【第1句】：诸法实相者，心行言语断，无生亦无灭，寂灭如涅槃。自知不随他，寂灭无戏论，无异无分别，是则名实相。（古印度）龙树《中论·观法品》
【第2句】：生活中，很多时候都需要我们有耐心，耐心做人，耐心做事，更要耐心生活，倘若一味地追求快，往往会适得其反。如果急躁是绊脚石，是一望无尽的深渊，那么耐心就是灯塔，是指南针，让我们在生活中有源源的前进动力，带我们到达成功的彼岸。人生如路，需要耐心，走着走着，说不定就会走出一片繁华的风景。
【第3句】：【禅心佛语】迷茫，就是不想做小事，只想做大事；不想做手边的事，只想做天边的事；不想做烦琐的事，只想做繁荣的事。其实人生没有迷茫，有的只是对自己的高估。把自己看高了，是一件很傻逼的事情。迷茫，其实就是“装迷茫”。别再装了，且把自己看低，脚踏实地；这病就好了。
【第4句】：【禅语感悟人生的文案】生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。一念放下，万般自在。所谓放下，就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执著和顽固的偏执。风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会更加完美。
【第5句】：【禅语人生】有也行，没有也行；即不追求，也不拒绝。来去都是自然，都是应该的。没有什么可高兴的，也没有什么可伤心的，都是演戏，缘来缘去，很正常，已经看透了，已经都弄明白了，不会为这些动心，这叫如如不动的心。
【第6句】：【禅心佛语】看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳；随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
【第7句】：入眼处，绿波漾锦，清妍灼灼，清美静远，有着道不尽的况味禅意；巧绿嫣红，舒缓娴静，慈心几度，更是呢喃不完的梵语簌簌。莲以一种低温的姿态散发着一季的浮世清香，然后在花开花谢的轮回里完成自我的丰富与沉淀。
【第8句】：【禅语禅语的微博】人生知止而乐。“乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾；酒饮微醉处，花看半开时。”天道忌盈，业不求满。若业必求满，功必求盈，不生内变，必招外忧。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，享乐不可享尽。为人做事懂得适可而止，对别人是一种宽容，对自己是一种余地。
【第9句】：【经典禅语】心静了，才能听见自己的声音；心清了，才能照见万物的实性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的；汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下来，笑看风云；坐下来，静赏花开；沉下来，沉静如海；定下来，静观自在。心静则清，心定则恒。心境平静无澜，万物自然得映；心灵静极而定，刹那便是永恒。
【第10句】：【禅心佛语】好好享受拥有美丽的过程，我们才会在磨练中成长。——越是平凡的陪伴，就越长久。放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休无止的争吵，放弃没完没了的辩解；放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求。人活一世重要的是经历。成长是一段锥心的疼痛。思念就跟爱情一样，是会耗尽的。
【第11句】：【哲理禅语】中国传统文化《道德经》中说，柔弱乃尊贵之相，长久之相。中国古人对水的赞美，源远流长，上善若水，水利万物而不争。海地势低，故能海纳百川。
【第12句】：房有多大才算够？纵有百栋住一栋，纵有百间住一间，纵有千平只一床，何必为房送前程。车有多好才算够？你开宝马我奥迪，比来比去没意思，若是堵车都得停，只要能开就可以。
【第13句】：【佛心禅语中的人生智慧】生活是一种自我心态的调整，挫折的时候记得笑一笑，还好勇气还在。委屈的时候，问一问自己，自己本来就是一个坚强的人，还能让泪水淹死，生活不就是忙碌一点，又有什么，别矫情，告诉自己还有很多的理想，让内心的柔和成为一种习惯，胸怀的宽阔，就是对命运的一种改造。
【第14句】：【禅心佛语】普庵祖师尝云“不可说，不可说，又不可说”，又云“信心清净，则生实相”，于此“实相”，祖师刺血书经，精诚研磨，实为以“坚固愿力”，使“《金刚》不坏”也。
【第15句】：【佛心禅语】第二是摄持一切善法。因为静虑有凝聚的力用，所以能使所造的一切善法功德毫不散失。经典曾经这样说：“禅为守智藏，功德之福田。”
【第16句】：【禅意人生】交有道之人，绝无义之友；饮清静之茶，戒花色之酒；开方便之门，闭是非之口。门之室生风，多言之人生祸。事忙忙如水流，休将名利挂心头；粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。欲是贫穷的标志。能常足心常惬，人到无求品自高。生至恶是善谈人过，人生至愚恶闻己过。
【第17句】：【佛心禅语】不能吃亏为聪明，愿吃亏是智慧；拿得起是聪明，放得下是智慧；聪明知识多，智慧文化广；聪明保全眼前，智慧着重长远；聪明靠耳眼耳聪目明，智慧靠心慧由心生；聪明人嘴忙是茶壶，智者耳忙是茶杯，茶壶之水终入杯；聪明是能力，智慧是境界；聪明得于遗传，智慧缘于修炼；聪明十中有一，智慧百里无一。
【第18句】：抱着自己10公斤重的孩子，不觉得累，是因为喜欢；抱着10公斤重的石头，却坚持不了多久。当一个人不喜欢做某事，就算他才华横溢，也无济于事；当一个人喜欢了某事，他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以，一个人没有成绩，不一定是他没能力，很可能是因为不喜欢。
【第19句】：【禅语人生】缘来则聚，缘尽则散。也许正因为有缘相伴，我们感情的星空里，才有了永结同心的誓言，才有了天涯共比翼的浪漫。也因为缘的散却，才繁衍出人际间的悲欢离合，使我们更懂得呵护人生。
【第20句】：把争辩看成多让一点步或少让一点步的问题。无论争利益还是争面子，一方大获全胜、一方一败涂地总是不好的，发生争辩时，不必将它看成一个谁胜利、谁失败的问题，不妨看成一个谁多让一点步、谁少让一点步的问题，只有这样，才会营造出双赢的结果，而不是两败俱伤。
【第21句】：人活一世，其实是一场物质与精神的对垒，是一种困扰与解脱的抗衡。别把人生当作一段物欲的盛宴，当你大肆咀嚼的时候，空耗的只是时光的流逝，其它什么也无法留下；有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。
【第22句】：【禅心佛语】时间由无数个瞬间衔接而成。每一个瞬间都是动态的，稍纵即逝的，因而也是最易忽视和耗费的。珍惜每一个瞬间，就是珍惜生命，就能加大生命的密度，提高生命的质量。
【第23句】：才华充足的人，一方面很容易达到目的，很快就获得了世俗的满足；另一方面，因所求没有止境，又永远不容易寻得内在的圆满，才华反而成了自苦的根源。——证严法师
【第24句】：善恶与否，只有在对待不具备任何力量的人或动物时，才会体现出来。如果一个人在不受外力支配的前提下，能善待芸芸众生、珍爱动植物、维护环境的安全和优美，就可以认为他是个善者。因为善恶原本只在一念之间。
【第25句】：【禅语人生】许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。
【第26句】：【悟禅】人生譬如烧香，随着情与欲，竭力追求名声显著，遗憾的是终究逃不出香尽名灭。欢喜也罢、懊恼也罢，大限来临时，回首望去，天地间惟余一缕青烟。生死不可悲，可悲的是，人往往被自己盲动的欲望导演，才出幻梦，又入幻想，劳碌奔波，苦恼一生却不知。
【第27句】：时间飞逝、岁月荏苒，实际上无常从未离开过我们，只是我们体察不到而已。其实我们的出生就是死亡的开始，创造就是毁灭的开始；聚合就是离散的开始；得到就是失去的开始。这就是诸法无常的道理。正如《二规教言》中所说：“一切高贵终堕落，一切荣华终衰竭，一切美妙终丑陋，有为诸法岂未见？”
【第28句】：【佛心禅语】在大地震的灾难中，蚂蚁因它们的小而幸存，蝴蝶因它们的轻而没有受伤。如果人类的自我也没那么大，私心没有那么重的话，当遭遇坎坷与挫折的时候，就不会受到那么大的影响，像蚂蚁一样能够幸存，也像蝴蝶一样不会受伤。
【第29句】：人生如梦，暮然回首万事空。嬉笑怒骂即是生活，花开花落便是人生。人无常势，水无常形，繁华过后皆云烟。山一程，水一程，走过的都是春秋，看过的都是浮云，永恒只是看不到希望的希望。何不如，张开双臂，尽情拥抱每一幕花开的幸福，悄然领悟每一片落叶的安息。看淡了春秋，自然看淡了如梦的浮生。
【第30句】：【禅语人生】有这样一个传说，遥远的西云山里，有一个神秘的湖，湖心生长着一朵永不凋零的蓝莲花。凡是见到过蓝莲花的人都会得到幸福。天海寺里的僧人们也说，见到?蓝莲花的僧人最后都成了一代名僧。这天，了空和了无两师兄商议了一番后，决定去西云山，寻找传说中的蓝莲花。
【第31句】：【禅心佛语】假如风雨来袭时，有人不修屋顶，不装门窗，而奔向户外，对着风雨咆哮，命令风往右吹，雨往左移，我们一定会说这个人是个疯子。
【第32句】：自归于佛，当愿众生，绍隆佛种，发无上意。自归于法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自归于僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。《华严经》卷十四，净行品
【第33句】：【禅心佛语】对于没有到手的猎物，我们首先要考虑的是如何把它抓住，至于口味如何，能不能吃，那是抓住以后的事情。只要有利的，绝不放过；只要无用的，坚决舍弃。
【第34句】：【禅心佛语】释怀也是一种幸福，我们饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，使我们能够与他人和睦相处。释怀，是一种看不见的幸福。释怀更是一种财富，拥有释怀，就拥有一颗善良、真诚的心。遗忘别人的“不好”，铭记别人的“好”。当对别人释怀之时，即是对自己的释怀。
【第35句】：【禅意人生：】①肯低头的人，永远不会撞到矮门。不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。任凭你有多大的快乐，无常总是来到。轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。作福莫如惜福，悔过莫如寡过。智者知幻即离，愚者以幻为真。一念放下，万般自在。
【第36句】：【晚安禅语】心地宽了，路就宽了。世上，没有走不通的路，只有想不通的人。无数的历练之后，慢慢懂得，花开必有花落，月圆也会有月缺，云聚必有云散，日出也会有日落。痛过了，增一份从容，傻过了，增一分智慧，哭过了，增一分沉静，笑过了，增一分豁达。心无杂念，慈悲为怀，走过了，就过了，每天的阳光很好。
【第37句】：【佛心禅语】面对当下名利之风渐盛的现实生活，面对物质压迫精神的现状，能够做到视名利如粪土，视物质为赘物，在简单、朴素中体验心灵的丰盈、充实，才是将自己始终置身于一种平和、自由的境界中。
【第38句】：一天的好心情靠随和，一生的幸福靠随缘。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态。
【第39句】：悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，“悟”是自证自觉的境界。
【第40句】：【禅语人生】真正幸福来自内心的满足感。古人说：知足者常乐。有求皆苦，无求自乐。人到无求品自高。做一个无欲无求的人，做一个自得其乐的人。
【第41句】：【禅心佛语】人于自己身上加上两个行囊，一个装着我们的过失，放于背后。一个满载着别人的过失，放在我们面前。人们往往只看到面前的，却忘掉了背后。
【第42句】：禅的智慧是无穷无尽的，宽度和量度都是禅的智慧。心宽，放下一切自我执著而引发的烦恼；量大，用包容的心去容下他人的一切，才能获得真正的洒脱，做到真正的慈悲，获得真正的智慧。
【第43句】：【道家经典禅语】佛说，你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀。每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。自在不在心外，解脱不是他人带来，只在于修好你的心。
【第44句】：觉性形之于语言，必然是清净语、慈爱语、柔软语，由此而达至我们的口业清净；觉性见之于行动，必然是慈悲奉献、助人为乐、与人为善，由此而达至我们身业的清净。
【第45句】：文殊师利言：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为人不二法门。”。时维摩诘默然无言。文殊师利叹日：“善哉善哉！乃至无有文字语言，是真人不二法门。”《维摩经》卷中，入不二法门品
【第46句】：人世间有一种相遇，不是擦肩而过，而是内心重逢；人世间有一种陪伴，不是相互依偎，而是水乳交融。所以说，最好的风景不在远方，而在心上；最美的风景不止观赏，更需融入。没有言语，却拈花以心印心；无需厮守，却风景这边独好。放下追逐，清风自然徐来；松开眉头，世界才能放松。
【第47句】：时光留不住，岁月留不住，朝霞留不住，星光留不住，闪电留不住，风雨留不住。人世间能留住的东西极少，留不住的东西很多。越过当下，越过刹那，我已经不是我，你已经不是你，你我也同样留不住。唯有活在当下，把握刹那，或许我们的灵魂能够留下，并得以释放永久的生命芳香。
【第48句】：【禅心佛语】人生是一种承受，我们要学会支撑自己；人生也是一种承担，承担我们应尽的责任和义务；人生更是一种担当，遇事不回避，不逃避，坦然面对我们所面临的一切，有一个好的人生态度，就会有一个好的人生。
【第49句】：红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散！人生也许有太多的为什么没有答案，也有太多的答案没有为什么，冥冥中一切皆有定数，你所需要做的就是以善心处于顺境，以静心安于逆境。
