心灵禅语文案，字字入骨

【第1句】：【经典佛语】“慈悲”乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。

【第2句】：【禅心佛语】使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手头脑心灵再加上双脚的才是推销员。

【第3句】：智慧与烦恼，好像手心与手背。其实二者都在同一只手上，但手背无法拿东西，若反过来用手心，则双手万能。

【第4句】：【圣经文案】431不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。(提前4:12)

【第5句】：人情似纸张张薄，世情如棋局局新。天上无云不下雨，地上无媒不成亲。记得幼年骑竹马，白驹过隙白头翁。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

【第6句】：【禅心佛语】常吃谦虚恭敬恕忍宽厚的饭，多喝诚实礼让勤劳节俭之汤。

【第7句】：悲智相应，名菩提心，发此心已，方得无作戒。又须二六时常自省察，念念相应，即念念成佛。稍不合，便于菩萨戒得失意罪。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之一

【第8句】：念佛参禅心最细，细中之细最难明。直至寻到无处寻，始知凡心是佛心。

【第9句】：【禅语人生】性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。禅之一字，非凡圣所测。

【第10句】：【禅心佛语】生活的禅法，在于内心的觉醒，面对这浮世的喧哗，为生命提供一种安身立命的支撑，是生命内涵的一种沉淀，是生命方式的一种常态，更是生命信仰的一种回归。

【第11句】：【佛曰静心禅语】怎么才能得到快乐？只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐！

【第12句】：【禅心佛语】人生修养四句真言：闲中不放过，忙处有受用；暗中不欺隐，明处有受用；静中不落空，动处有受用；动中不妄练，静处有受用。

【第13句】：【禅心佛语】若不见本性，即非禅也。假使说得千经万论，若不见本性，只是凡夫，非是佛法。

【第14句】：静心抬头，发觉生活的千般美丽，如果能够静心抬头，为自己开一扇窗，便看得见广阔晴朗的天，心中的烦恼也好似天边浮云，转瞬便会消逝。

【第15句】：发菩提心与修六度行，为显密乘之共同道，是故密乘一切时中，于此二道不应舍离。（明）宗喀巴《菩萨戒藏持戒秆相论》

【第16句】：【禅语人生】只是我对你的爱覆水难收，不可自制。这是我追寻了千年的脚步，这是我执着了千年的残缺。

【第17句】：【禅心佛语】了解真理，但不去实践真理，真理对你而言也毫无意义。自己不曾体验过的事，说出来也没有底气。口头禅终究无法让人感同身受。

【第18句】：【禅心佛语】第一，舍利弗在个人修持方面，可谓完美无缺。“持戒多闻，少欲知足，精勤远离”，便是生动的写照。

【第19句】：佛家认为众生平等，没有高低贵贱之分。万事万物皆有生命，皆有灵性，皆有佛心。在诞生之始，在生命之末，所有的人和物都是平等无异的。

【第20句】：道无方所，明之在人；法离见闻，断之在智。——《圆悟佛果禅师文案》

【第21句】：所谓“真金不怕火炼”，唯有诚正信实待人处世，温和谦让摄心护口，以感恩、欢喜心接受一切顺逆，对外界的误会、毁谤都能忍受包容，如饮甘露般，才能磨练自我的心志。

【第22句】：【禅心佛语】如果认为自己很弱小，我们就成为弱小；如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。

【第23句】：【禅心佛语】你所爱的人，他并不是全然完美，但是正因为他的五音不全，你才发现他的可爱之处。不完美，很好。所以你也该放轻松一点。

【第24句】：人生要时时刻刻清除心田的杂念，若常常存留过去的幻想，时时刻刻停滞于过去，就无法向前迈进。

【第25句】：【禅心佛语】就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

【第26句】：【禅心佛语】聪明是智慧者的天敌，傻瓜用嘴讲话，聪明的人用脑袋讲话，智慧的人用心讲话。

【第27句】：凡事能保持低调，做到富而不奢，贵而不显，不仅可以保护自己，使你融人人群，与人们和谐相处，也可以使你暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

【第28句】：【禅心佛语】生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

【第29句】：【佛心禅语】※我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心，同样也有罪过。

【第30句】：【禅心佛语】法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道，着俗衣裳，乐好袈裟五色之服，饮酒啖肉，杀生贪味，无有慈心，更相憎嫉。

【第31句】：人生如镜：“外同他善，内自谦卑”；人与人之间要互相鼓励、彼此宽谅。

【第32句】：天下以美妇人譬好花，以好花譬美妇人。殊不知以人譬花，以花譬人，而能譬譬者，非花非人也。故日：“境缘无好丑，好丑起于心。”——《紫柏尊者全集》

【第33句】：【禅语人生】我们不必使人臣服，但可以共生共存。我们不必拥有太多的智慧，但应该接受智慧的光辉。

【第34句】：【禅语人生】有些佛的形象是一丝不挂的赤裸相，这是什么意思呢?这不是西方文化。是表达佛是空性的，无眼耳鼻舌身意，一切都是空性的，本来的。

【第35句】：【禅心佛语】莫到失去了双亲，才懂得感念亲恩，那时只能是万分的痛心，却于事无补。

【第36句】：【圣经文案】202因为无论在那里，有两三个人奉我的名聚会，那里有我在他们中间。(太18:20)

【第37句】：心灵禅语：看不开，就记着。放不下，就背着。舍不得，就留着。等有一天记不清了，就看开了。

【第38句】：【禅心佛语】禅在哪里?禅不在书本上，禅不在禅堂里，禅不在深山古寺里，禅就在我们每个人举心动念的当下。

【第39句】：遇事只一味镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪。待人无半毫矫伪欺诈，纵狡如山鬼，亦自献诚。

【第40句】：【佛心禅语】不要将愤怒丢给别人，否则别人也会将愤怒丢给你。自己种的因果，必然有自己来收获。

【第41句】：【禅心佛语】突然明白，真正的欢喜是在纯粹里。也突然明白，对于一位清醒的灵魂来讲，所有的事业都是工具，完成人格、实现生命的超越才是终极目的。

【第42句】：以波罗蜜船，于生死流中，不依此岸，不着彼岸，不住中流，而度众生，无有休息。《华严经》卷七十三，入法界品

【第43句】：施食得大力，施衣得妙色，施乘得安乐，施灯得明目，虚馆以待宾，是名一切施，以法而诲彼，是则施甘露。《杂阿含经》卷三十六，第997经

【第44句】：第三种是衣冠之人。看起来像人，但所做的却是非人的行为，这样的人目前社会上很多，是穿着衣服却迷失了人性的人。

【第45句】：【禅心佛语】做人和学佛首先是大悲心和出离心，但随后而来的如果不是智慧心、那将会自误误人。性情上温和是善，原则上温和是恶。做人重视过程、做事需要结果。

【第46句】：【禅心佛语】可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。

【第47句】：【心灵禅语】人人都是过客。我是你的过客，你是我的过客，你我都是时间的过客。当你回头寻找时，那人早已淹没在茫茫人海中，所以我们没有理由不珍惜身边的人。

【第48句】：【佛语摘抄精选】观彼如意之极，不当健羡。世事皆在倚伏，如意之极，亦有不如意事。事难缕述，理可尽思。以此对治，自然甘处。（《道院集要》）

【第49句】：累了，于夜深处禅坐。暗想，这世上的万事万物有影无形，缘起缘落，幻生幻灭，常常不由心不由人，来，无法阻，去，无法留。

【第50句】：了知真实，说名为智。《分别缘起初胜法门经》卷下渡水须桥船，直箭须用火，匠由斤斧正，智以慧自调。《别译杂阿含经》卷一

【第51句】：茅鹿门云：“人生在世，多行救济事，则彼之感我，中怀倾倒，浸入肝脾。何幸而得人心如此哉！”

【第52句】：佛说：有人因贫苦而多怨恨，与众生无端结下恶缘。菩萨布施的时候，对怨家、亲人一视同仁，不记念过去的旧恶，也不憎恨作恶的人。

【第53句】：云何—法断故，乃至不受后有？所谓无明。离欲、明生，得正智。《杂阿含经》卷八，第203经

【第54句】：【禅语人生】知道自己能够做些什么，说明你在不断地成长；知道自己不能够做些什么，说明你在不断地成熟。

【第55句】：慈悲不能缺乏亲善的态度，智慧不能缺乏谦虚的胸怀。有智慧才能分辨善恶邪正；谦虚才能建立美满人生。

【第56句】：【佛心禅语】我曾经向一位德行极高的师父请教：“为什么像我这样善良的人还会经常感到痛苦，而那些恶人却活得好好的呢?”

【第57句】：【禅心佛语】行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，看天际云卷云舒。

【第58句】：赠人玫瑰手有余香，启人心智功德无量。我学知识，知识不必属我；倾我所知，惠人实则惠我。

【第59句】：【禅语人生】以粗茶淡饭养养胃，用清新空气洗洗肺，让灿烂阳光晒晒背，找群朋友喝个小醉，像猫咪那样睡一睡，忘却辗转尘世的累。

【第60句】：【圣经文案】496看哪！我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。(启3:20)

【第61句】：【禅心佛语】入行论：若习不成易，彼事亦非有，故应忍小害，大害亦能忍。

【第62句】：【禅心佛语】佛曰：净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。

【第63句】：大干世界，芸芸众生。无论一个人的地位是高是低，事业是大是小，身份是显是微，一个人的魅力如何，关键看“大气”与否。

【第64句】：【禅语人生】真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

【第65句】：贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事情懒懒散散、急躁而没有耐心——是导致堕落的重大因素。——《佛陀的格言》

【第66句】：【禅语悟道】不简单的事能坚持，才是真本领；困难的事能突破，才是真耐心。

【第67句】：【禅心佛语】明知心不平安是苦事，就赶快离持念[南无观世音菩萨]来安心吧。

【第68句】：【禅心佛语】生活就要细思量，莫用舌头论短长；成功就要多努力，认准目标别彷徨；凡事都要认真做，只有这样才变强；人生需要加把劲，别拿豆包不当粮。

【第69句】：【禅语人生】只有那些没功夫的人，才整天窥伺他人的是非，斤斤计较。

【第70句】：【禅心佛语】骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜。做人要以礼义交际，以廉耻律己。

【第71句】：【禅心佛语】千处祈求千处应，无论是千余年前的大唐朝野，还是日新月异的当今盛世，观世音菩萨的慈悲救度，从来都与热切祈望的众生们心心相印。

【第72句】：【佛心禅语】做人牢记三点：一、拿望远镜看别人，拿放大镜看自己；二、接受表扬要低下头来，接受批评要抬起头来；三、不要把善良看成愚蠢，不要把谦虚看成懦弱。

【第73句】：若有贫穷人，无财可布施，见他修施时，而生随喜心。随喜之福报，与施等无异。《过去现在因果经》卷四

【第74句】：【禅心佛语】喝完水后，风水大师暗暗做了法，把这户刁难他的人家的风水调成了墓地一般，今生永无出头之日。

【第75句】：【佛心禅语】做人五大情怀：悲天悯人之情怀，终极思考之情怀，纯真良善之情怀，霁月光风之情怀，明心见性之情怀。人可无宗教信仰，但不可无宽广情怀。

【第76句】：【禅心佛语】三心二意无定性，四处徘徊不专精，尽管条条道路通长安，却永远无法到达终点。

【第77句】：【禅心佛语】万事皆因果，得有前因才能有后果，诚是最大的善因，自然会收获最大的善果。

【第78句】：【禅心佛语】点灯照亮别人，更是为了让别人看到自己，与人方便就是给自己方便。

【第79句】：人都因为有一个“我”作中心，才有病态、有麻烦，所以要将“我”看淡些。

【第80句】：【禅心佛语】空无所有、无相、无愿是道之要，慧道以空为上，学以无为为先。

【第81句】：【禅心佛语】佛曰：出世间上上波罗蜜者，谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现，不起妄想，不生执著，不取色相，为欲利乐一切众生，而恒修檀波罗蜜。

【第82句】：诵经容易解经难，口诵不解总是闲，能解不依空费力，日诵万卷也徒然。（明）憨山《费闲歌》

【第83句】：心性须要修养，就像生命需要滋润一样；心灵需要修缮，就像容貌需要美容一样。修德要身体力行，养性要心无杂念。修养，要知羞而学，知错而改，知耻而思。

【第84句】：【禅语人生】真的很累吗？累就对了，舒服是留给死人的。苦-才是人生，累-才是工作，变-才是命运，忍-才是历练，做-才是拥有。

【第85句】：【禅心佛语】燧石——如不撞击，永远迸发不出生命的火花，终被世人唾弃。

【第86句】：【禅语人生】向生灭处究取无生，向差别处体会平等，向烦恼处直认菩提；在世间法上落实佛法，在做人做事中勤修众善，在尽职尽责中广度众生。

【第87句】：【禅心佛语】世间如火宅，并不安稳。众生被愚暗所包围，被瞋恚、嫉妒、偏见所恼乱。

【第88句】：诸法虽生，不住自性，是故无性。如婴儿定住自性者，终不作匍匐乃至老年。（古印庋）龙树《中论·破行品》

【第89句】：丈夫运用无碍．不为戒律所制，持犯本自无生，愚人被他禁系。（南朝·梁）宝志《十四科诵持犯不二》

【第90句】：孔雀因有一身美丽的羽毛为人所喜爱，所以被关置于笼中，不得飞翔自在。

【第91句】：【普爱天下】以佛陀普爱天下众生之心为己心。陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。

【第92句】：【禅心佛语】人类的痛苦有身苦与心苦，身体有痛苦的人只是少数，而心理上存在痛苦的人是普遍的。

【第93句】：【禅心佛语】每日三省吾身：人，生当有品，如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如孝。非其夙志，当青青然而归，灿灿然而返。

【第94句】：【关于心静的禅语】再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜，健忘才幸福。

【第95句】：【圣经文案】376我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所豫备叫我们行的。(弗2:10)

【第96句】：【禅心佛语】其实，人生就是一场梦境，不必在乎太多，也不必为自己的失败而气妥，生命终归是自己的，没有人可以主宰你，珍惜生命，善待自己，才是生活最好的唯一。

【第97句】：无量众生修学佛道，多有退转，时有一人乃能得道，如庵罗花及鱼子等。《优婆塞戒经》卷一，解脱品

【第98句】：【禅心佛语】如果我从没遇见你，如果我从没爱上你，如果我一开始没坚信，也许我就不会是现在的这个自己。

【第99句】：【禅心佛语】人生在世，真正属于自己的东西只有两种，一是健康，二是功德与罪过。能真正带得走的，只有功德与罪过了。