次是纽约人，然后是佛罗里达人。

【第46句】：问：“一切众生，皆有佛性，如何？”师日：“作佛用，是佛性；作贼用，是贼性；作众生用，是众生性。性无形相，随用立名。”——《大珠禅师文案》

【第47句】：【佛系禅语】人最大的魅力，是有一颗平和的心；怀揣一颗平和的心，得失了无忧，来去都随缘。一个洒脱的人，才是一个真正优雅的人。容貌乃天成，浮华在身外，内心清宁静谧，才是永恒的美。

【第48句】：【佛心禅语】「善行」是一个人生命中唯一快乐的行动，其实善行并无大小之分，每一个良好的行动皆是。对人常保持微笑，是善行。引导一个浪子走上正轨，是善行。我们所做的善行，并不需要等待自己有相当基础时去做，而是随时随地的去实行。

【第49句】：【佛心禅语】修身，不但能做到不杀生、不偷盗与不邪淫，还要做到爱护生命、布施财物与持守净戒；修口，不但能做到不妄语、不恶口、不挑拨离间与不绮语，还要做到言谈忠实、谈吐文雅、劝人与睦与言必及义；修意，不但能做到不嗔恚、不贪欲与不邪见，还要做到修持慈悲、保持少欲知足与树立正知正见。