佛语文案值得你一读再读!

【第1句】：性相近，习相远。此语直示千古修行捷径，吾人苟知自性本近，唯因习而远，顿能把断要津，内习不容出，外习不容入。——《憨山老人梦游全集》

【第2句】：【禅语人生】知行合一，成者有道。知是行之始，行是知之成。成功的理由有一条，失败的原因有无数，人生的选择在方圆之间，坚守要不失灵活，守规矩知变通；时局的把握，在梦想与现实之间，火候不到要忍耐，火候到要适时出手；做事要有眼力，有定力，关键时刻会用力。

【第3句】：【禅心佛语】岁月不会被忘记，但是会忘记你。人间流传许多事，但是唯独没有你的事情。历一遍人生路，独来独往。冷暖悲欢，自己不说，别人不猜，也就罢了。

【第4句】：【禅心佛语】红尘看破了，不过是浮沉；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散。以静心处理顺境，以善心安于逆境。以至诚心念佛才能积德灭罪，以往生极乐心方能安于空寂。学佛就当发猛烈心精进方有望得解脱：是日已过，如少水鱼，如救头燃，当勤精进。

【第5句】：【佛心禅语】白天坐一会儿，晚上躺一会儿，一天三碗饭，夜来七尺眠，世态炎凉慢慢过，恩怨是非多看破。生死是个假象，人生来去都是一名过客，人生路有限，牵挂什么。

【第6句】：保持一颗溪水般的心，坦然清澈，随着季节流转；保持一颗大海般的心，豁然容纳，对着阳光微笑；保持一颗无谓般的心，顺其自然，与世界一起美丽。学会放下，学会珍惜，学会用一颗心面对一颗心。来者自来，去者自去，留者自留，无愧于人，无悔于心，无憾于世，就是一种自己！

【第7句】：【禅语人生】我们无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们心情的恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的抱怨，美好生活可以唾手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，原因是总想等待别人来改善生活。

【第8句】：【禅语人生】缘分，是一出精彩纷呈的大戏。有分有合，人世之间的爱恨情仇一切都起于缘，在这舞台上各自演绎着自己起起落落的人生。悄然的来与去，而在高潮中登场的人是智者。在完美中谢幕的是仁者。缘在则爱在，缘尽则怨起，缘灭则心死。缘分需要把握，缘分需要面对。缘分更需要学会适时的放弃。

【第9句】：无法掩饰自己的自信，也无法掩饰自己的怯懦，在旷远而绝美的大自然面前，我的肉身丑陋而渺小，我的灵魂俊朗而高大。矛盾的我，既有纵横驰骋的雄气，又有畏缩不前的自卑；既是千万年合我其谁的巨人，又是万千粒我只其一的微尘。天空的每一次变幻，大地的每一次回眸，都令我豪气顿生又充满寂寞。

【第10句】：人生，是一种姿态。生命是一片树叶，绿了枯了，必然；青春是一朵鲜花，开了谢了，天然；事业是一场博弈，输了赢了，坦然；感情是一杯茶水，浓了淡了，自然；生活是一个漏斗，得了失了，怡然。

【第11句】：【禅语人生】修养，是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，是经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不是以地位、金钱、容貌来衡量的，而仅仅只是一个真我的人，一个自律的人，一个守静的人，一个敢于挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有高远气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

【第12句】：佛法里常常会讲到因缘，世上的每件事都是有因缘的。然而现在人们因工作忙碌，生活紧张，对事物的看法，总是不自觉的处于主观的位置去思考，从不认为有“因缘果报”。正如我们时常得面对分离，时常会因缘散而纠结，感伤，但如果我们能看破人与人之间聚散的因缘，那么，在缘散时，你一定可以淡然的转身！

【第13句】：【禅心佛语】行走在旅途，鲜花和荆棘映衬，坦途和坎坷衔接，艳阳和风雨交织，得志和失意错位，需要我们淡泊豁达，宁静致远，静看花枯荣，淡视云卷舒，沐浴春风不自傲，挑战逆境不伤情，在修正中砥砺品性，在省悟中拓宽心胸。成败自清醒，是非一笑过，让人生多些惬意，多些感动，多些精彩，多些永恒。

【第14句】：【哈佛成功金句】【第1句】：不要怕目标定得太高，你只管奋斗即可。成功的人只想自己要的，而非自己不要的。如果你不会知道自己要什么，别说你没有机会。你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？【第5句】：智者除了有所为，还会有所不为。为自己想要的忙碌，如此即无暇担忧你不想要的。

【第15句】：偶尔放空自己吧，抛开都市的喧嚣，放弃没有止境的贪欲，用无欲无求的视线，扫过湛蓝的天空，越过斑驳的树影，让疲惫的心找到栖息的港湾。

【第16句】：【一日一禅文案】人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。

【第17句】：做女人要有一点柔，太刚则易折，过盛则人远，要于妩媚处动情，于善解中传声；要有一点曲，多直则景稀，曲众则人妙，僵直少显内蕴，曲径方可通幽；要有一点傲，骨傲则人立，气短则位低，红颜哪能薄命，巾帼何让须眉；要有一点博，不学则才浅，孤陋则寡闻，花瓶仅供观赏，博学才能久香。

【第18句】：【禅语人生】真心不是无情之物，它明明朗朗，了然一切变化；恍如明镜，但又比镜子多一份灵性，如如不动，能朗照万物；明了外界发生的一切，但它们无法扰乱你。这就是本元心，质朴、简单，凡夫与圣人同样拥有。

【第19句】：【一日禅文案】成长的这个过程就象是手里拿着一大串的钥匙去开门一样有的人一下子就打开了，而有的人却是试了好几把钥匙也打不开，更悲催的是有的人全部试完了门还是紧锁着，因为拿错了钥匙。成长是急不得的，你要相信现在的一切都是最好的安排，你现在经历的可能是别人正在企盼的。

【第20句】：众人的路，众人走，磕磕碰碰无可避免；天下情缘，天下结，聚聚散散无可厚非，理解，才能宽容；宽容，才有宁静；看开，方能释怀；看透，方能淡泊。

【第21句】：【心灵禅文案】如果你不甘心，放不下，忘不掉，那结果只有一个：痛苦吧。任何时候，都不要想着依靠别人，别人不会对你的痛感同身受，也没有义务为你的过去买单，更不可能决定你的未来。你能够做的就是：放下过去，倔强前行，只有让自己走出来，你才有可能在下一个路口遇到对的人。你，永远是自己的天使。

【第22句】：达观，是一味精神的良药，可以使消沉者铄然振作，使悲观者欣然忘忧，使遭逢逆境者处之泰然。不过此药虽良，却是药店无售，而是产于自我之心灵。因此，遇挫折而消沉、处困境而悲观者，须自制其药，自医其疾。

【第23句】：【看透人生的佛家禅语】不要总等着做大善，大善没有那么多。山是一粒一粒微尘积成的，微尘虽小，多了也会积土成丘；德行虽小，积累多了亦能成为道德高山。心量大起来，无论做什么，都广施德行，以帮助他人为乐，成就他人为美。

【第24句】：【佛心禅语】《心经》空是一朵盛开的莲花。“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”。每当我们用心去品味其中的深意时，内心总是升起一种深深的感动。观世音菩萨有般若的智慧，照见五蕴皆空。平常人执五蕴为世界、为我，就不能照见五蕴皆空，有自、有他、有人、有我，也就有了种种烦恼。

【第25句】：【关于清心的禅语】和广信先生：“时间无情第一，它才不在乎你是否还是一个孩子，你只要稍一耽搁、稍一犹豫，它立马帮你决定故事的结局。它会把你欠下的对不起，变成还不起；又会把很多对不起，变成来不及。”

【第26句】：每个人都有自己应尽的本分与职责，在生活和工作中投入自己的热情，认真对待，才不会如竹篮打水，最终一无所得。认真是我们对生活、对世界的态度，一个懂得事事都应该认真的人，一定是一个热爱生活且懂得生活的人。他也许会是一个平凡的人，但绝对不会是一个平庸的人，他的生命将因为认真而变得丰满和充实。

【第27句】：不起凡圣见，不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不起用想；分别一切法，不起分别想。劫火烧海底，风鼓山相击，真常寂灭乐，涅槃相如是。《六祖坛经·机缘品》

【第28句】：生命的经过也是一种体验，客观地对待那些沉重与虚幻，自己去把握希望与现实的距离，自己去承受来自生命思考的失落，人生总在那些烦恼里死去活来，这并不是生活的折磨，而在于能够用一种信念去支撑一种人生观，生活对人生来说是一种教育，也是一种陪伴，更是对那些自我懦弱的一种治疗愈纠正。

【第29句】：【禅心佛语】匆匆，是生活；忙忙，还是生活。生活中，我们不停地奔波，不断地忙碌，为所有的事情忙碌着，惆怅着。好多的时候，人活着，不是为自己，而是为名、为利、为孩子。我们终身所努力的、追求的，都是着眼于别人，在意于别人，服务于别人。幸福，不在心里，而在他人眼里。活着，是一种责任，更在意一种荣誉。

【第30句】：【哈佛商业课：做生意的四大境界】第一层——想别人想到的，做别人做到的。二层——想别人没想到的，做别人没做到的。三层——想别人没做到的，做别人没想到的。四层——想别人不敢想的，做别人不敢做的。大家都来文案，你修炼到第几层了？

【第31句】：【禅语人生】有一种东西不可利用那就是善良。有一种东西不可欺骗那就是感情。有一种东西不可愚弄那就是真诚。有一种东西不可缺少那就是友情。有一种东西不可言传那就是思念。有一种东西不可原谅那就是背叛。有一种东西不可拯救那就是绝望。有一种东西不可忘怀那就是感恩。有一种东西不可贪恋那就是名利。

【第32句】：【禅语人生】我们的生活总是很拥挤，总是很忙碌，总以为前方有很重要的东西在等着自己。在拥挤中，我们来不及享受；在忙碌中，我们漠视了爱与被爱。一生是短暂的，时光紧张而毫无悬念地溜走，难以留下一丝痕迹。学会等等吧，等等自己，等等灵魂，让自己轻松一点，让灵魂休憩一下，让人生美妙一些。

【第33句】：【禅语人生】这个世间隐藏着一种不寻常的美丽：有长相是一种美丽；有才华是一种美丽；有气质是一种美丽；有修养也是一种美丽；而内心的美丽是善良、慈悲和宽容的，有着这样美丽品质的心态，是一种真正的美丽，是永恒不变的美丽。

【第34句】：【禅语佛心】人生处世如行路，常有山水阻身前。行不通时，有些人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不脱出师未捷身先死的结局。而有些人只是转了个弯，轻松绕过障碍，就成功地到达了终点。世事洞明皆学问，我们很多时候需要转弯的思维。让思维转弯，是一种大智慧。

【第35句】：【禅心佛语】人要有勇气，要有家庭和社会的担当才是一个大写的人；世上的事难有一帆风顺，只有横逆挫折；智勇双全者，愈挫愈勇，用办法化解困难，用智慧化解危机，用毅力坚持的最后，成为真正的赢家。

【第36句】：【放下感情的禅语】人生要走很多条路，有笔直坦途，有羊肠阡陌；有繁华，也有荒凉。无论如何，路要自己走，苦要自己吃，任何人无法给予全部依赖。没有所谓的无路可走，即使孤独跋涉，寂寞坚守，只要你愿意走，踩过的都是路。你以为走不过去的，跨过去后回头看看，也不过如此。不回避，不退缩，未来终将到来。

【第37句】：【禅语人生】再快的速度，不是瞬间的狂奔，而是不懈地向前；再慢的脚步，不是蹒跚的行走，而是在迷茫中徘徊；再大的幸福，不是你得到什么，而是你感悟什么；再多的财富，不是你占据多少，而是心灵的轻松和充盈；再好的朋友，不是给予你什么，而是让你温暖和安全；再美的梦想，不在海阔天空中，而在你当下的付出里。

【第38句】：将每一件平凡的事做到极致，修佛的人越来越多，但很多人只是注重佛家的清规戒律，终日研修佛法，把生活与修佛截然分开，认为生活就是生活，修佛就是修佛。这些修佛者常常不能向身边受苦之人伸出援手，他们忘了，佛法的最大要义便是“普度众生”。

【第39句】：【佛心禅语】巴金说：①好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾；一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。②要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。③没有人因为多活几年几岁而变老；人老只是由于他抛弃了理想。岁月使皮肤发皱，而失去热情却让灵魂出现皱纹。

【第40句】：【禅语人生】我们通常所称的大乐是幻惑，而所谓的大乐的幻惑之因不存在于净土，甚至连「苦」和「乐」的名相也不存在。大乐，或称为妙乐，是心的本性；是俱生智慧，是无二觉性和空性境界。基于这些理由，我们应该了解轮回和涅槃都是心的幻惑。

【第41句】：遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。

【第42句】：【禅心佛语】脚下的路，没人替你决定方向；心中的伤，没人替你擦去泪光；经历了流年聚散，体会了人情冷暖；经历了物是人非，学会了自我疗伤。有苦，自我释放；有泪，欣然品尝；风吹雨打知生活，苦尽甘来懂人生。其实人生，就是一种感受、一场历练、一次懂得、一场赌博。告诉自己，人一定要靠自己。

【第43句】：【禅语人生】有能力时，就做点大事；没能力时，就做点小事；有权力，就做点好事；没权力，就做点实事；有余钱，就做点善事；没余钱，就做好家事；动得了，就多做点事；动不了，就回忆开心事。我们肯定会做错事，但要尽量避免做傻事，坚决别做坏事。生活其实没啥事，一辈子也就这回事。

【第44句】：【禅心佛语】量有多大，心有多静；心有多静，福有多深。心静不静，和环境无关。最深的宁静，来自最宽广的胸怀。福深福浅，不在于能笑着迎来多少，而在于能看淡多少失去。人生之苦，在得失间。心胸宽广之人，拿得起，放得下，无意于得失，自然坐怀不乱。心静了，才有闲心品味出已有的幸福。

【第45句】：【佛曰静心禅语】一直希望，过清新的生活，爱清水样的人，做清心的自己。从每一天开始，对人微笑，对花微笑，对书微笑，也对自己微笑。如此，柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑，都是自在美好。

【第46句】：【禅心佛语】透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要透过生死；才会明白健康的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。

【第47句】：【晚安禅语】有一种朋友如茶，淡淡的却弥久留香；有一种朋友如云，远远的却相伴一路；有一种朋友如山，静静的却读懂你所有沉默；有一种朋友很遥远，却住在心间见与不见都会想念。相识是天意，相知是人意；相加是友谊，相助是情意。荷花处处开，友情时时在。

【第48句】：请坏长工一年穷，讨坏老婆一世穷。早起三早当一工，免得穷人落下风。他卖韭菜我卖葱，各人买卖不相同，赌钱娃崽是条龙，一时富贵一时穷。描金箱子白铜锁，外边好看里头空。记得少年骑竹马，看看又成白头翁。一回相见一回老，未必来生仍兄弟。一叶浮萍归大海，人生何处不相识。

【第49句】：【道家经典禅语】生活，很多时候，就是一种体谅，一种理解。人生的路上，如果懂得体谅，懂得宽容，日子就会很温馨，也会很安宁。生活中的很多烦恼，就是源于我们不能体谅，过分在意了自己的主张，互不理解，互不相让，伤了彼此的心灵。

【第50句】：【禅心佛语】人生最大的错误，是用信仰和健康换取身外之物，人生最大的悲哀，是用生命和贪婪换取个人烦恼，人生最大的浪费，是用生命和宝贵的时间解决自己制造的麻烦。

【第51句】：莫饮卯时酒，昏昏醉到酉；莫骂酉时妻，一夜受孤凄。蚍蜉撼树，愚在不自量力；吾人修身，贵有自知之明。青冢草深，万念尽同灰冷；黄粱梦觉，一身都是云浮。晴天带雨伞，饱肚存饥粮，未渴先掘井，补漏趁天晴。穷人见穷人，非亲胜似亲；富人见富人，是亲不认亲。

【第52句】：不论是有形、无形的烦恼，我们均要一一断除，训练心思安然自在，没有喜、怒、怨、憎、爱的分别，要有平等的爱念——有平等的大爱，就不会生特别的爱意，也不会起特别的怨恨心；如此就能心情平静，去除欲念，也不会产生患得患失的恼乱心。

【第53句】：【佛心禅语】做人做事应该求的就是个“道”——自然。做人的“道”体现的是真诚、平等、清净、精进；做事的“道”体现的是看开、随缘、感恩、内求。

【第54句】：【禅心佛语】善于从历史经验当中找教训，善于从别人的教训当中找经验，锻炼提高自己的记性，是我们少走弯路的一个捷径。人要学会自己照顾自己，自己激励自己。要做到这一点，你必须在生活中不断地为自己鼓掌。

【第55句】：恒荣法师：做命运的倾听者，做生活的实践者，佛法从来就不是渲染来世多么美好的载体，智慧人生是提醒我们从每一天，每一念做自己命运的庄严者，规范者，佛法即是了解生命真相的智慧，从究竟去解脱人生痛苦的方法。

【第56句】：【圣经文案】16耶和华对摩西说：“这百姓藐视我要到几时呢？我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢？”(民14:11)

【第57句】：第一，须尽职业以报他人——父母、师友以及社会——资吾生命之恩。世间资生事业，皆与佛法不违背故，学佛应自利利他故，累人负己，是无业流氓；寄生偷活，是邪命故．取巧坐收，是盗行故。（民国）太虚《学佛者应知行之要事》

【第58句】：一件事情，我只想知道它本来的面目，我不想看谁流泪了，谁控诉了，谁颤巍巍在风中发抖，或者谁喊得比较大声。我不想听谁说他是无心之失，听谁说他是好心办了坏事，听谁说他只是不知道，不懂得，这些都不是他们该得到支持和原谅的理由。

【第59句】：【禅心佛语】贪婪者常忧，知足者常乐。如果人生是一粒沙，欲望就是个无底洞；如果人生是一滴水，欲望就是滚滚长河。用短暂的人生，去和无限的欲望赛跑，谁人能赢？人生的欲望，一苦为求不得，再苦为放不下。贪婪者反复深陷其中，知足者见好就收。不如淡看风云，有缘来者，好自珍惜；无缘去者，安然随它。

【第60句】：我们能不能拥有一颗慈悲的心，脸上能不能经常带有一丝笑容，口中能不能经常说一些温柔的话语，关键是每天要做心的训练，在心中建立起正知正见，要用正面、乐观的心态来培养自己的清静之心。

【第61句】：【禅心佛语】内心的慈悲是一种生命品质的呈现，也是一种透视人生、生命的智慧，更是内心的祥和与安静，把生活活成了一种自我主宰的积极与主动，千江有水千江月，什么样的心态，照亮了什么样的世界。

【第62句】：【悟】在人生中我，我摸索着前行，所有的一切我都明白，可参透了不代表没有奢望。人活着得靠理智，人活得快乐得靠奢望。而人活得失意是理智与奢望之间的落差。人活得绝望是因为您知道这个落差也许永远不能弥合。您所追求的与您所实现的差距就是您幸福的值域。可长可短，可远可近，可多可少，可高可低。

【第63句】：【佛心禅语】我每天早七起床后，晚L睡觉前，最不忘念诵的四句非常重要的佛法，就是顶果法王写的：“不要忘记上师，时刻至诚祈祷；不要忘记自心，时刻观照本性；不要忘记死亡，时刻观修无常；不要忘记众生，时刻回向祈愿。

【第64句】：【禅语人生】西方有启蒙主义运动，当今中国社会大众是否也需要启蒙一下。佛教以为人类因为无明，看不清自身潜在的价值，不认识世界真相，或是把生命的主宰权交给神，或在物欲的追逐中迷失自己。在这种情况下，很需要用佛的智慧启蒙一下，主要我们看清楚生命的迷惑和烦恼，自然能找到生命的自由和价值。

【第65句】：【禅心佛语】人生途中，有些是无法逃避的，比如命运；有些是无法更改的，比如情缘；有些是难以磨灭的，比如记忆；有些是难以搁置的，比如爱恋。与其被动地承受，不如勇敢地面对；与其鸟宿檐下，不如击翅风雨；与其在沉默中孤寂，不如在抗争中爆发。路越艰，阻越大，险越多，只要走过去了，人生就会更精彩。

【第66句】：【禅语感悟人生的文案】人生四大哲理：【第1句】：看透大事者超脱，看不透者执着；看透小事者豁达，看不透者计较。【第2句】：财以不蓄为富，官以不显为贵，名以不彰为誉，施以不报为惠。【第3句】：责人要含蓄，忌太尽；劝人要委婉，忌太直；警人要疑似，忌太真。【第4句】：人之谤我，与其能辨，不如能容；人之侮我，与其能防，不如能化。

【第67句】：【禅心佛语】人在做天在看，举头三尺有神明。希望不要做坏事，会有报应。我相信无论以什么理由做了有违良心的事，终究都将受到良心的谴责。真诚是玻璃，谨慎是钻石。因而做人要坦坦荡荡，做事要堂堂正正。所有崇高的美德才能由此发芽滋长。

【第68句】：【禅语人生】要想成为智者，不要轻言放弃，重要的是能够每天都能学到一点知识、学到一种经验，日积月累，只顾耕耘，不求收获，将来智慧成熟的时候，福德和事业也就会水到渠成。

【第69句】：【禅语人生】只看到佛教大德们在繁华地带、隆重场合华丽现身，但在农村和山区那些贫困静默的地带，却几乎看不到他们的踪迹。长年累月下去，中国最广阔的佛教阵营就会如此不翼而自失。

【第70句】：快乐的人不是没有苦，而是不执于苦。幸福的人不是什么都有，而是所有的都爱。命运对每个人都是公平的，成败得失只是从生命过程中的一次次历练，喜怒哀乐终将在岁月的流逝中淡去，经历的一切都有助于生命的成长，我们无法选择回去的路，但可选择怀一颗积极的心态去面对，生命中的一切美好都会在光明中轮回。

【第71句】：【禅语人生】真正的智慧，往往圆融，不会显山露水；真正的品味，往往自然，不会矫揉造作；真正有的修为，往往安静，不会争先恐后。心静了，可以听见心灵的声音；心清了，方能照见万物的实性。淡泊以明志，宁静而致远。消业以尽情，明性而超尘。

【第72句】：【佛家禅语】凡夫众生就像照相机：它能记录很多影像，还可以通过调整焦距与闪光灯等方法拍摄远近大小明暗不同的照片，却唯独拍不到它自己——照相机。样，凡夫能感知地球上的信息，也能研究上至太空下至地壳的现象，却唯独不清楚自己，不知道自己从哪里来、往哪里去，更不知道自己的本来面目——究竟实相。

【第73句】：舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。所以，我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。

【第74句】：有什么样的心就过什么样的日子！如果此时我们有嗔心，我们就过着地狱的日子；如果我们此时的心是善良、美好的，我们就过着天堂的日子；如果我们此时的心是无贪无执的，我们就过着阿罗汉的日子；如果我们此时的心是慈悲空性的，我们就过着菩萨的日子；如果我们的心是究竟圆满的，我们就过着佛的日子。

【第75句】：【禅语人生每日一禅】人生在世，一切都是机缘，离开有离开的道理，失去有失去的理由，所有的相遇，相处，都是一种既定的缘分，离开就是缘尽，失去就是缘去，人生聚散离合，就是缘来缘尽，情淡情浓，记住那些美好，那些欢笑，走好现在，做好现在，就是人生又一次的美好。

【第76句】：【佛心禅语】以冰霜之操自励，则品日清高。以穹窿之量容人，则德日广大。以切磋之谊取友，则学问日精。以慎重之行利生，则道风日远。故曰：“忠以行己，恕以及物”。又曰：“修其天爵，而人爵从之。”

【第77句】：【禅心佛语】如是之后数千万岁，弥勒当下世间作佛，天下泰平，毒气消除，雨润和适，五谷滋茂，树木长大，人长八丈，皆寿八万四千岁，众生得度不可称计。

【第78句】：【禅语静心的文案】世上只有一件东西，能始终经受住人生风雨的冲击：一颗宁静的心。做人，要努力得到的不是呼风唤雨的能力，而是淡看风云的胸怀。留一份淡然给自己，生命自然会天高、云淡、风轻。

【第79句】：【禅言禅语】其实所谓的成长，不是去努力把自己变得更好，这只是成长的一个表象，真正的成长是看到自己的阴暗面，包容它、接纳它，这样才能成为一个完整的人，才能积极欣赏和享受生活，才能拥有正向的生命能量，一辈子与幸福结缘。

【第80句】：【禅语人生】这个生命有了戒的庄严之后，智慧会生起来。智慧的观照力会增强，会让我们发现每一个念头从自己的心中划过去，就像阿姜查尊者所讲，如森林中一个平静的水潭，一潭清水，就是那样不动地照着。

【第81句】：【禅心佛语】人生在世都要追求幸福和快乐，但很多人把希望寄托在别人身上，而不愿自己努力，所以总不能称心如意。自己有伞，就可以不被雨淋。自助者，天助之。人生在世，难免会遇到困境。如何才能摆脱困境呢？最关键的一点，是要有一颗自度之心，靠自己去成功。

【第82句】：或问：三十而立如何理解？行者揣度：古人崇尚“三立”，即立德立功立言。因平均寿命不及现在，古人三十入壮，既人壮年，要懂得做人，德立；事业要有建树，功立；能教诲后生，言立。壮年三立，要求并不严苛。这句话今天依然适用，不过可以改为四十而立，现在人推迟十年人壮应该不成问题。

【第83句】：【哲理禅语】每一次选择必须是一次超越，否则就不要选择；每一次放弃必须是一次升华，否则就不要放弃。做人最大的乐趣在通过奋斗去实现理想，所以选择放弃意味我们还要更加完美，有缺点意味我们还要更加努力。放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。因为有新的目标去奋斗人生才会更精彩，生活才会更充实。

【第84句】：【佛心禅语】阿难问佛，病如何得治？世尊答言，有十二种药可令此病得痊：【第1句】：慈悲喜舍是药。【第2句】：谦让作小是药。【第3句】：赞叹大乘是药。【第4句】：有恶能改是药。【第5句】：有过能悔是药。

【第85句】：【禅语感悟人生的文案】别把他人的善良当软弱，那是一种大度；别把他人的宽容当懦弱，那是一种慈悲。好脾气的人不轻易发火，不代表不会发火；性子淡的人只是装糊涂，不代表没有底线。感情，不能敷衍；人心，不能玩弄；缘分，不能挥霍。把情当情，才有真感情；平等互爱，才有真人心。

【第86句】：【禅语人生】修行就是在成就自身。自身的成就包括人格的圆满、智慧的开发、慈悲心的建立、自性光明的显露。人生在事业上的成就固然重要，在德行上的成就更为重要。没有德行的落实，事业的成就没有根基；没有事业的支撑，德行发挥不了更大、更好的作用。

【第87句】：【禅语人生】诸恶消灭，名为断。以能持三聚净戒，则诸善具足，名之为修。以能断恶修善，则万行成就，自它俱利，普济群生，故名解脱。则知所修戒行不离于心，若自心清净，则一切佛土皆悉清净。

【第88句】：一者自观我身，五阴四大俱能兴造无量恶业，欲舍离故。二者自观我身，九孔常流臭秽不净，生厌离故。三者自观我身，有贪瞋痴无量烦恼烧然善心，欲除灭故。四者自观我身，如泡如沫，念念生灭，是可舍法，欲弃捐故。五者自观我身，无明所覆，常造恶业，轮回六趣，无利益故。（古印度）世亲《发菩提心经论》卷上

【第89句】：【禅心佛语】每个人都是生活的行者，从烦恼走向豁达，不要认为自己的毛病有多么顽固，有什么样的病，岁月就给你准备了什么药。你越固执，就越难过，延长了治疗期，自找的麻烦。

【第90句】：【禅心佛语】淡定从容，是人生最优雅的美丽。不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。得意时不狂喜，失意时不沉沦，面对别人的夸赞和外来的诱惑，能保持清醒的头脑付诸一笑；面对朋友的背弃、希望的破灭也不会有过多的痛苦，淡然一笑，永远不为打翻的牛奶哭泣。

【第91句】：狂言妄语说出来虽然“虎虎生威”，在某些时候更是显得“豪气”过人，用“没有金刚钻，就别揽瓷器活儿”来反驳这句话再合适不过了。老子也指出“虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中”。狂妄的话多说只有弊处而无益处，不如紧守中庸之道，量力而为。

【第92句】：【佛心禅语】「佛」、「法」是两回事。佛是什么涵义?佛就是明白，就叫佛。这个人明白了，是个明白人，给他标名，跟人不同，就叫佛。佛叫什么?明白觉悟的人。我们还没明白、没觉悟，那就跟这明白觉悟的学，学什么呢?学觉悟、学明白。那样我们渐渐就能达到觉悟明白了。

【第93句】：【执意的报复是一种愚痴的表现】在这世上，绝不能以怨恨止息怨恨。嗔、嫉或执意的报复，对人对己都百害而无一利，这是一种无知与愚痴的表现，怨恨唯独以无怨才可止息，这是永恒不变的道理。如果生生世世都在恩怨的漩涡中翻滚，结果将导致两败俱伤

【第94句】：【禅心佛语】善良是优点没错，但不能成为你的弱点，这个世界上的人，都愿意靠近一个只用说声谢谢就可以无理由帮他们的老好人，你的好心多了就变成软弱，他们的感谢多了就变成理所当然，一旦某天你知道拒绝，他们必定会失望。做人要有自己的脾气，适当放高姿态，所谓温柔，不过是看用在谁身上。

【第95句】：佛法有“六度”，“度”是度过一切烦恼之意。“忍”是“六度”之中第三度。忍有两种：第一是世间忍，能忍饥、渴、寒、热、苦、乐；第二是出．世间忍，即忍信、戒、施、闻、智慧、正见无谬，忍佛、法、僧，忍詈骂、挝打、恶口、恶事、贪、嗔、痴等。难忍能忍，难施能施。

【第96句】：【禅语人生】要学会经营自己的生活。不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子。心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。多一分快怡，少一分忧伤；多一分真实，少一分虚伪；多一分悠闲，少一分忙乱。

【第97句】：【禅语人生】心态不好说穿了，就是心太小了。心态的“态”字，拆解开来，就是心大一点。任何事情，总有答案，与其烦恼，不如学会接受。人生本来一场空，有无之间的更替便是人生，得失之后的心态决定苦乐。缘来不拒，境去不留，看淡了得失，才有闲心品尝幸福。心若能每天大一点，心态还怎么会不好呢。

【第98句】：【禅心佛语】人生得意时要淡然，失意时要泰然，生活奋斗中要顺其自然。生活需要一种磨练，一种定力，一种修养，这不是一日之功所能达到的境界。把一切失败、荣辱当成向上攀登的台阶，你必将拥有释然自在的一生。

【第99句】：【禅心佛语】涅般者，体是寂灭，无为安乐；我心既是真心，妄想则断；妄想断故，则具正念；正念具故，寂照智生；寂照智生故，穷达法性；穷达法性故，则得涅般。